Текст книги "Ключ от семи дверей"

26. Притча о влиянии прошлого опыта

В одном буддийском монастыре где-то в горах Тибета монахи практиковали обет мауны. Это очень полезная аскетическая техника медитации, которая помогает успокоить разум и сознание. Иначе она называется «священное молчание».

Монахи уже много дней не произносили ни слова. И там был один молодой монах, который отвечал за прием путников в храме, короче говоря – распоряжался, чтобы гостя хорошенько напоили, накормили и спать уложили. Но была у этого монаха одна особенность – из-за наработанной в прошлых жизнях кармы в этой жизни у него был всего один глаз.

«ОПЫТ ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СЧИТАЕТ ЗАБЛУЖДАЮЩИМСЯ ВСЯКОГО ЧЕЛОВЕКА И ПЛОХОЙ ВСЯКУЮ КНИГУ, КОТОРЫЕ РАСХОДЯТСЯ С ЕГО ВЗГЛЯДАМИ»

(К. ГЕЛЬВЕЦИЙ)

Однажды ночью в дверь монастыря постучали. Монах открыл – на пороге стоял человек, весь дрожавший от холода, но, очевидно, тоже буддист. Монах радостно промычал «Добро пожаловать!» (из-за мауны ему не разрешалось разговаривать), взял путника под руку и проводил в комнату отдыха. Настоятель монастыря видел, как встретили гостя, и решил, что все в порядке, но через несколько минут путник пробежал мимо него по коридору, выбежал из монастыря и скрылся в лесу. Но так как в монастыре соблюдали мауну, он решил не расспрашивать молодого монаха о том, что произошло, и сделал это через несколько дней.

– Просто ужасный человек, – ответил монах на вопрос настоятеля.

– А что случилось?

– Я усадил его возле камина и налил ему чаю с лекарственными маслами, которыми так славится наша обитель. И тут он мне радостно показывает один палец, то есть говорит: «Ты одноглазый». Вот как после такого можно помогать людям? Я к нему со всей душой, а он тычет в меня пальцем, да еще и улыбается. «Ты одноглазый! Кривой на один глаз!» Но мы же практикуем смирение и молчание, и я подумал, что, может, человеку не дали должного воспитания. И я решил проявить тактичность и показал ему два пальца, как бы говоря этим: «Ну зато у тебя два глаза, тебе повезло больше». Так он в ответ засмеялся и показал три пальца, мол, у нас с тобой на двоих три глаза. И вот тут мое терпение лопнуло, я ударил его в лицо и выгнал.

«ФИЛОСОФИЯ ИЗЛЕЧИВАЕТ ОТ СЛАБОСТЕЙ СЕРДЦА, НО НИКОГДА НЕ ИСЦЕЛЯЕТ ОТ НЕДУГОВ УМА»

(П. БУАСТ)

Не знал одноглазый монах, что к тому времени гость потерялся в дремучем лесу и был съеден волками.

Прошло много лет, умер одноглазый монах. И вот он встретился на Небесах с тем буддистом, а тот и говорит монаху: «Показав тебе один палец, я имел в виду „Как хорошо, что у нас с тобой один Бог“. Когда ты показал в ответ два пальца, я понял, что ты говоришь: „У нас есть не только Бог, но и дружба между монахами, слугами божьими, поэтому нас здесь и двое“. А я тебе в ответ показал три пальца, потому что у нас есть не только Бог и дружба, но и священные обязанности гостеприимства, за что я был тебе чрезмерно благодарен. А ты меня ударил в лицо и выгнал на мороз».

Монахи восприняли жесты по-разному только потому, что у каждого из них был собственный жизненный опыт. Одноглазый монах страдал от своей неполноценности и поэтому смог трактовать дружелюбные знаки только как оскорбление.

Порой мы храним в подсознании негативные впечатления и плохие воспоминания, которые накладываются на наше настоящее. Но на самом деле люди могут иметь в виду совершенно другое. Такое впечатление, что в подвале нашего подсознания сдохла маленькая мышка. Представьте, как мы входим в большую, богато обставленную комнату: на стенах висят картины и в вазах стоят красивые цветы… Но что-то очень неприятно пахнет, будто сдохло или сгнило. Вот так же происходит и с нашими мыслями, когда мы раз за разом думаем о том, что мир только и ждет подходящего шанса, чтобы обидеть нас или задеть.

