Текст книги "Максимализмы (сборник)"

Мораль пуще всего страшится простоты и неизбежности наслаждения, даруемого телом любому, кто умеет с ним обращаться. Без всякой любви, без всякого знакомства, без всякой даже тяги ты можешь заставить женщину испытать оргазм. Главное, чтобы у неё не возникли страхи за свою безопасность, и если её тело обласкано, то оргазм неизбежен в силу своей телесной задействованности. Как у любого человека инстинктивно вздрогнет нога, если ударить молоточком под коленной чашечкой, так всякий человек среагирует оргазмом на правильно приложенное возбуждение. Видя, зная, умея это, становится совершенно бессмысленным и омерзительным идти по окружным петляющим путям, вытоптанным ногами затюканных ложью людей, которым внушили, что путь к наслаждению тем лучше, чем он длиннее и кривее.

Сексуальное единство народа

Государство (из романа Оруэлла 1984), в котором ввели усовершенствование: все туалеты и спальни должны быть со встроенными постоянно включёнными видеокамерами. Всё записываемое стекается в центральную государственную точку, откуда можно заказать и купить любую дозу народной порнографии (кинозвёздная туалетовщина, разумеется, самая дорогая).

Таким образом введена государственная монополия на документальную порнографию. Кроме того, такое государственное устройство гарантирует участие каждого гражданина в общественной жизни, предоставляя свою интимную жизнь на благо народа и тем самым устраняя саму интимность во имя всеобщего единства в наслаждении.

Очевидная отгадка

Гуляя вокруг озера, нагоняю семейную троицу: отца, мать и дочку-нимфетку, годов так о двенадцати (то бишь невесту по исламу и по нынешней акселерации).

Слышу, они играют в игру: дочка задумала слово, начинающееся на букву s, и родители пытаются отгадать это слово.

П а п а ш к а пытается: – Sky.

Д о ч у р к а торжествующе: – No!

М а м а ш к а: – Sun.

Н и м ф е т к а (стройненькая, на длинных ножках, с ярко золотыми распущенными волосами ниже плеч): – No!

П а п а ш к а продолжает упорствовать: – Sea!

Я, уже оставляя их позади, слышу громкое: – No!

А я ведь сразу отгадал, какое слово задумала девушка: Sex. Но родителям она в этом не признается. А родители не посмеют отгадать.

Влияние землетрясения на фольклор

Землетрясение изменяет поговорку

Мой дом – моя крепость

на «мой дом – моя могила».

Многократный оргазм согласно законам физики

Уже застолблено и забито, что время и пространство неразрывно связаны и я даже бы сказал – едины. А это означает, что коль мы научились путешествовать в пространстве туда и обратно, то становится неизбежно, что когда-то мы научимся путешествовать и во времени, туда, где продолжает жить наше прошлое, на которое мы когда-то сможем не только взглянуть со стороны, но и снова поучаствовать в нём.

Быть может, смерть и есть обретение этого умения.

А пока возвратно-поступательное движение ебли находит своё отражение в многократном возвратно-поступательном перемещении во времени – в «до» и в «после» оргазма. Таким образом, многократный оргазм станет доступен всегда и всем.

Именно в таких путешествиях люди и станут проводить свои отпуска в лучшем курорте под названием «Время».

* * *

Типично женское мошенничество – симуляция оргазма.

Фундаментальное успокоение

Неопытная женщина, которую умелый любовник впервые выеб в рот и в зад, собирается уходить, вкусив небывалые наслаждения. Одеваясь, она с тревогой спрашивает:

– А муж не заметит, что меня ебли в зад?

– Нет, – отвечает любовник, – так же как он не заметит, что тебя ебли в рот. Зубы ведь у тебя остались целые и всё дерьмо тоже осталось на месте.

Женщина успокоенно возвращается в семью.

Перипетии святой троицы

Отчим, приёмный сын и святой дух.

