Текст книги "Символ и капитал. Материализация символа"

Символический обмен

Фрагментарность служит основанием для обмена. Символический обмен возможен благодаря дроблению, когда истории распадаются на фразы, фразы – на слова, слова – на знаки. Процессы распадаются на отдельные операции. Стиль поведения распадается на позы и жесты. Строй мысли дробится на точки зрения. Жан Бодрийяр («Символический обмен и смерть») приходит к выводу, что в символическом мире все подлежит обмену – факт и фикция, объект и субъект, добро и зло, жизнь и смерть.

Любой гаджет, жест и мнение – все становится simbolo de estatus social – символом социального статуса. Эмблемы и другие статусные знаки существовали всегда и всегда «растекались вниз». Представители более низких социальных слоев всегда пытались подняться до уровня вышестоящих, используя для этого отличительные знаки последних. Это наблюдение мы можем найти уже у Адама Смита в «Теории нравственных чувств» (1759):

«По причине нашей склонности к восхищению богатыми и великими, а следовательно, и к подражанию им последние имеют возможность определять то, что зовется модой. Их одежда, стиль языка, который они используют в своем общении, выражения их лиц и позы являются определяющими в вопросах моды. Даже их сумасбродства и пороки обусловливают моду; и большинство людей с уверенностью подражают им и приобретают те же качества, которые позорят богатых и великих».

Появляясь в высших слоях, символы статуса распространяются и на низшие в силу того, что последние стремятся достичь положения первых. Однако более низкие социальные слои всегда в этом процессе отстают. Нескончаемый символический поток сверху вниз не исчезает, но разбивается у нас на глазах. От удара о поверхность возникают реверсивные потоки символов. Мы оказываемся у подножия Ниагарского водопада – в тумане из символов. Вокруг нас ничто не является столь низким, чтобы не вознестись, ознаменовав собой нечто возвышенное.

Сила притяжения к материальному стратифицирует символы статуса по их социальному весу. Но страты, едва оформившись, тут же размываются, прежде всего из-за деления классов на множество социальных слоев. Каждый новый социальный кластер взвинчивает потребление символических товаров своего ряда и своего стиля. Оргия потребления, в свою очередь, стимулирует появление новых потребительских страт. Потребительские страты становятся все тоньше, все фиктивней. Цифровая культура распыляет сообщества людей настолько мелко, что в пространстве потребления остаются лишь помехи. Восстанавливается трехмерное потребление – потребление вещей и предметов (материальное), потребление комфорта и услуг (операциональное) и наконец потребление знаков и брендов (символическое).

► СОВРЕМЕННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ ЕСТЬ ПОТРЕБЛЕНИЕ В ПОЛЕ ТРЕХ СУПЕРСТРАТ: ВЕЩЕСТВЕННОЙ, ОПЕРАЦИОНАЛЬНОЙ И СИМВОЛИЧЕСКОЙ.

Параллельно происходит радикальный сдвиг потребительского поведения. Когда-то общество было стратифицировано по сословиям, потом – по классам. Класс – это довольно просторная страта, которая оставляет достаточно места для самовыражения отдельного человека. Но вот классы рассыпались на множество социальных слоев. В каждом социальном слое устанавливается диктатура потребления своих знаковых товаров. Это ограничивает индивидуальное самовыражение, которое, по Маслоу, есть высшая и самая сильная естественная потребность человека. Словами Джозефа Кэмбелла («Пути к блаженству, мифология и трансформация личности»),

«В жизни нет ничего важнее само реализации. через нее мы превращаемся в знак, в символ; именно так мы находим и проживаем свой личный миф и сами становимся его воплощением».

Стремление к самовыражению раскалывает социальный слой изнутри. Он распадается на части. Эти части истончаются. Чем тоньше социальный слой, тем строже кодекс знаковых символов. В пределах истонченного социального слоя индивидуальности становится тесно. Слой взрывается. Он распадается на социально неделимые элементы – индивидуумы. В этой точке происходит радикальный сдвиг потребительского поведения от идентификации к индивидуализации.

► Индивидуализм приходит на смену коллективизму.

Потребительский индивидуализм пришел на смену потребительскому коллективизму, и вместе с этим символ пришел на смену знаку. Покупки теперь совершаются не для того, чтобы удовлетворить физические потребности, и не для того, чтобы идентифицировать себя, но более всего – чтобы создать свою идентичность – изобрести самого себя. Фуко утверждает, что теперь каждый из нас создает самого себя как произведение искусства. Индивид, как социальная конструкция, обладает способностью конструировать сам себя. Стиль поведения, внешность, характер потребления приобретают решающее значение для персонализации. В процессе персонализации центральное место занимают символы, будь то крест с распятием, английская булавка, торговая марка или модный фасон платья.

