Текст книги "Русский Паримийник"

VII
Пророчества Софониева чтение

Так говорит Господь: «Итак, ждите Меня до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Моё, всю ярость гнева Моего; ибо огнём ревности Моей пожрана будет вся земля. Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно. Из заречных стран Эфиопии поклонники Мои, дети рассеянных Моих, принесут Мне дары.

В тот день ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей. Но оставлю среди тебя народ смиренный и простой, и они будут уповать на имя Господне.

Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, и не найдётся в устах их языка коварного, ибо сами будут пастись и покоиться, и никто не потревожит их. Ликуй, дщерь Сиона! Торжествуй, Израиль! Веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима! Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла». (Соф. 3: 8-15)

VIII
Царств Третиих чтение

Было слово Господне к Илии: «Встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя». И встал он и пошёл в Сарепту; и когда пришёл к воротам города, вот, там женщина вдова.

И подозвал он её и сказал: «Дай мне немного воды в сосуде напиться». И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: «Возьми для меня и кусок хлеба в руки свои». Она сказала: «Жив Господь Бог твой! У меня ничего нет печёного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрём».

И сказал ей Илия: «Не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после; ибо так говорит Господь Бог Израилев: “Мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю”».

И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом её несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрёк чрез Илию.

И заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания. И сказала она Илии: «Что мне и тебе, человек Божий? Ты пришёл ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего».

И сказал он ей: «Дай мне сына твоего».

И взял его с рук её, и понёс его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель, и воззвал к Господу и сказал: «Господи Боже мой! Неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына её?»

И простёршись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: «Господи Боже мой! Да возвратится душа отрока сего в него!»

И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.

И взял Илия отрока, и свёл его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: «Смотри, сын твой жив». И сказала та женщина Илии: «Теперь-то я узнала, что ты человек Божий и что слово Господне в устах твоих истинно». (3 Цар. 17: 8-24)

IX
Пророчества Исаиина чтение

Да возрадуется душа моя о Господе; ибо Он облёк меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством.

Ибо как земля производит растения свои и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами.

Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдёт, как свет, правда его и спасение его – как горящий светильник.

И увидят народы правду твою, и все цари – славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа. И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою на длани Бога твоего.

Не будут уже называть тебя «оставленным», и землю твою не будут более называть «пустынею», но будут называть тебя: «Моё благоволение к нему», а землю твою – «замужнею», ибо Господь благоволит к тебе и земля твоя сочетается.

Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с тобою сыновья твои; и как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой. (Ис. 61:9 – 62:5)

X
Бытия чтение

И было, Бог искушал Авраама и сказал ему: «Авраам!»

Он сказал: «Вот я».

Бог сказал: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа, и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе».

Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения и встав пошёл на место, о котором сказал ему Бог.

На третий день Авраам возвёл очи свои и увидел то место издалека.

И сказал Авраам отрокам своим: «Останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдём туда, и поклонимся, и возвратимся к вам».

И взял Авраам дрова для всесожжения и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе.

И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: «Отец мой!» Он отвечал: «Вот я, сын мой».

Он сказал: «Вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?»

Авраам сказал: «Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой».

И шли далее оба вместе.

И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. И простёр Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.

Но ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: «Авраам! Авраам!»

Он сказал: «Вот я». Ангел сказал: «Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня».

И возвёл Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошёл, взял овна и принёс его во всесожжение вместо Исаака, сына своего. И нарёк Авраам имя месту тому: «Яхве-ире». Посему и ныне говорится: «На горе Яхве усмотрится».

И вторично воззвал к Аврааму ангел Господень с неба и сказал: «Мною клянусь, – говорит Господь, – что, так как ты сделал сие дело и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня, то Я, благословляя, благословлю тебя и, умножая, умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих; и благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего». (Быт. 22:1-18)

XI
Пророчества Исаиина чтение

Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.

И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разорённые, остававшиеся в запустении с давних родов. И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.

А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.

За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них. Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними; и будет известно между народами семя их, и потомство их – среди племён; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом. Радостью буду радоваться о Господе. (Ис. 61:1-10)

XII
Царств Четвертых чтение

В один день пришёл Елисей в Сонам. Там одна богатая женщина упросила его к себе есть хлеба; и когда он ни проходил, всегда заходил туда есть хлеба.

И сказала она мужу своему: «Вот, я знаю, что человек Божий, который проходит мимо нас постоянно, святой; сделаем небольшую горницу над стеною и поставим ему там постель, и стол, и седалище, и светильник; и когда он будет приходить к нам, пусть заходит туда».

В один день он пришёл туда, и зашёл в горницу, и лег там, и сказал Гиезию, слуге своему: «Позови эту сонамитянку». И позвал её, и она стала пред ним.

И сказал ему: «Скажи ей: «Вот, ты так заботишься о нас; что сделать бы тебе? Не нужно ли поговорить о тебе с царём или с военачальником?» Она сказала: «Нет, среди своего народа я живу».