Логическое продолжение рая

Если благими намерениями вымощена дорога в ад, то тогда дорога в рай должна быть вымощена дурными намерениями. А «дурными намерениями» принято называть сексуальные поползновения.

Так что всё сходится.

Библейская причастность

Города-близнецы Minneapolis и St. Paul напоминают мне других близнецов: Содом и Гоморру. Я же делаю всё, от меня зависящее, чтобы подобие это было не только на словах.

Приемлемая компенсация

Она безвкусно одевалась, но зато вкусно раздевалась.

Тараканище эволюции

Бесконечную сложность клетки невозможно объяснить эволюцией. Ведь эволюция конечна во времени: она началась на Земле в какой-то момент. Любая же клетка есть бесконечность в своей неисчерпаемой сложности. Получается, что эволюция за конечное время создала бесконечность.

Однако эволюция может лишь множить исходные, уже данные бесконечности, но сотворить самой начальную бесконечность ей не по силе и не по уму из-за её собственной конечности.

Откуда же взялась исходная бесконечность? Объяснять это можно лишь потусторонним, а не однобокой эволюцией, которую преподносят в виде вездесущего, всесильного материализованного бога.

Новые половые символы

Новые символы мужчины и женщины – знаки пунктуации, которые можно использовать в том числе на дверях общественных туалетов.

Вместо «М» —:

Вместо «Ж» —…

Исправление приветствия

– Будь готов!

– Всегда готов! —

это неправда. Готов далеко не всегда. Но зато самое достоверное приветствие:

– Будь готова!

– Всегда готова!

Сбруя

Выражение

Даже волос не упадёт с головы без веления божьего —

казалось мне гипертрофированной гиперболой из-за своей практической нереальности. Думалось: как возможно услеживать за каждым из миллионов волосков да ещё у миллиардов людей?

Но вот GPS следит с небесных спутников за каждой движущейся точкой машины и руководит её перемещением. Так что нынешняя наука и техника давно уже оставили позади проблему подсчёта каждого волоска на голове (и не только на голове). Теперь очевидно, что богу ничего не стоит следить не только за каждым волоском, но и за каждой клеткой. А значит вездесущность бога «технически» вполне реальна.

Человеческое самодовольство, будто бы человеку дана свобода воли, по меньшей мере смешно, когда океан бессознательного и подсознательного захлёстывает островок сознания, а значит поведением нашим руководит не столько свободная воля, сколько инстинкты и программы, задействованные в нас богом на бессознательном уровне.

Повсеместность бога, или его власть над нами никогда не прекращается, и если он иногда опускает поводья, это вовсе не значит, что с нас снимается сбруя. А точнее, мы и есть лошади со вживлённой в нас сбруей. И снять её с нас, это всё равно, что убить.

Физические догадки языка

В языке единство времени и пространства подмечено давно – расстояние измеряется не единицами длины, а единицами времени, например: «они живут в часе езды».

И в дополнение: время проходит, но не пропадает.

Ударное наблюдение

В английском языке ударение, как правило, падает в словах на первый слог. В прижившихся русских словах babushka, devushka, dedushka американцы ставят ударение на второй слог.

Таким искажением звучания, по-видимому, достигается обозначение чужеродности этих слов, ибо любое слово с ударением на втором слоге для англоязычного уха слышится иностранно. И эта чужеродность уважается и сохраняется английским языком.

В русском языке существует обратная тенденция – обрусить слова, пренебречь их иностранностью и сделать их своими, будто бы исконно русскими. Например, слово marketing произносится по-русски с ударением на втором слоге: маркетинг.

Так и в этом примере язык отражает суть общества.

* * *

Критерием мудрости мужчины, а также истинности и силы его любви к женщинам является неразборчивость в женщинах, в количестве которых он не терпит ограничений.

Полупроводниковый эффект в музыке

Восточные страны с давних пор впитывают англо-американскую поп-рок-музыку, да и классическую музыку. Европейские гармонии и музыкальные ритмы оказываются универсально проникновенными и восхитительными для всех народов.

