Текст книги "Разбитый Адам"
Автор книги: Роберт Киров
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
Иуды мои
Радостное событие – Посвящение Катехона – приводит секту «Мздователей» к власти. Пророчества Илии начинают сбываться. Но спустя всего два дня мздователи получают удар в самое сердце.
Илия распят.
Его арестовали за «разжигание межцивилизационной и религиозной ненависти». А потом назидательно, у всех на глазах распяли в лагере и оставили умирать. Хлысты напуганы. Им говорят, что Илия – провокатор.
Непонятно другое. Почему для того, чтобы расправиться с Илией, Центр использует распятие? Это совершенно не свойственно атеистической Цивилизации. Электрический стул? Да. Расстрел? Почему бы и нет? В конце концов, сгноить в камере. Но распятие? Немыслимо!
Остается только одно. Мздователи сами распяли своего Учителя.
Еще в Летумбердии, до начала своей проповеди, Илия как-то говорил со своими последователями.
– Я спрошу вас, чем было бы пришествие Христа без Иуды? Представлением талантливого исцелителя и волшебника? Иуда был избранным и любимым учеником Христа, говорю я вам, на которого Сын Божий возложил нечеловеческое бремя. Без Иуды-предателя никакого Искупления не было бы. И люди не получили бы духовной свободы, которой обладают сейчас.
– Верные иуды мои… славные иуды мои… – шепчет Илия, пока ученики прибивают его к кресту, сделанному из найденных на территории лагеря деревянных шпал.
По дерзкому замыслу мздователей, хлыстовское раболепие перед благами и бессмертием Цивилизации можно остановить лишь чудом. Стараясь, как лучше, Илию накуривают какой-то забористой травой так, что он уходит в транс, невозмутимый к боли и голоду. На следующий день, когда Илия должен был сойти с креста на огненную колесницу и тем самым указать хлыстам на свою избранность, происходит нечто ужасное.
Мздователи выбираются из своих бараков, поворачивают за угол на площадь концлагеря и столбенеют от увиденного.
Илия горит на кресте. Их учитель объят огнем на кресте.
– Нетварный свет Фаворский! – говорит один из мздователей.
– Бог подтвердил свое слово. Летаргический импульс – нетварный свет, – говорит другой.
– Илия возносится в Святом Духе! – возглашает Симеон Столпник (для того чтобы сопровождать Илию, ему пришлось согласиться несколько подлечить свои язвы).
– Смартфоны! Достаньте ваши смартфоны! Святой Дух оказался так щедр. Мы не можем это пропустить! – кричит молодой мздователь Агат.
Уже на следующий день «сошествие нетварного света» транслируется по всей Евразии, поражая хлыстовское воображение.
Евразия подвергается мощнейшей пропагандисткой атаке изнутри. Во всех СМИ[8]8
В смысле не информационных служб, которых в Евразии в принципе нет, а электронных устройств для распространения информации.
[Закрыть] говорят только о первой жертве Центра – Илии, о сошествии на него Фаворского света (с этого момента Илия – Фаворский), о Мздовании, Священной войне и о Катехоне. Так или иначе все эти понятия изначально близки хлыстовской природе.
Пропагандистская машина Церкви Мертвого Бога работает на пределе. Ее агенты не только работают над информационным вещанием, но и лично идут в народ, правда, не как революционеры-народники в России XIX века, а как поэт-символист и декадент Александр Добролюбов, то есть топятся в хлыстовстве, не дай Бог всплыть, только б направить, повернуть на Запад и раствориться.
Цунами разберется…
В иммиграционной политике Цивилизации Церковь видит попытку окончательно обескровить Евразию на закате Старого мира. И многие хлысты соблазняются.
Теперь же становится ясно, что купившиеся на дьявольские козни хлысты и «неприкасаемые» дают Евразии невероятный шанс. Став силой, парализующей Центр изнутри, они делают проект Мздование реальностью, которая начинается прямо в сердце Цивилизации.
С конца октября, распаленные медиумами-провокаторами, концентрационные лагеря превращаются в точки анархии и неуправляемого вооруженного сопротивления.
Откуда у иммигрантов оружие, плазменное оружие? Невозможно. Немыслимо. И так просто.
Катехону удается заключить беспрецедентную сделку с Президентом Цивилизации: даже в Центре трансгуманизма есть своя пятая колонна. В Цивилизации действуют силы, давно готовящие подрыв ее планов.
Не будь Герман Придиус своим в этих кругах, ничего бы не было.
