Текст книги "Всемирная история. Древний Египет"

Раздел 2. Истоки великой державы

Разумеется, Древний Египет не сразу стал великой страной, а достиг этого в развитии. Только найти истоки страны пирамид оказалось непросто. Полагают, что на создание такой цивилизации понадобилось очень много времени, но как много? Проблема в том, что отыскать достоверную информацию относительно того, «как это было на самом деле», не так-то просто. Поэтому мы посчитали необходимым предложить вниманию читателя картину, воссозданную археологами и историками, изучающими происхождение египетской цивилизации.

В представлении египтян мир создавали боги, они же им и правили поначалу. Так утверждал, к примеру, Манефон в своей трехтомной истории древних династий. Просвещенным европейцам такого объяснения показалось недостаточно, но чтобы начать разбираться в египетских древностях и их хронологии, им пришлось потрудиться. В результате начальный период истории Египта был воссоздан благодаря археологическим раскопкам, позволившим заглянуть в историю этой земли достаточно далеко, вплоть до эпохи появления первых разумных существ, а произошло это сотни тысяч лет назад. Исследования продолжаются, появляются новые факты, заставляющие порой пересматривать самые устоявшиеся теории.

На сегодняшний день установлено, что за последние несколько сотен тысяч лет на севере Африки проживали по меньшей мере три вида разумных существ. Все они принадлежат к роду Homo (люди) и homo erectus (человек прямоходящий) – и неандертальцы, и предки современных людей. То есть поражающая воображение многотысячелетняя история египетской цивилизации по сравнению с тем, что ей предшествовало, не так уж и продолжительна во времени. За сотни тысяч лет очень многое в тех краях изменилось. В предыдущей главе, например, мы писали о пустыне Сахара и проблемах, которые она создавала для Египта в прошлом и продолжает создавать сегодня. И хоть предположение о том, что именно Сахара и ее обитатели стояли у истоков создания египетской цивилизации, выглядит на первый взгляд не вполне правдоподобно, это действительно так.

Когда Сахара не была пустыней

С экзотическими пейзажами крупнейшей пустыни планеты большинство людей начала III тысячелетия знакомо, в первую очередь, благодаря кинофантастике, в частности знаменитой саге «Звездные войны». Ведь именно в Сахаре снимали события сюжета, происходившие давным-давно в одной далекой галактике, на планете Татуин. Даже жилища местных аборигенов были превращены на время в строения инопланетного города, где начинались полные опасностей приключения Люка Скайуокера и капитана Соло. А на фоне выветренных песчаниковых арок древних вади – так в Египте называют глубокие каньоны, русла давно высохших рек, – юный Анакин Скайуокер в отчаянной гонке добывал себе свободу.

Интересно, что с инопланетянами эту местность связывает не только современная кинофантастика. В середине ХХ века, на заре космической эры, древние фрески, обнаруженные на скалах посреди пустыни, дали пищу для рассуждений о посещении нашей планеты гостями из космоса. По мнению творцов этих сенсаций, местные жители, как и их предки, охотники с луками и копьями, изобразили на камнях пришельцев в скафандрах! Это потом специалисты по петроглифам (наскальным изображениям) будут объяснять, что никакие это не скафандры, а изображения аборигенов в ритуальных масках, сделанных из тыкв, – но будет поздно: легенда об инопланетянах в Сахаре заживет своей жизнью.

Впрочем, эти сенсации лишь подогрели интерес к научному исследованию огромного региона, по площади превосходящего территорию США. Десятки экспедиций из различных стран работали и работают в непростых условиях (как природных, так и политических), шаг за шагом раскрывая реальную историю этой удивительной земли – куда более невероятную и захватывающую, нежели досужие придумки о пришельцах.

Сегодня любой может заказать тур, чтобы воочию познакомиться с теми самыми петроглифами Сахары и древностями самых разных народов и эпох – от охотников каменного века до древних египтян, карфагенян, римлян и вандалов. Здесь есть на что посмотреть: на востоке величайшая пустыня выходит к Нилу, колыбели древней египетской цивилизации, а на западе достигает побережья Атлантического океана. На протяжении сотен тысяч лет эти места были неразрывно связаны с историей людей, населявших и населяющих ныне планету Земля.

