Читать книгу "Путешествие героини. Женский путь к целостности"
Автор книги: Морин Мердок
Жанр: Общая психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: 16+
сообщить о неприемлемом содержимом
Глава 2. Отождествление с мужским началом
ПАПИНЫ ДОЧКИ
В американской культуре до сих пор существует миф о том, что определенные люди, должности и события обладают особой внутренней ценностью. И все они обычно определяются мужчинами. Мужские нормы стали стандартом лидерства, личной независимости и успеха в обществе; считается, что женщины недостаточно компетентны, умны и сильны.
Взрослея, девочка замечает это и хочет отождествлять себя с роскошью, престижем, властью, независимостью и деньгами, которыми управляют мужчины. Многие женщины, добившиеся высоких результатов, считаются папиными дочками, поскольку стремятся к одобрению и власти своего первого образца для подражания. Одобрение матери не имеет для них такого большого значения, отец определяет женское начало, и это влияет на отношения с противоположным полом, способность находить общий язык с мужчинами и добиваться успеха. Стремление женщины быть амбициозной, обладать властью, зарабатывать деньги или создать успешный брак зиждется на ее отношениях с отцом.
Линда Шмидт определяет папину дочку как девочку, у которой сложились прочные, позитивные отношения с отцом (но не всегда с матерью). Такая девушка, повзрослев, будет ориентироваться на мужчин и с подозрением относиться к женщинам. Папины дочки строят свою жизнь по мужской модели, либо поддерживая связь с реальным мужчиной, либо подчиняясь влиянию мужской ролевой модели на психологическом уровне. Они часто находят наставника мужского пола, но им трудно выполнять приказы или выслушивать наставления от женщины[43]43
Schmidt L. W. How the Father’s Daughter Found Her Mother // Psychological Perspectives. 1983. Spring. Vol. 14, № 1. P. 8.
[Закрыть].
Психологи, изучающие мотивацию, обнаружили, что отцы многих успешных женщин развивали их талант и помогали им почувствовать себя привлекательными и любимыми в детстве. Марджори Лозофф, социолог из Сан-Франциско, провела четырехлетнее исследование карьер женщин и пришла к выводу, что они более склонны ценить себя, «когда отцы относятся к ним как к интересным людям, достойным уважения»[44]44
Mackay K. How Fathers Influence Daughters // Los Angeles Times. 1983. 6 April. P. 1–2.
[Закрыть]. Такие женщины «не чувствовали, что развитие таланта ставит под угрозу их женственность»[45]45
Mackay K. How Fathers Influence Daughters // Los Angeles Times. 1983. 6 April. P. 1–2.
[Закрыть]. Отцы проявляли активный интерес к жизни девочек, поддерживали их стремление строить карьеру или заниматься политикой, спортом, искусством.
Бывшая конгрессвумен Ивонн Брэтуэйт Берк, чей отец посвятил свою жизнь Международному союзу работников сферы обслуживания, впервые вышла на пикет в 14 лет. Ее отец 28 лет проработал уборщиком в компании MGM, в доме всегда гостили профсоюзные активисты. Профсоюз предоставил Берк стипендию для обучения в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и юридической школе Университета Южной Калифорнии.
Наблюдая за отцом, Берк поняла, «что значит по-настоящему бороться за что-то. Он верил в свое дело и был глубоко предан ему, хотя месяцами сидел без денег. Он чувствовал, что выполняет важную миссию»[46]46
Mackay K. How Fathers Influence Daughters // Los Angeles Times. 1983. 6 April. P. 1–2.
[Закрыть]. Его преданность делу оказала на дочь огромное влияние.
«Меня очень заинтересовала идея борьбы и перипетии в жизни отца. Я понимала, что для него это было очень трудно и, безусловно, не обходилось без жертв, но он верил в правое дело. Отец обсуждал со мной свою профсоюзную работу, я была в курсе всех деталей. Позже он очень поддержал меня в намерении стать юристом и заняться политикой. Он повлиял на мой выбор профессии»[47]47
Mackay K. How Fathers Influence Daughters // Los Angeles Times. 1983. 6 April. P. 1–2.
