Текст книги "Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев"

43. Трикстер подражает дятлу в охоте на медведя

Некоторое время спустя вся рыба кончилась, и Трикстер сказал:

– Пора мне, старуха, опять навестить одного из моих младших братьев, ведь только так я смогу добыть еды. Я собираюсь навестить моего младшего брата дятла.

– Хорошо, – сказала старуха.

И вот он пошел навестить своего младшего брата. Когда он пришел, дятел сказал:

– Мой старший брат, дороги в эту пору не слишком хороши для путешествий, но все же ты пришел повидаться!

– Да, мой младший брат, я долго шел, – сказал Трикстер.

Затем жена дятла сказала:

– Чем же, старик, угостить нам свояка? Свежее мясо все вышло.

– Что ж, старуха, дай мне шило.

Она принесла ему шило, и он прикрепил его к клюву. Затем он подошел к шесту, что находился посреди жилища, прыгнул на него и прокричал:

– Кованк! Кованк! Кованк!

После этого он посмотрел вокруг. Потом он застучал по шесту клювом, восклицая при этом:

– Коко!

И тут же вниз упал медведь. Они положили его на огонь и опалили шкуру. Затем они разделали тушу и положили куски в котел. Скоро мясо было совсем готово, и они тут же подали его. Трикстер съел очень много, ведь он по-настоящему проголодался. Когда он наелся, дятел сказал:

– Ты можешь взять немного мяса с собой для детей, мой старший брат.

Но тот ответил:

– Я знаю, что ты желаешь мне добра, младший брат, но, прошу тебя, не беспокойся. Иногда я тоже пользуюсь шилом.

Затем он нарочно припрятал одну из своих рукавиц под коврик, попрощался и вышел. Пройдя немного, он прокричал:

– Младший брат, я забыл под ковриком одну из своих рукавиц. Пусть кто-нибудь из твоих детей принесет ее мне.

Дятел позвал одного из своих детей и сказал ему:

– Отнеси эту рукавицу своему дяде, но не подходи к нему близко, а брось ее ему, потому что он любит поговорить.

Ребенок пошел туда, остановился и хотел уже бросить рукавицу, как Трикстер сказал:

– Иди сюда, подойди сюда, сынок, я боюсь возвращаться и поэтому хочу, чтобы ты отдал ее мне.

Тогда он подошел и отдал рукавицу, и Трикстер сказал:

– Передай своему отцу, чтобы завтра утром он пришел навестить меня.

Ребенок вернулся обратно и сказал:

– Отец, завтра утром дядя просит навестить его.

– Вот поэтому я и сказал тебе, чтобы ты не подходил к нему близко, а бросил рукавицу издалека, – ответил отец.

– Я и хотел ее бросить, но он запретил мне делать это и сказал, что боится возвращаться. Он попросил, чтобы я отдал ему рукавицу прямо в руки. Тогда я принес ее ему.

На следующее утро, в ранний час, дятел отправился в гости к Трикстеру. Тот ждал его прихода с большим нетерпением, но заговорил с ним так, будто был удивлен его приходу:

– Вот это да! Пришел мой младший брат! И это при том, что дороги просто ужасны!

Старуха спросила:

– Чего бы тебе хотелось поесть, зять?

Тут Трикстер перебил ее и сказал:

– Мне кажется, у нас кончилось свежее мясо. Старуха, дай мне шило.

Поскольку жена уже знала, почему он ведет себя так, она дала ему шило. Он воткнул его себе в нос, подошел к шесту, что находился в центре жилища, вскарабкался по нему на самый верх и сказал:

– Кованк! Кованк! Кованк!

Затем он застучал шилом по шесту, чем наделал очень много шума. Он так вогнал шило себе в нос, что сорвался с шеста и упал на землю без сознания. Из его носа обильно шла кровь. Дети заплакали. Когда старик наконец очнулся, его жена сказала:

– Ах, дорогой зять, должно быть, он видел, как ты делал что-то подобное, поэтому он и ведет себя так странно. Раньше он так никогда не делал.

– О, мой младший брат! – воскликнул Трикстер. – Никогда еще со мной не случалось ничего похожего. Это в первый раз. Мне очень жаль, что все это произошло как раз тогда, когда ты пришел навестить нас.