Исследования показали, что природные условия на севере Африки за последние 150 тыс. лет не раз менялись самым различным образом: не всегда эта местность была покрыта бесконечными песчаными барханами, наползающими на причудливо выветренные скалы. Дело в том, что в свое время даже близость к экватору не смогла предотвратить образование в Африке ледников. Сейчас от них остались следы, понятные разве что геологам (не считая снегов на вершине Килиманджаро, да и те вот-вот растают окончательно). В ту суровую эпоху, порядка 150 тыс. лет назад, территории, расположенные севернее, в том числе и большая часть Европы, оказались под толщей льда. А в окрестностях ледников кочевали немногочисленные охотники на мамонтов, те самые, которых голливудские киношники пытались как-то приспособить к строительству пирамид.

В Африке мамонты не прижились из-за близости к экватору. Зато обычные слоны плодились даже в Сахаре. Накопленные когда-то в африканских ледниках колоссальные запасы влаги пришлись очень кстати и надолго сделали условия жизни в Сахаре вполне комфортными. Огромные озера, полноводные реки с лесами по берегам стали родным краем для охотников и рыболовов конца каменного века. Следы их стоянок – скопления кремня, представленные, например, наконечниками стрел и дротиков, – изучают на берегах едва заметных, ныне занесенных песком русел рек и древних водоемов. Периодические засухи сокращали поголовье дичи в североафриканской саванне (тогда еще совсем не пустыне), и уже около 17–15 тыс. лет назад местным жителям пришлось озаботиться добыванием хлеба насущного. Ученые полагают, что одомашнивание животных началось в регионе Сахары едва ли не в позднем каменном веке, а около 10–12 тыс. лет назад пришла очередь «одомашнивания» растений. Тогда же первые земледельцы появились и на берегах Нила. Однако процветание здесь было недолгим.

Доводилось ли вам читать о «диком Ниле»? Не в том смысле, что берега его не были населены, а об этой реке как о беспощадной стихии? Таким жутким Нил был почти четыре тысячи лет назад, где-то между 10000 и 6000 гг. до н. э. Это было время, когда интенсивное таяние ледников и изобильные дожди превратили реку в бурный поток, сметающий все на своем пути. На несколько месяцев район дельты превращался в бескрайнее море, выжить в котором было непросто. Не с тех ли времен дошла до нас легенда о том, как в начале времен бог Атон сотворил первый холм в мире, покрытом водой, океаном Нун египетских мифов? Люди вынуждены были уйти из долины Нила, правда, недалеко.

В это время в Анатолии тоже зарождалось земледелие, там строили первые храмы с огромными каменными колоннами (в Гебекли-Тепе их воздвигли за четыре тысячи лет до начала сооружения пирамид), окружали монументальной каменной стеной Иерихон, сооружали первые города (Чатал-Гююк и др.). Даже в Европе, оттаявшей ото льда по окончании ледникового периода, распространялось земледелие, бурно росла численность населения. Границы земледельческого мира расширились на севере до берегов Балтики, на западе – до Апеннинского полуострова, а на востоке – до долины Днепра. А в Египте все ждали, когда, наконец, можно будет вернуться на благодатные берега Нила. Это ожидание, как оказалось, было наполнено важнейшими для всей будущей истории страны событиями. Собственно, именно тогда и рождались традиции, на тысячелетия определившие культурный облик и политический строй страны пирамид.

Именно к этим временам ученые относят появление большинства наскальных изображений – ныне их насчитывают более 30 000. Изучая эти петроглифы (впервые на них обратили внимание еще в XIX веке), определяя время их появления, исследователи словно восстанавливают нескончаемый сериал, повествующий об истории древних охотников, земледельцев и скотоводов Сахары. На территории Древнего Египта петроглифы представлены изображениями антилоп, ослов, лошадей и других представителей фауны, типичной для африканских саванн. В то же время, наряду с обычными для региона животными, найдены изображения слонов, страусов, жирафов – словом, зверей, ныне в тех краях неведомых. Обращают на себя внимание и изображения крокодилов, гиппопотамов, а главное, множества лодок, в том числе суден весьма немалых размеров. Особенно впечатляют росписи с изображениями людей: по ним можно изучать одежду древних обитателей тех краев, их вооружение (от луков и стрел до щитов и копий), ритуальные танцы, а также тактику охоты и военных действий.

