Текст книги "Семь практик осознанного лидера, или Бизнес в стиле дзен"

Часть первая
Исследуй

Практика 1
Люби свою работу

Любовь – это направленное внимание.

Дж. Д. Макклатчи

Когда я в первый раз вел программу «Ищи в себе» в Google, одним из упражнений, которое выполняли участники, было «внимательное слушание». Его суть заключается в том, что, когда один человек говорит, другой только слушает, не задавая никаких вопросов и не прерывая. Так вы учитесь использовать заключенное в практике медитации осознавание во взаимодействии с другим человеком. Умение просто слушать другого, с полным вниманием, – великий дар и важный навык для развития здорового общения. Каждый раз, инструктируя участников, я предлагаю им, чтобы тот, кто говорит, рискнул быть полностью открытым и искренним. Каждый должен ответить на два вопроса: «Что привело меня сюда сегодня?» и «Что действительно привело меня сюда сегодня?» У участников есть несколько минут на то, чтобы высказаться, а потом мы все вместе обсуждаем это упражнение – какие возникают ощущения, когда вы просто слушаете и когда вы говорите – и вас никто не перебивает.

На одном из первых тренингов я заметил молодую женщину, которая во время этого упражнения утирала слезы. Постепенно ее всхлипывания становились все громче. После того как упражнение закончилось, я спросил у всех, как они себя ощущали, когда привнесли медитацию в разговор и слушание? Молодая женщина, которая до этого плакала, подняла руку первой. Она сказала, что была поражена глубиной и интенсивностью чувств, которые возникли, когда она рассказывала, почему оказалась на этом тренинге и затем почему она действительно оказалась здесь. Эти вопросы помогли ей вспомнить, что изначально ее привлекло в практике медитации и внимательности, а также она ощутила чувство утраты и печаль, осознав, какой загруженной и тревожной стала ее жизнь. Во время этого упражнения она смогла соприкоснуться с чем-то глубоко в душе. Она почувствовала, что небезразлична другим, ощутила себя личностью, а не просто некой функцией. Именно к этому ощущению того, что тебя видят и ценят, она и стремилась в своей работе и отношениях.

Я неслучайно ставлю практику «люби свою работу» на первое место для осознанного лидера. Практика внимательности начинается с любви, с чувства небезразличия и заботы. Любовь – это та точка, в которой соединяются тело, ум и сердце. Любовь больше, чем просто идея, и больше, чем чувство.

«Люби свою работу» – это удивительно практичная инструкция: она помогает нам справиться с трудностями в самых разных ситуациях. Наши задачи, наша «работа» в каждый отдельный момент времени может казаться сложной или утомительной, мы сталкиваемся с противоречиями, препятствиями и проблемами. Когда мы подходим к ним с любовью, то видим, что действительно важно, и начинаем относиться к трудностям как к части процесса, как к неизбежности, которую надо просто принять. Любовь – самый мощный, абсолютный мотиватор, когда речь идет об активных действиях или отношениях с другими, но она становится особенной силой, когда дело доходит до нашего стремления стать собой, видеть происходящее с большей ясностью и не поддаваться иллюзиям неполноценности или отделенности.

Есть много видов любви. Та, о которой я говорю сейчас, во многом похожа на первый шаг в путешествии героя, как его описывает Джозеф Кэмпбелл, на то, что он называет «зовом». Этот «зов» представляет собой серьезный сдвиг внимания, изменения в том, как мы ощущаем себя в мире. Он призывает нас оставить все обычное и последовать за необычным. Вот как говорит сам Кэмпбелл:

«…„зов к странствиям“ означает, что судьба позвала героя и перенесла центр его духовного тяготения за пределы его общества, в область неизвестного. Эта судьбоносная сфера, таящая как опасности, так и сокровища, может быть представлена по-разному: как далекая страна, лес, подземное, подводное или небесное царство, таинственный остров, высокая горная вершина или как состояние глубокого погружения в сон; но это всегда оказывается место удивительно меняющихся и полиморфных созданий, невообразимых мучений, сверхчеловеческих свершений и невыразимого восторга».