Тогда дятел попросил шило, и они дали его. Он взял шило, вскочил на шест, осмотрелся и сказал:

– Кованк! Кованк! Кованк!

Он громко застучал по самому верху шеста и выбил енота. Енот упал на землю с глухим стуком. Тогда он сделал это в третий раз и опять выбил енота. Когда же он сделал это в четвертый раз, то выбил четырех медведей. После того, как он все это сделал, он спрыгнул с шеста и ушел.

Тогда Трикстер сказал жене:

– Что ж, старуха, вот как поступают настоящие мужчины, когда им хочется отведать сала⁹⁷. Теперь у нас будет вдосталь белого сала.

Они освежевали туши и из шкур нашили себе одежды. На некоторых шкурах они опалили шерсть. Они приготовили также и требуху, чтобы можно было использовать и ее, и тщательно вымыли кишки. Они даже вычистили прямую кишку. Теперь у них было вдоволь сала. Даже кости пригодились для похлебки. Одним словом, они не выкинули ничего, кроме помета⁹⁸. Теперь у них было полно медвежьего мяса. Они ели и пировали без конца, и жизнь их была приятна и радостна.

44. Трикстер подражает хорьку в охоте на оленей

Но время шло, и они съели все, что было. Это случилось, должно быть, не так скоро, ведь медведи – крупные звери.

Тогда Трикстер сказал:

– Надолго, старуха, хватило нам мяса этих животных. Но теперь, думаю, пора мне снова навестить одного из моих младших братьев. Теперь я отправлюсь к моему младшему брату хорьку.

– Давай, и поторопись, если хочешь добыть хоть какой-нибудь еды для детей, они уже доели все сало. В доме ничего не осталось.

Итак, Трикстер отправился навестить своего младшего брата хорька. Когда он пришел к нему, хорек сказал:

– Вот это да! Мой старший брат пришел! Кажется, в такое время мало кто отважится пуститься в дорогу, и все же, наш старший брат, ты сделал это! И вправду, мой старший брат!

Дети тоже были очень довольны. Семья хорька была очень гостеприимна. Они всячески старались угодить Трикстеру. Затем старуха сказала:

– Что наш зять будет есть? Свежее мясо все вышло. Почему бы тебе не пойти и не раздобыть чего-нибудь? – сказала она своему мужу.

– Что ж, не осталось ли у нас, старуха, хоть немного желудей?

– Осталось, – сказала она и дала ему мешок. Он взял мешок с желудями, открыл дверь и сказал:

– Сюда, олени, идите сюда, поешьте желудей!

Вскоре отовсюду собралось множество оленей, и он рассыпал желуди по двору. Как только во дворе собралось достаточно оленей, он повернул к ним свой анус и пустил ветры в их сторону. Так он многих убил. Затем хорьки, муж и жена, приготовили оленей. Часть мяса они положили в котел вариться. Вскоре мясо было готово и подано Трикстеру. Трикстер съел очень много оленины. Когда он наелся, они сказали:

– Старший брат, возьми с собой в дорогу столько, сколько сможешь унести. Возьми мяса для своих детей.

Однако Трикстер ответил:

– У нас и так достаточно оленины, ведь перед тем, как идти к вам, я делал то же самое. Но все дело в том, что перед тем, как идти, я израсходовал все боеприпасы. Вот зачем я пришел. Я хочу, чтобы вы дали мне четыре патрона⁹⁹.

– Хорошо, – сказал хорек и сделал что-то с прямой кишкой Трикстера.

После этого Трикстер отправился домой.

Отойдя немного от дома хорька, он вдруг сказал себе:

– На хорька никак нельзя положиться. Возможно, он надул меня, а я ничего и не заметил.

Так случилось, что он оказался рядом с холмиком, и тут он подумал, что было бы неплохо выстрелить по нему. Поэтому он повернул к холмику свой анус и пустил ветры. Холмик тут же исчез. «На этот раз приятель, кажется, меня не обманул». Через некоторое время он опять стал сомневаться в подарке хорька. Он подумал, что, быть может, сработал только первый патрон. И он решил еще раз испробовать их. Рядом росло большое дерево, и он решил выстрелить по нему. Он повернул к нему свой анус и пустил ветры в том направлении. Дерево вырвало из земли с корнями и разнесло в щепки.