Часть изображений-петроглифов нанесены с помощью краски, преимущественно красной охры. Для использования ее растирали в порошок и смешивали с жирами иногда растительного, а чаще животного происхождения. Ученые спорят относительно датировки тех или иных изображений: ее диапазон колеблется от 12 000—10 000 до 4000–3000 лет назад.

Места, в которых найдены петроглифы, в древности были священными: здесь совершались важные ритуалы, жертвоприношения. Каждая группа древних обитателей – клан или племя – имела собственное святилище, которое использовала порой на протяжении тысячелетий. Подобные места с петроглифами, кстати сказать, обнаружены и на территории Украины.

Около семи тысяч лет назад обитатели Сахары научились изготавливать керамику. Горшки по форме и узорам весьма различаются в разных местностях, что дало археологам основание выделить немало археологических культур. На черепках есть не только прочерченные узоры и рисунки, выполненные краской (свои для каждого племени), но даже отпечатки ткани – обитатели будущей пустыни много тысячелетий тому назад уже умели изготавливать текстиль.

Возникновение сельского хозяйства и зарождение ремесел стали первыми важнейшими шагами к цивилизации. Однако именно внедрение земледелия запустило механизм развития общества (рост населения также способствовал этому). Оказалось, что один работник, выращивающий пшеницу, своим трудом может прокормить двух-трех, а при благоприятных условиях и больше человек. У большей части племени отпала необходимость трудиться на полях от зари дотемна. Они могли заняться чем угодно: лепить керамику, строить жилища (и храмы для богов), торговать, воевать, наблюдать за звездами и разливами Нила. Неудивительно, что тут же появились люди, которые могли сосредоточиться на руководстве всей этой общественно-полезной деятельностью, распоряжаясь не только трудом соплеменников, но и плодами этого труда.

Откуда родом первые фараоны

Как мы уже упоминали, сами египтяне полагали, что поначалу над Египтом властвовали боги, его создавшие: девять богов сменяли друг друга на протяжении многих тысячелетий.

Насчет длительности их правления мнения историков древности весьма различались. Так, Диодор Сицилийский[5]5
  Диодор Сицилийский – древнегреческий историк и мифограф, автор исторических сборников, так называемой «Исторической библиотеки», первая книга которой посвящена истории Древнего Египта.


[Закрыть] сообщал, что божественное правление длилось 18 000 лет.

Манефон в своем труде отмечал, что поначалу и в течение 12 300 лет землями Египта правила первая династия богов (всего семь богов-правителей, от Птаха до Гора). Второй династии богов, начавшейся с Тота, историк отвел всего 1570 лет. После божественного управления настали времена полубогов, и длился этот период 3650 лет, сменившись анархией, которая затянулась на 350 лет. И только после этого к власти пришли люди. В сумме длительность правления высших сил у Манефона составляет 17 550, т. е. почти 18 000 лет, как и у Диодора. Добавим к этому принятую дату появления первых фараонов, около 5 200 лет назад, эпоха которых окончилась с завоеванием страны македонянами, и получим в сумме период протяженностью 20 750 лет.

Хронология Туринского папируса, написанного около 3300 лет назад и также перечисляющего исторических и мифических правителей Египта, и того круче – она охватывает период в 36 620 лет.

С точки зрения современной археологии время, отстоящее от нашего и на 36 620, и на 20 750 лет, – это самый что ни на есть каменный век, эпоха охотников и собирателей, следы которых найдены в Северной Африке и прилегающих регионах. От них остались изделия из кремня и обсидиана – наконечники охотничьего оружия (копий и дротиков), а также скребки, с помощью которых обрабатывали шкуры животных. Погребенные временем скопления всего инвентаря, неподвластного времени, маркируют места стоянок древних охотников и их семейств по всему миру, не только в Африке.

Интересно, что нижняя дата «правления богов», упомянутая древними историками, захватывает период, когда на Земле уживались два вида разумных существ. С другой же стороны, «божественные династии» не охватывают реальный период существования в Сахаре даже людей современного вида: люди на самом деле появились здесь приблизительно на 160 тысяч лет раньше, чем боги создали мир. Это порождает подозрения, что в хронологии Манефона речь идет о каких-то других событиях.