Японо-китайско-арабская музыка же остаётся в пределах стран её производства и американо-европейское ухо не воспринимает то, чем целые народы про себя восхищаются.

Получается, что существует полупроводниковый эффект для тока музыки. С запада на восток музыка идёт, а с востока на запад – практически нет.

Полупроводниковый эффект в физике стал основой всей современной электроники – без него сидели бы мы до сих пор с телеграфом как с последним чудом техники.

А вот полупроводниковый эффект в музыке стал основой всей культуры и определил интеллектуальное главенство Запада. Если бы музыка распространялась одинаково в обоих направлениях, то она бы эмоционально нейтрализовалась, и били бы мы все в там-там, прихлопывая ушами.

Наконец-то понял!

Причина, по которой нынешнее бабьё бреет пизды, вовсе не эстетическая и не сексуальная: это метод борьбы с лобковыми вшами. Теперь, после почти тотальной бабьей обритости, этих мандавошкек, исчезнувших у женщин, переименовали в удовошки.

Поэтому, чтобы уничтожить удовошки как класс, мужики должны бороться со своими волосами на теле с таким же остервенением, как и бабы. Лучшее средство для этого – принимать женские гормоны, тогда мужское тело станет естественно безволосым, и у людей наступит счастливое безвошье.

Мои задачи человеческому обществу

Я писал об этом многократно и по-разному. Мораль моих басен сводится к точным задачам человечеству для достижения великого и бесконечного счастья:

1. Изжить сексуальный стыд.

2. Наладить производство клонов для обильной и доступной красоты тел.

3. Резко уменьшить количество мужчин для значительного уменьшения агрессивности в обществе.

4. Искоренить все венерические заболевания, сделав эту задачу главной для медицины.

5. Выделить территории, где нет ограничений на любые сексуальные проявления с единственным условием: все участники сексуальных эскапад должны получать наслаждение.

За работу, товарищи!

Фальшивая мужественность

Как человеческие самцы могут считать себя мужественными, если у каждого имеются соски́, прикосновение к которым приносит наслаждение?

Воспитательный убийственный процесс

Процесс воспитания ребёнка сводится к тому, что родитель убивает ребёнка в себе.

* * *

Цель власти двояка: во-первых, установить угодные себе законы, а во-вторых, иметь безнаказанную возможность их нарушать.

«…Здравствуй, моё старение»[33]33
  Из стихотворения И. Бродского «1972 год».


[Закрыть]

Мой хуй принимает участие в общем старении внешности, но не нутра: кожа подряблела, появились старческие пятна на головке да и общий вид какой-то хилый. Однако чуть он встаёт, знаки старости буквально исчезают – он становится такой, как прежде: рвущийся в бой, отлитый из нержавеющей стали, слепяще красивый и вечно ненасытный.

Это ещё раз подтверждает, что в ебле мы всегда молоды, и стремление к оргазму это и есть юность.

Инопланетяне с параллельных миров

Люди находятся в перманентном поиске потусторонних или инопланетных существ, а также – параллельных миров. Но если посмотреть на животный мир, мир насекомых, рыб, мир растений – то это и есть потусторонний мир, живущий по законам весьма сложным, но похожим на людские. А ведь именно похожесть, если не по внешности, то по поведению является в людском представлении одним из главных параметров инопланетян. В силу генетического антропоморфизма (создавать и воспринимать всё как подобие человека), даже самые отчаянные фантазии наделяют инопланетян и им подобных человеческой психологией, несмотря на внешность этих существ, представляющую из себя, скажем, океан, как у Лема.

