Текст книги "Русский Паримийник"

Среда 2-й седмицы

На 6-м часе

Тропарь пророчества, глас 6:

Вышний на Небесех живый, создавый всякое дыхание, спаси ны, Боже: на Тя бо уповахом, Спасе наш.

Прокимен, глас 5: К Тебе, Господи, воззову, / и к Богу моему помолюся.

Стих: Вознесу Тя, Господи, яко подъял мя еси.

Пророчества Исаиина чтение

Господь Саваоф превознесётся в суде, и Бог Святый явит святость Свою в правде. И будут пастись овцы по своей воле, и чужие будут питаться оставленными жирными пажитями богатых.

Горе тем, которые влекут на себя беззаконие вервями суетности, и грех – как бы ремнями колесничными; которые говорят: «Пусть Он поспешит и ускорит дело Своё, чтобы мы видели, и пусть приблизится и придёт в исполнение совет Святаго Израилева, чтобы мы узнали!»

Горе тем, которые зло называют добром и добро – злом, тьму почитают светом и свет – тьмою, горькое почитают сладким и сладкое – горьким! Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою! Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!

За то, как огонь съедает солому и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесётся, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева.

За то возгорится гнев Господа на народ Его, и прострёт Он руку Свою на него и поразит его, так, что содрогнутся горы, и трупы их будут как помёт на улицах. И при всём этом гнев Его не отвратится, и рука Его ещё будет простёрта. (Ис. 5:16–25)

Прокимен, глас 6: На Тя, Господи, уповах, / да не постыжуся во век.

Стих: Правдою Твоею избави мя и изми мя.

На вечерне

Прокимен, глас 6: Веселитеся о Господе / и радуйтеся, праведнии.

Стих: Блажени, ихже оставишася беззакония.

Бытия чтение

И пошёл Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Эдема. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Эноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Энох.

У Эноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха. И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.

И сказал Ламех жёнам своим: «Ада и Цилла! Послушайте голоса моего; жёны Ламеховы! Внимайте словам моим: Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро».

И познал Адам ещё Еву, жену свою, и она родила сына и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, «Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин».

У Сифа также родился сын, и он нарёк ему имя: Энос; тогда начали призывать имя Господа Бога. (Быт. 4:16–26)

Прокимен, глас 1: Буди, Господи, милость Твоя на нас, / якоже уповахом на Тя.

Стих: Радуйтеся, праведнии, о Господе, правым подобает похвала.

Священник: Свет Христов просвещает всех!

Притчей чтение

Сын мой! Пей воду из твоего водоёма и текущую из твоего колодезя. Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям; пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною. Да беседует она с тобою и сопровождает тебя, и да будет с тобою во всякое время. Пребывая в общении с нею, умножишься.

И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и пребывать в её объятиях? Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.

Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.

Сын мой! Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. Сделай же, сын мой, то, что я заповедаю тебе, и избавь себя[6]6
  Перевод приближен к церковнославянскому тексту.


[Закрыть]. (Притч. 5:15–23; 6:1–3)

Четверг 2-й седмицы

На 6-м часе

Тропарь пророчества, глас 1:

Падшия возстави ны, отвращшияся обрати к Тебе, Боже, яко Человеколюбец, земныя содержай концы.

Прокимен, глас 6: Взысках Господа, и услыша мя, / и от всех скорбей моих избави мя.

Стих: Благословлю Господа на всякое время.

Пророчества Исаиина чтение

В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесённом, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице своё, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.

И взывали они друг ко другу и говорили: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!»

И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.

И сказал я: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа».

Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: «Вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой очищен».

И услышал я голос Господа, говорящего: «Кого Мне послать? И кто пойдёт для Нас?»

И я сказал: «Вот я, пошли меня».

И сказал Он: «Пойди и скажи этому народу: «Слухом услышите – и не уразумеете, и очами смотреть будете – и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».

И сказал я: «Надолго ли, Господи?»

Он сказал: «Доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет. После сего продолжит Бог человеческий род и умножатся оставшиеся на земле[7]7
  Последнего предложения нет в еврейском тексте и русском Синодальном переводе, но есть в греческом и церковнославянском.


[Закрыть]». (Ис. 6:1-12)

Прокимен, глас 6: Востани, Господи, / и вонми суду моему.

Стих: Суди, Господи, обидящия мя.

На вечерне

Прокимен, глас 4: Господи, на небеси милость Твоя, / и истина Твоя до облак.

Стих: Правда Твоя яко горы Божия: судьбы Твоя бездна многа.