– Да, кажется, братец говорил правду! – воскликнул Трикстер.

Затем он продолжил путь, но вскоре опять занервничал, думая, что только первые два выстрела оказались удачными. «Что же я переживаю понапрасну? Ведь я могу проверить еще раз». Рядом был большой камень, и он решил выстрелить. Он повернул к нему свой анус и пустил ветры. Камень разлетелся на мелкие куски.

– Что ж, кажется, этот ненадежный приятель меня не подвел!

С этими словами он пошел дальше и вскоре уже был совсем близко от дома.

– Я просто уверен, что он-таки дал мне неполный комплект, – опять сказал себе Трикстер, – ведь, по правде говоря, он подозрительный тип. Он подарил мне больше, чем я ожидал от него: целых три патрона. Но что же это я болтаю зря. Я скоро и так все выясню.

Рядом был очень каменистый остроконечный холм. В него-то он и решил выстрелить. Он повернул свой анус к холму и пустил ветры, и холм исчез.

– Теперь я точно знаю, что младший брат меня не обманул. Зря я не верил ему¹⁰⁰.

И он пошел домой.

На следующее утро хорек пришел к Трикстеру.

– Вот тебе на! Не думал я, что в такое время можно отправиться в столь дальнюю дорогу, и вот, вижу, мой младший брат ко мне пожаловал!

Все в доме были рады приходу гостя. «Это наш дядя», – говорили они друг другу.

Они уже знали, что если говорят «к нам в гости пришел дядя», то в доме появится еда. Поэтому они заранее были рады приходу того, кто назывался дядей¹⁰¹. Старуха спросила:

– Чего ты хочешь поесть, зять?

Трикстер сказал:

– Не осталось ли в доме больше желудей?

Конечно, желуди нашлись. Они часто варили их.

– Вот тут есть немного, – сказала старуха, – но, может быть, он не ест такое.

– Дай их мне, а я уж придумаю, что с ними делать. Не зря же я спрашиваю.

Она дала ему желуди, он отворил дверь и рассыпал их по двору. Затем он спрятался, выставил наружу свой анус и сказал:

– Олени, идите сюда, поешьте желудей.

– Трикстер ведет себя так, как будто знает, что делает! – воскликнула старуха.

Вскоре к жилищу сбежалось множество оленей, некоторые даже забредали внутрь в поисках корма. Однако они ничего не видели. Вдруг они заметили Трикстера, который стоял в дверях и, повернув анус в их сторону, пытался выпустить газ. Он прилагал все усилия, но с каждой попыткой только все больше и больше пачкался. Конечно, как у него могло хоть что-нибудь получиться? Скоро все олени разбежались. Они даже наступили на него и наделали ему синяков. Он весь выпачкался в крови и грязи.

Тогда хорек сказал:

– Не осталось ли у тебя, свояченица, немного желудей?

– Есть еще немного, – ответила та.

– Вот и хорошо, дай-ка их мне, – попросил он.

Она отдала ему желуди, и он, приоткрыв дверь, рассыпал их по двору, приговаривая:

– Олени, идите сюда, поешьте желудей.

Сбежалось множество оленей, и он выпустил в них газ из своего ануса и многих убил. Только нескольким удалось убежать. Покончив с этим, он отправился домой¹⁰².

– Видишь, старуха, как нужно действовать, чтобы добыть много оленины.

Затем они стали свежевать туши, варить и жарить их частями и целиком прямо на огне и на вертеле. Оленей было очень много. Потом они взяли олений жир и заморозили его в земляных ямах. Из костей сварили похлебку. Шкуры выдубили, копыта опалили. Затем они разделали мясо и разложили его по мешкам. Они наделали очень много свежего сала. Из жира и кишок они приготовили оленью колбасу¹⁰³.

45. Норка, следуя планам Трикстера, оскверняет дочь вождя

Однажды Трикстер сказал:

– Думаю, настало время нам вернуться обратно в деревню. Наверное, они соскучились по нам, особенно по детям¹⁰⁴.

