Текст книги "Михаил Юрьевич Лермонтов. Тайны и загадки военной службы русского офицера и поэта"

Примечания к главе 1

1. «Война… поддерживает нравственное здоровье народов в индифференции против частных определенностей и против привыкания и окостенения, как ветер предохраняет озера от загнивания, которое могло бы явиться в них от продолжительного затишья, а среди народов от продолжительного или даже «вечного» мира». Источник: Г. В. Ф. Гегель. Философия права. Перевод Б. Столпнера и М. Левиной. Редакторы и составители тома Д. А. Керимов и В. С. Нерсесянц М.: Мысль, 1990. URL: http:// psylib.org.ua/books/gegel03/index.htm.

2. Цит. по: Проект «Отечественная война 1812 года. Эпоха в документах, воспоминаниях, иллюстрациях». URL: https://ipk.kuz-edu.ru/index.php?.

3. Сегюр Ф. Поход в Россию. Записки адъютанта императора Наполеона I. М.: Русич, 2003. URL: http://textfighter. org/raznoe/History/.php.

4. Из записок Ипполита Оже //Русский архив. 1877. № 1.

5. Пророчества епископа Игнатия Брянчанинова. 1 часть. URL: http://vavilon-plen.ru/publ/3.

6. Печерин В. С. Оправдание моей жизни. Памятные записки // Наше наследие. 1989. № 1–3. URL: http://az.lib. ru/р/pecher in_w_s/t ext_O020. sht ml.

7. Волков С. В. Русский офицерский корпус. M.: Воениздат, 1993. URL: http://swolkov.org/rok/09-l.htm.

8. Брюханов В. В. Заговор графа Милорадовича. Глава 1. Отцеубийца на троне. URL: http://www.nnre.ru/istorija/.

9. Волков С. В. Русский офицерский корпус. М.: Воениздат, 1993.

10. Незвецкий Р. Ф. Лейб-гвардия императорской России. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2009.

И. Янчаускас Т. Социальное происхождение офицеров русской регулярной кавалерии в эпоху Отечественной войны 1812 года и заграничных походов 1813–1814 гг. URL: https://zapadrus.su/rusmir/istf/1678.

12. Достоевский Ф. М. Бесы. Полное собрание сочинений в тридцати томах. Т.1. Л-д: Издательство «Наука», 1974.

13. Манвелов Н. В. Под Андреевским флагом. Русские офицеры на службе Отечеству. URL: https://public.wikireading. ru/9339.

14. Залесский П.И. Грехи старой России и ее армии ⁄ В сборнике: Философия войны. Под общей ред. А.Б. Григорьева. М.: Издательство «АНКИЛ-ВОИН, РОССИЙСКИЙ ВОЕННЫЙ СБОРНИК, 1995.

15. Малышев С.А. Военный Петербург эпохи Николая I. Глава 13 «Вечером служба выпускала нас из своих тисков». URL: https://history.wikireading.ru/221662.

16. Петухов А. Генерал Кутепов. Гибель Старой гвардии. 1882–1914. URL: http://iknigi.net/avtor-andrey-petuhov/95280.html.

17. Попов А. Два Петербурга. Мистический путеводитель. URL: https://history.wikireading.ru/220592.

18. Малышев М. С. Военный Петербург эпохи Николая I. Глава 5. «Гвардейский корпус». URL: https://history.wikireading. ru/221654.

19. Ивченко Л. Л. Повседневная жизнь русского офицера эпохи 1812 года. Глава 7. URL: Парады и смотры, https:// culture.wikireading.ru/9418.

20. Жуков Д. Русское офицерство: жизнь Отечеству, честь – никому! URL: http://krasvremya.ru/.

21. Незвецкий Р Ф. Лейб-гвардия императорской России. М.:ОЛМА Медиа Групп, 2009.

22. Цит. по: Максимов С. Г. Русские воинские традиции. URL: http://www.xliby.ru/istorija/.

23. Толстой Л. Н. Анна Каренина. Минск: Главная редакция БСЭ, 1978.