Бытия чтение

Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарёк им имя: человек, в день сотворения их.

Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарёк ему имя: Сиф. Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.

Сиф жил сто пять лет и родил Эноса.

По рождении Эноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер.

Энос жил девяносто лет и родил Каинана.

По рождении Каинана Энос жил восемьсот пятнадцать лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Эноса было девятьсот пять лет; и он умер.

Каинан жил семьдесят лет и родил Малелеила.

По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Каинана было девятьсот десять лет; и он умер.

Малелеил жил шестьдесят пять лет и родил Иареда.

По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.

Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха. По рождении Эноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер. Энох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала.

И ходил Энох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Эноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Энох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. (Быт. 5:1-24)

Прокимен, глас 6: Потерпи Господа / и сохрани путь Его.

Стих: Не ревнуй лукавнующим, ниже завиди творящим беззаконие.

Притчей чтение

Сын мой! Сделай то, что я заповедаю тебе, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.

Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; её труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.

Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придёт, как прохожий, бедность твоя и нужда твоя, как разбойник. Если же будешь не ленив, то, как источник, придёт жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.

Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, даёт знаки пальцами своими; коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. Зато внезапно придёт погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления.

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

Сын мой! Храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей. (Притч. 6:3-20)

Пятница 2-й седмицы

На 6-м часе

Тропарь пророчества, глас 1: В нощи и во дни припадаем Тебе, Господи, подати оставление грехов душам нашим, да в мире поклонимся Тебе, и славословим, Человеколюбче.

Прокимен, глас 4: Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, / ниже гневом Твоим накажеши мене.

Стих: Яко стрелы Твоя унзоша во мне.

Пророчества Исаиина чтение

И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать.

И было возвещено дому Давидову и сказано: «Сирияне расположились в земле Ефремовой»; и всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу.

И сказал Господь Исаии: «Выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему, и скажи ему: „Наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твоё от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина. Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: 'Пойдём на Иудею и возмутим её, и овладеем ею и поставим в ней царём сына Тавеилова'”. Но Господь Бог так говорит: „Это не состоится и не сбудется; ибо глава Сирии – Дамаск, и глава Дамаска – Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; и глава Ефрема – Самария, и глава Самарии – сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены».

И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: «Проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте». И сказал Ахаз: «Не буду просить и не буду искушать Господа». Тогда сказал Исаия: «Слушайте же, дом Давидов! Разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак, Сам Господь даст вам знамение». (Ис. 7:1-14)

Прокимен, глас 6: Услыши молитву мою, Господи, / и моление мое внуши.

Стих: Рех: сохраню пути моя, еже не согрешати ми языком моим.

На вечерне

Прокимен, глас 4: Милость Твоя и истина Твоя, / выну да заступите мя.

Стих: Терпя потерпех Господа, и внят ми.

Бытия чтение

Ною было пятьсот лет, и родил Ной трех сынов: Сима, Хама и Иафета. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал.

И сказал Господь Бог: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет».

В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём.

И сказал Господь: «Истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их».

Ной же обрёл благодать пред очами Господа Бога.

(Быт. 5:32 – 6:1–8)

Прокимен, глас 6: Аз рех: Господи, помилуй мя, / исцели душу мою.

Стих: Блажен разумеваяй на нища и убога, в день лют избавит его Господь.

Священник: Свет Христов просвещает всех!

Притчей чтение

Сын мой! Храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; навяжи их навсегда на сердце твоё, обвяжи ими шею твою.

Когда ты пойдёшь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: ибо заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни, чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. Не пожелай красоты её в сердце твоём, да не уловлен будешь очами твоими, и да не увлечёт она тебя ресницами своими; потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснётся к ней, не останется без вины.

Не спускают вору, если он крадёт, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст всё имущество дома своего.

Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: побои и позор найдёт он, и бесчестие его не изгладится, потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.

Сын мой! Храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. Сын мой! Чти Господа – и укрепишься, и кроме Его не бойся никого. (Притч. 6:20–35; 7:1)

Понедельник 3-й седмицы

На 6-м часе

Тропарь пророчества, глас 4:

Яко немощни есмы и разслаблени грехми, исцели сокрушения наша, Врачу душ наших, сведый ум человечь, Человеколюбче.

Прокимен, глас 4: Молитва Богу живота моего, / реку Богу: Заступник мой еси.

Стих: Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже.