Но если в наших фантазиях инопланетяне часто агрессивны и уничтожают людей, то в реальности именно люди уничтожают зверьё, насекомых и растения. Такая власть делает людей надменными, и они теряют интерес к окружающим их существам, что слабее их. Люди зрят в телескопы, летают прочь от Земли, придумывают сверхъестественные чудеса в поисках инобытия, которое сильнее и умнее их. Но к чему вглядываться вдаль, когда перед носом этого добра навалом: например, клопы, которые в своей неистребимости оказались сильнее человека.

Преждевременное знание

Материализм, атеизм, эволюция и пр. – это упрощённая и потому удобоваримая видимость мира, ниспосланная божественными силами, чтобы отвлечь внимание людей от потустороннего.

Материализм – это способ предохранить людей от преждевременного знания, которое уготовано только после смерти.

Латентная память

Если представить, что можно всё забыть (альцхаймер или как там его?), то тогда будет ощущение, будто и не жил вовсе.

То есть жизнь без памяти, оказывается прожитой зря. Вот почему так важны становятся дневники, фотографии, видеозаписи – это способ сохранения собственной жизни не только для других, но прежде всего для себя. Потому-то и уничтожение своих архивов уподобляется самоубийству или по меньшей мере – членовредительству.

Конечно же, ты можешь утешаться тем, что останешься в памяти других людей. Но это же другие. И мы помним, что Сартр сказал о них:

ад – это другие.

А мы ведь хотим пребывать в раю.

Беспамятство можно представить как детство, когда с тобой ещё мало чего настучалось и того, что помнить имеется не так уж и много.

Так-то оно так, если бы на самом деле память обо всём, происшедшим с тобой, не хранилась бы где-то в подсознании и не руководила бы тобой и не выстраивала бы твои нынешние дела и поступки без твоего сознательного ведома и участия. Получается, что плохая память это всего лишь разломанные или ещё не проложенные дороги между бессознательной памятью и сознательной. Дорожно-ремонтная и дорожно-строительная службы науки скоро восстановят и построят между ними широкие магистрали, и осознанная память наполнится всеми деталями собственной жизни день за днём, час за часом, минута за минутой. Если мы научимся не страшиться пережитого и не ломать эти магистрали, то тогда в старости мы, немощные и близкие к инобытию, сможем развлекаться, вспоминая и заново переживая свою жизнь в мельчайших её подробностях.

А пока по тому, что осталось в нашей памяти, в сознании можно судить, что же для нас явилось важным. Даже незначительное событие только вследствие самого факта присутствия его в сознательной памяти можно рассматривать как исключительно важное, но лишь в пределах того, что позволяет твоя мораль держать в сознании. В особенности для меня, когда я научился вызволять самые табушные воспоминания и не страшиться их.

Но для людей морально закрепощённых самые важные (то есть «аморальные») события их жизни изгоняются в бессознательное, и у таких людей осознанная память состоит из второстепенных, незначительных событий жизни. Таким образом, чем более ты морально закрепощён, тем более твоя структура памяти напоминает беспамятство.

Получается, что так называемая «нормальная жизнь» – это есть сплошное забвение.

Если этот тезис верен, то он показывает меня как наиболее закрепощённое существо. Есть такая шутка:

у меня плохая память на хорошее и хорошая – на плохое.

У меня же плохая память на всё, быть может потому, что сексуальное «плохое» я почитаю хорошим. И потому, чтобы не путаться, мой мозг решил забывать всё подряд, одним махом.

Я тщетно пытаюсь припомнить, как я провёл какой-либо день своей жизни, с утра до вечера, скажем, 20 октября 1955 года. Что я делал в этот день, что произошло, причём в деталях?

Или любой другой день. Разумеется, я не могу припомнить не только события этого или другого дня, но и весь 1955 год. То есть в данном примере целый год выпал у меня из памяти. Да что год? – все годы! Ведь то же самое беспамятство заполонило меня, если взять день из 1965 или из 1977, или любого другого года – я не помню ни одного полного дня или хотя бы четверти дня. А если и запомнилось какое-то событие, то никогда не вспомню, в какой именно день оно произошло.