[Закрыть]. Мать Берк, агент по недвижимости, не одобряла такое решение дочери, не желая, чтобы та с кем-то дискутировала. Она мечтала, чтобы дочь стала учительницей; но Берк хотелось быть более активной и участвовать в разрешении конфликтов.
Сенатор США Диана Файнштейн также научилась у отца тонкостям бюрократии и тому, как быть дипломатичной, сильной, настойчивой и отстаивать свои права. Папа Дианы с энтузиазмом участвовал в ее кампаниях и занимался всем – от сбора средств до раздачи пончиков сотрудникам офиса. Врач по профессии, он был предан своему делу и, даже страдая от рака, работал до самой смерти. Он научил дочь сохранять выдержку и мотивацию. Файнштейн укрепила вера отца в ее способности. «Он всегда возлагал на меня большие надежды. В глубине души он верил, что все, к чему я стремлюсь, достижимо, даже когда я сама в этом сомневалась»[48]48
Mackay K. How Fathers Influence Daughters // Los Angeles Times. 1983. 6 April. P. 1–2.
[Закрыть].
Отношения девушки с отцом помогают ей смотреть на мир его глазами и видеть в нем свое отражение. Стремясь к его одобрению и принятию, она рассматривает свою компетентность, интеллект и самооценку в сравнении с ним и другими мужчинами. Одобрение и поддержка отца ведут к позитивному развитию эго девочки. И Файнштейн, и Берк помнят близкие, непринужденные отношения со своими отцами. «Ни одна из них не считала, что жертвует своим женским началом, соревнуясь в области, где доминируют мужчины»[49]49
Mackay K. How Fathers Influence Daughters // Los Angeles Times. 1983. 6 April. P. 1–2.
[Закрыть].
Женщины, ощущавшие, что отцы принимают их, уверены, что они будут приняты и миром. Они также развивают позитивное отношение к внутреннему мужчине. У них есть его образ, которому они нравятся такими, какие есть. Этот позитивный внутренний мужчина, анимус, будет поддерживать их творческие усилия, принимая и не осуждая.
Линда Леонард описывает свои фантазии о позитивном внутреннем мужском образе. Она называет его Мужчиной с сердцем. Он «заботливый, теплый и сильный», не боится гнева, близости и любви. «Он всегда рядом со мной и терпелив. При этом инициативен, готов к борьбе и движется вперед. Он стабилен и вынослив. И все же его постоянство рождается из того, что он плывет по течению, живет настоящим. Он играет, работает и наслаждается и тем и другим. Он везде как дома: во внутреннем пространстве и во внешнем мире. Он мужчина земли – инстинктивный и сексуальный. Он человек духа – возвышенный и творческий»[50]50
Леонард Л. Эмоциональная женская травма. М.: Класс, 2011.
[Закрыть]. Этот внутренний образ порожден позитивными отношениями с отцом или отцовской фигурой. Внутренний мужчина будет поддерживать и направлять героиню на протяжении всего путешествия.
ОТЕЦ КАК СОЮЗНИК
Доктор Александра Саймондс из медицинской школы Нью-Йоркского университета провела исследование среди женщин, которые высоко ценили свою работу, и обнаружила, что их отцы подчеркивали важность образования, учили играть по правилам делового мира и не останавливаться на достигнутом, несмотря на неудачи и тревоги. Они побуждали девочек самостоятельно отвечать за свою жизнь. С раннего возраста этих женщин учили добиваться успеха, а не быть зависимыми.
Саймондс обнаружила, что именно отцы лучше всего могут воспитать в дочерях здоровые качества. Хотя я не согласна с этим и считаю, что матери тоже способны развивать компетентность девочек, я соглашаюсь с тезисом: «Когда отцы поддерживают дочерей так же, как сыновей, в занятиях спортом, постоянных усилиях, стремлении к самодостаточности, даже если девочки не добьются выдающихся успехов, у них разовьются качества, которые будут важны всю жизнь. Отцы могут помочь, вместо того чтобы гладить по головке и говорить: “Какая ты милая”. Этого мало»[51]51
Mackay К. How Fathers Influence Daughters.
[Закрыть].
