Текст книги "Империя Леванта. Древняя земля тлеющего конфликта между Востоком и Западом"

Военный поход Анри де Эно превратился в триумфальное шествие. Престиж императора после его возвращения был так высок, что греческий деспот Эпира Михаил Ангел Дука прибыл в Фессалоники принести ему оммаж. Подчинение – по крайней мере внешнее – этого человека говорило о многом: он, как мы увидим дальше, был злейшим врагом латинства.

Отметим, что деятельность Анри де Эно напоминает действия, предпринятые некогда в Сирии королем Иерусалимским Бодуэном I. Как и Бодуэн I, собравший под своей властью прочие франкские государства Сирии-Палестины, Анри де Эно распространил императорскую власть (поначалу столь непрочную) на королевство Фессалоникское, сеньорию Афинскую и княжество Морейское. При его предшественнике Латинская империя имела перед королем Фессалоник чисто протокольный приоритет. Анри превратил его в реальный сюзеренитет. Его деятельность поражает нас меньше, чем деятельность первого короля Иерусалимского, потому что Латинская империя рухнула практически на следующий день после его смерти, тогда как Иерусалимское королевство просуществовало более восьмидесяти лет, однако история должна отнестись к обоим этим людям с равным восхищением.

Анри де Эно правильно расставил приоритеты, отложив на более позднее время борьбу против греков Никеи, пока не были устранены болгарская угроза и ломбардский сепаратизм. Отныне, успокоившись за ситуацию в европейской части, он возобновил войну в Азии. 15 октября 1211 г. при Леопадионе, возле реки Луперкос (Риндакос) в Мизии он нанес сокрушительное поражение василевсу Никеи Феодору Ласкарису, снова занял город Пойманенон и продвинулся через Мизию и Эолиду до Пергама. 13 января 1212 г. он прислал итальянским прелатам из Пергама торжествующий бюллетень. При заключении мира он сохранил: 1) все побережье Вифинии, включая Никомедию (внутренняя Вифиния с Никеей и Бруссой осталась у Ласкариса); 2) большую часть Мизии, включая Пойманенон и Акираос (Ласкарис сохранил провинцию Неокастра с Каламосом, Хлиарой и Пергамом).

Как мы видим по этому списку, приобретения в Малой Азии были значительны. Они обеспечили латинскому миру широкую полосу прибрежных земель и с достаточными внутренними районами. Эллинизм был отброшен далеко вглубь полуострова. Однако он не был уничтожен. Несмотря на свои победы, Анри оставил Феодору Ласкарису Никею, столицу Вифинии, и Филадельфию, столицу Лидии, с большей частью прежних византийских территорий, нетронутым убежищем эллинизма, откуда тот, переждав дурные дни, бросится на отвоевание проливов. Чем вызвана эта умеренность латинского императора посреди его побед? Он взял на себя труд сам объяснить свои мотивы. В письме к итальянским прелатам Анри действительно не скрывал, что для закрепления своих побед он хотел бы «быть окруженным большим числом латинян, чтобы иметь возможность распределять между ними завоеванные земли, ибо незачем их завоевывать, если не хватает воинов, чтобы удерживать завоеванное». Невозможно яснее выразить причину остановки латинского завоевания, которая в скором времени вызовет крушение латинской Константинопольской империи точно так же, как в Сирии вызвала крушение латинского Иерусалимского королевства. Мы можем лишь отослать читателя к тому, что уже сказали по этому поводу, применительно к Святой земле.

Как бы то ни было, мы не можем сделать Анри де Эно ответственным за беду, о которой он первым заговорил. Его военная и дипломатическая деятельность равняется (на наш взгляд, это большая похвала) трудам величайших королей Иерусалима. Положив конец ломбардской непокорности в Фессалоникском королевстве, соединив под своим сюзеренитетом, в «парламенте» в Равеннике, баронов всей Греции, он собрал в кулак все франкские силы. Он изгнал из Фракии болгар, а из Мизии никейских греков. И он в гораздо большей степени, чем его брат Бодуэн, чьи ошибки едва не привели к катастрофе, заслуживает право называться истинным основателем Латинской империи. Его фигура возвышается тем более рельефно, что, как мы увидим дальше, среди его преемников не нашлось ни одного достойного стоять вровень с ним.