– Ты прав. Я и сама об этом подумывала, – ответила жена.

Когда они были готовы тронуться в обратный путь, они упаковали вещи и начали их перетаскивать. Нужно было сделать не один переход. Трикстер решил делать короткие переходы. Дети тоже помогали в дороге, но поклажи было так много, что они не много успевали пройти за день. Через некоторое время они подошли к дому, и все жители деревни вышли поприветствовать их и помочь тащить вещи. Жители деревни были очень рады.

– Куну вернулся! – кричали они.

Вождь жил посреди деревни, и рядом было построено длинное жилище для Трикстера. Вечером там собиралась молодежь, и Трикстер развлекал их, потому что он был очень добродушный и веселый¹⁰⁵. Юноши очень любили его компанию, и когда они ходили ухаживать за девушками в другие деревни, он ходил вместе с ними, просто для развлечения.

Однажды в деревню прибыл путешественник. Трикстер сразу узнал его¹⁰⁶. Юноши пытались пригласить незнакомца пойти с ними приударить за девушками, но он отказался. Трикстер сказал ему:

– Я знаю, что в тебя влюбилась дочь вождя. Это сказала мне одна старуха, которой все известно со слов самой девушки.

– Хорошо, – сказал незнакомец. – Я не хожу к девушкам, чтобы не мешать другим юношам, хотя я вовсе не прочь. Но никому не говори об этом. Сегодня ночью я попробую.

Тогда Трикстер взял рыбий жир и несколько корней артишоков, истолок их в жиру и дал юноше съесть. Он сделал это специально, чтобы сыграть с ним шутку. В ту ночь он отправился с незнакомцем. Они пришли туда, где обычно спала дочь вождя, и Трикстер показал ему, где она спит. Юноша зашел внутрь и оставался там всю ночь. Трикстер все время наблюдал за ним. На рассвете произошло нечто ужасное! Юноша только собрался уходить, как его неожиданно пробрало от рыбьего жира. Однако он и не догадывался, что это были проделки Трикстера. Он испачкал дочь вождя. Тут Трикстер закричал:

– Путешественник испачкал дочь вождя!

Он шел по всей деревне и кричал это. Путешественник, а это был не кто иной, как норка – ведь именно поэтому Трикстер сыграл с ним злую шутку – был сильно опозорен. Он только собрался жениться на дочери вождя, как с ним случилось такое! Норка убежал в кусты и больше не показывался. Трикстер от души смеялся над ним:

– Вот забавный приятель! Как я хотел тебя поймать, когда ты убежал от меня – а теперь ты сам пришел сюда! – так он говорил.

46. Одураченный койот привязан к лошадиному хвосту

В деревне, где они жили, было две лошади. На одной из деревенских девушек женился койот. Трикстеру очень хотелось отомстить койоту, а койоту, в свою очередь, не терпелось сыграть какую-нибудь злую шутку с Трикстером. Трикстер узнал о намерениях койота, и ему это совсем не понравилось.

– Не один раз он вредил мне, и я спускал ему, но теперь я не намерен терпеть. Пришло время сыграть с ним злую шутку, – сказал Трикстер.

Он отправился в дикое место¹⁰⁷, туда, где обычно паслись деревенские лошади. Одну из них он усыпил. Уверившись в том, что лошадь уснула, он разыскал мышь и сказал ей:

– Послушай, тут лежит мертвое животное. Сходи к койоту и скажи ему: «Там лежит труп животного, внучек, но сама я не могу никуда его перетащить. Он там, недалеко от деревни. Помоги перетащить его, и он будет наш».

Мышь охотно согласилась, побежала к койоту и сказала:

– Внучек, я знаю, что ты очень сильный. Поэтому хочу сказать тебе, что там, совсем недалеко от деревни, лежит мертвое животное. Было бы неплохо перетащить его в другое место. Я бы и сама это сделала, да у меня сил не хватает. Вот зачем я пришла за тобой. Ведь я испытываю к тебе сострадание¹⁰⁸.