Женщины, получившие такую поддержку, уверены в том, что могут чего-то добиться. Они выбирают карьеру с четкими целями и конкретными шагами: юриспруденцию, медицину, бизнес, образование, управление и т. д. Женщины, чьи отцы не поддерживали их идеи и мечты о будущем или внушали, что им не хватит способностей осуществить задуманное, скитаются по жизни и могут только вернуться к успеху.
Некоторые успешные женщины стараются не только подражать отцам, но и сознательно не походить на матерей, которых считают зависимыми, беспомощными или чрезмерно критичными. Если мать в хронической депрессии, больна или злоупотребляет алкоголем, дочь вступает в союз с отцом, игнорируя родительницу, которая становится тенью из соседней комнаты. Тогда отец имеет над ней власть не только во внешнем мире, но и во внутреннем.
ПАПИНА ДОЧКА: ПОГЛОЩЕНИЕ ЖЕНСКОГО НАЧАЛА
Отказ от матери и отождествление с отцом хорошо показаны на примере Афины, дочери Метиды и Зевса. Поглощение Зевсом Метиды также можно рассматривать как переходный период в истории греческой культуры от матрилинейного[52]52
Матрилинейность – счет происхождения и наследование по материнской линии. Прим. пер.
[Закрыть] общества к миру, где доминируют мужское начало и эго.
Афина появилась из головы Зевса в образе взрослой женщины, одетой в сверкающие золотые доспехи, с острым копьем в руке и могучим боевым кличем. После такого эффектного рождения Афина связала себя с Зевсом, признав его единственным родителем. Богиня никогда не воспринимала свою мать, Метиду, будто и вовсе не зная о ее существовании.
Как рассказывает Гесиод, Метида была первой царственной супругой Зевса, богиней океана, известной своей мудростью. Когда та забеременела Афиной, Зевс обманом заставил ее стать маленькой и проглотил. Было предсказано, что у Метиды родятся двое особенных детей: дочь, равная Зевсу в храбрости и мудрости, и сын, который станет царем богов и людей. Проглотив Метиду, Зевс переломил судьбу и присвоил качества нерожденного сына себе[53]53
Болен Дж. Богини в каждой женщине. М.: Амрита, 2023.
[Закрыть].
Афина – прекрасная воительница, защищавшая греческих героев в битвах. Она считалась богиней мудрости и ремесел, искусным стратегом, дипломатом и ткачихой, покровительницей городов и цивилизации. Она помогла Ясону и аргонавтам построить корабль, чтобы отправиться за золотым руном, а грекам – разрушить Трою. При этом она отдала решающий голос за освобождение Ореста, который убил свою мать Клитемнестру, чтобы отомстить за смерть отца, Агамемнона, после Троянской войны. Так она поставила патриархальные ценности выше кровных уз.
Женщина-Афина – папина дочка; она обесценивает мать и отождествляет себя с отцом. Она умная, амбициозная и добивается своего. Она мало ценит эмоциональные отношения, ей недостает эмпатии и сострадания к слабым. Если она не раскроет сильные стороны своей матери и не восстановит глубокую связь с материнскими узами, то, возможно, никогда не преодолеет разделения с женским началом. Метида – не последняя мать, поглощенная мужским эго, а Афина – не последняя дочь, отказавшаяся от матери в пользу отца. Я пишу эту книгу отчасти для того, чтобы понять и исцелить раскол, который произошел между мной и моей матерью.
В детстве я считала папу богом. Я не могла дождаться его возвращения с работы. Он был веселым, умным, творческим человеком и, как руководитель отдела рекламы, обладал властью. Он вернулся домой после Второй мировой войны и постарался воспользоваться экономическими возможностями, открывающимися перед способными молодыми людьми. Он подолгу работал в большом здании на Манхэттене, получал национальные награды и был наставником талантливых работников в своем агентстве.
Мне он казался безупречным, я всей душой обожала его. Я скучала по нему вечерами, поскольку он редко приходил домой ужинать, но иногда видела его ранним утром, перед тем как уйти в школу. Таинственные появления и исчезновения придавали ему в моих глазах мифический облик. Я верила, что он наверняка выполняет «важную работу» – работу богов!