24. Ковалик О. Повседневная жизнь балерин русского императорского театра. М.: Молодая гвардия, 2011.

25. Брюнон Ж., и Маню Ж. Иностранный легион (1831–1855). М.:Изографус. ЭКСМО, 2003.

26. Два графа: Алексей Вронский и Лев Толстой ⁄ В сборнике: К. Леонтьев: наш современник. Сост. Б. Адрианов, Н. Мальчевский. СПб.: Издательство Чернышева, 1993.

27. Швейковский Л. А. Суд общества офицеров и дуэль в войсках Российской Армии. URL: http://litlife.club/ bd/?b=280437.

28. Жозеф де Местр. Религия и нравы русских. Анекдоты собранные графом Жозефом де Местром и о. Гривелем. СПб.: «ВЛАДИМИР ДАЛЬ», 2010.

29. Любенков И. Рассказ артиллериста о деле Бородинском. СПб., 1837. URL: http://www.adjudant.ru.

30. Федор Николаевич Глинка. Очерки Бородинского сражения. Воспоминания о 1812 годе. URL: http://www.museum. гл/1812/library/glinka/borodino.html.

31. Рубакин И. А. Россия в цифрах. Страна. Народ. Сословия. Классы. М.: Изд-во РАГС, 2009.

32. Невелев Г. А. ИСТИНА СИЛЬНЕЕ ЦАРЯ. (А.С. Пушкин в работе над историей декабристов). М.: Мысль, 1985.

33. Башилов Борис. Масоны и заговор декабристов. URL: https://dom-knig.com/read_209021-2.

34. Дело чести. Быт русских офицеров. Сост. Вероника Богданова. URL: http://iknigi.net/andreev/160654.

35. Толстой Л. Н. Война и мир. Т1 и 2. М.: Советская Россия, 1990. Т.2.

36. Булгарин Ф. В. Воспоминания. URL: http://iknigi.net/ avtor-faddey-bulgarin/47377.

37. Толстой Л. Н. Война и мир. Т1 и 2. М.: Советская Россия, 1990. Т.1.

38. Урланис Б. Ц. История военных потерь. СПб.: ПОЛИГОН-АСТ, 1998.

39. Волкова И. Русская армия в русской истории. М.: Яуза, Эксмо, 2005.

40. Леонтий Васильевич Дубельт. URL: http://deduhova.ru/ statesman/.

41. РОССИЯ под НАДЗОРОМ. Отчеты III отделения 1827–1869 гг.

42. Составители кандидат исторических наук М.В. Сидорова, кандидат исторических наук Е. М. Щербакова. URL: http://flatik.ru/otcheti-iii-otdeleniya-1827-1869.

43. Письмо В. Г. Белинского к Н. В. Гоголю 15 июля 1847 г. URL: https://ru.wikisource.org/wiki.

44. Лапин В. В. История Кавказской войны (главы из пособия к лекционному курсу). URL: https://refdb.ru/look/1546123. html/.

45. Лонгворт Дж. А. Год среди черкесов. В 2-х т. URL: http:// kavkaz-history.ru/dzh-a-longvort-god-sredi-cherkesov/.

46. Бельгард В. А. Автобиографические воспоминания ⁄⁄ Русская старина. 1899. Кн. 2.

47. Цит. по: Хлудова Л. И., Цыбульниква А. А. Торговля невольницами на черноморском побережье Северо-Западного Кавказа в живописных и письменных источниках XIX в. ⁄ Историческая и социально-образовательная мысль. Т.8. № 3/2. 2016.

48. Смирнов И. А. Политика России на Кавказе в XVI–XIX веках. М.: Соцэкгиз, 1958.

49. Лобанов-Ростовский М. Б. Записки. URL: http://www. vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz.htm.

50. Хамар-Дабанов Е. Проделки на Кавказе: Роман. Ставрополь: Кн. изд-во, 1986. 256 с. URL: https://www.litmir.me/ br/?b=555539&p=l.