То, что я помню, составляет лишь ничтожную долю процента из всей моей жизни. Я не помню, как проходил каждый из дней моего рождения, какие подарки мне дарили на каждый из них. Я не помню всех своих женщин, а тех, что запомнил, помню из них лишь куски, да и то далеко не всегда самые лакомые.

Я не помню даже своих стихов и прочего написанного (за редчайшим исключением) и если вдруг перечитаю, то дивлюсь – неужели это я написал? Причём удивление это не всегда связано с дивностью написанного.

Получается, что подавляющее большинство жизни моей начисто забыто, и представление о ней я составляю из непонятно как и кем скупо избранного.

Единственный выход был бы – ведение подробного ежедневного дневника. В наше время возможно постоянное записывание себя на видео.

Я даже не помню, писал ли я об этом уже или нет. Скорее всего, писал. Но что и как – не помню. Разумеется, теперь, я могу осуществить поиск в компьютере по написанному с помощью ключевых слов. Но надеюсь, что станет возможным извлечение из памяти всего прожитого – ведь оно запечатлено в каких-то клетках.

Я настолько плохо помню прошедшее, что это даже вселяет в меня уверенность в том, что наверняка писал об этом. А уверенность в чём-либо есть одна из форм проявления памяти.

Значит ещё не всё потеряно. То есть не всё забыто.

Прощальный сексуальный концерт

Студент-скрипач покончил с собой из-за того, что шутники без его ведома записали на видео, как он гомосекствовал с другим парнем и запустили это в интернет. Скрипач-мудак не вынес позора, раскрытия тайны его ебли и предпочёл смерть открытой гомосексуальной жизни.

Подобные самоубийства совершались и по примитивному стыду наготы – девицу засняли голой и запустили в интернет, и она тоже сочла это событие несовместимым с продолжением жизни.

Реакцией американского сексубивающего общества является ещё большее закручивание гаек – проведение новых законов, карающих людей за демонстрацию чужой или собственной наготы по интернету, в результате чего количество сексуальных преступников подпрыгнет ещё на один порядок.

Моральные уроды, воспитанные в этом обществе, считают самым ужасным, если их тельце будет выставлено на обозрение виртуального мира и не дай бог, если покажут их половые органы в задействованном состоянии. То есть уровень сексуального стыда взвинчен до такой степени, что люди боятся наготы больше смерти.

В сексуально здоровом обществе демонстрация своего голого тела и, тем более, ебущегося с другим должна вызывать чувство «законной гордости», радости, восхищения красотой совокупляющихся половых органов. И поэтому выставление твоей наготы на всеобщее обозрение без твоего ведома надо рассматривать не как нож в спину, а как приятный сюрприз или комплимент. Пусть завидуют те, чья нагота и ебля ещё недоступна для обозрения всем вокруг.

Это самоубийство студента можно рассматривать как естественный сексуальный отбор – в антисексуальном обществе выживают те, кого не удаётся поработить сексуальным стыдом.

Театральное

Театральная постановка состояла из одного действия в трёх половых актах. Актёры вошли в роли и находились в них безвыходно до самого конца. Зрителей очаровала подвижность сюжета, которая стёрла грани между искусством и жизнью. Актёров вызывали на бис, но они не вышли, а продолжали выяснять между собой отношения.

Условие всеобщего мира на Земле

Всеобщий мир на Земле может наступить только при одном условии: если на месте всех церквей, синагог и мечетей станут красоваться публичные дома.

О мере всех вещей

Наслаждение для человека есть мера всех вещей. Наслаждение с готовностью предстаёт как критерий добра и зла. То, что приносит наслаждение – это добро, то, что приносит боль – зло.

Ответственность человека перед другими людьми состоит в том, что он обязан доставлять наслаждение тем, от кого он наслаждение получает. (Даже в запредельном наслаждении – убийстве, – «убивец» должен дать жертве умереть в наслаждении, то ли с помощью иллюзии, в которую он её погружает, то ли с помощью наркотиков, которыми он её нагружает.)