«ОПЫТ, ПОДОБНО ФОНАРЮ НА КОРМЕ КОРАБЛЯ, ОСВЕЩАЕТ ЛИШЬ ПРОЙДЕННЫЙ НАМИ ПУТЬ»

(С. Т. КОЛЬРИДЖ)

27. Цель оправдывает средства?

Нельзя заставить людей делать что-либо против их воли. Уважение нужно заслужить. Никогда не злоупотребляйте своим положением, если кто-то зависит от ваших решений и поступков. Не цель оправдывает средства, а средства оправдывают цель.

Однажды поэт Кабир признался своему ученику, что знает, как превратить собственный дом в рай и сделать так, чтобы жена беспрекословно подчинялась любому его слову. Ученик потребовал у Кабира доказательств, тот позвал свою жену и сказал ей:

– Жена, принеси мне, пожалуйста, глину.

Она тотчас же сходила и принесла.

– А теперь принеси мне топленое сливочное масло.

Она покорно принесла масло.

– А теперь смешай вместе глину и масло и испеки пару глиняных лепешек.

Она сделала все, что он попросил, не произнеся при этом ни слова.

– Теперь пойди и выброси их – они совершенно несъедобны! – воскликнул Кабир.

Она спокойно их выбросила и ушла в свою комнату. Ученик смотрел на это все, открыв рот. Кабир с улыбкой посмотрел на него и сказал:

– Видишь, вот что значит настоящий рай в собственном доме.

В тот же вечер ученик решил проверить, получится ли у него так же, как у гуру. Он уселся в кресло и потребовал, чтобы жена принесла сначала глину, потом топленое масло, а потом испекла из этой смеси лепешки, да поскорее! Жена отказалась. И муж принялся колотить жену, приговаривая:

– Ты должна испечь лепешки из глины и масла! Иначе нам никогда не видать рая в родном доме!

На крики сбежались соседи и принялись расспрашивать, что случилось.

– Все нормально! – отвечал муж. – Я пытаюсь свой дом в рай превратить, как говорил мне учитель. Она должна испечь лепешки из глины и топленого масла!

Тут он услышал голос Кабира:

– Пожалуйста, уйдите все. Видимо, мой ученик неверно понял мои сегодняшние наставления.

Когда все разошлись, он сказал:

– Ты не понял самого главного, мой ученик. Все, что жена делает для тебя, она исполняет добровольно из уважения и любви к тебе. Но не просто так, а потому что ты сам знаешь все ее желания и исполняешь их, защищаешь ее от опасностей, и у нее рождается искреннее желание служить тебе. Только так твой дом и может превратиться в рай. А ты пытаешься силой заставить твою несчастную жену выполнять любые твои прихоти. Покажи ей свою любовь и заботу, и она ответит тебе тем же.

«ЛЮБОВЬ – ЭТО ТОЛЬКО СЛУЖЕНИЕ, ПРИЧЕМ БЕСКОРЫСТНОЕ, САМООТВЕРЖЕННОЕ И САМОЗАБВЕННОЕ. ТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК НЕ ЖДЕТ ИНИЦИАТИВЫ ОТ ДРУГОГО, ОН САМ ДЕЙСТВУЕТ ТАК, ЧТОБЫ ЕМУ ХОТЕЛОСЬ ИДТИ НАВСТРЕЧУ»

(О. Г. ТОРСУНОВ)

28. Слепая вера

Однажды у человека, отвечавшего за стирку одежды всей царской семьи, умер ослик, который верой и правдой много лет служил своему хозяину, помогая перевозить корзины с бельем, и никогда его не подводил. Звали осла Сунанда Гандхарва. Чтобы почтить память умершего животного, хозяин решил обрить голову и окропить себя святой водой. Во дворе царского дворца он случайно встретился с царским советником.

– Почему ты обрил голову? – спросил советник.

– Разве ты не знаешь? Сегодня умер Сунанда Гандхарва.

– Неужели? – изумился советник.