Эти символы не столько реферируют к социальному статусу, сколько подчеркивают индивидуальную уникальность их обладателя. Пусть каждый из этих опознавательных предметов производится серийно, их комбинация сохраняет уникальность – идентифицирует личность. Спрос на символическое ведет к тому, что цена товара определяется его символическими качествами наряду с полезностью и функциональностью, присущими вещам. Свендсен в «Философии моды» пишет:

«Мы покупаем не для того, чтобы удовлетворить уже возникшие потребности, но для того, чтобы создать определенную идентичность… Мы покупаем не для того, чтобы соответствовать, но, скорее, чтобы формировать индивидуальность».

Обвал цен на вещественное и сопутствующий ему взлет цен на символическое могли нанести удар по серийному производству. Но этого не случилось. Символическое, реализовав себя в торговых марках, стало поддерживать рост серийного производства. Уникальные платья (от кутюр) заменяются бесконечным множеством репродуцируемых копий (прет-а-порте). Платье от кутюр обладает аурой, которая отсутствует у прет-а-порте. Но фактически продаются и покупаются модели из коллекций прет-а-порте, которые имитируют эффект присутствия ауры от кутюр через торговую марку. Если раньше одежда массового производства была запоздалым вариантом «настоящей» моды, то есть моды от кутюр, то начиная с 60-х годов XX века прет-а-порте – «полноценная» мода, несмотря на то что речь идет об одежде массового производства. Не вопреки, но благодаря серийному производству власть моды становится тотальной.

Власть моды имеет своим основанием эффект массового восхищения, который провоцирует модель, идущая по подиуму «летящей походкой». Эмоции, влечения и наслаждения конвертируются в денежные знаки. За деньги покупают повтор переживаний, которые произвел подиум. То, что продается, провоцирует подражания на подиумах. Технически механизм массовой моды – это петля обратного влияния. Рефлексия – в самой сердцевине символического обмена.

► Само по себе неуемное потребление не имеет никакого смысла, если оно не служит символическому обмену.

Сами по себе торговые марки не имеют никакой ценности, если они не вовлечены в символический обмен. Значение и смысл приобретает все, что вовлекается в петлю символического обмена. Бодрийяр еще в 1968 году заметил:

«Если потребление вообще имеет какое-нибудь значение, то значение это состоит в систематической манипуляции знаками. Объект сначала должен быть трансформирован в знак, с тем чтобы стать объектом потребления. Квинтэссенция такова: суть объекта – его мapкa».

В настоящее время сложился новый магистральный формат товарообмена. Товар участвует в товарообмене при посредничестве символического обмена, в который вовлечена его торговая марка. При этом вещественное (товар), операциональное (обмен) и символическое (марка) «работают» в одной упряжке, согласованно и самоорганизованно, как единое целое.

Самоорганизация

Еще Адам Смит писал, что человек, следуя велениям своей природы, «бессознательно содействует реализации некоего предустановленного Плана».

Приходится мириться с тем, что свойства и цели этого Плана человек едва ли может постичь целиком:

«Невидимая рука направляет эгоистические намерения миллионов производителей на удовлетворение эгоистических интересов миллионов потребителей».

Кант в «Критике практического разума», быть может, первым использовал термин «самоорганизация», но вскользь, не определяя само явление:

«Организм является как организованным, так и самоорганизующимся».

Явление самоорганизации было осознано и изучено в ХХ веке в работах Пригожина, Винера, Мандельброта, Смэйла, Хакена и др. Были исследованы типовые эффекты самоорганизации: фазовые переходы, ячейки Бенара, химические часы Белоусова-Жаботинского, лазер и пр. Было установлено, что самоорганизация реализуется посредством механизмов обратного влияния в неравновесных и нелинейных системах на границе порядка и хаоса. Илья Пригожин (1945) обратил внимание на конструктивную роль диссипации вдали от состояния равновесия. Он определил самоорганизацию как механизм, который создает и поддерживает внутреннюю структуру вне зависимости от внешних причин. С этого момента самоорганизация стала рациональным понятием. Структура может самоорганизоваться в открытой ограниченной системе при условии, что она устойчива и неравновесна, а фазовые траектории системы, расходясь по одним параметрам, стягиваются по другим.