Когда он был дома, мне хотелось его внимания, одобрения, общения с ним. Я вела себя умно и слушала. Мне нравилось ходить с ним в хозяйственный магазин и на склад пиломатериалов. Отец никогда не мог усидеть на месте, дома всегда трудился над каким-нибудь проектом. По сей день запах свежесрубленного дерева ассоциируется у меня с папой.
В 13 лет я начала работать летом в его офисе. Папа всегда очень гордился мной, ведь я была лучшей ученицей, и водил меня по офису. Он рассказал мне о своем бизнесе и о том, как важно создавать его самостоятельно. Он говорил о ценности обучения: будучи самоучкой, он сожалел об отсутствии формального образования.
Однако отец отбил у меня охоту трудиться в сфере рекламы: сказал, что это «не место для девушек». По его мнению, у женщин слишком часто меняется настроение для работы в СМИ. Насколько я помню, единственной профессией, подходящей для девушек, он считал копирайтинг, ведь женщины могут заниматься этим дома, параллельно заботясь о семье. Втайне я планировала доказать отцу, что не такая, как все.
В отличие от отцов подруг, мой был готов прислушаться к моим чувствам. Для меня это было крайне важно, потому что я не могла разговаривать с матерью. Благодаря папе я получала возможность слышать себя. Мне повезло, что я могла рассказать ему все, – или, по крайней мере, думала, что могу. Отцу не нравились мои жалобы по поводу маминых вспышек гнева, он советовал мне проявлять больше понимания и терпения.
Как-то раз мне приснилось, что я пошла на собрание анонимных алкоголиков и встретила там Пег, мою подругу-психиатра. Она села прямо напротив меня и держала меня за руки, пока я общалась с группой. Она уделяла мне так много времени, что другие женщины начали протестовать. Тогда Пег сказала: «Тебе, должно быть, очень грустно, что папы нет рядом, что он занят на работе и не смог тебе помочь».
Меня удивили ее слова, упоминание печали из-за отца, ведь я всегда считала проблемой мать. Я видела в ней злодейку и хотела, чтобы папа спас меня (типичная ситуация для традиционной героини). Я боготворила отца, видела в нем спасителя и упорно играла роль хорошенькой, умной дочери, ожидающей своего принца. Однако ему так и не удалось спасти меня. Много лет спустя я поняла, что отец бросил и меня, и мою мать, чтобы заниматься важными делами.
ПОИСК ОТЦА: ПОДБОР СОЮЗНИКОВ
На втором этапе путешествия героини женщина хочет отождествиться с мужским началом или получить от него спасение. Решив порвать с женственностью в традиционной форме, она неизбежно начинает путешествие героя. Она надевает доспехи, садится на скакуна, оставляет любимых позади и отправляется на поиски сокровища. Она оттачивает навыки. Ищет надежные пути к успеху. Она считает мужской мир здоровым, веселым и деятельным. Мужчины добиваются своего. Это подпитывает ее амбиции.
Это важный период в развитии женского эго. Наша героиня ищет образцы для подражания, которые укажут ей путь. Эти союзники-мужчины могут принимать облик отца, возлюбленного, учителя, руководителя или наставника, учреждения, предоставляющего ученую степень или зарплату, или даже министра, священнослужителя либо Бога. Союзником также может оказаться женщина, добившаяся успеха «мужским» путем: возможно, пожилая и бездетная, игравшая по командным правилам и пробившаяся на вершину.
Джилл Барад работала вице-президентом по маркетингу, дизайну продуктов и развитию в Mattel Toys и была одной из самых высокопоставленных женщин-руководителей в Америке. Она считает, что своим успехом обязана не только командной работе и умению мотивировать сотрудников, но и нескольким наставникам, к которым она могла обратиться за советом. Джилл описывает свой стиль управления, признанный уникальным, как основанный на чувствительности и сильной интуиции, а также использовании конструктивной обратной связи. Это основные ценности, которые Барад усвоила от родителей. Она выросла в творческой семье, где много времени уделялось развитию умственных способностей, и отец всегда говорил ей: «Ты можешь стать кем хочешь – просто делай свое дело хорошо. Приложи все усилия, узнай, что тебе нужно, и действуй!»[54]54
Making It // L. A. Times Magazine. 1988. 4 December. P. 72.