Время выиграно. Теперь необходимо навести Большую чистку в церковном аппарате, и для Катехона откроются все пути. Даже если бы не было ни Илии Фаворского, ни Священной войны, ни технологии бессмертия, то все равно стоило бы передавить либеральных «бояр» их собственными кишками.
Просто для приличия, чтобы не было потом стыдно.
Обличитель из подполья
Герман Придиус устало проходит в свои апартаменты в Кремле, похожие на элитный гостиничный номер. Снимая на ходу лакированные туфли и элегантный шелковый пиджак, который он накинул на себя после конца официальной процессии, он открывает бар и наливает стакан виски. Мессианство – это серьезно и важно, но и отдыхать надо. «В конце концов, я заслужил это». Вождь божиих людей достает из легких брюк смартфон.
– А, сынок!
Уведомление
«MindMaster – 23:37. Дамир: «Мой отец – Живой Бог… (читать далее)»
– Гм, – удивляется и улыбается Придиус.
«Мой отец – Живой Бог Периферии, во всем раскаялся до самоуничижения не бескорыстно. Религиозный глобалист и фарисей, он отказался от всего, чтобы приобрести все. В этом и заключается христианская экономика. Мой отец реализовал этот закон не в «мире ином», а в этом. Евразия нуждается в Катехоне. Она зовет его. Вот что услышал мой отец в откровении Илии – призыв на безраздельное властвование!»
Придиус почти забыл о долгожданном обжигающем глотке спиртного. Но как только виски опускается на дно живота, приятно грея утробу, а сознание незаметно подмякает, он говорит себе:
– Нет, не сейчас.
Встает с кресла и, быстро подняв с пола пиджак, выходит из апартаментов.
А смартфон продолжает выдавать чьи-то глухие мысли.
«Герман Придиус! Мессия! Отец! Ты единственный можешь удержать венок из жгутов наших судеб вместе, так не распусти же его! И тогда в Господнем огне мы расплавимся и составим раскаленный стальной прут Божьего начала в человеке. И Образ Божий не истлеет, но пребудет вовеки. Вседержитель, спаси нас!
Честное слово, бывает, я и сам начинаю в это верить. Все это так гипнотически действует. А если в вашем мозгу произведена лоботомия, едва ли вы отбрехаетесь.
Как возможно уподобление ангелам в мире, отрезанном от Божией благодати, в мире, в котором забыто Святое Предание? Нет, это невозможно. Это очередной фарс Последнего века, выхолощенная личина, за которой стоит всегда натянутые резиновые улыбки.
Тем не менее Церковь Армагеддона, словно сошедший с ума рысак, рывками, с пеной у рта рвется прямо навстречу Провидению. И будь оно хоть геенной огненной – только бы не стоять на месте в усиливающейся душной жаре, действовать, стяжать, восходить!»
Уведомление
«MindMaster – 10:26. Дамир: «9 ноября 2655 года три… (читать далее)»
«9 ноября 2655 года три вооруженных отряда мздователей ворвались внутрь здания Сената. Это символ либерально-оккупационной власти в Летумбердии. Началась перестрелка, и вслед за мздователями в Кремль вбежала бешеная толпа. Это мгновение – 18 часов 56 минут – можно считать концом либеральной скверны в Евразии.
Большинство князей-либералов, представляющих из себя огромное перемешанное родовое дерево, даже не прошли свой последний крестный путь до эшафота для публичной казни, а были буквально разорваны зубами на своих местах. Либералам отрубили руки и ноги, отрезали или откусили уши и носы.
Тут же, на площади перед Сенатом, с узурпаторов умело сняли кожу. Скорняки начали шить сумки и одежду в качестве символических даров Катехону и его приближенным мздователям. Рядом, на площади, раскинулась полевая кухня. Здесь жарили мясо и запекали картофель. Говорят, Катехон распорядился дать народу бесплатную брагу. Настоящий пир во время чумы!
Когда разлив безумия стал лениво спадать, божии люди принялись торжественно вешать обезображенные туши на крюки назидания. Это вам за клевету, за Распятие, за Бога Отца, сукины дети! Вы только вдумайтесь, они вечной жизни чаяли для жирных своих животов, они говорили своим ленивым и бесталанным детям: «Кто, если не ты! Ты достоин, и мы будем жить. Для этого мы родились».