– Да, к несчастью, это так, – понуро отвечал ему хозяин осла.

– Значит, сегодня особый день?

– О да!

– Может, и мне обрить голову и окропить себя святой водой?

– Я буду тебе очень признателен!

«ВСЁ ЧЕЛОВЕК ТЕРЯЕТ С ГОДАМИ: ЮНОСТЬ, КРАСОТУ, ЗДОРОВЬЕ, ПОРЫВЫ ЧЕСТОЛЮБИЯ. И ТОЛЬКО ОДНА ГЛУПОСТЬ НИКОГДА НЕ ПОКИДАЕТ ЛЮДЕЙ»

(Л. АРИОСТО)

Советник так и сделал. Когда царь увидел своего советника с обритой головой, он спросил:

– Что случилось?

– Разве ты не знаешь, господин? Сегодня умер Сунанда Гандхарва, и поэтому сегодня особый день.

– Вот как?

– Да.

– Тогда я тоже обрею голову, чтобы почтить его память! – решил царь.

Когда царица увидела своего мужа c бритой головой, она спросила:

– Что случилось?

– Разве ты не знаешь, жена моя? Сегодня умер Сунанда Гандхарва.

– Кто это такой?

– Не знаю. Эту новость сообщил мой советник. Он тоже обрил голову.

Царица приказала привести советника и спросила:

– Кто такой Сунанда Гандхарва? Ты сказал царю, что он сегодня умер. И в его память и ты, и царь обрили головы.

– Я узнал о нем от человека, который стирает наши одежды.

– Позвать его сюда!

И когда тот явился, царица спросила:

– Кто такой Сунанда Гандхарва?

– О царица! У меня был осел. Его звали Сунанда Гандхарва. Сегодня он умер.

Часто люди формируют свое мировоззрение на основе сложившихся стереотипов. Однако у подобной позиции есть один существенный минус – все, во что верит преобладающее большинство, может оказаться такой же ошибкой, как то, во что верит меньшинство. Человек должен всегда задавать вопросы и ни в коем случае не становиться ведомым. Будьте осознанными даже в том случае, когда речь заходит о религии. Для большинства религия – это набор догм, которые нужно слепо принимать. Но в духовной жизни важно руководствоваться в принятии решений собственным разумом и уметь задавать вопросы. Если вы будете слепо доверяться, едва ли вам удастся найти ответы на действительно волнующие вас вопросы.

«БЕЗГРАМОТНОСТЬ ДОВЕРЧИВА И ЛЕГКОМЫСЛЕННА»

(СЕНЕКА)

29. Самое ценное в жизни

Жизнь измеряется не количеством вдохов. Она измеряется количеством моментов, когда нам хочется, затаив дыхание, слушать голоса любимых людей и просто радоваться жизни вместе с ними. Время утекает каждую секунду, оно неуловимо. Нужно научиться тратить его на правильные вещи, чтобы потом не жалеть. Особенно это касается тех, кто нам близок, – не уделяя им должного внимания, мы можем не успеть сказать им самого главного.

Один человек, когда был маленьким мальчиком, дружил со стариком-соседом. Они проводили много времени вместе, и поскольку мальчик рос без отца, старик пытался подготовить ребенка ко взрослой жизни и научить его всему, что должен знать мужчина. Шло время, мальчик превратился в юношу, уехал из деревни, завел собственную семью и нашел хорошую работу. Каждую минуту своей жизни он был занят, и у него не было времени не только на то, чтобы вспомнить о прошлом, но и чтобы побыть подольше с собственными женой и сыном. А про своего старого соседа он вспоминал все реже и реже.

«ВРЕМЯ НА ВСЁ ЕСТЬ: СВОЙ ЧАС ДЛЯ БЕСЕДЫ, СВОЙ ЧАС ДЛЯ ПОКОЯ»

(ГОМЕР)

Случайно он узнал, что старик умер. Чувствуя за собой вину, юноша поспешил в родную деревню, чтобы принять участие в похоронах.

Вечером, после погребения, он вошел в дом старика. Все было так, как и много лет назад. Вот только маленькая золотая коробочка, в которой, по словам старика, находилась самая ценная в его жизни вещь, пропала с полки. Юноша решил, что, возможно, ее забрал кто-то из родственников. Он покинул дом и вернулся к своей семье.

