Текст книги "Мир как осуществление красоты. Основы эстетики"

H. О. Лосский – Б. Н. Лосскому[101]101
  Из архива Б.Н. Лосского. Впервые опубликовано: "Русский альманах*, Париж, 1981.


[Закрыть]

29-1-50

Дорогой Боря,

благодарю тебя за интересные обстоятельные замечания о моей эстетике. У меня есть мамина рукопись; тебе послана копия, сделанная мною по новому правописанию.

Ты не прав, что моя теория есть морализм. В книге на каждом шагу встречаются слова добро и зло, но не в смысле нравственного добра и зла, а в смысле всякой положительной или отрицательной ценности. Эстетика, как и этика, принадлежит к области аксиологии (теории ценностей); поэтому в обеих науках часто употребляются слова добро и зло. Я утверждаю, что идеал красоты есть абсолютная полнота жизни личности, осуществимая в Царстве Божием. Отсюда следует, что все аспекты жизни, необходимые для полноты жизни или ведущие к ней, обладают ценностью красоты, если они воплощены телесно, – напр., разумность, целесообразность, органическая цельность, свобода, мощь (даже стихий, напр., огня, океана). Все эти аспекты необходимо связаны с нравственным добром.

Согласно метафизике персонализма, положенной мною в основу эстетики, весь мир насквозь пронизан духовною или душевною деятельностью, психоидною, психическою или гиперпсихическою. Все материальное есть психоидноматериальное или психоматериальное. Мысль занимает очень мало места в этой душевной жизни. Не только красота природы, но и красота в искусстве не есть выражение мысли, но она всеща есть выражение какого-либо смысла. Даже тогда, когда художник исходит в своем творчестве из какой-либо мысли, он воплощает в своем произведении не мысль, а мыслимое им бытие.

Воплощение формы в материи, т. е. в красках, звуках, пространственных формах еще не есть весь состав красоты. Согласно учению о всеодушевленности мира, каждое событие творится каким-либо субстанциальным деятелем соответственно его стремлениям и чувствам. Таким образом, напр., красный цвет есть психоиднокрасный и голубой цвет есть психоидно-голубой; они выражают весьма различные настроения субстанциальных деятелей. Также и все звуки суть выражение психоидных или психических процессов. Таким образом и фуги Баха суть не только сплетения звуков. Если признать, что все внешнее материальное есть выражение внутренней жизни, положительно или отрицательно ценной, то естественно принять и учение о “фундированпости” красоты. И слова “J’adore l’ame de la chaire” становятся" понятны: в них, вероятно, подчеркнуто восхищение биологическим цветением жизни, вроде того, как мы восхищаемся красотою жизнерадостности детей, играми щенков, котят. Ароматы и вкусы (наблюдение Guyau) еще глубже выражают психоидную жизнь природы, чем краски и звуки, но мы редко наблюдаем красоту их, потому что они слишком отвлекают наше внимание в сторону наших телесных нужд. Изображение безобразия, возникающее благодаря “беспощадно-жалостливому взгляду на человеческое существо”, есть откровение ненормальности безобразия, что и дает эстетическое удовлетворение. Драма “Моцарт и Сальери” есть воплощение идеи “гений и злодейство несовместны”. О значении “Скупого рыцаря” и “Все что гибелью грозит” сказано в моей Этике. Можно ли мне вставить фразу: “Мой сын Борис Лосский, историк искусства, указал мне на ворота всемирной парижской выставки 1900 г., как пример влияния альбомов Геккеля”?[102]102
  На что я, помнится, реагировал положительно, во имя сыновней почтительности, не признаваясь отцу в том, что не отказываюсь от своих утверждений. (Прим. Б.Н. Лосского.)


[Закрыть]

Целую тебя и благодарю за твои соображения о красоте.

Твой папа.

H. О. Лосский – А.Ф. Родичевой[103]103
  0 Ф.И. Родичеве и его семье см.: Лосский Н.О. Воспоминания. Жизнь и философский путь // Вопросы философии, 1991, № 12, с. 107.


[Закрыть]

9. ГУ. 52 N. Lossky

11959 Dorothy St.

Los Angeles 49, Calif.

U.S.A.

Воистину Воскресе!

Дорогая Александра Федоровна,

Андрей и я поздравляем Вас с Праздником Воскресения Христова и желаем Вам провести его в веселии духа; благодарим за открытку, напомнившую мне дни свадьбы. Ваше письмо шло три недели; возможно, что мое дойдет к Вам в начале Святой. – В Лазареву субботу мы будем причащаться и через неделю пойдем на Пасхальную заутреню.

Мы очень хотели отправить Лидии Ивановне посылку, но оказалось, что сатанисты-коммунисты в погоне за долларами облагают посылки зверскою пошлиною: посылка, скажем, стоит 10 долларов, а пошлина на нее 30 долларов. Таких денег у нас нет: здесь труд профессоров оплачивается невысоко.

У всякого человека, даже и не профессионала-философа, есть своя философия, к сожалению, не систематизированная и не выраженная в точных понятиях. Из писем, речей и статей Федора Измаиловича можно было бы извлечь его философию, но это работа очень трудная и требующая знания истории философии. Философию Достоевского я постарался изложить в книге “Достоевский и его христианское миропонимание”. До сих пор она напечатана только по-словацки. Хорошо, что Вы отправили выдержку из письма Софии Федоровны Зеелеру. Кто этот Зеелер? Нет ли у него издательства? Я ищу в Европе какого-нибудь издательства, которое могло бы напечатать некоторые мои небольшие вещи, напр., “Бог и мировое зло” (90 стр.). Вам интересно было бы прочитать книгу Мочульского “Духовный путь Гоголя”. YMCA-PRESS в Париже напечатала ее. Это же издательство напечатало превосходную книгу Тарковой “Пушкин” (2 тома), Там же напечатана в 1949 г. моя книга “Условия абсолютного добра” (основы этики). Эта книга моя напечатана также по-французски: Des conditions de la morale absolue изд. La Baconniere, Neuchâtel. Русские книги, изданные ИМКОЮ (YMCA), можно выписывать из Парижа от Les éditeurs réunis, 29, rue St.-Didier. Paris (16). В YMCA-PRESS лежит моя рукопись “Мир как осуществление красоты” (основы эстетики). Надеюсь, что они напечатают ее.

В этом году у нас выпало дождя более обыкновенного. Говорят, в пустыне будет поэтому в апреле роскошный ковер цветов. Собираемся поехать за 150 километров отсюда посмотреть. Очень благодарю Вас за желание распространить мою книгу; пусть иностранцы убедятся, что в России была культура европейского типа, и опять она возродится.

Здесь есть места, изобилующие змеями. Гремучие змеи заползают иногда и в овраги Лoc Анжелеса (каньоны). Есть здесь и небольшие львы, вроде барсов. Как-нибудь пришлю Вам открытку с пальмами.

Андрей и я шлем Вам сердечный привет.

Душевно преданный Вам

Н. Лосский