Феодальный мир знал много доблестных полководцев, хитрых дипломатов. Талант управленца в этом обществе был гораздо более редким. Всеми этими достоинствами, причем в самой высокой степени, обладал Анри де Эно. Его внутренняя политика заслуживает особого внимания, особенно в такой деликатной сфере, как дела религиозные. Следует признать, что здесь существовало множество трудностей, не только между новым латинским духовенством и греческим православным населением, но и между самими латинскими клириками.

Первым делом разразился острый франко-венецианский религиозный конфликт, вызванный странными гипотетическими притязаниями Республики Святого Марка на Константинопольский патриархат. В 1203 г. крестоносцы, в соответствии со своими обязательствами перед Синьорией и по просьбе дожа Дандоло, назначили патриархом Константинополя венецианца Томмазо Морозини. До сих пор в этом не было ничего неприемлемого, учитывая решающую роль венецианцев в основании новой империи. Но (и вот тут претензии венецианцев стали несколько шокирующими) прежде чем покинуть Венецию, Морозини дал соотечественникам обещание назначать в подчиненные ему епархии архиепископами исключительно венецианских священников, более того: все подготовить для того, чтобы и преемниками его были только венецианцы. Подобное обязательство, заранее устанавливавшее монополию Синьории на патриарший престол, настолько шло вразрез со всеми церковными правилами, что вызвало со стороны папы Иннокентия III самый энергичный протест. Но венецианцы упорно проводили свою политику, вследствие чего весь период своего понтификата (1203–1211) Морозини прошел в непрекращающейся борьбе между французскими и венецианскими священниками.

Между прочим – и это стало одним из наиболее грустных следствий дележа имперской добычи – раздел прежних владений греческой церкви вызвал острые споры между латинскими дворянством и духовенством. Это духовенство намеревалось стать наследником всего имущества, отобранного у православной церкви, но «бароны-завоеватели» не собирались выпускать из рук захваченное добро. Так латинское общество принесло в Романию спор между священством и светской властью. Император Анри де Эно, с его твердым здравым смыслом и готовностью к компромиссам, попытался достичь согласия по данному вопросу на втором «парламенте» в Равеннике, созванном в мае 1210 г. и посвященном исключительно церковным делам.

Если таковы были разногласия между самими латинянами, то можно себе представить ту межконфессиональную пропасть, что разделяла завоевателей и их новых подданных. Главную трудность для новой империи представляла категорическая оппозиция греческого духовенства римской иерархии. Вспомним, что для грека XIII в. национальная принадлежность определялась в первую очередь его православным вероисповеданием. Православие было его родиной, православный Символ веры – его флагом. Сделки по этому вопросу были крайне трудны. Иннокентий III с его политическим чутьем и опытом догадывался о деликатности проблемы. Он назначил на архиепископские кафедры латинских прелатов. Но в обычных епископствах, по крайней мере в большинстве случаев, просил сохранять на постах греческих прелатов, разумеется, при условии их перехода в римскую веру. Под шоком от завоевания, полагая, что их положение делает допустимым определенный компромисс, многие из их числа подчинились или сделали вид, что подчиняются данному требованию, но переменили веру чисто формально, что не мешало греческому духовенству, политически подчиненному латинянам, молчаливо считать своим легитимным духовным лидером никейского православного патриарха. Для этих прелатов главным было выиграть время, выждать, пока пройдет буря…

Их задачу облегчал либерализм римской курии и, признаем это, большой ум Иннокентия III. Не то чтобы он допускал торг в целом, но проявлял примечательную терпимость во всех конкретных случаях. Так, подчинившееся духовенство могло и дальше отправлять службы в соответствии с греческим обрядом. Так удалось избежать дублирования теологических раздоров, достойных сожаления сами по себе, ненужной языковой ссорой. Иннокентий III уговорами пытался увеличить число присоединившихся к римской церкви. Его легат, кардинал Бенедикт де Сент-Сюзанн, с этой целью устраивал в 1206 г. диспуты с греческим архиепископом Михаилом Акоминатом. Преемник Бенедикта, легат Пелагий, кардинал Альбано, в 1213 г. даже организовал в соборе Святой Софии конференцию с греческим митрополитом Эфесским, Николаем Мезаритом, имея в виду унию двух церквей, включая – крайне важный момент – и ту часть православной церкви, что оказалась в Никейской империи.