И сказал он: «Что же сделать ей?» И сказал Гиезий: «Да вот, сына нет у неё, а муж её стар». И сказал он: «Позови её». Он позвал её, и стала она в дверях.

И сказал он: «Через год, в это самое время, ты будешь держать на руках сына». И сказала она: «Нет, господин мой, человек Божий, не обманывай рабы твоей».

И женщина стала беременною и родила сына на другой год, в то самое время, как сказал ей Елисей. И подрос ребёнок и в один день пошёл к отцу своему, к жнецам. И сказал отцу своему: «Голова моя! Голова моя болит!»

И сказал тот слуге своему: «Отнеси его к матери его». И понёс его, и принёс его к матери его. И он сидел на коленях у неё до полудня, и умер. И пошла она, и положила его на постели человека Божия, и заперла его, и вышла, и позвала мужа своего и сказала: «Пришли мне одного из слуг и одну из ослиц, я поеду к человеку Божию и возвращусь».

Он сказал: «Зачем тебе ехать к нему? Сегодня не новомесячие и не суббота». Но она сказала: «Хорошо». И оседлала ослицу и сказала слуге своему: «Веди и иди; не останавливайся, доколе не скажу тебе». И отправилась и прибыла к человеку Божию, к горе Кармил.

И когда увидел человек Божий её издали, то сказал слуге своему Гиезию: «Это та сонамитянка. Побеги к ней навстречу и скажи ей: «Здорова ли ты? Здоров ли муж твой? Здоров ли ребёнок?» Она сказала: «Здоровы». Когда же пришла к человеку Божию на гору, ухватилась за ноги его. И подошёл Гиезий, чтобы отвести её; но человек Божий сказал: «Ооставь её, душа у неё огорчена, а Господь скрыл от меня и не объявил мне». И сказала она: «Просила ли я сына у господина моего? Не говорила ли я: “Не обманывай меня”»? И сказал он Гиезию: «Опояшь чресла твои, и возьми жезл мой в руку твою, и пойди; если встретишь кого, не приветствуй его, и если кто будет тебя приветствовать, не отвечай ему; и положи посох мой на лице ребёнка».

И сказала мать ребёнка: «Жив Господь, и жива душа твоя! Не отстану от тебя». И он встал и пошёл за нею. Гиезий пошёл впереди их и положил жезл на лице ребёнка. Но не было ни голоса, ни ответа. И вышел навстречу ему, и донёс ему, и сказал: «Не пробуждается ребёнок».

И вошёл Елисей в дом, и вот, ребёнок умерший лежит на постели его. И вошёл, и запер дверь за собою, и помолился Господу. И поднялся, и лег над ребёнком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простёрся на нём, и согрелось тело ребёнка. И встал и прошёл по горнице взад и вперёд; потом опять поднялся и простерся на нём. И чихнул ребёнок раз семь, и открыл ребёнок глаза свои.

И позвал он Гиезия и сказал: «Позови эту сонамитянку». И тот позвал её. Она пришла к нему, и он сказал: «Возьми сына твоего». И подошла, и упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла. (4 Цар. 4: 8-37)

XIII
Пророчества Исаиина чтение

Так говорит Господь: «Где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? Где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего, Который вёл Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя, Который вёл их чрез бездны, как коня по степи, и они не спотыкались? Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вёл Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя.

Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твоё? – благоутробие Твоё и милости Твои ко мне удержаны. Только Ты – Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твоё: “Искупитель наш”. Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя? Обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего. Короткое время владел им народ святыни Твоей: враги наши попрали святилище Твоё. Мы сделались такими, над которыми Ты как бы никогда не владычествовал и над которыми не именовалось имя Твоё. О, если бы Ты расторг небеса и сошёл! Горы растаяли бы от лица Твоего, как от плавящего огня, как от кипятящего воду, чтобы имя Твоё сделать известным врагам Твоим; от лица Твоего содрогнулись бы народы. Когда Ты совершал страшные дела, нами неожиданные, и нисходил, – горы таяли от лица Твоего. Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого Бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него. Ты милостиво встречал радующегося и делающего правду, поминающего Тебя на путях Твоих». (Ис. 63:11–64:5)

XIV
Пророчества Иеремиина чтение

Так говорит Господь: «Вот наступают дни, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, – говорит Господь. – Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, – говорит Господь. – Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

И уже не будут учить друг друга, брат брата и говорить: “Познайте Господа”, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, – говорит Господь, – потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более». (Иер. 31:31–34)

XV
Пророчества Даниилова чтение

В лето восемнадцатое царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской.

И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников, воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведцев, блюстителей суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное открытие истукана, которого поставил царь Навуходоносор.

И собрались сатрапы, наместники, военачальники, верховные судьи, казнохранители, законоведцы, блюстители суда и все областные правители на открытие истукана, которого Навуходоносор царь поставил, и стали перед истуканом, которого воздвиг Навуходоносор. Тогда глашатай громко воскликнул: «Объявляется вам, народы, племена и языки: в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор. А кто не падёт и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскалённую огнём».