51. Филипсон Г. И. Воспоминания // Рус. архив. 1884. Т. 1.

С. 367–368. URL: http://www.vostlit.info/Texts/Doku-menty

52. Сабуров Я. И. Кавказ//Московский наблюдатель. 1835. Ч. 4.

53. Цейдлер М. И. На Кавказе в 30-х годах // Русский вестник. 1888. Кн. 9.

54. Лорер И. И. Записки декабриста. М.: Соцэкгиз, 1931.

55. Султанов К. К. Идеализация, развенчание и сопричастность: образ Шамиля как репрезентация национального самосознания в литературах Северного Кавказа. URL: http://magazines.russ.rU/.html.

56. Цит. по: Казиев Ш. М. Имам Шамиль. URL: https://history. wikireading.ru/308404.

57. ГАРФ. Ф. 792. On. 1. Д. 1. URL: http://kumukia.ru/.

58. Личные воспоминания графа К. К. Бенкендорфа. URL: http://texts.news/istoriya-rossii.html).

59. Цит. по: Нечитайлов М. В. Отдельный кавказский корпус. URL: https://superinf.ru/viewJielpstucLphp7icU5441).

60. Потто В. А. История 44-го Драгунского нижегородского полка. Т. 4. СПб., 1894.

61. Беляев А. П. Воспоминания декабриста о пережитом и перечувствованном. СПб., 1882.

62. Цит. по: Зиссерман А. Л. Двадцать пять лет на Кавказе, 1842–1867. Ч. 2. СПб., 1879.

63. Торнау Ф. Ф. Воспоминания кавказского офицера. М.: «АИРО-ХХ1», 2008.456с. URL: http://apsnyteka.org/file/.

64. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4-хт. Т. 1.М.:ГИС, 1955.

65. Кази-Бек Юрий (Ахметуков). Черкесские рассказы. Т. 1. М, 1896.

66. Рапорт начальника левого фланга Кавказской линии ген.-м. Ольшевского ген.-л. Граббе о мерах предотвращения дезертирства нижних чинов.9 января 1842 г. URL: http://www. vostlit.info/htm/.

67. Цит. по: Скибицкая И.М Польские авантюристы в Кавказской войне. URL: http://slavakubani.ru/p-service/military-service/history-wars-battles/.

68. Овсянников Д. «Инородцы» в рядах горцев в период Кавказской войны. Вестник СПБГУ. Сер. 2. 2008. Вып. 3. URL: http: //www.academia.edu /10107450//.

69. Ливенцов М. А. Воспоминания о службе на Кавказе в начале 1840-х годов //Русское обозрение. 1894. Кн. 4.

70. Цит. по: Игорь Мангазеев, Служили два товарища (Лермонтов и Мартынов). URL: https://hojja-nusreddin. livejournal.com/2022979.html).

71. Государственный архив Краснодарского Края, ф.254, оп.1., д.1044, л.127-127об. Цит. по: Цыбульникова А. А. Судьбы линейных казачек в плену у горцев. URL: http:// slavakubani.ru /geography/neighbors/peoples/.

Глава 2
Начало военной службы Лермонтова. Стихи «Смерть поэта»

2.1. Война и военное дело в жизни и раннем творчестве Лермонтова

Как уже указывалось выше, военная служба Лермонтова мало изучалась, как и в императорской, так и в советской России, если не считать отдельных и сравнительно небольших статей на эту тему. Крайне скупо и часто достаточно предвзято она описана его первым биографом П. А. Висковатовым. На это справедливо указывает современный российский исследователь М. В. Нечитайлов: «Однако, многие факты биографии Лермонтова еще до конца не ясны. Это касается, прежде всего, военной карьеры поэта, что и неудивительно – бесспорно, исследователи, занимавшиеся изучением и уточнением лермонтовских жизненных перипетий, были выдающимися искусствоведами, литературоведами, филологами, краеведами, но не военными историками. Биографии Лермонтова писали (и пишут) именно гуманитарии, слабо разбирающиеся как в военной терминологии и военной организации, так и (особенно!) в униформологии XIX столетия» [1].