Наблюдая народное торжество, а также высоко моральный подъем духа, некоторые не могли сдержать невротических слез. Запах разложения свиных либеральных тел несколько испортил всплеск сентиментальности. Не могли попозже вонять начать! Вот такие они, пауки…
Наконец, убывает и свистопляска кутежа, оставляя за собой туман из угарного чада. На Сенат опустился густой меланхоличный мрак. Угловатые эшафоты, словно вырезанные из черного мрамора, чопорно заскрипели веревками от сырого похмельного ветра, раскачивающего бесформенные туши вперед-назад, вперед-назад».
Смартфон разрядился.
. . .
Сенат взяли в осаду еще утром 8 ноября (не успевших бежать князей доставляют туда против их воли). В тот же день плотники начали воздвигать из деревянных срубов перед Сенатом башню, на которую ведет длинный деревянный мост, украшенный эзотерическими знаменами.
Лишь после того, как сам Катехон в окружении экипированных, статных мздователей торжественно поднялся на башню, катя коляску со своим сыном инвалидом, штурм начался.
При виде на башне Наместника Бога и его больного болезнью Лу Геринга сына хлысты испытывали благоговение. Они не могли представить, что испытывает инвалид, поэтому его «неотмирность» приводила их в трепет еще больше.
Быть в Корне живого
Кто знает, сколько бы Агат гнил в каземате, если бы неожиданно для себя он не стал мздователем. Произошло это довольно странно. Правильней даже было бы сказать, что не Агат пришел в «Мздование», а «Мздование» пришло к Агату.
В конце марта Аполлинарий Дохов лично пришел в тюрьму, где держали Агата, и заплатил начальнику тюрьмы немаленькую сумму за освобождение юного узника. Агат не понимал, чем он обязан такому странному спасению, однако он не сомневался, что за этим стояла Зекла. Но зачем ей трудиться над вызволением юноши после того, как она сама же на него донесла? После неясных сновидений, мучивших Агата во время заточения, где-то в тайниках его души образовалось ощущение духовной близости Зеклы. И чувство это никогда не покидает Агата, он чувствует, что Зекла рядом и пытается помочь.
«Мы с тобой обручены – до конца, крепче, чем сталь», – вдруг вспоминает он ее слова, услышанные то ли во сне, то ли наяву.
Еще меньше понятно, какой резон для мздователей тратить свои деньги и время на вызволение молодого мошенника. Церковь усиленно готовится к войне. Кому есть дело до него? Все эти вопросы не укладывались в голове Агата до встречи с руководителем «Мздования» Аполлинарием, занявшим место погибшего в огне Илии.
Встреча с Аполлинарием наступает теплым апрельским днем 2656 года.
– Здравствуйте, Учитель! Аполлинарий Аристархович, скажу сразу, у меня множество вопросов к вам. Я не могу в них разобраться. В том числе это касается учения «Мздования». Мы можем обсудить это?
– Для этого мы и встретились, Агат.
– Мне инстинктивно импонируют ваши идеи. Я благодарен Фатуму, что он послал нам Илию. Как и вы, я ненавижу цивилизацию, ненавижу рабство духа и сейчас как будто пробил наш судный час. У нас появился шанс отыграться и за поражение старого мира, и за все те страдания, через которые прошла периферия в последнее время…
Но потом я как будто просыпаюсь и понимаю, что над головой висит Багровый шар, а наш злейший враг является нашей единственной надеждой на спасение. Мы цепляемся за убийц нашего Бога… как это? Как с этим жить? Как это принять?
– Агат, а помнишь ли ты слова из Символа веры?
– Какие именно?
– Христос пошел на смерть, покончил с собой, допустив свое разложение согласно научной картине мира, чтобы сделать нас свободными…
– Да, да, конечно, но причем здесь это?
– Ты понимаешь свободу слишком приземленно, как право делать то, что заблагорассудится. В действительности же это гораздо более серьезное и глубокое понятие. Подлинная свобода заключается в том, что мы стали сами себе богами.
– Но мы смертны и слабы, что тогда значит быть богом?
– Это значит быть в Корне живого, быть основанием и Началом. Посмотри на хлыстов, они и есть Евразия, они едины и инертны. Это единый организм. В нем умирают отдельные клетки, но на целом это никак не сказывается. В этом нерушимая сущность хлыстовского существа.
Такие, как мы, люди с личностью в глазах хлыстов – отщепенцы, изгои Целого. Мы индивидуальны, а потому смертны, хлысты же бессмертны. Но у нас другая, не менее важная роль в организме человечества. Мы рождены, чтобы занять место в корне хлыстовского сердца, чтобы стать Архетипом его мифического сознания, стать Демиургом его души… Это Тайна.