Посему, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных орудий, то пали все народы, племена и языки, и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь.

В это самое время приступили некоторые из Халдеев и донесли на иудеев. Они сказали царю Навуходоносору: «Царь, вовеки живи! Ты, царь, дал повеление, чтобы каждый человек, который услышит звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всякого рода музыкальных орудий, пал и поклонился золотому истукану; а кто не падёт и не поклонится, тот должен быть брошен в печь, раскалённую огнём. Есть мужи иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются».

Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены были эти мужи к царю. Навуходоносор сказал им: «С умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь? Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскалённую огнём, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?»

И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: «Нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силён спасти нас от печи, раскалённой огнём, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся».

Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали её, и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскалённую огнём.

Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своём, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскалённую огнём.

И как повеление царя было строго и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго.

А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскалённую огнём печь связанные. И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.

И, став, Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:

«Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твоё вовеки. Ибо праведен Ты во всём, что соделал с нами, и все дела Твои истинны, и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя, и ищем лица Твоего. Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей, и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи, и да постыдятся все делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится, и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной».

А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей, и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около печи.

Но ангел Господень сошёл в печь вместе с Азариею и бывшими с ним и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их.

Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога:

«Благословен Ты, Господи Боже отец наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоея, святое и прехвальное, и превозносимое во веки.

Благословен Ты в храме святой славы Твоея, и прехвальный, и преславный во веки.

Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный, и превозносимый во веки.

Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный, и превозносимый во веки.

Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки».

(Поёт) Господа пойте и превозносите Его веки!

Хоры попеременно поют: Господа пойте и превозносите Его веки!

Чтец читает Песнь трех отроков (Дан. 3:57–88).

По-церковнославянски:

Благословите, вся дела Господня, Господа.

Благословите, ангели Господни, Господа.

Благословите, небеса, Господа.

Благословите, воды вся, яже превыше небес, Господа.

Благословите, вся силы Господни, Господа.

Благословите, солнце и луна, Господа.

Благословите, звезды небесныя, Господа.

Благословите, всяк дождь и роса, Господа.

Благословите, вси дуси, Господа.

Благословите, огнь и вар, Господа.

Благословите, студ и зной, Господа.

Благословите, росы и иней, Господа.

Благословите, лед и мраз, Господа.

Благословите, сланы и снези, Господа.

Благословите, нощи и дние, Господа.

Благословите, свет и тьма, Господа.

Благословите, молния и облацы, Господа.

Да благословит земля Господа.

Благословите, горы и холми, Господа.

Благословите, вся прозябающая на земли, Господа.

Благословите, источницы, Господа.

Благословите, моря и реки, Господа.

Благословите, кити и вся движущаяся в водах, Господа.

Благословите, вся птицы небесныя, Господа.

Благословите, зверие и вси скоти, Господа.

Благословите, сынове человечестии, Господа.

Да благословит Израиль Господа.

Благословите, иереи Господни, Господа.

Благословите, раби Господни, Господа.

Благословите, дуси и души праведных, Господа.

Благословите, преподобнии и смиреннии сердцем, Господа.

Благословите, Анания, Азариа и Мисаил, Господа.

Благословите, апостоли, пророцы и мученицы Господни, Господа.

Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа, Господа.

По-русски:

Благословите, все дела Господни, Господа.

Благословите, ангелы Господни, Господа.

Благословите, небеса, Господа.

Благословите, все воды, которые превыше небес.

Благословите, все силы Господни, Господа.

Благословите, солнце и луна, Господа.

Благословите, звёзды небесные, Господа.

Благословите, всякий дождь и роса, Господа.

Благословите, все ветры, Господа.

Благословите, огонь и жар, Господа.

Благословите, холод и зной, Господа.

Благословите, росы и инеи, Господа.

Благословите, лёд и мороз, Господа.

Благословите, иней и снег, Господа.

Благословите, ночи и дни, Господа.

Благословите, свет и тьма, Господа.

Благословите, молнии и облака, Господа.

Да благословит земля Господа.

Благословите, горы и холмы, Господа.

Благословите, все произрастания на земле, Господа.

Благословите, источники, Господа.

Благословите, моря и реки, Господа.

Благословите, киты и всё движущееся в водах, Господа.

Благословите, все птицы небесные, Господа.

Благословите, звери и весь скот, Господа.

Благословите, сыны человеческие, Господа.

Благослови, Израиль, Господа.

Благословите, священники Господни, Господа.

Благословите, рабы Господни, Господа.

Благословите, духи и души праведных, Господа.

Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа.

Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа.

Благословите, апостолы, пророки и мученики Господни, Господа.

Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа, Господа.

Когда хор замолкает, чтец:

Хвалим, благословим, покланяемся Господеви, (поёт) поюще и превозносяще во вся веки.

(Дан. 3, 1-88)