Через две недели юноше принесли посылку с именем покойного соседа, в которой он нашел ту самую золотую коробочку, а в ней – карманные часы с гравировкой: «Спасибо за время, проведенное вместе». Юноша понял, что самым ценным для старика были моменты, когда они играли, мастерили, да и просто беседовали. С тех пор юноша старался как можно больше времени уделять жене и своему маленькому сыну. Многое в этом мире можно восстановить, начать заново, купить или получить в подарок. Но время всегда утекает безвозвратно.

«УПОТРЕБИ ТЕКУЩЕЕ ВРЕМЯ ТАК, ЧТОБЫ В СТАРОСТИ НЕ КОРИТЬ СЕБЯ ЗА МОЛОДОСТЬ, ПРОЖИТУЮ ЗРЯ»

(Д. БОККАЧЧО)

30. Печенье

Одна девушка отправилась в путешествие по соседним странам. Когда подошло время возвращаться домой, она решила сесть на паром, который за несколько часов довез бы ее до родного города. Чтобы не скучать в пути, она купила пакет печенья, села на скамью и достала книгу. Справа от нее лежал пакет печенья, а с другой стороны сидел мужчина и что-то рисовал. Она взяла печенье из пачки, и вдруг мужчина тоже засунул руку в пакет и вытянул одно печенье! Девушка разозлилась, но ничего не сказала и сделала вид, что внимательно читает. Каждый раз, когда она доставала печенье, мужчина делал так же. Девушка пришла в бешенство, но не хотела устраивать скандал у всех на глазах. Когда в пачке осталось одно-единственное печенье, она подумала: «Интересно, что теперь он будет делать?» Мужчина достал это печенье, разломил пополам и, улыбнувшись, протянул ей половинку. Девушка вскочила со своего места словно ошпаренная, схватила свои вещи и ушла в другой конец парома. Подобные выходки были уже чересчур!

«ГНЕВ – КРАТКОВРЕМЕННОЕ БЕЗУМИЕ, ПОЭТОМУ УПРАВЛЯЙ СВОЕЙ СТРАСТЬЮ ИЛИ ОНА БУДЕТ УПРАВЛЯТЬ ТОБОЙ»

(ГОРАЦИЙ)

Позже, когда паром прибыл в порт, девушка полезла в сумку за документами и вытащила… закрытую пачку печенья. Вдруг она вспомнила, что положила печенье в сумку, но никак не могла вспомнить момент, когда же она ее достала и открыла. Получается, сидевший рядом с ней мужчина просто из доброты поделился с ней своим печеньем. Девушке стало очень стыдно за свое поведение, но найти в толпе того доброго мужчину и извиниться перед ним у нее уже не было шансов.

Прежде чем гневаться на других, убедитесь, что сами не совершили ошибку. Может быть, то, что в вашей жизни что-то не так, объясняется не злым умыслом окружающих, а вашей собственной невнимательностью или нежеланием замечать какие-то вещи? Как в этой притче про печенье. Здесь уместно напомнить поговорку про соломинку и бревно и высказывание «не судите опрометчиво»…

«САМАЯ БОЛЬШАЯ ОШИБКА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК СЧИТАЕТ СЕБЯ АБСОЛЮТНО БЕЗУПРЕЧНЫМ»

(Т. КАРЛЕЙЛЬ)

31. Не судите, да не судимы будете

Для того чтобы сложить мнение о человеке, нам порой достаточно и первого впечатления. Мы вешаем на людей ярлыки, думая, будто уже все обо всех знаем. Но на самом деле мы просто снимаем с себя ответственность за то, что не хотим по-настоящему узнать человека.

Пожилой мужчина и его сын вошли в вагон поезда и принялись искать свободные места. В конце концов им удалось найти пустую лавку напротив молодой супружеской пары. Когда поезд тронулся, сын высунул руку в окно и восхищенно закричал:

– Папа, смотри! Деревья будто бы едут назад!