[Закрыть]
В книге «Женский авторитет» Полли Янг-Айзендрат и Флоренс Видеманн пишут: «Большинство женщин стремятся к власти, либо уподобляясь мужчинам, либо стараясь понравиться им»[55]55
Young-Eisendrath P., Wiedemann F. Female Authority: Empowering Women through Psychotherapy. New York: Guilford Press, 1987. P. 49.
[Закрыть]. На первый взгляд это не так уж плохо, ведь стремление к мужскому одобрению – здоровый переход от слияния с матерью к независимости в патриархальном обществе. Девушка, отождествляющая себя с положительными качествами отца, такими как дисциплинированность, способность принимать решения, целеустремленность, смелость, сила и здоровая самооценка, добивается успеха.
Однако это становится проблемой, если женщина видит себя только через призму мужского взгляда или мнения. В книге «Алиса в Стране чудес» Льюис Кэрролл высмеивает веру в то, что люди, обладающие политической властью, могут определять личность бесправных[56]56
Pearson C., Pope K. The Female Hero in American and British Literature. New York: R. R. Bowker Co., 1981. P. 121.
[Закрыть]. Труляля и Траляля рассказывают Алисе, что она существует исключительно в воображении Червонного Короля:
– Сейчас он видит сны, – сказал Траляля. – И как ты думаешь, что ему снится?
– Никто не может этого знать, – ответила Алиса.
– Ты! – воскликнул Траляля, торжествующе хлопая в ладоши. – А если бы он перестал видеть тебя во сне, как думаешь, где бы ты оказалась?
– Конечно, там, где я сейчас, – ответила Алиса.
– Тебя бы нигде не было. Ведь ты всего лишь персонаж его сна!
– Если бы Король проснулся, – добавил Труляля, – ты бы исчезла – бах! – и тебя нет![57]57
Кэрролл Л. Алиса в Стране чудес. М.: АСТ, 2014.
[Закрыть]
ОТСУТСТВИЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО СОЮЗНИКА-МУЖЧИНЫ
Одобрение и поддержка отца или заменяющих его лиц обычно приводят к позитивному развитию эго женщины. А вот отсутствие искренней заинтересованности или негативное участие отца, отчима, дяди или дедушки глубоко ранят самоощущение. Это может привести к гиперкомпенсации и перфекционизму или практически парализовать развитие. Отсутствие или безразличие отца к дочери может нанести героине такой же ущерб, как и явная критика или чрезмерная опека.
В книге «Героиня в американской и британской литературе» Кэрол Пирсон и Кэтрин Поуп приводят цитату из дневника канадской художницы Эмили Карр, чей отец физически присутствовал рядом, но был безразличен к ней и ее матери. В свои шестьдесят с лишком она все еще боролась с этим холодным богом.
В этот день шестьдесят шесть лет назад я появилась на свет… Гадаю, что чувствовал отец. Не могу представить, чтобы ему было и вполовину так интересно со мной познакомиться, как маме. Отцу больше бы понравился вкусный сочный стейк, поданный на большом оловянном блюде. От этого его глаза бы заблестели. Интересно, подбадривал ли он хоть раз маму после родов парой нежных слов или был таким же непреклонным, как всегда, ожидая, что она начнет ухаживать за ним? Он игнорировал новорожденных, пока те не становились достаточно взрослыми, чтобы восхищаться им, и не обретали волю, которую можно сломать[58]58
Pearson and Pope. The Female Hero. Р. 123.
[Закрыть].
Недостаточное внимание отца на личном уровне или наставника на общественном формирует женщину, которую Линда Леонард называет «амазонкой в броне». По ее словам, реагируя на нерадивого отца, такие женщины часто отождествляют себя на уровне эго с мужскими или отцовскими функциями. Не получив от отцов того, в чем нуждались, они понимают, что должны восполнить недостаток сами. Броня помогает им развиваться в профессии и обрести право голоса в бизнесе. Но поскольку она защищает их от чувств и мягкой стороны натуры, эти женщины, как правило, отчуждены от своих творческих способностей, здоровых отношений с мужчинами, спонтанности и жизнелюбия[59]59
Леонард Л. Эмоциональная женская травма. М.: Класс, 2011.
