Текст книги "Money and power. Биография Кендрика Ламара"

3

Еще до того, как он вызвал опалу против себя (и, соответственно, всего черного сообщества) интервью Billboard и песней The Blacker the Berry, Кендрик совершил другой серьезный промах, связанный с его личной позицией: в августе 2012 года он полностью проигнорировал проходившие выборы. Во время продвижения good kid, m.A.A.d city в интервью для сайта конспирологических новостей Truth Is Scary, Кендрик заметил:

«Я не голосую на выборах. Буду откровенен с вами. Я не верю в то дерьмо, что происходит в мире. К чему тратить часы на разговоры, если все, что происходит, не в нашей власти, не находится в наших руках. Так что делайте, что делаете, будьте добры по отношению к своим близким и живите своей жизнью, потому что на самом деле вы не можете контролировать то, что происходит [в правительственных кругах]. Если контроля нет даже у президента, то откуда ему взяться у вас. Когда я говорю, что президент не может контролировать мир, я имею в виду, что есть еще кто-то, кто жмет на кнопки. Они могут делать все, что захотят, а мы все лишь марионетки в их руках. Так что просто проживите свою жизнь достойно».

Не так уж сложно понять, по какой причине молодой чернокожий парень из Комптона настолько не верит в силу избирательного процесса, что не хочет даже воспользоваться своим правом голоса, предусмотренным пятнадцатой поправкой к Конституции. По данным Бюро переписи населения США, в 2016 году явка афроамериканцев на президентские выборы 2016 года, во время которых Хиллари Клинтон вела кампанию против Дональда Трампа, снизилась с 66,6 % (показатель 2008 года, когда Барак Обама баллотировался на второй срок) до 59,6 %. А то, что Коллегия выборщиков отдала предпочтение кандидатуре Трампа, хотя Клинтон набрала почти на три миллиона больше голосов избирателей, лишь усилило разочарование избирателей, пришедших на участки отдать свой голос, в представительной демократии. Как и у всех политиков, список предвыборных обещаний Обамы к концу его восьмилетнего правления был выполнен лишь частично. Тюрьма в Гуантанамо до сих пор существовала, а война в Афганистане все еще продолжалась.

Конечно же, это не может не разочаровать человека, который не до конца разбирается в том, как устроена система сдержек и противовесов в правительстве, да и даже тот, кто в ней разбирается, вряд ли будет рад такому раскладу. Вера Кендрика в то что, в руках президента сосредоточена лишь часть власти, вряд ли является конспирологической. Решение о том, голосовать или нет, даже если результат будет далек от того, что вы хотите (если голос вообще на что-либо повлияет), является сугубо личным. В день выборов 2016 года почти половина имеющих право голоса избирателей США (46,9 %) остались дома. Когда Кендрик Ламар сказал, что он – «это сообщество», он был недалек от истины. Немалое количество людей из его окружения чувствуют, что не могут повлиять на происходящее, оно «не в их руках», и у них есть причины так считать. Разочарование или недоверие правительству вряд ли можно назвать радикальным. В этом отношении Кендрик олицетворяет многих людей.

Через несколько дней после интервью Truth Is Scary Кендрик пошел на попятную в Твиттере («И когда вы будете голосовать, просто убедитесь, что у вас на это есть правильные причины. Так вы не будете показывать пальцем на чернокожего, как это сделали вы все. Опять»). Когда наступил ноябрь 2012 года, он сказал в интервью MTV: «Я думаю, что пойду [и проголосую за Барака Обаму], просто потому, что я не вижу Митта Ромни [в роли победителя]». Он рассмеялся. «Я всю жизнь буду сидеть на талонах на питание! Я просто не считаю, что у него доброе сердце»[18]18
  Кендрик предварил все это характерным заявлением о самодостаточности: «Я думаю, это один из наших самых больших провалов как общества, как поколения заключается в нежелании идти и делать что-то ради своего блага. Мы хотим просто сидеть и ждать. А когда лучше не становится, мы ищем виноватых и перекладываем ответственность. Я думаю, нам просто нужно взять все в свои руки. Поднять наше сообщество, вернуть деньги в наше сообщество и показать этим детям, что есть что-то еще помимо жизни улиц».


[Закрыть].