Молодые супруги удивленно поглядели на молодого человека, которому на вид было лет двадцать пять, а он удивлялся таким простым вещам и вел себя как маленький ребенок. Внезапно сын снова закричал:

– Папа! Смотри! Там озеро, а вокруг пасутся стада! А облака едут вместе с поездом!

Молодые люди переглянулись. Отец, улыбаясь, смотрел на своего сына. Тот задавал разные вопросы: «Как называются вон те птички?» «Почему деревья вдали кажутся меньше, чем те, которые рядом с дорогой?» – и так далее. Неожиданно пошел дождь. Молодой человек снова высунул в окно руку, закрыл глаза, а потом воскликнул:

– Смотри! Идет дождь, и вода меня трогает! Она прозрачная!

Тут пара не выдержала.

– Почему вы не отведете своего сына в клинику на консультацию? Он очень странно себя ведет для такого возраста, – спросил молодой супруг. – Может быть, он у вас умственно отсталый?

– Нет, в клинику мы не поедем, мы только что оттуда, – ответил пожилой мужчина. – Сегодня мой сын обрел зрение и ему просто многое в новинку. Первое впечатление бывает обманчиво, так что не судите других, да не судимы будете!

«НЕ СУДИТЕ, И НЕ БУДЕТЕ СУДИМЫ; НЕ ОСУЖДАЙТЕ, И НЕ БУДЕТЕ ОСУЖДЕНЫ; ПРОЩАЙТЕ, И ПРОЩЕНЫ БУДЕТЕ»

(ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, 6.37)

32. Два друга

Мы часто стремимся запомнить то, как нас обидели, не оценили, не помогли… Зачем? Какой смысл носить в душе тяжелый камень обид и разочарований? Этим мы делаем хуже только самим себе. Конечно, если вам на пути встретился очень злой и опасный человек, сделайте себе «заметку» о том, что общаться с ним более не стоит. Но растравлять душу негативными воспоминаниями не нужно, как бы неприятны они ни были. Храните в сердце только хорошее!

Однажды два хороших друга сильно поссорились. Дело даже дошло до драки, но разнимать их было некому, и в итоге один другому отвесил хорошую пощечину, да такую, что у пострадавшего искры из глаз посыпались. Так ничего и не сказав в ответ, он взял прутик и написал на песке: «Сегодня мой лучший друг дал мне пощечину».

Остыв после драки, они оба направились по домам, но по дороге зашли на озеро, чтобы искупаться. И тот, кому отвесили оплеуху, едва не утонул, зацепившись ногой за корягу. Но друг вытащил его из воды. Вскоре он пришел в себя, и оба, наконец, добрались до дома, где тот, кто чуть не утонул, написал на камне следующие слова: «Сегодня мой лучший друг спас мне жизнь» и поставил камень возле ворот своего дома.

«ВРАГ НЕ ТОТ, КТО НАНОСИТ ОБИДУ, А ТОТ, КТО ДЕЛАЕТ ЭТО ПРЕДНАМЕРЕННО»

(ДЕМОКРИТ)

На следующий день его друг увидел этот камень и спросил:

– Когда я тебя обидел, ты написал слова о пощечине на песке, а теперь пишешь такие же слова на камне. Почему?

Тот ему ответил:

– Посмотри, это совершенно разные предложения. Когда нас кто-то обижает, нужно довериться природе: написать слова на песке и позволить ветру их сдуть, чтобы в душе у нас не оставалось обид. Но когда кто-то делает для нас что-то хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакие ветры не смогли стереть это событие из нашей памяти. А если же под рукой у вас нет ни камней, ни песка, просто помните: обиды и неприятности не стоит хранить в душе, а добро и благодарность нужно хранить там вечно!