В наши дни любители разоблачать «официальную науку» пишут о том, что в создании египетской цивилизации поучаствовали более технологически развитые разумные существа, нежели Homo sapiens sapiens. Однако в реалиях Земли вторым видом разумных существ 36 000 лет тому назад были… неандертальцы. Их культура, на самом деле очень древняя, зародившаяся не то 300, не то 400 тысяч лет назад и потому на интересующий нас момент насчитывавшая более двух сотен тысяч лет развития, оставила после себя все тот же обработанный кремень, самым сложным изделием из которого были острия наконечников к охотничьему оружию. Есть еще изделия из кости, намеки на наскальную «живопись» – и это все достижения той поры. Кстати сказать, сменившим неандертальцев людям современного вида понадобилось в несколько раз меньше времени своего развития для создания космических технологий.

А древнейшие обитатели Африки не то что не приблизились к высоким технологиям, но даже не освоили самую примитивную архитектуру. В строительстве монументальных сооружений неандертальцы, как и их соседи по планете, замечены не были. К слову, самые сложные архитектурные сооружения времен правления богов-фараонов раскопаны вовсе не в Египте, а… в Европе. Это остатки круглых жилищ, сооруженных с использованием крупных костей мамонтов – бивней, челюстей и т. д. – для каркаса и укрепления нижней части, чтоб конструкцию не разрушил лютый северный ветер, стабильно дувший со стороны ледников. Раскопаны остатки таких строений, к примеру, в Украине, на стоянках Мезин и Межирич.

В Африке в те времена мамонты не водились, да и потребность в таких монументальных постройках, по-видимому, не возникала: там было относительно тепло, Сахару и ее окрестности покрывали леса, и вполне можно было переночевать у костра, отпугивавшего местных хищников. Впрочем, выжить в этих лесах, имея в своем распоряжении копье и дубину, было так же сложно, как и у подножья ледника, и среди выживших наверняка ходили и передавались из поколения в поколение легенды о великих охотниках и могучих вождях древних племен. Поскольку выжили только Homo sapiens sapiens, то не были ли их противниками в лесах другие разумные существа – неандертальцы? Учитывая то, что сосуществование двух видов на территории Европы археологами убедительно доказано, вполне вероятен такой сюжет и для севера Африки.

Но ярым борцам с «официальной наукой» гораздо интереснее объявить божественных правителей инопланетянами, для которых долголетие или даже бессмертие – норма. А имена богов лучше считать названиями экипажей космических кораблей (ведь ладья Ра – солнечная!), бороздящих просторы Галактики и околоземное пространство, а капитана корабля, прибывшего из звездной системы Сириуса, – самим Ра. По мнению подобных «знатоков», в свободное от интриг, пиров и борьбы за власть время божественные экипажи строили пирамиды из миллионов каменных глыб, дабы таким, мягко говоря, странным для технологически развитой цивилизации способом на тысячелетия запечатлеть сокровенные неземные познания. А в придачу они вырубили из монолита охранника-сфинкса – на удивление грядущим поколениям землян. Это приблизительно то же самое, как если бы земляне, добравшись до поверхности Марса, развернули там строительство мегалитов, вместо того чтобы заняться чем-то насущным.

Впрочем, в кинофантастике можно найти более практичное применение пирамид инопланетянами – в качестве посадочных платформ для межзвездных кораблей, как в фильме «Звездные врата». Прекрасный пример того, как, используя реалии Древнего Египта и научные знания о нем, сценаристы создали целый мир, сотворенный расой злобных и коварных инопланетян, которые были не прочь выступить в роли древних богов Египта – от Ра и Осириса до зловещего владыки мертвых Анубиса.

Правда, в древних египетских легендах и мифах боги занимались преимущественно житейскими делами: охотились, пировали, вполне по-человечески боролись за власть, не брезгуя ничем – от магии до обыкновенного обмана. Из тайных знаний, переданных людям, в итоге самыми полезными стали земледелие и скотоводство, да еще, пожалуй, искусство приготовления пива. Люди земли египетской научились так варить этот хмельной напиток, что даже боги им не брезговали. Ну и магия, как же без нее.