Боб Дилан, уникальный поэт, лауреат Нобелевской премии, общепризнанный голос контркультуры 1960-х годов, вырос в традициях американской народной музыки. Можно сказать, что Кендрик Ламар заложил первый кирпич в новый поджанр афроамериканской музыки XXI века: мне нравится называть этот стиль «woke music» – «музыкой пробуждения общественного сознания». Социальный протест в ритм-энд-блюзе берет свое начало с Марвина Гэя и альбома What’s Going On, который настолько выбивался из пластинок своего времени, что основатель лейбла Motown Берри Горди, выпуская его в тираж в 1971 году, чувствовал себя неловко. Никогда еще концептуальный альбом не затрагивал такие темы, как война, бедность, расовое неравенство и даже экология в тех же проникновенных тонах, которые использовались в стиле R&B. Шедевр Гэя сделал возможными все будущие полноформатные альбомы, тематически рассматривающие политические проблемы: от Exodus Боба Марли до Let’s Get Free Dead Prez.

Движение Black Lives Matter возникло после беспорядков в Фергюсоне из-за смерти Майкла Брауна и дало активистам возможность высказаться о расовом распределении, культурном неравенстве и жестокости современной полиции. Но так же как движение Black Arts Movement 1960-х годов возникло из-за того, что поэт Амири Барака, «Черные пантеры», Малкольм Икс и другие называли Black Power, движение Black Lives Matter возникло в тандеме с музыкой «woke» – музыкой пробуждения. Не нужно объяснять, что быть «woke» – значит знать о несправедливости общественного устройства, в частности о проблеме расизма. Соответственно, музыка «woke» началась с проникновенного ученика Марвина Гэя (и, на худой конец, преемника Принса) D’Angelo и его альбома Black Messiah, который вышел после четырнадцати лет молчания и получил премию «Грэмми» в 2014 году. Лирические лейтмотивы о войне, социальной справедливости, любви, духовности являются зеркальным отражением What’s Going On, обновленным для эпохи социальных сетей и хэштегов вроде #BlackLivesMatter. «Это музыка о том, как люди “пробуждаются” в Фергюсоне, Египте, на Уолл-стрит и в любом другом месте, где сообщество было сыто происходящим и решило добиваться перемен», – сказал D’Angelo в своем заявлении после выхода Black Messiah.

Один социально осознанный альбом сам по себе, возможно, ничего и не значит, но три альбома – это уже тенденция, и вскоре за ними последовало еще больше произведений в жанре музыки «woke». Solange выпустила феминистский альбом A Seat at the Table, написанный «для нас, о нас». А ее звездная сестра Бейонсе выпустила песню Formation. Сингл Freedom из альбома Lemonade Бейонсе, записанный вместе с Кендриком, – это ода освобождению («Stole from me, lied to me / Nation hypocrisy» / «Украли у меня, солгали мне / Народное лицемерие»). Сингл Жанель Монэ Hell You Talmbout воспевает имена восьмилетних жертв полицейских, Сандру Бланд, Шона Белла и Айяну Джонс. Альбом Childish Gambino Awaken, My Love! бросил вызов альбому Кендрика Ламара DAMN. в номинации «Альбом года» на «Грэмми» 2018 года благодаря вездесущему синглу Redbone (в нем Дональд Гловер призывает слушателей: «stay woke»). Но через три месяца после Black Messiah Кендрик выпустил собственный альбом, ставший классикой музыки пробуждения, – To Pimp a Butterfly. Летом 2015 года я взял у него интервью и спросил о связи между музыкой «woke» и движением. Он ответил:

«Black Messiah D’Angelo – это невероятный альбом. Это настоящее путешествие. У меня ушло почти два года на создание своей пластинки, но я даже не знал, что [он] находится на той же волне, что и я. То, что D’Angelo вдруг бросил все и выпустил такую пластинку, стало для меня подтверждением правильности моих идей. Я как раз завершал свой проект, и то, что он сделал, было просто удивительно. Конечно, в любом случае для этого нужно быть первоклассным артистом. Он понимал, что делал. Но для моего поколения услышать это было подтверждением правильности моей позиции.

И это правильно. Эпоху, в которую мы живем, можно почувствовать только на своей шкуре. Вам даже не нужно говорить о ней. Вам не нужны новости или интернет, чтобы наблюдать за ней. Достаточно просто выйти на улицу и просто почувствовать ее. Думаю, ту же эпоху чувствовал и Марвин Гэй и музыканты его времени, только это было совершенно другое поколение. И продолжать их наследие – это правильно. Я из Комптона. Я выбрался из самых жернов этого города, из гетто. И если я могу использовать свои силы, чтобы продолжить их наследие и говорить о чем-то реальном, я должен это сделать, и точка».