Надо склониться перед этой попыткой решить греко-латинские теологические разногласия дружеской философской дискуссией, аргументами. Она делает честь и латинскому интеллекту, и византийской смекалке. Следует ли добавлять, что в условиях закостенения догм подобный диспут не имел ни единого шанса завершиться успехом? Вернее, он лишь позволил измерить глубину пропасти, разделяющей обе церкви. Пелагий, прелат властный и высокомерный, полагался не столько на силлогические дискуссии, сколько на прямое принуждение и подчинение враждебной стороны. На практике он без колебаний бросал упорствующих священников в тюрьмы и закрывал церкви схизматиков. Преследуемые греки обратились к императору Анри[271]271
  «Рожденные от иного народа, чем ты, и повинующиеся законам иного понтифика, мы, когда подчинились тебе, оговорили, что признаём твою власть над нашими телами, но не над нашими душами».


[Закрыть], угрожая, если Пелагий продолжит гонения на них, массово эмигрировать вместе со своей паствой к деспоту Никеи, и это была серьезная угроза, поскольку религиозная война одновременно с массовым оттоком населения стала бы для империи катастрофой, сравнимой с последствиями отмены Нантского эдикта во Франции[272]272
  После отмены Людовиком XIV в 1685 г. Нантского эдикта, дававшего определенные права французским протестантам-гугенотам, и усиления преследований властями тех, кто не желал переходить в католичество, началась массовая эмиграция из Франции гугенотов, в основном ремесленников, купцов и дворян, в протестантские страны, что нанесло серьезный ущерб французской экономике. Также это спровоцировало вооруженные выступления гугенотов, в том числе Севеннское восстание так называемых камизаров, осложнившее и без того непростое положение страны во время Войны за испанское наследство. (Примеч. пер.)


[Закрыть]. Анри, осознав опасность, без колебаний удовлетворил их требования. Презрев инструкции легата, он своей властью повелел открыть закрытые православные церкви и монастыри и освободил священников и монахов. Следует ли считать, что тем самым он вступил в борьбу против римской церкви? Нет, ибо, если он поступал вопреки букве инструкций Пелагия, он действовал в духе политики Иннокентия III.

Религиозная политика Анри де Эно была орудием его общей политики. Проповедуемое им религиозное примирение способствовало единению народов, что было целью его правления. Таким образом ему удалось привязать к своей особе значительную часть греческого населения. Окончательная оценка его греками была четко выражена Георгием Акрополитом[273]273
  Георгий Акрополит (1217–1282/1283) – византийский государственный деятель, дипломат и историк. (Примеч. пер.)


[Закрыть]: «Он обращался с местными жителями очень мягко и доброжелательно. Многие из них занимали высокие должности в его дворце, даже в его армии, и он проявлял к нашему простонародью столько же симпатии, сколько и к народу своей собственной страны». Редкий завоеватель заслужил от побежденных подобную надгробную речь. Согласимся, что трудно себе представить лучшую похвалу.

Казалось, Анри, победившего всех внешних врагов и справившегося со всеми внутренними трудностями, ждет спокойное и благополучное царствование, когда 11 июня 1216 г. он внезапно умер в Фессалониках в возрасте всего лишь сорока лет, якобы отравленный по наущению ломбардца Оберто ди Бьяндрате, которого ранее изгнал из этого города. Он все сделал для того, чтобы завоевать симпатии своих греческих подданных. Если кто и мог добиться примирения и сотрудничества двух народов, так это он. К сожалению, он умер слишком рано, ибо преемниками этого доблестного воина, этого мудрого политика были лишь посредственности. Странная судьба империй: король Бодуэн I в Иерусалиме и император Анри де Эно в Константинополе делали одно и то же дело: строили, в самом лучшем смысле слова. Но строение первого просуществовало три четверти века, тогда как построенное вторым рухнуло через десятилетие.