[Закрыть].
Женщина такого типа выглядит успешной в профессии, но ей трудно доверять в эмоциях или отношениях. Ее внутренний мужской образ – не Мужчина с сердцем, а жадный тиран, который никогда не отпускает. Всего, что она делает, для него недостаточно, он заставляет ее двигаться вперед «быстрее, выше, сильнее», не признавая желания быть любимой, чувствовать удовлетворение или даже отдохнуть.
Тридцатилетняя Даниэль руководит процветающей компанией по продаже коммерческой недвижимости. Она высокая, умная, красивая и сексуальная и использует все эти качества в своих интересах в бизнесе. Кроме того, она тверда как кремень. Даниэль влюблена в образ своего отца, который вот уже три года как умер. Он был успешным европейским предпринимателем, мужчиной могучего телосложения и яркой внешности, державшим семью в ежовых рукавицах.
Отец хвалил Даниэль за ее внешность и ум, советовал ей воздерживаться от секса, потому что это грязно, и рассказывал ей о своих невзгодах и успехах в бизнесе. Она стала его доверенным лицом. Когда Даниэль была подростком, он развелся с ее матерью. Мать подвергала Даниэль физическому и эмоциональному насилию в детстве, а позже пристрастилась к алкоголю. Отец женился во второй раз на женщине немногим старше Даниэль, к которой относился как к сексуальной рабыне. Вдобавок он крутил интрижки, даже не скрывая этого.
Даниэль хотела присоединиться к его бизнесу, но отец не позволил, дав ей понять, что это «не для девочек». После его смерти она открыла свое дело. Ей хотелось доказать себе, что она на это способна. Даниэль глубоко сожалела о том, чему отец так и не научил ее, и вымещала свое неудовольствие на всех мужчинах, с которыми завязывала профессиональные или личные отношения. Потеряв часть бизнеса из-за своей грубости и агрессии, она обвинила клиента в том, что он не смог договориться с напористой женщиной.
Сталкиваясь с неудачами в работе, Даниэль возмущалась: «Этого никогда бы не случилось, если бы отец был жив; он бы помог мне». Она закрывала глаза на то, что тот никогда при жизни не поддерживал ее амбиции. Позже у Даниэль обнаружились вагинальные инфекции. Она отреклась от своей мягкой натуры и с презрением относилась к женщинам, которых считала невежественными, коварными и опасными.
Ее самый сильный страх был связан с повторяющимися генитальными инфекциями, и она обвиняла мужчин в неспособности построить серьезные, продолжительные отношения. Используя упражнение по работе с образами, я предложила Даниэль пообщаться с незаживающими ранами ее влагалища. Тогда-то она проникла в суть своего гнева. «Я возмущена, потому что в очень раннем возрасте мне пришлось стать сильной, чтобы противостоять матери. Я была слишком мала, чтобы справиться с ее безумием. Отец советовал мне не обращать на нее внимания и шел заниматься своими важными делами. Он не защитил меня.
Успеха мне не достичь. Как конкурировать, я не знаю. В итоге я начинаю чувствовать свое превосходство и проявлять нетерпение по отношению к людям, поскольку всегда занимала в семье важное положение, смотрела свысока на неадекватную, сумасшедшую мать и была доверенным лицом отца. Я калека. Отец больше не изливает мне душу, он мертв. И что он дал мне? Ложное чувство собственной значимости, потому что я была его доверенным лицом, а на самом деле – не более чем любимым слугой?
Теперь я не знаю, как по-настоящему заботиться о ком-либо, и слишком боюсь конкурировать на рабочем месте. Я хочу начать с самого верха. Я не знаю, как эффективно вести бизнес, и, конечно, не хочу продвигаться по службе в чужой компании. Мне трудно вести переговоры с другими людьми, особенно с мужчинами, которым я просто не доверяю».
Отец Даниэль не только препятствовал ее стремлению стать успешной бизнес-леди, но и лишил возможности построить здоровые отношения. Он демонстрировал свое презрение к женщинам в обращении с женами и сводными сестрами Даниэль. Ее старшая сестра покончила с собой в подростковом возрасте. Отец использовал всех женщин в своих целях, в том числе Даниэль, которая считала себя исключением. Теперь, на этапе самоисцеления, она понимает, что он все еще контролирует ее изнутри.