В альбоме To Pimp a Butterfly речь идет о чувстве вины за то, что Кендрик Ламар воплотил в жизнь свои самые смелые мечты после выхода альбома good kid, m.A.A.d city, и о том, как он справился с обретенным статусом ролевой модели для целого поколения. Его жизнь за сценой тоже отражает эту двойственность – с 2012-го по 2016 год Кендрик прошел трансформацию из парня, который не верит в голосование, в того, кто отдал свой первый голос во время президентской гонки за второй срок Барака Обамы и кто лично встретился в Белом доме с первым чернокожим президентом в истории страны. В интервью СМИ Обама публично назвал песню How Much a Dollar Cost своей любимой песней 2015 года. А в январе 2016 года компания Top Dawg Entertainment выпустила видео, на котором Кендрик играет в баскетбол с чернокожим мальчиком и поддерживает инициативу Обамы «My Brother’s Keeper».

В 2017 году после прихода к власти администрации Дональда Трампа Кендрик Ламар выступил с самыми острыми колкостями в адрес нового президента в треке The Heart Part 4[19]19
  «Donald Trump is a chump, know how we feel, punk / Tell’em that God comin’/And Russia need a replay button, y’all up to somethin’/ Electoral votes look like memorial votes / But America’s truth ain’t ignorin’ the votes» / «Дональд Трамп – чурбан, знай, что мы чувствуем, придурок / Скажи им, что Бог идет / И России нужна кнопка повтора, вы о чем-то сговорились / Голоса избирателей выглядят как мертвые души / Но правда Америки не игнорирует их» – трек The Heart Pt.4.


[Закрыть]. На миксе из треков, не вошедших в альбом, которые позже были представлены как отдельные песни из будущего альбома DAMN., он называет политически неопытного лидера «чурбаном, сопляком». Он критикует Коллегию выборщиков, поднимая вопрос о сговоре с Россией в связи с его избранием на пост президента (эти заявления расследовал специальный советник Роберт Мюллер на протяжении большей части срока президента, которому почти что объявили импичмент). TDE в итоге удалили трек со стриминговых сервисов, а Кендрик позже заявил журналу Rolling Stone, что больше не будет читать о президенте:

«Это все равно что пытаться оседлать мертвую лошадь. Мы же знаем, что это бесполезное занятие. Будем ли мы продолжать говорить об этом или будем реально что-то делать? Рано или поздно вы просто доходите до точки, когда больше не можете говорить об этом. Когда вы говорите о чем-то или о ком-то, что совершенно нелепо, то это вас тяготит и съедает всю вашу энергию. Поэтому в альбоме [DAMN.] я поклялся себе предпринимать реальные действия, направленные на благо черного коммьюнити. В этом альбоме я принял решение не говорить о том, что происходит в мире, или о местах, в которые нас помещают. Я буду говорить о себе и в первую очередь о том, что со мной происходит. Именно с этого начнутся первые перемены».

4

В январе 2019 года мне стало стыдно за то, что я рецензировал альбом R. Kelly и уделял ему столько внимания как критик и не воспользовался возможностью привлечь исполнителя к ответственности за сексуальное насилие, обвинения в котором преследовали его на протяжении всей карьеры. В том месяце на телеканале Lifetime вышел документальный сериал «Surviving R. Kelly», разоблачивший сексуальное и физическое насилие певца над девочками-подростками, которому он подвергал их с 1990-х годов. Картина показала подробности, которые не только потрясли защитников R. Kelly, но и открыли глаза всем, кто не видел в нем позорную фигуру поп-культуры. Исполнительный продюсер шестисерийного сериала Дрим Хэмптон рассказала изданию The New York Times, что в целях защиты от Келли и его фанатичных поклонников она держала у своего дома охрану всю ночь напролет. Фильм «Surviving R. Kelly» осветил длившееся десятилетиями исследование чикагского музыкального журналиста Джима ДеРогатиса о секс-культе Келли, участницами которого были едва достигшие совершеннолетия девушки, о физическом и психическом насилии музыканта над ними, а также о множестве судебных исков. Хэмптон решила сосредоточить внимание зрителей на голосах пострадавших афроамериканских женщин, и это стало самой яркой частью проекта. Все чернокожие зрители прекрасно понимали: если бы жертвами R. Kelly были несовершеннолетние белые девушки, он бы уже давно сидел за решеткой. Американская культура не ценит и не защищает чернокожих девушек, и «Surviving R. Kelly» предоставил все необходимые доказательства.