Латинская империя при доме де Куртене

Анри де Эно не оставил потомства[274]274
  Первым браком он был женат на Аньес Монферратской, сестре маркиза Бонифация, короля Фессалоникского, а вторым на дочери болгарского царя Борила.


[Закрыть]. В наследники ему бароны избрали мужа его сестры Пьера де Куртене, графа д’Оксерра[275]275
  Старший сын Пьера (шестого сына короля Франции Людовика VI) и Элизабет де Куртене, наследницы старшей ветви дома Куртене, младшая ветвь которого носила титул графов Эдесских. Женат на Иоланде де Эно-Фландрской, сестре императоров Бодуэна I и Анри. (Примеч. пер.)


[Закрыть]. Помазанный на трон в Риме папой Гонорием III (9 апреля 1217 г.), Пьер, вместо того чтобы достичь проливов по морю, высадился в Дураццо и отправился в Константинополь по старой Эгнатиевой дороге[276]276
  Проложенная через Балканы во II в. н. э. римская дорога, первоначально соединявшая Диррахий (Дураццо) и Аполлонию с Фессалониками, а впоследствии продленная до Константинополя. (Примеч. пер.)


[Закрыть]. Это было крайне неосторожно, поскольку следовало пересекать или двигаться вдоль границ владений деспота Эпирского Феодора Ангела Комнина, одного из наиболее грозных врагов латинян. В Эльбасанском ущелье в Албании Феодор внезапно напал на Пьера, перебил или рассеял его эскорт, а его самого взял в плен. Несмотря на все усилия римского папы добиться его освобождения, несчастный в следующем году умер в плену (1218). Его вдова, Иоланда де Эно, несколько месяцев осуществляла регентство[277]277
  Бальи при ней были Конон де Бетюн, сенешаль Романии, и Марино Микелли (1219–1221).


[Закрыть]. Затем на трон призвали их сына Робера де Куртене[278]278
  Робер был третьим сыном Пьера и Иоланды. Старший ушел в монастырь, второй, Филипп, был маркизом де Намюр.


[Закрыть]. Выехав из Франции в конце 1220 г., он был коронован в Святой Софии 25 марта 1221 г.

Короткое царствование императора Робера (1221–1228) было заполнено одними бедами. К сожалению, получилось так, что два трона латинской Романии одновременно занимали два лишенных способностей молодых человека: он сам и новый король Фессалоникский Деметриос Монферратский. Когда последний, чувствуя свою слабость, отправился за помощью в Италию, деспот Эпира Феодор Ангел Дука[279]279
  Он же упоминавшийся выше Феодор Ангел Комнин; также Феодор Ангел Дука Комнин, Феодор Ангел. (Примеч. пер.)


[Закрыть] воспользовался его отсутствием, чтобы внезапно захватить Фессалоники (1224). Армия, которую император Робер направил туда, чтобы попытаться оспорить у победителя хотя бы обладание Серресом, потерпела поражение перед этим городом и была вынуждена поспешно отступить во Фракию (1224). Все Македонское королевство, основанное двадцатью годами ранее Бонифацием Монферратским, после всего одного удара попало в руки греков.

Отметим, что Фессалоникское королевство было обречено с того самого дня, когда латиняне решили оставить Эпир с частью Албании грекам. Деспотат, основанный в этой стране семейством Ангел-Дука, с высоты своих гор внимательно следил, когда же обосновавшиеся в приморской Македонии латиняне допустят первую ошибку, чтобы изгнать их оттуда. В Малой Азии сложилась аналогичная ситуация. Восточному фасаду Латинской империи противостоял новый василевс Никеи Иоанн Вататц. При Пойманеноне он нанес войскам Робера де Куртене крупное поражение, в котором погиб один из наиболее доблестных рыцарей, ветеран Четвертого крестового похода Макэр де Сент-Менеуль (1224). Несмотря на зиму, Вататц шаг за шагом отобрал у латинян Пойманенон, важный город Кизик и Троаду, короче, все азиатское побережье, до того момента находившееся под их властью, оставив им только полуостров Скутари напротив Константинополя. Он отнял у них даже острова Лесбос, Хиос и Самос, что много говорит об их растерянности, если учесть, что благодаря венецианскому флоту они в принципе имели господство на море. Наконец, его войска переправились через Дарданеллы, оккупировали Мадитос и Галлиполи – ключи к проливам, проникли во Фракию и изгнали – видимо, без боя – латинян из Адрианополя (1224). Почти одновременно с ним его соперник, василевс Эпира Феодор Ангел, отняв у Робера де Куртене Ксантейю (Ксанти), Мосинополь и Дидимотихон, в свою очередь появился перед Адрианополем и вынудил людей Вататца оставить город ему, а латиняне даже не попытались воспользоваться этим соперничеством между греками, чтобы дипломатическими маневрами или вооруженной силой вернуть утраченную территорию (1225).