Сложность работы с историей Египта заключается в том, что реальные древнейшие ее страницы (речь идет о событиях семи– или шеститысячелетней давности) вовсе не запечатлены иероглифическими надписями на стенах гробниц и храмов, не найдете вы их и в трудах древних авторов – в те времена, когда создавалась египетская цивилизация, люди еще не изобрели письменности. Зато с древнейших времен они умели рисовать, и порой древние рисунки способны пролить свет на события, которые отстоят от нас на многие тысячелетия. Да, эти рисунки невероятно сложно датировать, их даже скопировать чрезвычайно трудно, но результат их анализа зачастую превосходит самые смелые ожидания. То, что в свое время в Египте воды было намного больше, чем сейчас, стало известно именно благодаря изучению наскальных рисунков в долинах вади. В наши времена вади наполняются водой лишь благодаря сильнейшим ливням, когда потоки несутся по древним долинам, сметая все на своем пути.

Открытием древнейших страниц истории Египта мы обязаны первой половине ХХ века. В это время получение лицензии на раскопки древних гробниц и храмов в долине Нила требовало больших денег (да и сами раскопки были занятием не из дешевых), и те археологи, которым были просто не по карману раскопки в Долине царей или в Луксоре, отправились изучать удаленные от Нила территории в надежде открыть неведомые руины (в расшифрованных к тому времени письменах упоминались, например, золотые рудники Этбаи и связанные с ними храмы). Благо, особых расходов такие изыскания не требовали: нужны были только проводники, запас воды и продуктов, который можно было перевезти на паре ослов, фотоаппарат и принадлежности для рисования. Если бюджет позволял, можно было рискнуть арендовать машину.

Среди находок, сделанных такими искателями древностей, наиболее интересными оказались именно петроглифы. В сочетании с находками «доисторических» поселений и могильников они породили жаркую дискуссию ни много ни мало о том, как именно и когда зародилось египетское государство. Поначалу пытались привязать петроглифы и изображенные на них события к уже имеющимся сведениям о первых династиях, но вскоре выяснилось, что речь должна идти о гораздо более отдаленных временах, когда в выжженных солнцем вади было достаточно воды, чтобы в них водились крокодилы и гиппопотамы, а на водопой приходили слоны, жирафы и всякая живность помельче. И весь этот «зоопарк» древние обитатели ныне безлюдной местности отрисовывали на протяжении по меньшей мере тысячи лет.

Если вспомнить информацию о том, что долина Нила некогда пережила длительный период катастрофических половодий (помните – эпоха «Дикого Нила»?), то катаклизмы не должны были серьезно затрагивать район вади. Вероятно, вся эта «картинная галерея», а точнее, десятки и сотни картинных галерей восходят именно к тем временам. И времена эти, судя по изображениям, были весьма богаты событиями.

Как мы уже упоминали, больше всего исследователей петроглифов поразило как изобилие, так и разнообразие плавсредств, изображенных на скалах вади, а также размеры некоторых из них. По числу гребцов и весел такие суда были вполне сопоставимы с драккарами викингов, а порой даже со средневековыми галерами. То есть изображенным в вади кораблям по силам были дальние морские путешествия. Неудивительно, что египетские суда, в особенности лодки из папируса, в свое время вдохновили знаменитого путешественника-реконструктора Тура Хейердала, который полагал, что обычаи строить пирамиды, мумифицировать покойников, а также иероглифическое письмо в Новый Свет попали благодаря мореплавателям из Древнего Египта. Норвежец заказал африканским умельцам с озера Чад папирусную ладью, названную им именем самогó солнечного бога Ра. На «Ра-1» путешественникам во главе с отважным капитаном в 1969 г. удалось пройти по Атлантическому океану более 5 000 км, однако побережья Америки они достичь не смогли: конструкция судна не вполне соответствовала технологиям, апробированным древними египтянами. До Карибского моря путешественникам удалось добраться на «Ра-2» в следующем, 1970 г., причем новый корабль из папируса построили, строго соблюдая технологию. Таким образом, древним мореплавателям из Африки теоретически могли быть доступны даже океанские просторы!

Не менее интересными, чем конструкции кораблей, оказались изображения экипажей на скалах вади. Помимо гребцов над бортами возвышались гигантские фигуры в экзотических головных уборах. Некоторые из этих уборов соответствовали коронам где Верхнего, а где Нижнего Египта, но кое-какие вообще не имели аналогов! Впору было говорить о «неканонических» фараонах каких-то земель, неведомых не то что Манефону и Геродоту, а и создателям Палермского камня[6]6
  Важнейший источник по истории Древнего царства, поскольку на нем зафиксирован список фараонов с древнейших времен.