Он, конечно прав, поскольку неточности в описании военной организации, военных будней, военной формы, воинских отличий и т. д. у многих отечественных исследователей иногда просто умиляют. Так, например, талантливый советский литературовед Н. Г. Долинина в своей книге «Герои разного времени», описывая замужество Ольги Лариной в «Евгении Онегине», полагает, что улан – это чин! «От этого дважды повторенного чина («улан умел ее пленить, улан любим ее душою») пошлостью веет». Но улан – не чин, и это должен знать каждый школьник, по крайней мере, на уроках истории ему должны это объяснять. А при анализе романа Лермонтова «Герой нашего времени» эти несоответствия у Н. Г. Долининой встречаются с завидным постоянством. «Почему пожилой опытный офицер носит не по форме мохнатую черкесскую шапку да еще курит кабардинскую трубку? Видимо он так давно на Кавказе, что служба потеряла для него всякий оттенок романтики, стала бытом, привычкой». Полное непонимание реальностей так называемой кавказской войны, о чем написано в первой главе данной монографии.

И еще одна принципиальная ошибка: для Н. Г. Долининой георгиевский солдатский крест, которым награжден Грушницкий, и орден Святого Георгия Победоносца абсолютно идентичные понятия [2, с. 123, 189, 276].

Этот перечень несуразиц, несоответствий, ошибок в литературе о Лермонтове как офицере можно продолжать бесконечно. Так, например, в монографии В. Сиротина «Лермонтов и христианство», которая, по нашему мнению, написана не о Лермонтове и не о христианстве, есть, например, такой пассаж: «Великий князь Михаил Павлович – известный блюститель устава и «школьных скрижалей» – тотчас приказал отобрать саблю у курсанта» [3]. Под курсантом имеется ввиду Лермонтов. Этот пассаж действительно навеян великим русским поэтом – «смешались в кучу кони, люди», потому что военную терминологию императорской России путать с советской, по меньшей мере, странно.

«А какая разница» – может сказать современный читатель, главное – суть. Но для любого военного человека, и особенно для офицера, который часто вынужден посылать людей на смерть, это далеко не второстепенные вещи, любая неточность может оказаться гибельной. Так известный русский историк граф В. И. Татищев рассказывает в своих записках о некоем генерал-майоре Луке Чирикове, который «человек был умный…и хотя он никакого языка чужестранного совершенно не знал», но при любом удобном случае употреблял иностранные слова, совершенно не понимая их смысла. В 1711 году во время Прутского похода этот генерал приказал одному из подчиненных ему офицеров с отрядом драгун «стать ниже Каменца и выше Конецполя в авантажном месте». Капитан, который получил этот приказ, не знал слова «авантажный» и принял его за собственное имя. «Оный капитан, пришед на Днестр, спрашивал об оном городе, понеже в польском место значит город; но как ему сказать никто не мог, то он, более шестидесяти миль по Днестру шед до пустого оного Конецполя и не нашед, паки к Каменцу, поморя более половины лошадей, поворотился и писал, что такого города не нашел» [4]. Вот такие трагикомические происшествия случались иногда в русской военной истории.

Но, принимая во внимание правильное замечание Нечитайлова, следует констатировать, что его статья о кавказском военном мундире затрагивает узкую и, в сущности, второстепенную проблематику, поскольку, как уже указывалось выше, в условиях так называемой кавказской войны соблюдение правил ношения военной формы не имело сколь-нибудь существенного значения. Гораздо важнее другое – воспитание, психология, ценностные ориентиры, принципы поведения русских офицеров, особенно в период ведения боевых действий.