Самоорганизованная система появляется в результате многократного повторения некоторого процесса, попавшего в петлю обратного влияния. Самоорганизация реализуется в поле трех операторов:

стимуляции,

           синхронизации

                      и самореализации.

Рассмотрим самоорганизацию на простых примерах физических, химических и биологических систем.

Пример 1. РЕЗОНАНС

О резонансе каждый слышал еще со школьной скамьи. Суть его в следующем. Если растянуть пружину (и тем самым вывести ее из положения равновесия), а затем отпустить, то пружина начнет совершать колебания с определенной, характерной частотой. Приложим теперь к пружине внешнюю силу, изменяющуюся с частотой, которая может варьироваться. Если две частоты (частота свободных колебаний пружины и частота изменений внешней силы) удовлетворяют какому-нибудь простому числовому соотношению (то есть если одна частота примерно равна другой или больше нее в два, три, четыре… раза), то амплитуда колебаний пружины резко возрастает – происходит «мгновенная корреляция». В результате корреляции колебания становятся когерентными – происходит резонанс. Таким образом, эффект резонанса есть следствие трех последовательных операторов: стимуляции (подвод энергии извне), синхронизации (корреляции, сцепления колебаний) и фиксации (когерентных колебаний системы в тон одному из внешних воздействий). Резонанс «связывает» волны посредством ответного отражения.

Пример 2. ЛАЗЕР

Усиление света через стимуляцию излучения – лазер – предсказал Эйнштейн еще на заре квантовой теории. Луч света состоит из элементарных волн различной частоты. Проницая атомы, световые волны активируют (возбуждают, индуцируют) электроны. Электроны переходят на новые орбиты. В результате электронных переходов высвобождается, излучается энергия, которая усиливает волны. Прежде всего система подвергается стимулирующему излучению. Атомы излучают энергию на частоте, близкой к частоте стимулирующей это излучение волны. Волны предпочитают излучения атомов на частотах, близких к их собственной частоте. Волны различной частоты конкурируют за получение энергии электронов. Случайным образом формируется предпочитаемая волна. Оказавшись в роли распорядителя, она заставляет все вновь активированные электроны колебаться вместе с нею с той же частотой. Процесс ее усиления отныне идет лавинообразно. Система остается открытой для притока энергии извне, она существенно неравновесна, и ее фазовые траектории, распыляясь при каждой эмиссии, фокусируются в узком спектре вблизи частоты волны-распорядителя.

Пример 3. ВИХРИ БЕНАРА

Эксперимент Бенара выглядит следующим образом. Жидкость в сосуде нагревается снизу. Стимулирующий процесс подвод теплоты должен превзойти отвод тепла благодаря теплопроводности. При этом в жидкости появляются неустойчивые вихревые движения – и вдруг они синхронизируются, возникают устойчивые структуры, которые в миллионы раз крупнее молекул жидкости. Когда жидкость нагревается в цилиндрическом сосуде, на её поверхности появляются правильные шестиугольные ячейки. В них жидкость «восходит» в центре и «стекает» по границам. Крупномасштабная вихревая структура возникает спонтанно и согласовано. Движение жидких масс сохраняет свой пульсирующий (турбулентный) характер и состоит из множества вложенных один в другой мелкомасштабных вихрей. В ряде работ мелкомасштабные вихри заменяют сплошной средой с отрицательной вязкостью. Такая интерпретация имеет физический смысл: процессы в среде протекают настолько быстро, что реальная вязкость не успевает себя проявить. Более того, процессы идут как бы в обратном направлении: вместо размывания, рассеивания неоднородностей наблюдается их стягивание, усиление. То есть образ среды с отрицательной вязкостью фактически означает работу механизмов нелинейной положительной обратной связи.