– Потрясающе!
– Это Тайна, Агат! И я посвятил тебя в нее не просто так. Я чувствую, что предстоят тяжелые испытания. Да, есть у меня этот хлыстовский нюх… Поэтому я хотел, чтобы ты знал подлинную подоплеку и Символа веры, и Священной войны, и гнозиса Евразии.
Надо сказать, что когда-то Запад со всей своей одержимостью техническими штучками пошел по этому самому пути, но они свернули и ничего не хотят слышать об Архетипе вообще. Если так будет продолжаться, то они просто погибнут. Архетип высосет из них всю кровь.
– Аполлинарий, при чем тут я?
– Ты? Ты избран.
– Гм.
– Когда Зекла доложила мне о тебе, я прочитал твою ауру по локону волос, и то, что я увидел, стало решающим в принятии мной этого решения. Видишь ли, дружище, ты проклят.
– Проклят?
– Да. Великая блудница наложила на тебя магическую печать мести.
– То есть Зекла, она ваш агент?
– Да, вроде того. Она первая приняла дух Апокалипсиса из Окна Зазвездья и получила свою роль. Очень престижно.
Согласно руническому заклинанию, тот, на кого посылается проклятие, «оскверняет себя убийством своего Отца». Я не мог найти никого более подходящего, чем ты. Тебя ведут тонкие силы, как по рельсам.
– Но что я должен делать?
– Пока ничего. Судьба сама предоставит тебе возможности, ты увидишь.
Но есть еще кое-что, что я сам не понимаю во всей этой истории, – добавил Аполлинарий. – Как занять место Архетипа, если он уже там есть?
IV Часть
Ковчег
h+
– Здравствуйте, дорогие телезрители! Меня зовут Матвей Кауфман, и вам невероятно повезло. Ведь сегодня 6 июня и на канале «h+» у нас в гостях люди, которые лично определяют, какими именно будут следующие шаги нашей Цивилизации на пути техногенной эволюции.
Прошу любить и жаловать: психолог и психоаналитик, ректор Хьюстонского Института Психоанализа и организатор движения «Убить Архетип» Идвиг Либнихт, а также главный инженер и руководитель проекта «Утилитрониум» Маниш Либер.
Аплодисменты в зале, игра прожекторных огней, заводная музыка.
– Дорогие гости, думаю, что прежде, чем мы, так сказать, лично познакомимся с кормчими нашей Цивилизации, будет уместным коротко обобщить, на какой ступени прогресса, в конце концов, мы находимся и как мы на нее взобрались? Могу я попросить вас обрисовать ситуацию несколькими, может, грубыми штрихами?
– Да, конечно… – говорит Маниш, – Идвиг, я начну?
– Матфей, вы решили с первой же минуты нашей встречи заморить всех скукой? – спрашивает Идвиг.
– Что вы! Что вы, Идвиг! Я не сомневаюсь, что это будет захватывающе. Мы все этого хотим, правда?
Над сценой с героями встречи загорается зеленое табло «Поддержка». В зале раздаются восхитительные крики: «Да-а! Конечно! У-у-у!» Шершавые аплодисменты вызывают мурашки по коже.
– Что ж, в таком случае… Отлично! – радуется Маниш. – Итак, первая веха того мира, в котором мы сегодня живем, это, конечно, совершенствование технологии «переноса сознания». Думаю, многие присутствующие хотя бы раз уже проходили эту в общем-то безболезненную, чудесную процедуру.
– Простите, Маниш, я не могу не рассказать анекдот в связи с этим, – вмешивается Идвиг. – Где-то на краю Цивилизации в каземате сидят двое хлыстов, наркоман и сифилитик. У сифилитика вдруг отваливается нос, он его раз – за решетку. Потом у сифилитика ухо отваливается, он его раз – за решетку. Наконец, у сифилитика второе ухо отваливается, он и его – за решетку. Наркоман спрашивает сифилитика: «Ну что? Потихоньку съебываешь?» Но сифилитик НИЧЕГО НЕ СЛЫШАЛ!
– Так это ж анекдот с бородой! – недоумевающе оглядывается Маниш.
– Ха-ха-ха! – смеется Матфей и зал, словно его коллективная тень. – Но при чем тут «перенос сознания»?
– Э-э, так это… К чему это я? Понимаете, я на новых колесах. Плющит.