Многим женщинам, стремящимся преуспеть в бизнесе, чтобы доказать отцам свою состоятельность, тяжело удержать планку, даже если у них есть соответствующее образование. Если отцы прямо или косвенно показывали, что женщинам не место в бизнесе, дочери начинали верить, что реальные достижения несовместимы со стереотипной женской ролью[60]60
Mackay K. How Fathers Influence Daughters.
[Закрыть].
ПРИСТРАСТИЕ К СОВЕРШЕНСТВУ
Девушка может казаться преуспевающей, но при этом внутренне истощать себя. Из-за врожденного страха своей неполноценности многие женщины становятся зависимыми от совершенства, стремятся к сверхкомпенсации и доводят себя до истощения, чтобы не отставать от мужчин. Кэрол Пирсон пишет о том, что наше общество не доверяет процессу как таковому и нетерпимо к разнообразию. От нас ожидают совершенства, причем схожего – если не одинакового. Мы должны «соответствовать» стандартам добродетели, достижений, интеллекта и физической привлекательности. Иначе от нас ожидают раскаяния, усердной работы, учебы, соблюдения диеты, физических упражнений и подбора лучшей одежды, пока мы не приблизимся к идеалу. Поэтому наши уникальные качества [в этом случае – женские], скорее всего, будут определены как «проблема», которую нужно решить[61]61
Пирсон К. Пробуждение внутреннего героя. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2024.
[Закрыть].
Некоторые женщины очень гордятся тем, что научились мыслить как мужчины, соревноваться с ними и побеждать в их игре. Они становятся сильными, но многих не покидает гнетущее ощущение, что они никогда не добьются совершенства. Они продолжают делать все больше, потому что хотят быть такими же, как мужчины. Я выросла в католической семье и часто задаюсь вопросом, не связано ли чувство неполноценности у женщин с тем фактом, что они не были созданы по подобию Божьему. Многие девочки переживают с отцами тот же опыт, что и с богом-отцом: их любят, но держат на расстоянии, даже боятся, потому что у них другие гениталии.
Сорокалетняя Нэнси вернулась в юридическую школу после двадцати лет работы артисткой и политической активисткой. Теперь она понимает, что тратит огромное количество времени и энергии, пытаясь выполнить каждое задание идеально. Она прилагает гораздо больше усилий, чем требуется. У нее никогда не хватает времени закончить работу, и ее оценки отражают это. Нэнси умна и многое умеет – но переусердствует.
Когда я спросила, для кого Нэнси пишет идеальные ответы, она ответила: «Для папы». Ее покойный отец был водителем грузовика с отличным чувством юмора, который относился к ней, первой дочери, как к сыну и часто повторял что-то вроде: «Я бы хотел, чтобы ты родилась мальчиком, но раз ты не мальчик, сколько будет девятью девять?»
«У меня всегда был готов правильный ответ на любой его вопрос, – вспоминает Нэнси. – Я запоминала результаты матчей, самые длинные слова в словаре и названия столиц штатов, чтобы он не застиг меня врасплох. Это развило мою память, но я понятия не имела, что значит быть девочкой. Лишь понимала, что со мной что-то не так, поскольку я не мальчик, и мне нужно придумать, как это исправить».
Нэнси усвоила от отца представление о том, что значит быть женщиной. Поскольку физически она никак не могла стать мужчиной, ей оставалось лишь хорошо соображать и все делать идеально. Мой отец любил говорить: «Если у тебя что-то не получается, не делай этого вообще». Таким было и мое правило: не пробовать, если у меня не выйдет хорошо.
ПРАВИЛА ИГРЫ С ОТЦОМ
Маленькие девочки рано усваивают, в какие игры им играть, чтобы заслужить одобрение и внимание отца. Им, возможно, придется быть умными, милыми, застенчивыми или соблазнительными. Сила и авторитет свойственны отцу как в спальне, так и за ее пределами. Первый мужчина, с которым девочка начинает флиртовать, – ее папа. Его реакция имеет решающее значение для сексуального развития девочки. Теплота, игривость и любовь отца очень важны для здорового самоощущения девочки, иначе основным объектом любви станет ее первая привязанность – мать. А доминирование, властное отношение и критика отца могут подорвать или разрушить развитие девочки.