Общепринятой точкой зрения считается, что военную службу Лермонтов выбрал по необходимости, потому что после вынужденного переезда в столицу империи он не смог продолжить учебу в Санкт-Петербургском университете. Но так ли это? Выше уже указывалось, что авторитет офицера, его социальный статус в русском обществе традиционно стояли очень высоко, а Лермонтов с его тяготением к исключительности никогда не оставался равнодушным к военной службе. Как указано в «Лермонтовской энциклопедии», практически все предки и родственники Лермонтова, начиная с основателя ее русской ветви Георга Лермонта, были военными. Так, один из них, морской офицер Михаил Николаевич Лермонтов, пытался писать стихи, и некоторые произведения его великого родственника (в том числе «Бородино») «современники иногда по недоразумению приписывали Михаилу Николаевичу».

Неизвестный художник. Портрет Ю. П. Лермонтова. 1810-е гг.

Отец будущего поэта – Юрий Петрович, отставной капитан, не очень интересовался историей своего рода и только по необходимости занялся этим, и был внесен вместе с сыном в родословную книгу тульского дворянства. Он участвовал в Отечественной войне в составе дворянского ополчения и весьма вероятно, что его рассказы оказали определенное влияние на впечатлительного мальчика – его сына.

Неизвестный художник. Портрет бабушки поэта Е. А. Арсеньевой. 1810-е гг.

Неизвестный художник. Портрет матери поэта М. М. Лермонтовой. 1810 гг.

В ноябре 1837 года Елизавета Алексеевна в письме к своей знакомой П. А. Крюковой сообщила о продаже сестрам Лермонтовым (теткам поэта) и П. В. Виолеву части имения Кропотово, доставшегося после смерти отца его сыну Михаилу Юрьевичу Охарактеризовала она их в этом письме не самым лучшим образом. Поэтому ни с кем из представителей своего рода ее внук, по всей видимости, ни разу не встречался. Можно предположить, что хорошо известное всем биографам поэта неприязненное отношение к своему зятю бабушка поэта Елизавета Алексеевна Арсеньева перенесла и на всех его родственников.

Герб рода Лермонтовых с девизом: «SORS ME AIESUS» (Судьба моя Иисус).

Скорее всего, это достаточно предвзятое мнение бабушки поэта не соответствовало действительности – многие носители этой фамилии были талантливыми и высокообразованными людьми. Один из них, о котором уже было сказано выше, Михаил Николаевич Лермонтов окончил в 1808 году Морской корпус, участвовал в войне с Швецией и был награжден Георгиевским крестом четвертой степени. В 1812 году он, находясь в составе Гвардейского экипажа, принимал участие в битве при Бородино, был с ним в заграничных походах русской армии и вместе с другими солдатами и офицерами русской армии вошел в Париж. В 1828 году во время войны с Турцией капитан-лейтенант Лермонтов за героизм, проявленный при взятии турецкой крепости Варна, производится в чин капитана второго ранга. В 1860 году он заканчивает службу полным адмиралом – блестящая карьера по тем временам для небогатого дворянина. Его сын, Михаил Михайлович Лермонтов, окончил Пажеский корпус и был выпущен корнетом в Изюмский гусарский полк. В 1881 году состоялась дуэль между ним и сыном убийцы Лермонтова – лейтенантом флота А. Н. Мартыновым, в результате которой Михаил Михайлович лишился одного глаза и был вынужден уйти в отставку. Причины этой дуэли неясны до настоящего времени [5].

Многие предки Лермонтова и по линии матери также были военными. Дед его, Арсеньев Михаил Васильевич, имел чин капитана лейб-гвардии Преображенского полка, прадед, Алексей Емельянович Столыпин, тоже был гвардейским офицером. И хотя они не продвинулись по военной службе, но офицерские привычки и отношение к людям перенесли и в мирную обыденную жизнь.