Не разумный эгоизм, а чувственный эгоизм.

Так как тела всегда обращены к наслаждению своими эрогенными зонами, то путь к исполнению общественного долга указывается самой физиологией. Поэтому цель индивидуума лишь следовать указанному пути – то есть жить в пределах зоны, а точнее, в пределах эрогенных зон. А поскольку зоны эти, как установлено и прочувствовано, покрывают всю поверхность тела, а также его выступы и полости, то добро наслаждения будет надёжно побеждать и наглядно торжествовать.

Усовершенствование морали

Раньше девушки выходили замуж, чтобы ебаться. Теперь они ебутся, чтобы выйти замуж.

В сторону счастья

Жизнь – бесконечна и неисчерпаема, и потому она любая, то есть в ней есть всё. Так что если ты видишь её ужасной – то ты прав, если ты видишь её прекрасной – ты тоже прав.

Свобода твоя состоит в том, что ты выбираешь, какой видеть, какой усмотреть жизнь. Относительность здоровья и болезни, радости и горя, богатства и бедности, славы и безвестности придаёт реальность ощущению этой свободы.

Выбрав жизненную позицию «всё идёт к лучшему», ты выбирешь из жизни самое лучшее. Если ты выбрал жизненную позицию «всё – плохо», то жизнь услужливо предоставит тебе всё плохое.

Ибо плохое и хорошее у жизни имеется в избытке, и, более того, плохое и хорошее то и дело норовят поменяться местами.

Так и шутка Козьмы Пруткова

Если хочешь быть счастливым, будь им —

превращается в серьёзное наблюдение. Но оно может тотчас превратиться в шутку,

как посмотришь с холодным вниманьем вокруг.

Я уже лет пятнадцать как воспользовался своей свободой, устремив её в сторону счастья. Так держу! Так держать!

Платная идея – «Жизнь Пизды»

Платная идея для фотографов, для создателей реалити-шоу, документальных фильмов и для прочих пользователей идей.

«Жизнь Пизды» – камера, которая непрерывно следит за пиздой: в ходьбе, в беге, во сне и в бодрствовании, – как она выглядит, что делает. В состоянии безразличия и возбуждения, мокрая и чуть влажная, при ебле её или когда она в ревности к соседней вдруг заполняемой дырке. Радостную, при двойном проникновении. При истечении крови и прочих жидкостей. В процессе подмывания и вытирания. Во время аборта, выкидыша, родов. На приёме у гинеколога, с расширителем или с пальцами внутри. С хуем и с дилдо. С вибратором и бананом. При мочеиспускании и испражнении. Во время бритья или укладки волос. И т. д. и т. п.

На эту роль потянется очередь из кинозвёзд, так как исполнять её можно инкогнито, не подвергая свою репутацию опасности, а успех этого предприятия гарантирован всемирный.

И что самое главное – перевода для этого фильма-шоу не требуется.

Торжество порнографии

Всенародная жажда порнографии выказывает себя в неослабевающем желании следить за любовной жизнью знаменитостей. Их любовная жизнь и есть дозволенная обществом порнография, которая становится предметом мечты, зависти и восхищения граждан.

Люди стремятся наблюдать в открытую или подсматривать за чужой половой жизнью – это их возбуждает. Нет большей тяги к знаниям, чем знать, кто с кем спит. Это высшая народная эрудиция.

Если кто-то будет подсматривать в окно соседа, то его за это засудят. А если он выложит заснятое в интернет, то его вообще сгноят в тюрьме за нарушение privacy[34]34
  неприкосновенность личной жизни (англ.).


[Закрыть].