Койот очень обрадовался и отравился к месту, о котором говорила мышь. Трикстер же в это время побежал в деревню и стал их там поджидать. Мышь и койот скоро пришли, и мышь привязала койота к хвосту лошади. Она крепко связала их. Койот сказал:

– Я очень силен, и точно знаю, что смогу тащить это животное. Животное, которое я потащу – это лось или олень.

– Ну что ж, все готово, теперь ты можешь тащить его, – ответила мышь.

– Хорошо, – сказал койот и начал тянуть.

Он разбудил лошадь, и она испугалась. Она вскочила и увидела, что к ее хвосту привязано какое-то животное. От этого она испугалась еще больше и пустилась во весь опор. Койот волочился сзади. Он был похож на ветку, которую тащат по земле. Лошадь поскакала в деревню, а Трикстер во весь голос закричал:

– Вы только посмотрите на нашего зятька, койота! Каким позорным делом он занимается! Посмотрите на него!

Все выбежали на улицу и там, к своему изумлению, увидали койота, привязанного к хвосту лошади и болтающегося на нем вверх и вниз. Наконец, лошадь подбежала к своему хозяину, и там ее поймали. Они отвязали койота, и когда он сел, его пасть так и дергалась. Он был сильно опозорен. Он даже не вернулся домой. Он ушел из деревни, и больше его не видели. В деревне у него была жена и много детей, но он и их бросил. С того времени койот больше не живет среди людей¹⁰⁹. Если кто-нибудь его замечает, он стыдливо убегает, а если к нему подходят слишком близко, его пасть дергается. Он до сих пор стыдится того, что с ним произошло.

47. Трикстер устраняет препятствия на Миссисипи

Трикстер жил в этой деревне очень долго и вырастил много детей. Однажды он сказал:

– Теперь, пожалуй, хватит оставаться здесь. Я жил здесь очень долго. Теперь я опять собираюсь обойти вокруг земли и повстречать разных людей, ведь мои дети выросли. Я не создан для того, чем занимаюсь здесь¹¹⁰.

Затем он пошел вокруг земли. Он начал свое путешествие у истока реки Миссисипи и пошел вниз по течению. Миссисипи – это деревня духов, а река – их главная дорога. Он знал, что реку скоро заселят индейцы. Именно поэтому он и отправился по ней. Все, что казалось ему препятствием для индейцев, он изменял. Он вдруг вспомнил, зачем он был послан на землю ее Творцом. Вот почему он устранил все препятствия на реке¹¹¹.

Когда он шел, он убивал и съедал всех существ, которые вредили людям. Дороги духов воды проходили совсем близко от поверхности земли, и он вогнал их вглубь. Дороги духов воды – это ямы на реках. На многих реках есть пороги, которые лодки не могут пройти, и он выровнивал дно реки, устраняя их.

48. Трикстер заставляет водопад обрушиться на землю

Он шел вокруг всей земли и однажды он пришел туда, где был большой водопад. Он был очень высокий. Трикстер сказал водопаду:

– Переместись в какое-нибудь другое место, потому что здесь скоро поселятся люди, и ты будешь мешать им.

Водопад сказал:

– Я не уйду. Я сам выбрал это место и останусь здесь.

– Говорю тебе, ты пойдешь в другое место, – сказал Трикстер.

Но водопад отказался сделать это.

– Говорю тебе, что земля сотворена для людей, чтобы они жили на ней, а ты, если останешься здесь, будешь мешать им. Я пришел на эту землю, чтобы изменить ее. Если ты не сделаешь то, что я говорю, тебе придется нелегко.

Водопад сказал:

– Я уже сказал тебе, что я не сдвинусь с этого места и останусь здесь.

Тогда Трикстер вырезал себе палку и бросил ее в водопад, и низверг водопад на землю¹¹².

49. Трикстер в последний раз ест на земле и удаляется на небо

Наконец, он сделал каменный котел и сказал:

– Сейчас я в последний раз поем на земле¹¹³.