Таким образом, с детских лет Лермонтов воспитывался в обществе, тесными узами связанном с военной средой, и был окружен людьми, пережившими Отечественную войну. Среди них были не только русские. Как писал П. А. Висковатов, его учитель «эльзасец Капе был офицер наполеоновской гвардии. Капе не мог привыкнуть к климату, зато в России у него был кусок хлеба. Вместе с Лермонтовым он переехал в Москву, где скоро умер от чахотки». Роль Капе в формировании мировоззрения молодого Лермонтова, вероятно, была очень высокой, он научился смотреть на этот мир и с позиции своих противников, что оказало несомненное и очень глубокое влияние на его творчество. Наполеоновская гвардия, к которой ранее принадлежал его учитель, была наиболее боеспособной частью французской армии и сражалась до последнего солдата. Именно поэтому после сражения при Ватерлоо, когда генерал П. Камбронн произнес свои знаменитые слова – «гвардия умирает, но не сдается», англичане расстреливали всех захваченных в плен французских гвардейцев [6].

Теодор Жерико. Офицер конных егерей императорской гвардии, идущий в атаку. 1812 год.

Французский историк А. Лашук в книге «Гвардия Наполеона» приводит письмо одного из них: «Нас было около сорока человек, почти все гвардейцы, переодевшиеся в армейские шинели, потому что, если бы узнали, что мы из гвардии, нас бы расстреляли».

Гвардейские офицеры Наполеона жили очень недолго, особенно гусары. По широко известной легенде маршал Франции Ж. Ланн как-то сказал: «Гусар, который не убит в 30 лет, не гусар, – а дрянь!». Когда он сам погиб в 1809 году в сражении при Эсслинге – ему было 40 лет. По другим источникам эту знаменитую фразу произнес дивизионный генерал А. Ш. Л. Ласалль, убитый при Ваграме в возрасте всего 33 лет.

Видимо, под влиянием этих рассказов и было написано Лермонтовым его раннее стихотворение «Война» (1829):

 
…Зажглась, друзья мои, война;
И развились знамена чести;
Трубой заветною она
Манит в поля кровавой мести!…
 

Стихи, конечно, еще незрелые, но направление и ход мыслей юного поэта прослеживаются достаточно явственно.

В 1832 году, вопреки желанию бабушки, Лермонтов принял решение о поступлении в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. Романтическая и утонченная натура юного поэта требовала новых впечатлений, нового окружения, пусть даже и не совсем подходящего ему по умственным и духовным интересам. Можно предположить, что это было своего рода испытание для себя самого, потому что, как справедливо подчеркивают многие исследователи его творчества, в детстве Лермонтов рос в женской среде, которая оказала на него сильнейшее влияние. Общеизвестна безумная любовь бабушки к своему внуку, фактически шантажом отнявшей у отца возможность воспитывать своего сына. Хорошо известен и тот факт, что абсолютное большинство своих писем Лермонтов написал именно женщинам, умным образованным, но – женщинам. Это обстоятельство способствовало развитию его ранней чувственности, но, как в таких случаях часто бывает, избалованные женским вниманием и любовью мальчишки всеми силами стремятся утвердиться в своем мужском начале, а военная служба в наибольшей степени предоставляла им такую возможность.

В 1832 году в письме к своему постоянному адресату М. А. Лопухиной (наибольшее количество писем поэта было адресовано именно ей), Лермонтов написал, как будто предчувствуя свою судьбу: «Не могу представить себе, какое действие произведет на вас моя великая новость: до сих пор я жил для поприща литературного, принес столько жертв своему неблагодарному идолу, и вот теперь я – воин. Быть может, тут есть особая воля Провидения: быть может, этот путь всех короче; и если он не ведет к моей первой цели, может быть, по нему дойду до последней цели всего существующего: ведь лучше умереть с свинцом в груди, чем от медленного старческого истощения…».

Такое решение не приветствовалось родными и близкими поэта по разным соображениям. Известный современный литературный критик В. Г. Бондаренко в своей книге о Лермонтове «Мистический гений» пишет, что он в письмах родным и друзьям «оправдывался не столько перед ними, сколько перед самим собой» [7]. А разве нельзя ли просто предположить, что, скорее всего, он хотел успокоить близких ему людей, снять ненужные разговоры и получить простое обычное человеческое участие. Отсюда и кажущийся парадокс в его отношении к своему поступку. Как пишет Бондаренко – «горюет, а в юнкерскую школу идет добровольно. Это спустя год после учебы, сполна познав муштру, он напишет в 1833 году свою «Юнкерскую молитву»…. Пожалуй, это единственное, пусть и шутливое, но полное отчаяния и неприятия своей реальной жизни стихотворение Лермонтова той, юнкерской поры, написанное в первый период учебы».