Вопрос был не в том, как долго еще латиняне смогут противостоять греческому реваншу, а в том, который из двух василевсов, Никейский или Эпирский, отберет у них Константинополь. Обычная гонка ради дележа добычи.

Спасти Латинскую империю могло лишь решительное вмешательство Запада. Для этого был необходим крупный крестовый поход, но франки едва вышли из Пятого, в Египет, в 1221 г., который, как нам известно, завершился катастрофой. Во всяком случае, папство сознавало опасность. Среди стольких катастроф, между потерей Фессалоник и Адрианополя, папа Гонорий III во взволнованном письме к Бланке Кастильской[280]280
  Бланка Кастильская – жена французского короля Людовика VIII Льва, регентша Франции в малолетство их сына Людовика IX (1226–1236), позднее управляла страной во время отсутствия Людовика, участвовавшего в Седьмом крестовом походе (1248–1252). (Примеч. пер.)


[Закрыть], датированном 20 мая 1224 г., требовал вмешательства Капетингов в интересах Латинской империи Романии, которая, как писал понтифик, была «как новая Франция». Он предупреждал, что в отсутствие быстрой помощи результаты Четвертого крестового похода будут утрачены.

Сложность ситуации усугублялась неспособностью правителей, слабостью династии. В то время, пока рушилась его империя, Робер де Куртене оставался пассивным. Этот апатичный и сластолюбивый молодой человек – хронисты даже называют его слабоумным – не появился на поле ни одного сражения, на которых решалась судьба Романии. Презираемый баронами за свою вялость, дискредитированный потерей Адрианополя и большей части Фракии, утративший престиж даже среди своего ближайшего окружения, он очень скоро пожал плоды этой дискредитации. Он взял себе в любовницы или в морганатические супруги молодую женщину из дома де Невиль в Артуа. Однажды бароны, предводительствуемые ее бывшим женихом, брошенным и сгоравшим от жажды мести, ворвались во дворец, схватили несчастную и отрезали ей нос и губы, а слабый Робер даже не сумел отомстить за нападение. После этой драмы Робер, пожираемый стыдом и гневом, отправился в путешествие в Италию, где папа попытался его утешить. Но он был сломлен и скончался на обратном пути (1228). Если убожество империи и ее императора растрогали отеческое сердце понтифика, то больше никого на Западе они не тронули.

Странное влияние византийской среды: после двадцати лет пребывания на Босфоре французские бароны дошли до той же степени вырождения, как прежние слабейшие василевсы до них, а после – самые бездарные Османы.

Последние подвиги Жана де Бриенна

Необходим был сильный правитель. Законы наследования привели на престол одиннадцатилетнего ребенка Бодуэна II, младшего брата Робера. Некоторое время предполагалось доверить регентство болгарскому царю Ивану Асеню; конечно, данный выбор был рискованным, однако он, по меньшей мере, обеспечил бы несчастной империи могущественного покровителя. В конце концов, испугались этого слишком яркого соседа. Бароны и латинское духовенство предпочли бывшего короля Иерусалимского Жана де Бриенна, бесспорно, отважного рыцаря, однако уже восьмидесятилетнего и к тому же посредственного политика (мы видели, как в 1225 г. он наивно позволил императору Фридриху II отстранить себя от управления Иерусалимским королевством). Этот выбор толкнул болгарского царя к союзу с греками.

Это означало собственными руками умножать трудности. Франки получили еще одного врага в тот момент, когда с огромным трудом сдерживали греческий реванш.