Если мы отвечаем на этот зов, то входим в состояние повышенного осознавания и цели. Герой ищет нечто бесконечно важное, он готов к «сверхчеловеческим свершениям» перед лицом реальной опасности (это полиморфные существа и невообразимые мучения). В историях герой обычно отправляется в волшебную страну, магический мир, но в действительности зов касается изменений в том, как вы видите свою роль, свои цели, ситуацию и риски.

Любить свою работу – это своего рода зов. Он заставляет нас подходить к роли руководителя, работе, взаимоотношениям и всем аспектам жизни с меняющей все мотивацией любви. Такого рода любовь возникает из глубины нашего существа и вдохновляет на риск и на достижение того, что важнее всего.

Слово «вдохновлять» происходит от «вдохнуть». Любовь – это то, что входит в нас с дыханием, и то, что мы выдыхаем в ответ. Вдохновение приводит к стремлению. «Любовь к своей работе» побуждает нас стремиться к достижению наших высших жизненных целей. Они формируют глубокое намерение, нерушимое обещание, или обет, который продолжает мотивировать нас, даже когда мы завершаем одни задачи или терпим неудачу при выполнении других. В буддийской практике есть два главных обета, которые выражают этот «зов», или это вдохновение и устремление:

Живые существа неисчислимы. Я даю обет спасти их. Заблуждения неисчерпаемы. Я даю обет покончить с ними.

Эти два утверждения, эти обеты противоречивы по своей сути и невыполнимы. Но зов любви не обращает на это внимания. На самом деле, любовь стремится работать с тем, что представляет трудность, пусть даже задача выглядит невыполнимой. Любовь приветствует сложный путь, который, кажется, невозможно пройти. В конце концов, мы во многих смыслах невозможные существа.

Может сложиться впечатление, что медитация – занятие для отшельников, но это неверно. Так же и ответ на зов внимательного управления – это не работа в одиночку. Таким образом, наши устремления и вдохновение сильно зависят от того, как мы взаимодействуем друг с другом, насколько мы готовы поддерживать друг друга в обретении своего настоящего «я» и помогать исцелиться самим и исцелить мир. На мой взгляд, именно такой вид взаимодействия воплощает та культура, которую Питер Друкер ставит во главе угла.

Спросите себя:

• Что вдохновляет вас?

• Что заставляет ваше сердце биться быстрее?

• К чему вы стремитесь?

• Что для вас самое важное?

• Что вы любите больше всего?

В книге «Вызов лидерства», классическом бестселлере 1987 года, авторы Джеймс Кузес и Барри Познер интервьюировали отмеченного многими наградами генерал-майора американской армии Джона Х. Стэнфорда, который возглавил систему государственного образования в Сиэтле. Авторы спрашивали его, как воспитывать лидеров, будь то в мире бизнеса, некоммерческих организациях, в академической среде или в системе государственного управления. Генерал-майор ответил:

«Секрет успеха в том, чтобы быть влюбленным в свое дело. Благодаря такой влюбленности в вас есть огонь, которым вы зажигаете других людей, благодаря ей вы видите, что у них внутри, вы хотите, чтобы все было сделано, и сделано правильно… Я не знаю другого такого огня, который был бы более бодрящим и благотворным, чем любовь».

Затем, чтобы подчеркнуть свою мысль, Кузес и Познер завершают свою книгу так: «Лидерство – это дело не головы, но сердца». Лидером человека делает не голова, а сердце.

Я полностью согласен с ними, и именно поэтому «люби свою работу» – первая практика осознанного лидера.

УПРАЖНЕНИЕ

Я помогал разрабатывать это упражнение в рамках тренинга «Ищи в себе». Его цель – помочь участникам исследовать свои ценности, понять, что для них наиболее важно и что они любят больше всего.

В блокноте или на листе бумаги напишите имена трех людей, которыми вы восхищаетесь. Это могут быть как живые, так и уже умершие люди, они могут быть историческими личностями или теми, с кем вас связывают личные отношения. Они могут быть даже вымышленными героями фильма или мультфильма. Кто приходит вам на ум? Удивите себя.