Он начал варить себе еду и, когда она была готова, положил ее на огромное блюдо. Он сделал это блюдо из камня. Там он сидел и ел. Он сидел на вершине скалы, и место, где он сидел, можно видеть и сейчас. Там же можно увидеть котел и блюдо, и даже отпечатки его ягодиц. Даже отпечатки его тестикул видны там до сих пор. Он ел неподалеку от того места, где Миссури впадает в Миссисипи. Потом он ушел и сначала погрузился в океан, а затем поднялся на небо.

Под миром, где обитает Творец Земли, есть другой мир, похожий на первый, и за него отвечает Трикстер. Черепаха отвечает за третий мир, а Кролик отвечает за мир, в котором живем мы¹¹⁴.

II. Примечания к циклу о Трикстере

1 Вождь племени виннебаго ни при каких обстоятельствах не может вступить на тропу войны.

2 Обязанность добывать пищу к празднеству всегда возлагается на сыновей сестры.

3 Мужчине, вступающему на тропу войны, строго воспрещается вступать в половые сношения с женщиной.

4 Человек, который устраивает пир, всегда должен уходить последним.

5 Это, конечно, верно. Дело, однако, в том, что гости еще не закончили есть.

6 На церемонии, происходящей перед вступлением на тропу войны, то есть во время обряда связки воина, самая изысканная часть животного – голова – подается самым уважаемым воинам.

7 Они противопоставляются четырем медведям-самцам, которых подали на третьем пире.

8 Согласно обычаю. Теперь слушатели знают, что воины готовы к выступлению.

9 То есть колчан.

10 Это восклицание служит предупреждением, что сейчас будет сломана связка стрел.

11 Типичная ритуальная недоговоренность. Имеются в виду уже проявившие себя в боях воины, принимавшие участие в обряде связки воина.

12 Здесь явная ирония – сам вождь никогда не выходит на тропу войны.

13 Этот нелепый поступок призван отбить у кого бы то ни было всякую охоту его сопровождать.

14 Действие представляет собой невероятное святотатство и направлено на то, чтобы отпугнуть тех, кто все еще сопровождает вождя.

15 Так он последовательно лишил себя средств передвижения, оружия для защиты и нападения, а вместе с тем и всякой гарантии на успех предприятия.

16 Таковы особенности повествовательного стиля рассказчика. Конечно, они вовсе не младшие, а наоборот, старшие братья. Однако, поскольку его зовут Куну, то есть «старший брат», это и есть, строго говоря, его имя. Так к нему часто обращаются животные.

17 Испытанный способ ловли бизонов у виннебаго.

18 Конечно, он прекрасно понимает, что они говорят.

19 Очень невежливо пытаться завести разговор с человеком, когда он занят.

20 Голоден, конечно же, сам Трикстер.

21 Саркастически подражая заботе, которой отец окружал своих детей.

22 Он хотел избавиться от попутчиков, чтобы никто не смог увидеть или узнать его. И, несмотря на это, мнимые младшие братья видят его, узнают и насмехаются над ним.

23 Медведь огромен, так как он предназначен для Трикстера.

24 В данном случае трудно определить смысл фразы: просто сарказм или указание на полную бесчувственность Трикстера.

25 «Испугался» означает здесь «начал осознавать, что поступил дурно».

26 То есть восток. Виннебаго представляют наш мир в виде острова овальной формы. Восток назван пределом мира, потому что Трикстер, спасаясь от погони, уже полностью обежал вокруг него.

27 Согласно космологическим представлениям виннебаго, наш мир, равно как и три других мира, является островом.

28 В этом выражении – двойной сарказм. Прежде всего, Трикстер воспринимается как фигура, противоположная воину. Во-вторых, воины всегда преследуют врага, а не наоборот.

29 Мне не известен английский аналог названия рыбы. То же относится и к названиям на языке виннебаго, приведенным далее.

30 Комментарий рассказчика.

31 Метод, которым пользуются только при ловле мелкой рыбы на небольшой глубине.

32 То есть он вовсе не ловил рыбу, а просто кипятил воду, через которую она проплывала.

33 Когда ему наконец все же удается поймать рыбу, то она оказывается мертва. И даже ее он не может приготовить, так как желудок его переполнен водой. Поскольку рыбу, уснувшую в воде, обычно не едят, мысль закопать мертвую рыбу, чтобы приготовить ее позже, абсурдна вдвойне.