– Это бывает со всеми нами, – с участием говорит Матфей и улыбается белым оскалом.
– Идвиг, я тебя прошу, – странно посмеиваясь, говорит Маниш. Глаза его не смеются и блестят. – Давай сделаем вид серьезных людей. Хотя бы до первой рекламной паузы.
– Друзья, пожалуйста, будьте собой! – увещевает гостей Матфей. – Мы все родились для радости и удовольствия. Будем считать, что это тоже общий экскурс в достижения нашей Цивилизации.
– Хорошо, хорошо… Ты же Босс.
Так вот, прорыв в области «переноса сознания» был сделан еще аж в 2335 году, но ученым понадобилось почти 200 лет, чтобы наладить новую технологию и сделать ее широко доступной. Вообще-то это должен был Идвиг рассказывать.
– Я еще скажу, я скажу! – восклицает Идвиг, поджигая косяк с марихуаной.[9]9
Марихуана легализована в Цивилизации в 2145 году.
[Закрыть]
– Что касается уже сугубо моей специальности… Строительство Утилитрониума началось (напоминаю) в 2627 году и торжественно завершено спустя 27 лет.
– «Клуб 27», гы, – вставляет первый психоаналитик мира.
– Что ж, это символическое число, – ведущий становится серьезным. – Мы скорбим по жертвам реакционного национализма конца ХХ и начала XXI века.
Загорается табличка «Одобрительный шепот».
– Я закончу, если вы не против, – глаза Маниша по-прежнему отрезаны от мимики. В такой форме у этого человека выражается раздражение.
– Утилитрониум – самый большой космический корабль на Земле. Космический ковчег для избранных. Восьмое чудо света и главная гордость Лос-Анджелеса. Да что там – Калифорнии, нет, всей Цивилизации!
– Кстати, Маниш, почему именно Лос-Анджелес?
– Все просто. Лос-Анджелес – столица развлечений. Шаг в будущее делается из этого города, потому что мы надеемся, что на пике своего развития наша Цивилизация станет именно Цивилизацией развлечений, вселенной неограниченного удовольствия и радости.
Есть и более прозаичное объяснение. Лос-Анджелес ближе других мегаполисов находится к Ванденбергской базе, расположенной в округе города Санта-Барбара. Это военная база с космодромом, традиционно использовавшаяся для запуска космических спутников. В настоящее время там строят и тестируют оперативные системы Утилитрониума.
– Значит «новый Вавилон» – это Лос-Анджелес? – иронично улыбается Матфей.
– Если угодно.
– Подумать только, – говорит Идвиг. – Шесть веков прошло с того дня, как человек окончательно отрезал себя от Старого мира, а в нашей риторике сплошная сектантская катавасия! То «Вавилонская башня», то «Ноев Ковчег». Господа, определитесь с терминами.
Глаза Маниша недобро сверкают. Он продолжает.
– На данный момент «Ковчег», – продолжает Маниш. Идвиг всплескивает руками, – уже оснащен уникальной системой саморемонта, диагностики и автоматического управления с помощью искусственного интеллекта. Утилитрониум готов подняться в небо в любой момент.
– Однако своему призванию Утилитрониум еще не отвечает, – замечает Матфей.
– Да. Следующий этап – самый сложный и требует совместных усилий психоаналитиков, психиатров, наноинженеров и еще черт знает кого.
– В чем же заключаются главные трудности сейчас?
Маниш вопросительно смотрит на ведущего.
– Для большинства наших граждан, занятых получением максимального удовольствия, это отнюдь не очевидно, – поясняет Матфей.
– Не очевидно?! Знаете, это не помешало 78 % процентам проголосовать за то, чтобы долбануть по Солнцу! Для чего, спрашивается? Между прочим, с тем, о чем я говорю, все не так гладко, как того хотелось бы, а вы говорите, они не в курсе. Черт возьми!
Ведущий, кивая, слушает со все более глупо выглядящей улыбкой.
– И все же не будем выходить за рамки… Какие задачи мы преследуем, работая над Утилитрониумом?
– А кто это – мы?
Неловкая пауза. Зал в безмолвном замешательстве, табло с подсказками не загорается.
«Черт возьми, а ведь он прав», – думает Матфей. «В самом деле, кто это – мы? Что у меня общего с этими овощами, аплодирующими по команде? И что мы вообще творим? За нами горит целый мир, неужели и это нам сойдет с рук? Правильно Идвиг сказал, правильно! Конечно! Как я сразу не понял? Это был посыл, месседж: надо съебывать. Но куда?»