Затем напишите одно-два предложения о том, почему ваш выбор пал на этих людей. Подумайте о ситуациях, в которых проявились те качества, из-за которых вы их выбрали (сначала сделайте это, а потом читайте дальше).

Обычно те, кого мы выбираем и кем восхищаемся, отражают то, что наиболее важно для нас. Так ли это в вашем случае? Запишите от трех до пяти качеств этих людей, которые вы цените больше всего. Когда вы размышляете о том, что для вас важно, у вас могут возникнуть и другие идеи, не связанные с людьми, которых вы выбрали. Эти качества и ценности вы также можете добавить в свои записи.

Когда вы составите список своих ценностей, попробуйте написать все, что придет вам в голову, основываясь на следующих подсказках.

• Самое важное для меня – это…

• Мои ценности таковы: …

• Мои ценности проявляются в работе и в жизни следующим образом: …

• Моя жизнь и работа не согласуются с моими ценностями, и это проявляется как…

• Для уменьшения этого разрыва между своими ценностями и повседневной жизнью я могу предпринять следующее: …

Любовь – это определенно «зов» к управлению, но также мы можем определить любовь как способ размышлять о том, что от нас действительно требуется в этой практике.

И хотя есть много видов и определений этого чувства, я хотел бы сосредоточиться на четырех качествах, или практиках, которые составляют любовь. В буддизме эти учения известны как четыре безмерных, поскольку, как говорится, если вы их практикуете, то все эти качества будут расти за пределы того, что можно измерить. Эти четыре качества таковы:

• любящая доброта;

• сострадание;

• радость;

• равностность.

Любящая доброта. Это практика заботы о других. Много лет назад, будучи руководителем Brush Dance, я давал интервью одному журналу о том, как соединять бизнес и дзен. Журналист спросил меня: «Каково это – практиковать дзен на рабочем месте?» Я ответил, что главная практика – это доброта. Это значит, что вы проявляете заботу и доброту по отношению к коллегам и сотрудникам, покупателям, поставщикам и даже к самому себе. Журналист был явно неудовлетворен этим и сказал: «Нет, в самом деле, что значит практиковать дзен на рабочем месте?» Я повторил свой ответ, добавив, что проявлять доброту гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд, особенно когда все идет не так, вспыхивают конфликты или возникают проблемы с финансами. Доброта очень важна на работе.

Сострадание. У сострадания есть три аспекта: чувствовать боль других, понимать других и желать помочь другим. Сострадание и сочувственное руководство – ключевая практика внимательного управления. Сострадание – главная нить, которая проходит через все семь практик внимательности.

Радость. Радость – это глубокое чувство безусловного счастья. Она возникает, когда мы ценим жизнь просто за то, что она есть. Это не радость малого ума, который доволен тем, что мы хорошо выполняем свою работу и получим за это премию. Это радость большого ума, который ценит и приветствует все – и хорошее, и плохое. Этот термин часто переводят как сорадование, или радость в силу признания, переживания и восхваления счастья других.

Равностность. Эта практика заключается в том, что мы отказываемся от сосредоточенности на себе и своих делах и развиваем принятие и спокойствие. Равностность не означает, что вы подавляете или усмиряете чувства. Вы просто обретаете спокойствие прямо посреди стресса, запутанности, перемен, трудностей и спешки.

В своих учениях Будда приводит разнообразные преимущества, которые дает развитие этих качеств любви. Эти преимущества таковы:

• хороший сон;

• легкость в сердце в момент пробуждения;

• вы нравитесь другим людям;

• вы легко способны сосредоточиться;

• ваше лицо будет более ясным и гладким;

• в момент смерти вы сохраните ясный ум.

Добавлю, что, практикуя принцип «люби свою работу», вы станете счастливее – как и люди вокруг вас. Вы будете действовать более эффективно и скорее достигать успеха. И вы будете влиять на культуру в вашей компании так, что она станет более объединяющей, созидательной и непринужденной.