Пример 4. ХИМИЧЕСКИЕ ЧАСЫ

В 1951 году Борис Белоусов обнаружил интересную реакцию (окисление малоновой кислоты броматом калия, катализируемое солями церия), при которой течение реакции меняется со временем и раствор периодически меняет цвет – от бесцветного (Ce⁺³) к желтому (Ce⁺⁴) и обратно. Этот процесс называют автоколебанием, или химической самоорганизацией в неравновесных условиях. Особый интерес эта реакция представляет тем, что автокаталитические процессы, во время которых продукт катализирует синтез самого себя, лежат в основе жизни. С тех пор найдены и другие похожие реакции. Особенно эффектно выглядит реакция Бриггса-Раушера, или «йодные часы». При взаимодействии пероксида водорода, йодноватой кислоты, сульфата марганца (II), серной и малоновой кислот и крахмала возникает колебательная реакция с переходами синий – золотой – бесцветный. Сообщение Белоусова об открытии было встречено в отечественных научных кругах скептически, поскольку считалось, что автоколебания в химических системах невозможны. Статью Белоусова дважды отклоняли в редакциях отечественных журналов, поэтому опубликовать результаты исследований колебательной реакции он смог только в сокращенном виде спустя восемь лет в ведомственном сборнике, выходившем небольшим тиражом. Впоследствии эта статья стала одной из самых цитируемых в данной области. Исследования Белоусова по предложению профессора Симона Эльевича Шноля продолжил молодой ученый Анатолий Жаботинский. От приглашения проводить совместные исследования Белоусов отказался, хотя выражал удовлетворение тем, что его работа продолжена. Группа Жаботинского провела подробные исследования реакции, включая ее различные варианты, а также составила первую математическую модель этого явления. Основные результаты были изложены в книге Жаботинского «Концентрационные колебания». В 1969 году Жаботинский с коллегами обнаружили, что если реагирующую смесь разместить тонким плоским слоем, в нем возникают волны изменения концентрации, которые видны невооруженным глазом.

Пример 5. ТЕРМИТНИК

В книге «Порядок из хаоса» Пригожин приводит пример постройки термитника.

«Первая стадия строительной активности (закладка основания), как показал грассе, является результатом внешне беспорядочного поведения термитов. На этой стадии они приносят и беспорядочно разбрасывают комочки земли, но каждый комочек пропитывают гормоном, привлекающим других термитов. Ситуацию можно представить следующим образом: начальной „флуктуацией“ является несколько большая концентрация комочков земли, которая рано или поздно возникнет в какой-то точке области обитания термитов. Возросшая плотность термитов в окрестности этой точки, привлеченных несколько большей концентрацией гормона, приводит к нарастанию флуктуации. Поскольку число термитов в окрестности точки увеличивается, постольку вероятность сбрасывания ими комочков земли в этой окрестности возрастает, что, в свою очередь, приводит к увеличению концентрации гормона-аттрактанта. Так воздвигаются „опоры“. Расстояние между ними определяется радиусом распространения гормона».

Здесь мы снова видим, что одна и та же операция (принесение комочков земли) повторяется многократно. Нелинейные петли обратной связи формируются благодаря гормонам термитов.

B 1967 году на Нобелевском симпозиуме в Стокгольме Пригожин представил концепцию диссипативных структур. Диссипативная структура – парадоксальный объект, который совмещает организацию (порядок) и диссипацию (рассеяние). В классической термодинамике процессы трения, диффузии, теплообмена ведут только в одном направлении: к равновесному хаосу. Концепция диссипативных структур допускает обратное – рассеяние энергии становится источником порядка. Более того, если поток энергии и материи, пронизывающий диссипативные структуры, нарастает, то они могут трансформироваться в структуры более сложные. Система, вопреки второму закону термодинамики, сама уводит себя от состояния равновесия. Система не только поддерживает собственный внутренний порядок, отбирая богатую энергией материю из окружающей среды, но также повышает степень порядка, степень собственной сложности, производя порядок из хаоса.

Если Пригожин изучал производство порядка из хаоса в диссипативных системах, далеких от состояния равновесия, то Герман Хакен примерно в то же время исследовал производство порядка из хаоса в недавно открытых к тому времени лазерах. Хакен обратил внимание на то, что самоорганизация в лазере и в потоке вязкой жидкости обусловлена нелинейными петлями обратного влияния.

► Самоорганизация возникает в открытых системах, далеких от состояния равновесия, благодаря нелинейным петлям обратных связей.

Система открыта подводу энергии извне. В силу нелинейности отношений обратного влияния энергия распределяется в системе неравномерно. Эта неравномерность усиливается благодаря диссипации. Рассеивающий (диссипативный) фактор действует повсюду. Все затухает, но в силу нелинейности затухание идет неравномерно – диссипация выжигает энергию избирательно. Таким образом, избирательное распределение подводимой к системе энергии и неравномерная диссипация энергии внутри системы – два основания самопроизвольного усложнения структур.

► Рефлексия, подвод энергии извне и замыкание рефлексии в петлю обратного влияния – вот три источника и три составные части самоорганизации.

Такие системы, как город, экономический уклад или живое тело, иллюстрируют возможность построения самих себя «по природе» без какого-либо предваряющего плана. Организации в бизнесе устроены по тому же принципу и также демонстрируют склонность к самоорганизации. Любой, кто пытался составить команду в соответствии с предварительным планом, определяющим роли каждого участника, знает, как трудно это осуществить. Гораздо проще сказать команде, что делать, и предоставить людям право самим распределить роли и определить способ достижения цели. Проблема лишь в том, что предоставленная самой себе организация сформируется в «своих собственных интересах».