34 Это означает, что он наконец начинает осознавать причину своих поступков. На стр. 13 и 16 животные называют его Трикстером. Теперь же он сам употребляет это имя по отношению к своим действиям.

35 Этот смешной ответ Трикстера может означать карикатуру либо на распространенную теорию виннебаго о том, что песни являются людям во сне, либо на представление, что люди держат их в себе и могут изрыгать их. Весь эпизод – явная пародия на праздничные танцы и пение.

36 Саркастическая пародия на победный клич воина.

37 Два обычных для виннебаго способа приготовления мяса.

38 Он наделяет разные части своего тела, в особенности свой анус и пенис, способностью к самостоятельному существованию.

39 Конечно же, он прекрасно понимает, что произошло.

40 В данном случае он понимает, что случилось, и, публично признаваясь в этом, подготавливает слушателей к наказанию ануса.

41 В связи с этим замечанием любопытно оправдание Трикстера виннебаго, стр. 174.

42 Это один из немногих объяснительных мотивов в цикле о Трикстере. См. также эпизоды 34 и 46.

43 На пирах, устраиваемых двумя вождями племени – вождем клана Птицы Грома (он же вождь племени) и вождем клана Медведя, – они несут знаки своей власти: по два длинных изогнутых посоха с разноцветными перьями. Несмотря на то что здесь упоминаются два вождя, Трикстер явно имеет в виду великий пир мира, который устраивается вождем всего племени. Это придает происшествию вдвойне оскорбительный и непристойный характер.

44 Трикстера часто называют просто Перворожденным, не добавляя ничего больше.

45 Ей было трудно подняться с земли из-за его огромного веса.

46 Здесь нет указаний на то, что Трикстер собирался подшутить над грифом-индейкой, но от него всегда ожидается какой-нибудь подвох.

47 Это явная пародия на охоту – енот сам сообщает охотникам, где его искать.

48 Для женщины публично раздеться считается самым большим позором.

49 То есть священное место, где можно чувствовать себя в безопасности.

50 То есть лис.

51 Английский эквивалент неясен.

52 Обычное описание красивого места.

53 Женщины никогда не ходят в одиночку. Этот и весь следующий абзац валяется пародией на распространенную сказку, неизменный персонаж которой – старуха, живущая на краю деревни.

54 Она берет на себя роль глашатая, то есть человека, всегда занимающего высокое социальное положение, которым она, конечно же, не обладает.

55 С точки зрения существующего порядка все как раз наоборот.

56 Ничто не может быть более смешным, чем эти слова вождя. Дети вождя занимают очень высокое социальное положение и не вступают в брак с чужими.

57 Традиционная свадебная пища виннебаго.

58 Есть таким образом считается грубейшим нарушением этикета у виннебаго. Это позволено только во время состязаний «быстрой еды» на церемонии связки воина.

59 Детям виннебаго не свойственно плакать. Продолжительный детский плач имел серьезные основания и нуждался в истолковании.

60 Явная ирония.

61 Поддразнивание и подшучивание друг над другом обычно между свойственницами.

62 Конечно же, такое поведение противоречит нормальному порядку вещей. Отправиться в путешествие должен именно юноша.

63 То есть несет ответственность.

64 Пародия на обычай воинов возвещать о каждом подвиге, который они совершили.

65 Совершенно нелепое требование. Во-первых, вигвам как раз и служит для защиты от внезапной атаки. Во-вторых, чтобы свернуть вигвам, требуется время.

66 Люди не убегают из деревни, когда ее атакует неприятель. И уж конечно, не делают этого, узнав о готовящемся нападении.

67 Иногда Трикстера называют не Перворожденным, а стариком.

68 В котором он носил свой пенис.

69 Этот эпизод, вероятно, имеет европейское происхождение.

70 Во многих сказках виннебаго красное небо – традиционный символ смерти. Именно таким значением наделены слова Трикстера о красном небе, обращенные к доверчивым женщинам, которые вот-вот лишатся своих детей.

71 Это – военный обычай виннебаго, который они тем не менее приписывают своим врагам.

72 У виннебаго детей никогда не бьют.