«Я думаю, что он сторонник идеи “мужского превосходства”. Но он пытается понять, как правильно. Думаю, возлагая ответственность на Кендрика, мы также должны признать одну вещь: если бы не образы чернокожих мужчин, которые считают себя круче всех, какие бы еще остались позитивные образы чернокожих мужчин в этой стране? Думаю, никаких. И поэтому, когда я и хочу призвать Кендрика к ответу, я должна быть в состоянии сказать: “Есть альтернатива”. Думаю, до этого нам еще далеко». – Алисия Гарза.

После выхода сериала в эфир прокуратура округа Кук штата Иллинойс начала расследование в отношении R. Kelly. Движение #MuteRKelly, запущенное в 2017 году, стремительно набирало обороты. Радиостанции по всей стране удаляли его песни из своих плейлистов. Артисты, сотрудничавшие с ним в прошлом (в том числе Леди Гага, Ciara, Селин Дион и Chance the Rapper), удалили выпущенные совместно с ним песни со стриминговых сервисов и принесли публичные извинения. Компания RCA Records наконец-то исключила R. Kelly из списка своих артистов. Некоторые знаменитости, напротив, попали под шквал критики, потому что выступили в защиту музыканта: Erykah Badu, Kanye West. В этот момент в разговорах все чаще стало упоминаться имя Кендрика Ламара.

В мае 2018 года Кендрик пригрозил удалить свой музыкальный каталог из Spotify, если руководство сервиса не удалит из плейлистов песни R. Kelly и рэпера XXXTentacion за «недостойное поведение» и «контент, разжигающий ненависть» (в то время XXXTentacion столкнулся с многочисленными уголовными обвинениями в домашнем насилии. В июне 2018 года нападавшие убили двадцатилетнего MC во время ограбления). Энтони Тиффит, генеральный директор лейбла Top Dawg Entertainment, в интервью Billboard сказал: «Я не думаю, что цензурировать артистов – это правильное решение, особенно в нашей культуре… Все, что я хотел сказать им, – это что мы должны исправить эту ситуацию, а если этого сделать не удастся, то возникнет реальная проблема. Нам придется начать удалять нашу музыку из сервиса». После выхода фильма «Surviving R. Kelly» пользователи социальных сетей вспомнили, как Кендрик встал на защиту пострадавшего певца, и задался вопросом, почему подобные призывы к цензуре оказались громче голосов чернокожих женщин, называющих R. Kelly монстром. Лагерь TDE хранил молчание.

О противоречивой позиции Тупака Шакура в отношении секса ходят легенды. Возможно, миллионы женщин по всему миру почувствовали себя сильнее благодаря феминистически позитивной лирике таких его синглов, как Keep Ya Head Up и Dear Mama, или оценили Тупака за то, что он уделил внимание их жизням в треках Brenda’s Got a Baby и Me and My Girlfriend. Однако этот MC отсидел девять месяцев в тюрьме за сексуальное насилие – его обвинили в изнасиловании, во время которого члены его команды насиловали женщину в номере отеля на Манхэттене. После своей смерти именно Тупак из всех рэперов стал путеводной звездой для Кендрика Ламара. Влияние Тупака на Кендрика проявляется в выступлениях Кендрика против превосходства белой расы, в его безусловной солидарности с жителями родного города, а также в его обращении к женской части аудитории.

По сравнению с Кендриком Ламаром, чьи уши торчат как у Уилла Смита или Барака Обамы, у Дрейка с его привилегиями светлокожего человека, внешностью голливудской звезды и бесчисленными призывами к любви в музыке, гораздо больше шансов стать магнитом, привлекающим внимание слушательниц. Рост Кендрика – метр шестьдесят четыре. Его улыбка со щербинкой очаровательна, но далека от голливудских виниров других мужчин-знаменитостей. Он проводит гораздо больше времени в студии звукозаписи, чем в спортзале. И все же он известен текстами, в которых исследует закоулки своего сердца и сексуальную жизнь: например, это Poetic Justice, She Needs Me, For the Girlfriends, моя любимая LOVE и многие другие треки. Кендрик Ламар – настоящий похититель сердец. Женщин на его концертах гораздо больше, чем у Jay Rock, Ab-Soul или ScHoolboy Q вместе взятых.