Знаменитость, слава и есть не что иное как отказ от privacy во имя денег и всенародного интереса, который называют любовью. Так что если репортёр тайно заснимет интимные ласки кинозвезды, то они сразу появятся в интернете и удачливый репортёр получит вдобавок кучу денег. Таким образом половая жизнь знаменитостей становится для народа безнаказанной для обозрения. Например, недавно выслеженная голая пизда Britney Spears стала приемлемой для общества порнографией.

Следовательно, всенародная любовь к знаменитостям и есть торжество замаскированной, латентной порнографии.

Наслаждение – это свобода

Исходя из моего тезиса, что оргазм – это непосредственный контакт с богом, можно сделать вывод, что ёбари (или активные мастурбаторы) ближе к богу, то есть познают бога больше через частые оргазмы, чем малоебущиеся и чем те, кто к своим гениталиям не прикасается.

А близость ёбарей к богу проявляется прежде всего в том, что они избавляются от сексуальных предрассудков и невежества. И в этом состоит истинная свобода личности. Другими словами, чем чаще человек испытывает оргазмы, тем более он свободен. Наслаждение – это свобода.

Правда колет

Грубость звучания слов, обозначающих гениталии и всё, связанное с сексом, растёт при увеличении точности их обозначения. Вот ряды слов с возрастающей степенью грубости (точности):

пенис – член – хуй;

вагина – влагалище – пизда;

койтус – совокупление – ебля.

Если «пенис» (и другие первые слова в рядах) звучит отстранённо благодаря научности (иноязычности) звучания, то «член» имеет несколько значений, за которые можно прятаться (член партии). А вот от «хуя» уже никуда не деться, ибо хуй и есть хуй.

Чем точнее названа функция полового органа или действия, тем грубее звучит это слово, тем болезненнее оно воспринимается.

Однако эта навязанная обществом/моралью боль существует наряду с радостью и удовольствием, которые испытывает личность, индивидуум, от узнавания правды, попирающей мораль. Той простой, изначальной правды бытия, которая представляется для общества опасной. Смертельно опасной.

А потому вскоре начнётся пора «перестройки» основ общества, краеугольным камнем которого станет не запрет на наслаждение, а запрет на его законодательное ограничение, отдавая неизбежное ограничение наслаждения в руки физиологии, а не морали.

Вот тогда-то правда перестанет глаза колоть, а станет глаза ублажать в соответствии с новым, честным и гостеприимным отношением к наслаждению.

Отношения с богом

Американцы-богомольцы любят говорить с важным видом: «My relationship with God»[35]35
  Мои отношения с Богом (англ.).


[Закрыть]. Какие, на хуй, отношения? Это всё равно как сошедший с ума поклонник кинозвезды начинает воображать, что объект его поклонения влюблена в него, отвечает взаимностью на его знаки внимания и, исходя из этой уверенности он строит свою безмозглую жизнь, а кинозвезда эта и знать о нём не знает.

Так и сумасшедший богомолец навязывается к тому, кто и знать о нём не знает. И знать не хочет – мало ли бог дерьма понаделал.

Все отношения, которые у тебя есть – это отношения с самим собой. А что в тебе есть ещё, кроме дерьма – это уже вопрос особый. И ответить на него может только бог.

* * *

Истинная демократия и плюрализм проявляют себя в бисексуальности.

Три подружки

Есть женщины, которые сосут хуй только из практических соображений – они хотят сделать из вялого стоячий, чтобы потом на него сесть или под него лечь. Такая сперму не любит и доводить хуй до семяизвержения не хочет, ибо это будет не только для неё противно, но чрезмерное сосание станет рубкой сука, на который она хочет сесть.

Рот у таких женщин получается подготовительной дыркой по отношению к остальным.

Подобное нередко происходит и с влагалищем, которое подготавливает хуй для извержения в зад, поскольку его наполнять семенем для некоторых женщин более приятно да и безопасно с точки зрения беременности.

Бывают случаи, когда зад является подготовительной дыркой для семяизвержения в рот тех, кто любит и семя, и дерьмо.

Так происходит сотрудничество дырок – трёх подружек.