«Люби свою работу» означает, что вы привносите отношение любви во все, чем занимаетесь. Но также эта практика относится к очень конкретному виду работы: развитию внимательности. Это значит, что вы стараетесь с большей ясностью видеть, что происходит на самом деле, и постепенно избавляетесь от ограниченного взгляда на мир, который у вас уже сформировался. Это значит, что вы развиваете большее самоосознавание, чтобы, как это ни парадоксально, стать менее сосредоточенным на себе. Это значит, что вы с безграничным любопытством задаете себе вопросы и пытаетесь понять, что происходит на самом деле.

Любить работу – значит открыться и замечать то, как мы формируем ограниченный взгляд на мир и столь же ограниченные умственные модели. Используя термины, которые мы употребляли раньше, можно сказать, что практика «люби свою работу» включает и превосходит маленький ум, или наш режим работы по умолчанию, через достижение отношения большого ума. Когда мы уменьшаем или отпускаем связанные с самим собой страхи и беспокойства, то осознаем, что наше подлинное естественное состояние – это изумление и чувство связи с другими. Благодаря практике «люби свою работу» мы признаем, что есть множество реальностей, множество способов существования и что не стоит быть слишком привязанным к своей картине мира.

Задача внимательности заключается в том, чтобы выйти за пределы своего «я», увидеть самих себя и обратить внимание на то, что мы не осознаем. Мы стараемся определить свои непроговоренные страхи, слепые зоны и предубеждения. Это значит, что мы прорываемся через те места, где мы застряли, ограничены, к чему привязаны, через свои устаревшие убеждения, шаблоны или истории. Придерживаясь принципа «люби свою работу», мы начинаем верить в себя, становимся более надежными, развиваем внутреннюю силу и улучшаем отношения с другими людьми и свои результаты.

Для такой работы требуется мужество. Не физическое, которое необходимо, чтобы спасти чью-то жизнь или отразить нападение, но мужество быть настоящим, открытым и уязвимым. Мужество чувствовать дискомфорт и не бояться показывать это, как та девушка-разработчик из Google, которая открыто плакала и делилась своей болью на тренинге. Мужество говорить и действовать, даже когда мы испытываем эти болезненные ощущения. То, что мы получаем в итоге, стоит того.

Медитация – это важная практика для развития внимательности. Она помогает нам исследовать реальность и учит принимать перемены, трудности и неизвестность. В последние годы пользу медитации подтверждают различные научные исследования. Например, исследование 2011 года «Как работает медитация внимательности?» (авторы Бритта Холцел, Сара Лазар и другие) описывает конкретные преимущества, которые дает эта практика. Вкратце оно говорит следующее:

Пристально наблюдая за работой сознания, медитирующий приходит к пониманию того, что оно постоянно меняется, его содержимое подвижно. Внимательное, безоценочное наблюдение способствует тому, что практикующие перестают отождествлять себя с содержимым своего сознания. Этот процесс обозначается как повторное восприятие, или «децентрирование»… и описывается как развитие «отношения наблюдателя»…

Переведем это на повседневный язык:

«Пристально наблюдая за работой сознания». Важный аспект практики внимательности и исследования реальности – это наблюдение за своими мыслями, чувствами и ощущениями, то есть большее осознавание собственного опыта. Часто мы не до конца понимаем, что вызвало те или иные наши чувства. Кроме того, мы выстраиваем некую личность, «я», с конкретными желаниями и антипатиями. Внимательность означает, что мы близко знакомимся с собственным сознанием и начинаем замечать свои привычки и шаблоны мышления и поведения.

«Приходят к пониманию, что оно непостоянно». Во время медитации практикующие осознают мимолетную природу мыслей и эмоций и достигают более глубокого понимания перемен, после чего такое понимание становится постоянным качеством ежемоментного осознавания.

«Перестают отождествлять себя с содержимым своего сознания». Внимательность помогает нам увидеть, что истории, которые мы рассказываем сами себе, – это отражение нашей субъективной, а не объективной реальности. Как утверждала та девушка-разработчик из Google, мы больше, чем наши роли, больше, чем та личность, которую сформировали. Медитация позволяет нам сделать шаг назад и наблюдать за своими мыслями и эмоциями в качестве стороннего наблюдателя. Мы развиваем способность видеть себя со стороны.