«Кендрик тонко считывает окружающий мир, он его интерпретатор. Особенно в своих текстах он акцентирует внимание на различных аспектах жизни чернокожих в преимущественно белой Америке. Я слышал, как на него повлияли работы, сделанные в поддержку движения Black Lives Matter: различные послания о важности черной культуры о том, что идеи движения включают также безопасность для девочек и женщин, понимание того, что трансы и гомосексуалы играют ключевую роль в движении, осознание того, что главный источник проблем движения заключается в том, что одни черные обвиняют других, и что необходимы пересмотр и переоценка ценностей, с которыми мы живем в обществе». – Дарнелл Л. Мур.

Позиция Кендрика в отношении секса, насколько ее можно отследить по его песням, вызывает вопросы. Композиция A. D.H.D. относится к тому периоду его карьеры, когда он был независимым артистом (2011 год), и это единственный музыкальный релиз, выпущенный им на сегодняшний день, видеопродюсером треков которого является женщина, Вашти Кола[20]20
  В 2018 году Кендрик достиг мирового соглашения по иску британско-либерийской художницы Лины Ирис Виктор за копирование ее черно-золотой серии картин «Созвездия» для своего клипа «All the Stars» (режиссер Дэйв Мейерс и студия The Little Homies). Использование работ женщины-художника без ее разрешения – не лучший вариант действий, особенно для МС-мужчины, который, несмотря на то что считается защитником женщин, почти никогда не привлекал к работе женщин-режиссеров.


[Закрыть]. Видеография Кендрика насчитывает более тридцати различных визуальных образов. В период, когда Ава ДюВерней продюсирует каждый эпизод сериала «Queen Sugar» для сети OWN Опры Уинфри с исключительно женским составом режиссеров и когда супергеройская драма Netflix «Джессика Джонс» делает то же самое, чтобы сбалансировать сексистское неравенство, существующее на телевидении, было бы разумно ожидать от Кендрика большего. В основном потому, что он записывает песни вроде Keisha’s Song (Her Pain) для альбома Section.80, в котором с достоинством и сочувствием описывается история проституток на улицах. Кендрик регулярно выставляет себя союзником идеи феминизма, но при ближайшем рассмотрении эта позиция не выдерживает проверки любого скептика.

В марте 2017 года общественное негодование вызывает песня HUMBLE. Этот хит Кендрика остается одной из его величайших песен. Но одна строчка делает его мишенью для бури недовольства. Это попытка быть прогрессивным и поддержать идеи бодипозитива, однако звучит она в основном как поверхностное и снисходительное изречение: «Я так чертовски устал от фотошопа / Покажите мне что-нибудь натуральное, как афро у Ричарда Прайора / Покажите мне что-нибудь натуральное, как задница с растяжками» («I’m so fuckin’ sick and tired of the Photoshop / Show me somethin’ natural like Afro on Richard Pryor / Show me somethin’ natural like ass with some stretch marks»). В клипе на трек HUMBLE белокожая модель Картер Ким проходит через разделенный на «до и после» экран и вместо типично «глянцевой» фигуры «песочных часов» с преувеличенными формами демонстрирует естественные локоны и целлюлит. В своих реакциях в Твиттере коллегия присяжных общественного мнения разделилась на два лагеря. Многие похвалили Кендрика за продвижение естественной красоты, что, очевидно, и было его намерением, но столько же человек заняли более критическую позицию.

«Моя первая реакция на клип была такой: какое вообще Кендрику есть дело до того, как выглядит мое тело? По целому ряду причин мне это не нравится. Он устанавливает для меня стандарты красоты. В то же время его призыв не направлен конкретно на меня. Я думаю, что его посыл больше адресован другим чернокожим мужчинам, и это тема, на которую я хочу повлиять, но не могу, потому что не являюсь частью этого разговора. Точно так же как я говорю, что хочу иметь свой уровень независимости по этому вопросу, я хочу, чтобы он и другие черные мужчины имели этот уровень независимости, чтобы они были готовы к этому. Лучше всего мне помогает осознание того, что вместе со своими сестрами и подругами я могу что-то с этим сделать». – Алисия Гарза.

Песня HUMBLE как никакая другая подчеркивает, что социальное сознание Кендрика недостаточно основательно, чтобы говорить о проблемах, связанных с гендером. Неважно, что в песне он сорок раз произносит оскорбительное «bitch» («сука»), которое широко использует во всех своих альбомах (например, в Bitch, Don’t Kill My Vibe). Само по себе то, что Кендрик поделился своими личными предпочтениями относительно того, что его возбуждает, ничего не значит. Но в свете его изображения себя как защитника женщин в стиле Тупака Шакура это неприемлемо. Его намерение покритиковать стандарты красоты очевидно для женщин, и он не справляется со своей задачей.