Как в самые худшие дни 1205 г., соединились две угрозы: Жану де Бриенну, провозглашенному одновременно регентом и императором-соправителем (1231–1237), предстояло противостоять коалиции никейского василевса Вататца и болгарского царя Ивана Асеня, которые совместно осадили Константинополь (1235–1236). Для обороны города у Бриенна было всего 160 рыцарей, несколько конных сержантов и немного пехоты против массы противников, насчитывавшей, возможно, сто тысяч человек. Но даже на излете жизненного пути он проявил замечательный героизм, который уже продемонстрировал в 1218 г. в ходе осады Дамьетты. Константинополь был спасен легендарной отвагой этого старца. Венецианцы, знавшие, что, допустив падение города, потеряют торговую гегемонию в Романии, помогали ему всеми силами. Их бальи Джованни Мичиель проявил замечательную энергию, а участие в обороне одной из их эскадр, обеспечившей удержание господства на море, охладило пыл никейцев. Не забудем и про крайне своевременное прибытие князя Морейского Жоффруа II де Виллардуэна, который своими кораблями прорвал вражескую блокаду и во главе цвета своего рыцарства триумфатором вступил в Константинополь. Ссора между греками и болгарами окончательно разжала кольцо блокады. И те и другие сняли осаду с Константинополя.

Это блестящее сопротивление обеспечило Латинской империи еще четверть века существования.

Царствование Бодуэна II. Наржо де Туси

Это стало последним подвигом Жана де Бриенна. После смерти старого крестоносца (23 марта 1237 г.) Бодуэн II остался единственным императором. Он был слабым человеком, во всяком случае, кажется, не имел больших воинских талантов. Зато проявил настоящие способности в дипломатии. Он неоднократно ездил на Запад выклянчивать помощь, продавая для этого реликвии из церквей своей империи (таким образом в парижскую Сент-Шапель попали шипы из тернового венца). В 1245 г. он присутствовал на Лионском соборе рядом с папой Иннокентием IV. Но Запад, поглощенный борьбой пап со Священной империей, практически ничего для него не сделал.

Добавим к этому, что, поскольку Латинскую империю поддерживали римские папы, император Фридрих II, из ненависти к ним, открыто поддерживал греков, и его дипломатическая деятельность приносила им немалую пользу.

Инертность Запада была тем более преступной, что с его стороны небольшого усилия могло хватить для того, чтобы надолго обезопасить Константинополь. Во время одной из поездок Бодуэна II на Запад управление Латинской империей было поручено (1238–1241) активному и адаптировавшемуся к балканской среде барону Наржо де Туси, нанявшему банды куманов, или кипчаков, тюрок-язычников из русской степи (1238). Благодаря этим суровым помощникам латиняне на какое-то время отбили у никейских греков город Цурулон, или Чорлу (1240), но, из-за отсутствия свежих подкреплений, это завоевание почти разу было утрачено (1247)[281]281
  Вот список регентов, или бальи, осуществлявших власть сначала во время малолетства Бодуэна II, а затем при его отлучках: его сестра Мари де Куртене, вдова Феодора Ласкариса (1228); Наржо де Туси (1228–1231 и 1238–1240); Жан де Бриенн, соправитель и тесть Бодуэна II (1231–1237); Филипп де Туси, сын Наржо (1244–1248).


[Закрыть].

Это была последняя победа Латинской империи. Сжавшись до размеров столицы, она просуществовала еще двадцать лет только благодаря раздорам между ее врагами. Ко дню 25 июля 1261 г., когда солдаты василевса Никеи Михаила Палеолога отняли Константинополь у Бодуэна II, дело Четвертого крестового похода уже давно было обречено.

Отметим, что после падения Константинополя большое количество франкских рыцарей, спасаясь от греческой реконкисты, бежали в Грецию, где князь Морейский Гийом де Виллардуэн дал им земли и оставил при себе. Точно так же после падения в 1187 г. Иерусалима многие рыцари Святой земли перебрались на Кипр.