– Задача – разработать такую компьютерную систему, которая сможет поддерживать полноценную, самодостаточную виртуальную реальность. Это раз. А два – перенести сознания не только всех наших граждан, но и некоторых выздоравливающих от религиозной истерии иммигрантов…
– Кстати, как вы смотрите на нашу миграционную политику?
– Да как на нее можно смотреть, Матфей? Вы издеваетесь?
«А что бы ты на моем месте болтал? Вот так, надо выходить из положения!»
– И все же?
– Вы прекрасно все понимаете.
– Вам бы следовало сказать что-нибудь…
– Ах, вот как? Например, что «таблетки радости» выявляют у меня педофильские склонности, которые я смогу удовлетворить с помощью детей иммигрантов?
– Например, да.
– Ну так получите, я сказал.
– Хорошо… Вернемся к нашей основной теме. Идвиг, вы бы хотели что-то добавить? Расскажите немного о вашей организации.
– Конечно, – откашливается Идвиг. Он уже успел немного прийти в себя. – Мне, знаете, обещали свежий Lamborghini Murciélago, и я чувствую, что еще не заработал ее, – он улыбается. Что это? Неудачная шутка, издевательство или?..
– …М-м… Я просто подчеркну тот аспект, – на лице Идвига отображается комичный нервный тик, при котором его верхняя губа закатывается наверх, – что в контексте Утилитрониума субъективное человеческое сознание рассматривается не только как рассудочно-логический аппарат. Оно будет жить в виртуальности, имея возможность открыто взаимодействовать со своим бессознательным… Другими словами, запрещенные культурой желания должны быть не только выявлены, но и незамедлительно удовлетворены. Слава Иеремии Бентаму, родоначальнику утилитаризма!
– Подождите, подождите! То есть это работает приблизительно так, – перебивает Матфей. – Мы берем обычного гражданина мира. Копаемся в его психике, выявляем скрытые желания и предлагаем возможности для их удовлетворения?
– Совершенно верно, – отвечает психолог.
– Потрясающе.
«Я должен подчеркнуть, что все для плебса, все для плебса».
В зале звучат одобрительные восклицания и аплодисменты. Наконец-то загорается табло.
– Я хотел бы подчеркнуть, – продолжает психолог. – Новое поколение суперкомпьютеров позволяет воссоздать человека не просто на уровне его естества, но и на уровне его психического аппарата.
Это фундаментально. Наши системы позволяют визуализировать желания и Архетипы на основании нейронных цепочек и физиологических реакций мозга. И это еще не все.
Моделирование виртуальной реальности при полном погружении в него мозга позволяет взаимодействовать с Архетипом как с живым существом! Извините, тут я закурю… снова.
Идвиг засовывает в рот косяк, который крутил все время, пока говорил.
– Современные ученые признали, что большинство психических отклонений, которые все продолжают усугубляться, происходят из-за конфликта с заложенной в подсознании жизненной программой, то есть Архетипом.
Проще говоря, человечество разучилось отвечать на вопрос «в чем смысл жизни?», и размывание идентичности дошло вплоть до непонимания человеком своей сексуальной ориентации… Такая тенденция все чаще оборачивается шизофренией. Да, Маниш?
Маниш улыбается и блестит стеклянными глазами.
– Я напоминаю нашим зрителям, – говорит Матфей, – что после ядерного удара по Солнцу 21 декабря 2654 года динамика психических девиаций резко усилилась, грозя Цивилизации настоящей пандемией.
– Все это сильно осложнило интеграцию людей в Утилитрониум, – грустно повторяет Маниш.
– Поэтому на повестке дня стоит цель невероятная и глобальная, – заключает Идвиг. – От успеха зависит будущее человечества. Найти и вырезать Архетип! Вырезать… к чертовой матери вырезать, – затяжка, облако дыма. – Понимаете, от этого зависит все. Иначе наш «ковчег», выйдя в открытый космос, может просто захлебнуться в собственной рвоте, вызванной пресыщением от жизни, понимаете? Тошнотой от удовольствия… Вы понимаете? – Идвиг таращится на Матфея красными глазами, но ведущий уже смотрит в объектив камеры, предвещая рекламную паузу.
– Активные разработки в этом направлении уже ведутся, и, без сомнения, человечество победило рак, старение, СПИД, победит и Архетип. Мы вернемся после короткой рекламной паузы. Оставайтесь с нами.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?