Однако при вторжении морали, называющей зад и/или рот неприемлемыми для хуя, запланированная дружба дырок превращается во вражду и ненависть. Так, зад и рот живут «соломенными вдовушками», тайно завидуя пизде, которая отдувается за всех троих и клянёт мораль, на чём свет стоит.

Превращение девушки в женщину

Влюблённые. Она втайне ждёт, что он вот-вот сделает ей предложение. Наконец она не выдерживает и спрашивает его:

– Ты меня любишь?

– Безумно.

– Почему же ты не делаешь мне предложение?

– Именно потому, что я тебя так люблю, я не хочу на тебе жениться.

– …

Как девушка ни старалась в течение года, но она оказалась не в силах осознать, что любовь – любовью, а женитьба – женитьбой. Для неё одно неразрывно следовало за другим.

Но зато она за это время глубоко прочувствовала, что любовь без замужества для неё представляет весьма ограниченный интерес и она вышла замуж за другого.

Так девушка стала женщиной.

Про то же с другого захода

При формальном порицании проституции всё воспитание девушки в обществе сводится к тому, чтобы сделать из неё проститутку, а именно, чтобы она не следовала своей похоти, а продавала свою пизду за «благосостояние и надёжность» брака, за «уважение» со стороны мужчины, которое является ни чем иным как платой за её ногораздвижку.

Если же девушка следует своей похоти, ебётся со всяким, с кем ей захочется, то есть ведёт себя честно, то её за это называют «проституткой».

Таким образом, проститутки почитаются порядочными женщинами. А непродажные женщины, охваченные похотью, именуются «проститутками» именно за то, что ими не являются.

Государственная педофилия

Поведение народа во многом уподобляется поведению ребёнка. Правительства всех стран в большей или меньшей мере эксплуатируют (или «ебут») население своих стран, используя наивность, страхи, быструю смену настроений народа.

Но коль народ – это ребёнок, то правительство, всегда ебущее свой народ, является педофилом.

Не потому ли правительства многих стран развернули отчаянные кампании против педофилии. Вор кричит: «Держи вора!»

Распердажа

Есть шутка.

– Как в России строится забор?

– Пишется слово «хуй», а к нему приколачиваются доски.

Подобную шутку можно отмочить об американских магазинах: Сначала пишется слово «Sale» – а под ним открывают магазин.

Не могу отделаться от чувства обманутости, когда я вижу огромные распродажи. Сразу же возникает мысль: а если бы я купил вчера по полной цене – как бы вы меня крупно обманули. Но ведь и сейчас обманываете, так как завтра сбросите цену ещё больше. Особенно противно, когда скидка на семьдесят пять или восемьдесят процентов. И ведь после этих скидок они продолжают делать на мне доход. Нет уж – давайте мне стопроцентную скидку!

Историко-лингвистическое

Самсон разорвал пасть льву – отсюда пошло выражение «порвать пасть.» Лев же от страха заблевал фонтаном.

Так возник Петергоф.

69 – число равнодействия

Над еблей двоих всегда витает дух подавления или верховенства мужчины над женщиной или, в некоторых случаях, – женщины над мужчиной.

Как говорится, всегда кто-то кого-то ебёт. Всегда существует ебущий и ебомая или наоборот, включая и гомосексуальные пары. Когда мужчина на женщине – будь она на спине, на животе, на четвереньках или на боку – женщина является ебомой и зависимой в своём наслаждении от эрекции и движений мужчины. А потому в ебомой позиции женщина часто не только не получает удовольствия, но и остаётся равнодушной, или даже испытывает отвращение, а получая удовольствие – далеко не всегда достигает оргазма.

Даже в тех случаях, когда женщина оседлывает мужчину и ебёт его, она тоже оказывается в зависимости от его эрекции и скорости наступления семяизвержения. Опять-таки равенством в наслаждении при таком совокуплении не пахнет.