Основанием «эгоистичной» самоорганизации служит борьба за выживание в атмосфере конкуренции. В русской блогосфере появился плакат в стиле пролеткульта, передающий рациональный смысл самоорганизации в борьбе за существование. Вот он.

Самоорганизующиеся системы имеют обыкновение увеличиваться в размерах и «обрастать жиром», что сильно снижает их конкурентоспособность. Такие системы отторгают инородное, стремясь к внутреннему согласию и примирению, стремясь к равновесию с их окружением. Высокая степень согласованности внутренней организации и внешних условий таит опасность. Даже незначительное изменение внешних условий требует перестройки и реорганизации системы, занимает время. И если эти перемены становятся перманентными, самоорганизующаяся система входит в состояние перманентного кризиса. Это состояние завершается либо новым витком эволюции, либо гибелью системы. Организующая себя система гибнет, если скорость процессов перестройки не успевает за скоростью внешних перемен.

В быстро изменяющейся среде нет времени на осмысления, согласования и приспособления. Тактика самоорганизации – единственная тактика самосохранения, при том что она смертельно опасна. В интенсивно меняющемся настоящем «лучше просить прощения, чем разрешения», лучше «быть быстрым, чем мертвым».

Мы знаем, что форма «мертвых» структур со временем разрушается притом, что их масса по законам сохранения остается неизменной. Живая структура самоорганизуется. Ее форма сохраняется, а ее материал постоянно замещается. В замкнутой «мертвой» структуре работают законы сохранения вещества и энергии. В открытой «живой» структуре работает закон сохранения формы (паттерна), а масса и энергия постоянно изменяются. Деревья, недвижимые, ветвятся. Река, струясь, сохраняет русло.

► Живая система как вихрь – она существует в потоке материи, как пламя – она преобразует материю.

В 1970 году Матурана и Варела, изучая поведение живых систем, ввели понятие «автопоэз». «Авто» означает «само» и относится к автономии самоорганизующихся систем; а «поэз» имеет тот же греческий корень, что и поэзия, и означает «созидание». «Автопоэз» означает «самосозидание». Они пришли к заключению, что для возникновения автопоэза необходимы

ассоциативность,

               адаптивность,

                          автономность.

Любая самоорганизующаяся система, будучи замкнутой, оказывается звеном более обширной, чем она сама, организации. Самоорганизующаяся система есть обособленная часть единого целого. Ассоциативность есть следствие адаптивности. Адаптируемость системы к окружающей среде не исключает ее автономности – отдельности от окружающей среды. Непрерывный поток энергии и материи, пронизывающий систему, не разрушает ее внутреннюю структуру. Система, будучи организационно замкнутой (автономной), одновременно открыта по отношению к потоку энергии и материи.

Система самоорганизуется благодаря устойчивым петлям обратного влияния. Петли обратного влияния могут состоять из серии петель обратного влияния. Есть базовые петли, есть петли второго, третьего и более высоких уровней.

Такая трактовка открывает перспективы для управления и манипуляции системой, чувствительной к внутренним петлям обратного влияния. В самом деле, если сдвиг на материальном уровне требует значительной энергии (извечно дефицитной), то сдвиг устоявшейся петли обратного влияния менее энергозатратен, хотя и менее предсказуем. При таком положении дел естественной стратегией управления самоорганизующейся системой становится импульсная интервенция, позволяющая системе адаптироваться к внешнему вмешательству. Такая интервенция не требует больших энергозатрат, поскольку касается структуры и процессов управления – передвижения персонала, изменения штатного расписания, реорганизации отделов и подразделений – без радикального изменения положения компании в окружающей среде.

Управленческий расчет сводится к работе с рефлексиями. Уже не столько сама структура, сколько структура петель обратного влияния выходит на передний план процесса управления. Появляется возможность организации рефлексий между рефлексиями. Благодаря этому возможна интервенция на опережение, которая позволяет выжить даже когда темп перемен во внешней среде сравнивается с темпом метаболизма организации. Конструирование и моделирование рефлексий – это работа с символами.

► ПРОЦЕСС УПРАВЛЕНИЯ СМЕЩАЕТСЯ ОТ КОНТРОЛЯ НАД ПРОЦЕССАМИ К РАБОТЕ С СИМВОЛАМИ.