Пророчества Исаиина чтение

«Господа Саваофа – Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш! И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлёю и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены. Завяжи свидетельство и запечатай откровение при учениках Моих».

Итак, я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Своё от дома Иаковлева, и уповаю на Него. Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.

И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, – тогда отвечайте: «Не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мёртвых о живых?» Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. И будут они бродить по земле, жестоко угнетённые и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего. И взглянут вверх, и посмотрят на землю; и вот – горе и мрак, густая тьма, и будут повержены во тьму. Но не всегда будет мрак там, где теперь он сгустел.

Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, Заиорданскую страну, Галилею языческую. Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет.

Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. Ибо всякая обувь воина во время брани и одежда, обагрённая кровью, будут отданы на сожжение, в пищу огню.

Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это. (Ис. 8:13–22; 9:1–7)

Прокимен, глас 6: Спасение лица моего / и Бог мой.

Стих: Суди ми, Боже, и разсуди прю мою.

На вечерне

Прокимен, глас 4: О Бозе похвалимся весь день, / и о имени Твоём исповемыся во век.

Стих: Боже, ушима нашима услышахом, и отцы наши возвестиша нам.

Бытия чтение

Ной был человек праведный и непорочный в роде своём; Ной ходил пред Богом. Ной родил трёх сынов: Сима, Хама и Иафета. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.

И воззрел Господь Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

И сказал Господь Бог Ною: «Конец всякой плоти пришёл пред лице Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нём нижнее, второе и третье жильё.

И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни.

Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдёшь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег из всякого скота, и из всех гадов, и из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из всех птиц по роду их, и из всех скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых с тобою, мужеского пола и женского. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею».

И сделал Ной всё: как повелел ему Господь Бог, так он и сделал. (Быт. 6:9-22)

Прокимен, глас 6: Помяну имя Твое / во всяком роде и роде.

Стих: Отрыгну сердце мое слово благо, глаголю аз дела моя цареви.

Притчей чтение

Сын мой! Не Премудрость ли взывает? И не разум ли возвышает голос свой? Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях; она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери: «К вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой! Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые – разуму.

Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих – правда; ибо истину произнесёт язык мой, и нечестие – мерзость для уст моих; все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание. Примите учение моё, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею. Я, Премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.

Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. У меня совет и правда; я разум, у меня сила. Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.

Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное блаѓо, и сокровищницы их я наполняю. (Притч. 8:1-21)

Вторник 3-й седмицы

На 6-м часе

Тропарь пророчества, глас 7:

Спасение наше еси Господи, и Защититель в день печали, помилуй нас по велицей милости Твоей, Человеколюбче.

Прокимен, глас 4: Господь сил с нами, / Заступник наш Бог Иаковль.

Стих: Бог нам прибежище и сила.

Пророчества Исаиина чтение

Так говорит Господь: пусть знают весь народ, Ефрем и жители Самарии, которые с гордостью и надменным сердцем говорят: «Кирпичи пали – построим из тёсаного камня; сикоморы вырублены – заменим их кедрами».

И воздвигнет Господь против него врагов Рецина, и неприятелей его вооружит: Сириян с востока, а филистимлян с запада; и будут они пожирать Израиля полным ртом. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта.

Но народ не обращается к Биющему его, и к Господу Саваофу не прибегает. И отсечёт Господь у Израиля голову и хвост, пальму и трость, в один день: старец и знатный – это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост. И вожди сего народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут. Поэтому о юношах его не порадуется Господь, и сирот его и вдов его не помилует: ибо все они – лицемеры и злодеи, и уста всех говорят нечестиво.

При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта. Ибо беззаконие, как огонь, разгорелось, пожирает терновник и колючий кустарник и пылает в чащах леса, и поднимаются столбы дыма.

Ярость Господа Саваофа опалит землю, и народ сделается как бы пищею огня; не пощадит человек брата своего. И будут резать по правую сторону, и останутся голодны; и будут есть по левую, и не будут сыты; каждый будет пожирать плоть мышцы своей: Манассия – Ефрема, и Ефрем – Манассию, оба вместе – Иуду. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта. Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот. И что вы будете делать в день посещения, когда придёт гибель издалека? К кому прибегнете за помощью? И где оставите богатство ваше? Без Меня согнутся между узниками и падут между убитыми. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта. (Ис. 9:9-21; 10:1–4)

Прокимен, глас 3: Пойте Богу нашему, пойте, / пойте Цареви нашему, пойте.

Стих: Вси языцы, восплещите руками, воскликните Богу гласом радования.