Оценка Латинской империи

Настал момент дать общую оценку Латинской империи. Скажем без обиняков: эта империя, обязанная своим недолгим блеском одному по-настоящему выдающемуся человеку, Анри де Эно, была действительно совершенно искусственной, «подвешенной» конструкцией, не имеющей под собой фундамента. Однажды горстка баронов и рыцарей навязала свою власть византийскому обществу, не располагая ни подавляющим численным, ни культурным превосходством, необходимыми для того, чтобы сделать эту власть прочной. Вообще, изменение маршрута Четвертого крестового похода – этот акт международного бандитизма, с самого начала преданный папством анафеме, – стало для Европы несчастьем. Победители 1204 г. разрушили византийское единство, не заменив его ничем жизнеспособным. Даже греческая реставрация 1261 г. не сможет залечить нанесенные раны. Она так и не сможет возвратить все территории, которыми империя владела в 1203 г., так что в результате захвата 1204 г. Романия навсегда останется расколотой на куски, и турецкое наступление пройдет беспрепятственно. Таким образом, Четвертый крестовый поход в долгосрочной перспективе подготовил неотвратимое османское завоевание.

Торговая гегемония Венеции в Романии

Экономическую историю основание Латинской империи интересует в первую очередь как проявление венецианского империализма. После захвата Константинополя в 1204 г. венецианцы сами себя хвастливо называли «господами четверти с половиной» новой империи. Фактически они получили основную выгоду от ее основания.

При дележе 1204 г. в амбициях венецианцев обнаружилась некоторая неопределенность. Республика Святого Марка потребовала для себя обширные территории на континенте, на которых не смогла эффективно установить свое правление из-за отсутствия сухопутной армии: Адрианополь, где в результате постоянной войны против болгар и греков права дожа остались теоретическими; Эпир, Акарнанию и Этолию, которые венецианцы вынуждены были оставить в руках греческих деспотов из фамилии Ангелов; даже Ионические острова, из которых Кефалонию им пришлось уступить семейству Орсини, а Корфу – Ангелам; наконец, Пелопоннес, который, за исключением Модона и Корона, попал в руки Гийома де Шамплита и Жоффруа де Виллардуэна.

На всех этих территориях венецианцы, несмотря на титул господ четверти с половиной Ромейской империи, присвоенный ими себе, когда прошел первый приступ гордыни 1204 г., показали больше амбиций, нежели способностей эти амбиции реализовать. Их сила заключалась в их флоте, и они продемонстрировали неспособность эффективно оккупировать большинство вожделенных земель. Впрочем, они очень быстро вернулись к более взвешенной оценке своих сил и к более традиционной практике предпочтения реальной власти внешним ее атрибутам и коммерческих выгод прямому политическому господству. Даже в отношении островов архипелага, которые Республика Святого Марка могла просто-напросто аннексировать, она предпочла, как мы увидим дальше, метод создания на них автономных сеньорий в пользу своих патрицианских семей.

Зато Венеция проявляла постоянную заботу об установлении и сохранении своей экономической власти над новой империей, по максимуму эксплуатируя все преимущества, данные ей ее положением в проливах. С этой стороны раздел 1204 г. вместе с Галлиполи, Родосто и Гераклеей отдал ей ключи от Дарданелл и Босфора. Это были ключевые позиции для контроля над проливами, за который на протяжении всей истории боролись все великие державы, от Афин времен Античности до XX в. Оккупировав их, Республика Святого Марка доказала свою обычную предусмотрительность.

В самом Константинополе венецианцы теперь чувствовали себя как дома, поскольку новая Латинская империя, их детище, ни в чем не могла им отказать. Так, старый венецианский квартал получил дополнительные территории от Золотого Рога до Влахернского дворца. Первый венецианский подеста после завоевания, Марино Джено, обнес этот квартал стеной, отделившей его от соседних районов и защитившей от покушений, создав как бы город в городе. Один из его преемников, подеста Джакопо Тьеполо, около 1220 г. построил в Константинополе великолепный фондако, призванный утвердить торговую гегемонию его родины в бывшей столице василевсов. Венецианский подеста в Константинополе был не только руководителем местной колонии, но также губернатором всех венецианских владений в Романии, чем-то вроде генерального консула с очень широкими полномочиями. В иерархии Латинской империи он приравнивался к франкским баронам и греческим деспотам. В действительности его роль можно сравнить лишь с той, какую впоследствии будут играть в Османской империи послы Англии и России. Вернее, его роль была даже еще значительнее, поскольку именно Республика Святого Марка была настоящей основательницей Латинской империи, а флот республики оставался самым надежным гарантом существования империи. Фактически венецианский подеста был протектором Латинской империи и вторым человеком в ней после императора.