73 Как притворный знак скорби. Черным должны были выкрасить лицо женщины.

74 Юмор здесь, с точки зрения виннебаго, заключается в том, что Трикстер сам дает волкам точные сведения о том, где находится пища, как будто они сами не могут ее обнаружить.

75 Дело в том, что ему следовало бы рассердиться и расколоть ствол раньше, поскольку, как мы видим, даже такая легкая неприятность, как скрип ветвей, мешала ему есть.

76 То есть происходил некий общественный танец. В такого рода танцах боевые кличи не выкрикивают, но в тех случаях, когда кличи выкрикивают, люди стараются произвести как можно больше шума.

77 Обычная фраза, используемая при описании удовольствия от звуков танцевальных песен. Рассказчик, Свиномордый Уж, очень часто ее использует.

78 Еще одно частое выражение. Свиномордый Уж был знаменитым танцором и певцом, поэтому он не упускает случая, чтобы подробно описать удовольствие от песни и танца.

79 Дело в том, что танцоры во время обряда подобны мухам в черепе мертвого животного.

8 °Cаркастическое замечание рассказчика по поводу того, что, хотя Трикстер и считает, что может все, ему не удается выполнить такую простую вещь, как войти в отверстие лосиного черепа. В этих словах заключена своего рода мораль: большим людям не стоит пытаться проникнуть в слишком узкие отверстия.

81 Он воплощает собой дух лося. На это указывает фраза «выглядел довольно устрашающе».

82 Так часто говорят духи, наделяя людей своей силой.

83 Он воплощает собой дух воды, а лоси, по поверьям виннебаго, вышли из воды.

84 Технический термин для обозначения хранилища, в котором заключены магические силы, особенно полученные от духов воды.

85 Обычные приношения духу лося.

86 По мнению простых индейцев, после того, как приношения сделаны, благословение происходит автоматически. Это, однако, расходится с мнением жрецов.

87 Это пародия на миф, объясняющий, как клан Птицы Грома получил право на вождество в племени. В этом мифе член клана Птицы Грома, представляющего верхнюю фратрию, соревнуется с членом клана Медведя, представляющим нижнюю фратрию, за положение вождя. Еду подает хозяин, и, согласно этикету, на пиру он ест последним.

88 Горшок с едой заменяет здесь финишный столб.

89 Одним словом, тот, кто постоянно думает о еде, часто получает то, что заслуживает: помет.

90 Это нарочитое невежество Трикстера в отношении всем известных и для всех очевидных вещей – юмористический мотив, проходящий через весь цикл.

91 Здесь впервые указывается на то, что теперь пенис и мошонка будут занимать обычное положение, а пенис приобретет нормальные размеры.

92 Сотворение животного специально для совершения определенного поступка – сравнительно недавнее представление у виннебаго.

93 Обычная этикетная формула, подразумевающая, что тот, к кому обращаются, способен преодолеть любые препятствия.

94 Такой игры, конечно, не существует.

95 Прием рассказчика, вводящий эпизод «неумелый хозяин», который мог оказаться практически в любом месте цикла.

96 Эта фраза – признак хороших манер, точно так же, как очень невежливым считается поведение гостя, предлагающего принести еду в тот дом, куда его пригласили. Юмор здесь в том, что каждый прекрасно знает ситуацию и причины поведения другого.

97 Медведи всегда ассоциируются с салом.

98 Помет, конечно, вызывает у Трикстера очень неприятные ассоциации.

99 Это, конечно, то, чему он не может подражать без посторонней помощи.

100 Каменистый холм – обычное описание священного холма.

101 Фраза из этого эпизода «наш дядя пришел» употребляется виннебаго в значении «у нас сегодня будет вкусная еда».

102 В каждом из четырех эпизодов гости уходят еще до того, как приготовлена пища. Это проявление очень дурного тона: они хотят дать хозяину понять, как сильно они презирают его и все его уловки.

103 Нигде больше я не сталкивался с упоминанием о том, что виннебаго делали оленью колбасу.

104 Конечно, ему очень хочется вернуться домой, чтобы показать, сколько пищи он смог добыть.

105 Трикстер никогда не изображается злым, это всегда забавный и добродушный персонаж.