«ЕСЛИ ОСЕЛ ТЕБЯ ЛЯГНУЛ, НЕ ОТВЕЧАЙ ЕМУ ТЕМ ЖЕ»

(ПЛУТАРХ)

«ТОТ, КТО ЗАМЫШЛЯЕТ МЕСТЬ – РАСТРАВЛЯЕТ СВОИ РАНЫ, КОТОРЫЕ В ДРУГОМ СЛУЧАЕ ДАВНО БЫ УЖЕ ИСЦЕЛИЛИСЬ И ЗАЖИЛИ. ПОИСТИНЕ: СОВЕРШАЯ МЕСТЬ, ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ВРОВЕНЬ СО СВОИМ ВРАГОМ, А ПРОЩАЯ ВРАГА – ПРЕВОСХОДИТ ЕГО»

(ФРЭНСИС БЭКОН)

Третья дверь
«Я созидаю!»
Крылья творчества

33. Притча о фарфоровой чашке

Давным-давно лежала на берегу глина. Каждый день она грелась на солнышке, разговаривала с речными птицами и никому не мешала. Но однажды пришел на берег гончар с лопатой в руках. Он выкопал глину и отнес в свою мастерскую. В этот самый момент жизнь глины изменилась так, как она, бедная, и представить себе не могла.

«МАЛЫЕ СТРАДАНИЯ ВЫВОДЯТ ИЗ СЕБЯ, ВЕЛИКИЕ ЖЕ – ВОЗВРАЩАЮТ НАС САМИМ СЕБЕ. ТРЕСНУВШИЙ КОЛОКОЛ ИЗДАЕТ ГЛУХОЙ ЗВУК: РАЗБЕЙТЕ ЕГО НА ДВЕ ЧАСТИ – ОН СНОВА ИЗДАСТ ЧИСТЫЙ ЗВУК»

(Ж.-П. РИХТЕР)

Вначале мастер положил ее на доску и принялся месить. Все косточки бедной глине перемял, уж она думала: «Когда же это мучение закончится?» Но он продолжал и продолжал месить. Наконец, измученную, он бросил ее на гончарный круг и принялся крутить-вертеть так, что голова у глины закружилась, да еще и пальцами в нее тыкал! «Что он себе позволяет?!» – думала бедная глина. Крутил он ее, крутил, и когда глина решила, что уже настал ее конец, он вдруг снял ее с круга и поставил в печку. Смотрит глина на мастера через окошечко, он смотрит на нее. А в печке жарко – дышать нечем. «Ну, убьет он меня», – решила глина и хотела было заплакать, да печной жар высушил все ее слезы. Глина уже приготовилась к смерти, когда мастер вдруг вынул ее в последний момент из печи и поставил на стол.

Но и на этом мучения не закончились. Мастер принес всякие вонючие жидкости и принялся поливать ими глину, а затем снова ее – в печку.

Потом этот мастер вытащил глину, поставил остывать на окно, а рядом поставил зеркало. «Смотри», – говорит. И когда глина посмотрела на свое отражение, не смогла сдержать слез счастья. «Понимаешь, – сказал мастер, – если бы я тебя не месил в начале, то в тебе бы остались пузырьки воздуха, и когда-нибудь ты бы лопнула в этом месте. Если бы я тебя не крутил, то ты никогда не была бы такой ровной и красивой. Если бы я не засунул тебя в печку, то вода бы тебя размочила. А если бы я не покрыл тебя лаком и глазурью, то ты не блестела бы так, как блестишь сейчас. Ты превратилась в красивый кувшин».

И тут глина осознала, что все, что делал мастер, было ей на благо.

Важно понимать, что страдания и испытания выпадают на нашу долю не просто так. Благодаря этому мы укрепляем собственную волю, умножаем свои силы и в конце концов становимся улучшенной версией самих себя. Главное, никогда не опускать руки. И тогда, так же как глина в этой притче превратилась в красивый кувшин, вы превратитесь в сильного, доброго, духовного человека.

«ГОРАЗДО БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ СДАВШИХСЯ, ЧЕМ ПОБЕЖДЕННЫХ»

(ГЕНРИ ФОРД)

34. Дважды рожденный

Иногда люди строят свою жизнь таким образом, что их выбор несет за собой разрушительные последствия. Некоторые пытаются оправдаться тем, что, мол, у них не было иного выбора, или пытаются переложить ответственность за свой выбор на других людей, например на своих близких. Но на самом деле за каждое слово, жест или поступок ответственность несет только сам человек. Он и будет отвечать за свои грехи перед Богом, когда придет время, и тогда уже не удастся указать пальцем на кого-то другого.

В стародавние времена люди были богобоязненными, а потому послушно следовали божественным законам, а те, кто осмеливался эти законы преступать, становились изгоями.