Непонятно, каким образом могут сочетаться шутливость, отчаяние и даже неприятие реальной жизни, тем более в такой исключительно цельной натуре как Лермонтов! Он что, как воин и православный христианин, думал о самоубийстве? И далее, характеризуя обстановку в данном военном учебном заведении Бондаренко пишет: «В общем-то, обычная зарисовка будней военного училища, что в царское, что в советское, что в нынешнее время. Грубоватые нравы, доля натурализма, зафиксированные, хоть и шаржированные портреты юнкеров и сценки из юнкерской жизни» [7]. И другой, уже упоминавшийся современный исследователь, Виктор Сиротин в своей монографии «Лермонтов и христианство», ничтоже сумняшеся, пишет: «Что касается выбора «учебного заведения», то Лермонтову уготован был жребий военного уже потому, что литература была призванием для него, но не для его сословия, и, уж тем более, – не для его родственников» [4]. Странное утверждение, а что Державин, Пушкин, Вяземский, Жуковский, Соллогуб, Ростопчина и др. принадлежали к мещанам или крепостным крестьянам?

К сожалению, мало что меняется в этом мире – и до революций 1917 года отношение нашей интеллигенции к обучению в военных учебных заведениях было примерно таким же, как и после этих событий.

В «Памятке Николаевского Кавалерийского училища» (далее Памятка), изданной в Париже в 1969 году последними, уже преклонных лет, выпускниками этого прославленного училища, созданного на базе Школы гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, отмечено: «Следует подчеркнуть то обстоятельство, что в довоенной России, в среде нашей интеллигенции, к людям, выбравшим себе военную карьеру, относились свысока и, видимо, вследствие этого в биографических очерках о Лермонтове уделялось очень немного строк пребыванию его в Военном Училище» [9]. В дальнейшем, описывая учебу поэта в юнкерской школе, будем опираться в основном на данную Памятку, поскольку в ней наиболее подробно, на основе сведений его сослуживцев, описана юнкерская жизнь такой, какой она была в то время. И описана она именно с точки зрения русских офицеров, а не со стороны, что очень важно.

Это небольшое отступление сделано для того, что чтобы обратить внимание, насколько бывают самоуверенными многие, казалось бы, образованные и мыслящие люди, когда пишут о серьезных вещах, имея о них лишь очень смутное, часто превратное и книжное представление. Так, например, друг А. И. Герцена Н. П. Огарев в своей поэме «Юмор» написал о Лермонтове:

 
Певцы замолкли, Пушкин стих,
Хромает тяжко вялый стих.
Нет, виноват! – есть, есть поэт,
Хоть он и офицер армейской…
 

В таком контексте слова «офицер армейской» могут восприниматься как нарочито оскорбительные. Впрочем, чего ожидать от людей, безбедно живших за границей и не где-нибудь, а в Лондоне, то есть, в столице страны, которая в то время была явным противником России и делала все для ее ослабления.

Невозможно со стороны понять военную службу и ее ценности, не проходя ее, как невозможно описать любовь ни разу ее не испытав. На военной службе слово и дело, как уже отмечалось выше, связаны воедино и в том непреложном факте, что Лермонтов очень критически относился к своим произведениям да и к себе тоже, есть немалая заслуга военного воспитания, которое он получил в одном из лучших военных учебных заведений того времени. Между тем, не так уж и сложно раскрыть значение военной службы для творчества поэта, тем более что документы, касающиеся ее, собраны в единое целое и систематизированы советским литературоведом Т. В. Гармашевой [10].

Итак, будущий великий поэт принял самостоятельное и твердое решение, определившее во многом его дальнейшую трагическую судьбу – стать русским гвардейским офицером.