Но, разумеется, почести, воздаваемые венецианскому подесте в Константинополе, имели единственную цель: обеспечить его соотечественникам сохранение огромных экономических привилегий, приобретенных ими в тот день, когда они направили на Босфор вождей Четвертого крестового похода. Это изменение направления похода, хотя крестоносцы этого не понимали, произошло в рамках торговой венециано-генуэзской и венециано-пизанской борьбы: конкуренции за завоевание рынков и сражений банковских балансов. Судовладельцы и банкиры Венецианской лагуны великолепно провернули операцию. Привилегированное положение, занимаемое при императорском дворе представителем Синьории, отныне обеспечивало венецианской торговле абсолютное преобладание над конкурентами: генуэзцами и пизанцами. Под ударом от постигшего их сокрушительного экономического поражения пизанцы и генуэзцы взялись за оружие, но обладание проливами обеспечивало Венеции подавляющее превосходство. Пиза сдалась первой и, признав морскую гегемонию Республики Святого Марка, получила подтверждение договоров, заключенных в свое время с Византией (1206). Генуя продолжала войну, но была вынуждена признать свершившийся факт в форме перемирия (1212), за которым вскоре последовал окончательный мирный договор (1218). После этого генуэзцы вновь получили все права и владения, которые имели при Комнинах и Ангелах. Хотя, по правде сказать, это было слабым утешением, поскольку они вынуждены были платить такие же подати, что и в те времена, тогда как Венеция отныне пользовалась полным освобождением от уплаты таможенных пошлин, а также широчайшими торговыми и налоговыми привилегиями. Поскольку она победила византийцев в войне, направив против нее крестоносцев в 1204 г., то, благодаря этой первой победе, смогла одержать другую, не менее важную, но уже коммерческую, над своими итальянскими конкурентами.

Торговый паритет между венецианцами и генуэзцами был нарушен. Старая вражда двух конкурирующих фирм, казалось, завершится сокрушительным триумфом адриатической республики. История крестовых походов в то время, к которому мы подошли, привела лишь к этому результату. Впрочем, генуэзцы не собирались складывать руки. Они тотчас принялись искать возможности компенсировать свою неудачу, по максимуму отказавшись от контактов с Константинополем в пользу расширения торговли с другими латинскими владениями, в частности с ломбардским Фессалоникским королевством, столица которого тоже была важным промышленным центром, и с бургундской Афинской сеньорией, где их заинтересовали древние шелкоткацкие мануфактуры города Фивы.

Но и это было слабой компенсацией. Вопреки постоянным заклинаниям папства о необходимости сохранения солидарности латинского мира, Генуя не могла смириться с второстепенной ролью, сильно задевавшей ее интересы. В конце концов, ради разрушения венецианской монополии генуэзцы, не колеблясь, сделали решительный шаг, заключив союз с греками против Латинской империи. В отчаянии от таможенных поборов, они сделали ставку на греческую реставрацию в Константинополе как на единственное средство вернуть себе былое положение в торговле и, более того, перевернуть ситуацию и заполучить те же привилегии, которыми сегодня пользовалась Венеция. 13 марта 1261 г. генуэзские послы Гульельмо Весконте и Гуарнерио Джудичи подписали в Нимфее[282]282
  Нимфея – в настоящее время г. Кемальпаша в провинции Измир, Турция. (Примеч. пер.)


[Закрыть] в Лидии союзный договор на таких условиях.

Не станем отрицать, что подобный договор являлся предательством по отношению к латинскому миру, интересами которого Генуя открыто пожертвовала в пользу своих собственных. Правда, и Венеция, со своей стороны, намеренно смешала крестовый поход со своими коммерческими выгодами, так что казалось вполне естественным ответить ей тем же. К тому же генуэзцы были не первыми, кто так поступал. Мы уже видели, как незадолго до того носитель высшей светской власти Запада император Фридрих II тоже без колебаний (но он из ненависти к папству) вступил в союз с никейским василевсом против константинопольских латинян.