Жил на свете человек по имени Вальмики. Он промышлял грабежом и, если люди не отдавали ему свои богатства добровольно, без толики сомнений убивал несчастных прямо на месте. В те же времена жил музыкант, поэт и просто добрый и отзывчивый человек Нарада. Люди любили его за веселый нрав; свой инструмент, однострунную эктару, он всегда носил с собой. Мастерство Нарады было выше всяческих похвал.

Однажды Нарада собрался в соседнюю деревню, а дорога шла через лес, где, по слухам, жил жестокий Вальмики. Местные уговаривали поэта не ходить этой дорогой:

– Вальмики – убийца, он не пожалеет тебя, будь ты музыкант или святой.

Но тот, напротив, хотел пройти именно через лес:

– Хочу посмотреть на человека, который нагоняет на вас такой страх. Он там один, но из-за него этой дорогой никто не пользуется, – сказал он.

И Нарада отправился в лес, захватив с собой свою любимую эктару – он верил, что силой музыки сможет повлиять на жестокого разбойника. Вальмики услышал чарующую музыку и вышел на дорогу. Но перед собой он увидел лишь безоружного человека, и от этого ему стало как-то не по себе.

– Зачем ты сюда пришел? – крикнул Вальмики. – Зачем играешь в моем лесу? Тебе не говорили, что ходить по этой дороге опасно?

«НЕ ОТТАЛКИВАЙТЕ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ВСТРЕЧАЮТСЯ НА ВАШЕМ ПУТИ В ТРУДНУЮ МИНУТУ, И НЕ СТЕСНЯЙТЕСЬ ПРОСИТЬ СОВЕТА. ОН МОЖЕТ СПАСТИ ВАС»

(О. Г. ТОРСУНОВ)

Нарада не ответил. Продолжая играть, он сошел с тропинки и уселся на ближайшем бревне. Вальмики неуверенно подошел ближе и, когда понял, что музыкант совершенно неопасен, уселся рядом с ним и принялся точить свой нож.

– Твоя слава не знает границ, – сказал ему Нарада. – Что ты делаешь в этом темном лесу?

– Граблю людей вроде тебя. Вот сейчас доточу этот нож и отберу у тебя все деньги.

– У меня иные богатства. Они хранятся в моей душе, и я был бы счастлив поделиться ими с тобой.

– Меня интересуют только материальные ценности, – ответил Вальмики.

– Они ничто в сравнении с духовными. Но скажи, зачем ты, такой сильный духом человек, опускаешься до убийства невинных?

– Ради своей семьи, ради матери, жены и детей. Если я не принесу в дом деньги, им будет не на что купить еду. А ничего другого я делать не умею.

– А ты спрашивал их, нужна ли им подобная жертва? – спросил Нарада. – Готовы ли они разделить с тобой твои грехи, когда придет время отвечать перед Богом?

– Нет, я никогда об этом не думаю, – ответил Вальмики.

– Так пойди и спроси их, а я буду ждать тебя здесь.

Вальмики удивленно поглядел на музыканта, но решил последовать его совету. Придя домой, он спросил у своих матери и сестры, готовы ли они отвечать вместе со своим сыном и братом перед Богом за то, что он грабил и убивал невинных. Те пришли в ужас и сказали, что впервые услышали о том, как он добывает деньги, и отвечать за него не хотят.

Вальмики вернулся в лес, где его ждал Нарада.

– Никто не хочет делить со мной ответственность. Я буду отвечать за свои грехи в одиночку. Я никому не нужен, – грустно сказал он. – Помоги мне, прошу тебя. Я хочу однажды испытать ту же радость, которая отражается на твоем лице.

И Нарада взял Вальмики с собой. Во имя искупления своих грехов Вальмики начал практиковать суровую аскезу и потом стал великим поэтом. Однажды Нарада рассказал ему историю о Раме, которую Вальмики и положил в основу важнейшего индийского писания «Рамаяна».

«НИКАКОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ НЕ МОЖЕТ ИМЕТЬ ЗАКОННОГО ОСНОВАНИЯ»

(ТИТ ЛИВИЙ)