«Повторное восприятие». Оно связано с отстраненностью. Замечая и знакомясь со своими мыслями, чувствами и ощущениями, мы начинаем в меньшей степени отождествлять себя с ними. Так они предстают перед нами в другом свете, и наше восприятие их становится более точным и полезным.

Практика медитации внимательности

Давайте практиковать.

Направьте внимание на тело. Найдите комфортное положение, неважно, сидите ли вы на стуле или на подушке: вы должны быть одновременно полностью расслаблены и бдительны. Расслабьте область вокруг глаз и мышцы лица в целом. Можно сидеть с открытыми глазами, ни на чем не фокусируясь, или же закройте глаза, если вам так удобнее. Замечайте и по возможности отпускайте любое напряжение. Отметьте переход между тем, что вы делали, и ничегонеделанием, паузой и отпусканием. Чем бы вы ни занимались – своими проектами, составлением списка дел, повседневными обязанностями – отпустите это. Ваши дела никуда не денутся.

Чтобы усилить бдительность, направьте внимание на позвоночник и выпрямите спину. Найдите комфортное положение для рук и ступней. Расправьте плечи и раскройте грудь, пусть ничто не стесняет вашего дыхания. Часто мы ограничиваем его, даже не осознавая этого.

Прямо сейчас направьте внимание на ощущения в теле. Почувствуйте, как ваши ступни соприкасаются с полом, как руки лежат на бедрах или коленях. Замечайте свои ощущения, когда сидите в кресле или на подушке. Расслабьте челюсть. Просмотрите так все тело.

Теперь направьте внимание на дыхание. Просто осознавайте, что дышите, вам ничего не надо делать. Осознавайте каждый вдох, выдох и паузу между ними. Можете ли вы отнестись к дыханию с любопытством ребенка, словно впервые заметили его? На этот раз каждый вдох и выдох действительно новые. Этого вдоха не было, и он не повторится в будущем. То же верно и в отношении выдоха. Так что обращайте на них внимание! Сохраняйте любопытство и относитесь к себе с искренней добротой. Помните, главное в медитации внимательности и в любви к своей работе – это развитие принятия и доброты по отношению к себе.

Что происходит с вашим умом? Он занятой или спокойный, скептический или открытый? Просто отметьте его состояние, а потом направьте внимание назад, на дыхание и тело.

Что вы чувствуете? Какое у вас настроение? И опять, просто отмечайте. Проверьте свои чувства. Загляните глубже и спросите: «Что происходит в моем сердце прямо сейчас? Что я чувствую в глубине души? Что я люблю?»

Подумайте о тех, кого вы любите, о своем партнере, детях, родителях, близких друзьях. Ощутите глубокое чувство заботы, признательности и связи. Отпустите все свои истории и драмы. Почувствуйте себя любимым и ценимым. Теперь попробуйте расширить этот круг заботы и любви. Сделайте пожелание: пусть все существа будут счастливы, пусть они будут свободны, пусть они пребывают в спокойствии.

Потом отпустите эти мысли и мягко направьте внимание на тело или дыхание.

Отмечайте, каково это, сидеть здесь, прямо сейчас? Можете ли вы отпустить все свои представления о том, что правильно и неправильно, и просто направить внимание на свои переживания, не пытаясь ничего изменить? Каково это – быть здесь прямо сейчас? Каково это – быть живым прямо сейчас? Можете ли вы задавать эти вопросы, испытывая искреннее любопытство и чувство признательности ко всему, что возникает?

Отмечайте, что иногда у вас получается сосредоточиться – на своем дыхании, теле и чувствах. Иногда у вас получается сохранять осознавание звуков, света, любых ощущений; открывайте свой ум и тело всему, что возникает.

Посидите в спокойствии еще несколько минут, стараясь при этом удерживать осознавание.

Затем, когда почувствуете, что готовы, направьте внимание на окружающее вас пространство. Посмотрите, можете ли вы привнести это ощущение сосредоточения, открытости, любознательности и теплоты в свой день и жизнь.