Жесток отец, игнорирующий свою естественную роль защитника сексуальности маленькой дочери и из-за потребности в доминировании нарушающий ее нормальное развитие, совершив инцест. Девочка потратит остаток жизни на восстановление и осознание своих женских прав.
Другие девочки учатся тому, что в присутствии папы лучше не быть слишком сообразительными. Они могут стать мишенью для насмешек, критики, неодобрения или физического насилия. Такие девочки стараются не «умничать» в присутствии мужчин, неспособных содержать семью. Они быстро учатся позволять отцу выигрывать в карты, шашки или выполнять штрафные броски в спортивных играх. Они забывают о собственных амбициях и становятся теми, на фоне кого их руководители выглядят хорошо. В итоге они чувствуют горечь, пассивность и становятся циничными.
Женщины, в детстве страдавшие от недостатка отцовского внимания, ищут его в любовных отношениях. Лоретта, которой сейчас под сорок, боготворила красивого отца, спортивного комментатора, но не могла привлечь его внимание: оно доставалось ее трем братьям-спортсменам. В детстве она была тихой и мечтательной, любила проводить время в лесу, но не обладала атлетическими способностями и мало интересовалась спортом. Отец Лоретты высмеивал написанные дочерью рассказы и игры с питомцами. Ее мать была молчаливой и подавленной. Лоретта не знала, как вписаться в мужской мир, поэтому вышла замуж.
Мой первый муж был бейсболистом младшей лиги, поэтому я ходила на игры и приглашала отца посидеть со мной на трибунах. Папа внимательно следил за карьерой моего мужа, но не интересовался моей, и чем больше времени я проводила с Джоном в межсезонье, тем отчетливее понимала, что у нас нет ничего общего. Поэтому я вышла замуж за Майка. Он был старше и выглядел точь-в-точь как мой отец. Он тоже был спортсменом, но не профессиональным, поэтому я думала, что все сложится иначе. Он писал истории, как и я, но всегда говорил, что у меня нет таланта. Выслушав немало критики за три года, я поняла, что начинаю исчезать точно так же, как моя мать.
Я бросила Майка, и мне потребовалось время, чтобы прийти в себя, но, проведя в разлуке с ним год, я осознала, что ищу отношений в попытке заполнить огромную дыру, образовавшуюся после того, как отец отверг меня. Я вообще забыла о мужчинах и сосредоточилась на писательстве. Сейчас я встречаюсь со школьным учителем, который совсем не похож на моего отца, не занимается спортом и внимательно меня слушает. Нам хорошо вместе, я впервые почувствовала себя женщиной. Не знаю, выйду ли снова замуж, но уверена, что мне больше не нужно искать папу.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ПАТРИАРХАТУ
Часть пути героини – поиск работы, которая позволит ей обрести свою индивидуальность. Женщине важно знать, что она может выжить независимо от родителей или других людей, чтобы выразить свои разум и душу. Навыки, приобретенные во время первой части героического пути, определяют компетентность женщины в этом мире.
Я не имею в виду, что качества, необходимые для успеха и достижений, формируются исключительно мужским началом или отец становится главным образцом для подражания. Однако факт остается фактом: система, в которой мы живем и работаем, в первую очередь патриархальная, мужчины в ней ценятся выше, чем женщины. Ситуация меняется, но медленно.
Постоянное обесценивание женщин влияет на то, как они относятся к себе самим и как воспринимают женское начало. Они больше не желают, чтобы их считали неполноценными. Они переживают глубокие внутренние изменения в ответ на патриархат. Это влияет на социальную политику.
Нам еще предстоит долгий путь для достижения равенства. Но девушки, подрастающие сегодня в семьях, где с уважением относятся к феминным ценностям, завтра будут уделять больше внимания здоровым семейным и общественным отношениям. Пусть их внутренний мужской образ будет Мужчиной с сердцем.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!