[Закрыть]. Помимо головных уборов, обратили на себя внимание ученых и штандарты, установленные рядом с фигурами правителей. Они напоминали хорошо знакомые изображения «знамен», сопровождавших позднее египетских фараонов.

Занятным был и набор судов: кроме известных по находкам в египетских гробницах моделей ладей, напоминавших в профиль лезвие серпа (их прототипом считают традиционные для Египта лодки из папируса), на петроглифах был изображен неведомый ранее тип судов – с форштевнем и ахтерштевнем, перпендикулярными корпусу. Оснащенные подобным образом ладьи изображались на печатях, найденных в далекой Месопотамии, такие же ладьи некогда бороздили воды Тигра и Ефрата. Причем кое-где именно они были древнейшими из обнаруженных на скалах: рисунки серповидных судов были нанесены поверх них! Чтобы датировать эти изображения, пришлось обратиться к найденным образцам древнейшей керамики и прочих артефактов с аналогичными рисунками. Все эти находки ученые единодушно относили тогда к IV тыс. до н. э., споря лишь о том, в какую именно его половину их поместить. Изобретение радиоуглеродного анализа во второй половине ХХ века расставило все на свои места: по меньшей мере часть изображений отнесли к периоду между 3900 и 3600 гг., остальные же распределили во временном промежутке вплоть до начала династического периода.

Учеными были обнаружены изображения нескольких ладей, в том числе на буксире, сцены передвижения их волоком, батальные сюжеты и сцены охоты. В последних были отмечены два типа луков – простой и сложный. В одной из запечатленных сцен верховный правитель был вооружен булавой с округлым навершием, точь-в-точь, как на «стелле Нармера», где легендарный объединитель двух Египтов сокрушает врагов страны.

Все сюжеты петроглифов были поделены условно на две группы: повествующие о житейских делах или о значимых событиях. Но вместе они однозначно свидетельствуют о том, что возникновению первой династии предшествовало бурное тысячелетие соперничества номов за власть над страной, в которое, возможно, вмешивались пришельцы, явившиеся из-за пределов Египта. В некоторый момент даже была весьма популярна теория о могущественных пришельцах с востока, «династической расе», после кровавых сражений (вывода о них основывался на батальной сцене с участием кораблей двух типов, вырезанной на рукояти кремневого ножа для жертвоприношений) положившей начало египетскому государству, научившей египтян строить пирамиды и давшей им письменность. И в наши дни можно встретить рассуждения на эту тему, однако специалисты по древней истории Египта рекомендуют не воспринимать их всерьез.

Откуда появились хозяева другого типа кораблей, не «остроносых», а «прямоугольных»? Судя по расположению вади в соответствующих петроглифах, они и в самом деле пришли с востока, со стороны Красного моря. Вопрос в том, где они обитали – на его африканском побережье или «за морем», в Аравии или Месопотамии? В наши дни бóльшую часть земель к востоку от Египта на обоих берегах моря покрывают пески, и трудно сказать, какие еще открытия могут ждать археологов в пустынных районах, откуда люди однажды решили перебраться в долину Нила, ближе к воде. Археологические исследования, проводившиеся после нефтяного бума на Аравийском полуострове 1950—1960-х гг., показали, что там, а также на острове Бахрейн (который датским археологам вполне обоснованно удалось отождествить с легендарным островом Дильмун из шумерских легенд) сохранилось немало следов древних культур, по возрасту не уступающих ни Древнему Египту, ни Месопотамии. Туда, на остров Дильмун, или на Аравийское побережье (ныне не менее пустынное, чем Сахара), после открытий 1950-х некоторые исследователи стали помещать прародину «династической расы», принесшей, как они полагали, ростки цивилизации в Египет.

Именно в те далекие времена, когда русла рек еще не пересохли, а недалеко от них росли деревья, из которых можно было строить огромные корабли, люди вырезáли на прибрежных скалах изображения ладей, слонов и крокодилов. Тогда зарождалась символика, ставшая традиционной для Древнего и последующих царств: характерные короны Верхнего и Нижнего Египта, булава в руках владыки-воителя, штандарты-знамена с символикой номов и др. Значимость первого лица государства подчеркивалась размерами его изображения.