Дело в том, что Кендрик все еще пытается продиктовать идеалы привлекательности, того, что допустимо, а что нет. В своем обращении к скрытию растяжек и всего остального, что лично он не считает естественным. Проблема вот в чем: а кто его вообще спрашивал? Этот куплет из HUMBLE напоминает текст рэпера Andre 3000 из старой группы OutKast, в которой герой заигрывает с возлюбленной, надевая на нее бабушкины трусики, потому что он не в настроении видеть ее в стрингах. Оба МС, якобы освобождая ее от необходимости соответствовать угнетающему стандарту сексуальности, установленному мужчиной, лишают женщину самостоятельности. Они заменяют один стандарт другим. Кендрик по-прежнему диктует нам, что сексуально, а что нет, все сильнее замыкая порочный круг патриархальных, гетеронормативных идеалов красоты. Не очень-то скромно с его стороны[21]21
  Игра слов с названием песни HUMBLE (англ. humble – «скромно»). – Прим. ред.


[Закрыть].

«Вот есть эта песня. Но слышал ли кто-нибудь призывы к тому, что жизни трансов тоже имеют значение? Если вы посмотрите на движение Black Lives Matter, то увидите, что большинство его самых активных участников – это девушки и женщины, секс-работники, представители ЛГБТ-коммьюнити. В какой степени, если это вообще возможно, этот факт повлиял не только на его лирику и артистизм, но и на его творчество? Не знаю. Возможно, если бы мы с ним поговорили на эту тему, он бы сказал: “Я не думал об этом, я просто работал в студии и творил”. Или, может быть, он сказал бы: “На меня это повлияло”. Но я не уверен, что найду какое-то подтверждение этому». – Дарнелл Л. Мур.

Женщины никогда не нуждались в благословении Кендрика, чтобы носить натуральные волосы, ходить на пляж, демонстрируя растяжки, убирать целлюлит на фотографиях в социальных сетях, отказаться от губной помады и подводки для глаз или чего-то еще. Это не его дело. Песня No Makeup (Her Vice) из альбома Section.80 поднимает ту же проблему. В конце концов оказывается, что женщина с макияжем скрывает под слоем консилера синяк под глазом, – это та самая уличная работница из Keisha’s Song (Her Pain). Но смысл всей песни в том, что любовь Кейши к макияжу (и в общем-то любовь всех женщин к макияжу) отражает глубокую неуверенность в ее отношении к своей внешности. «Разве ты не знаешь, что твои недостатки – это благословение от природы?» / «Don’t you know your imperfections is a natural blessing?» – говорит Кендрик, основываясь на том, что он лично считает привлекательным. Песня другая, а проблема та же.

SZA – самый громкий женский голос (если не единственный женский голос) в лагере TDE, поэтому неудивительно, что после скандала HUMBLE она защитила своего коллегу по лейблу (по крайней мере, публично) в журнале Glamour: «Какое же это женоненавистничество, если он поддерживает бодипозитив? – спросила она. – Я думаю, что странно обвинять его в этом, и это, несомненно, его достижение. Если вы хотите поддержать женщин, вы должны поддерживать женщин всех форм. Раньше я весила двести килограммов, и у меня были растяжки по всему телу. Меня утешают слова Кендрика, когда он подтверждает, что я красива. Я не чувствую в его словах ничего женоненавистнического».

В хип-хопе существовала гораздо более жесткая форма сексизма. Шовинизм Кендрика не сравнится ни с шовинизмом Ice Cube, размышляющего о том, чтобы ударить беременную женщину ногой в живот[22]22
  Трек You Can’t Fade Me (1990).


[Закрыть], ни со Snoop Dogg, высмеивающим групповое изнасилование на свидании[23]23
  Трек It Ain’t No Fun (If the Homies Can’t Have None) (1993).


[Закрыть], ни с Nelly, проводящим своей кредиткой между женских ягодиц[24]24
  Трек Tip Drill (2003).


[Закрыть], ни даже с Public Enemy, осуждающим женщин за то, что они смотрят мыльные оперы[25]25
  Трек She Watch Channel Zero (1988).


[Закрыть] или встречаются с белыми мужчинами[26]26
  Трек Pollywanacraka (1990).


[Закрыть]. Однако его женоненавистнический выпад в HUMBLE кажется хуже потому, что он интеллектуал, получивший Пулитцеровскую премию, который должен быть выше такого ложного феминизма. Его называют гением, часто заслуженно, но так же часто его корона сидит на нем косо, особенно когда речь заходит о женщинах.