Текст книги "В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей"

Мудрость как иммунная система. Когда человеку в голову вбивают гвозди каких-нибудь идей, ему кажется, что он все видит и может этому сопротивляться. Но когда он оказывается в ослабленном состоянии, эта навязанная идея срабатывает, и программа запускается. Не стоит беспечно подставлять свои уши под всякую ерунду. У сознания есть своя иммунная система – мудрость, но иногда она не срабатывает, и человек обнаруживает, что вотуж занялся чем-то глупым, и ловит себя на мысли, зачем он взялся за это дурацкое дело.

Мутации ментального вируса. Хочется приобрести автомобиль, но только что выпущенную модель, а на это пока не хватает денег. И поскольку этот умственный вирус хочет жить, он не убивает своего владельца, а видоизменяется и при этом держится в недосягаемости. Это дает повседневный стимул к деятельности, но несколько таких «червяков» съедают энергию, которой в результате не хватает на решение глобальных задач.

Н

Навалилось. Одна из причин такого состояния и ощущений – интенсивная работа ума, когда он постоянно создает новые идеи и гипотезы, а наше тело и физиология неуспевают их шаг за шагом отрабатывать: идея – осуществление – новая идея, а тут получается «идея – идея – гипотеза – невозможность осуществления – раздражение – идея – идея – отчаяние». Этот хаотический ритм индийская философия определяет как тамас. Для преодоления требуются дисциплина ума и воли.

Наращивание эго. С возрастом в человеке начинает возрастать и укрепляться эго, поскольку при отсутствии идеалов это подчас единственное, что фокусирует и удерживает человека в этом мире. Уменьшение и возможная утрата эго бессознательно рассматривается как смерть, поэтому в старости так много «чертовых перечниц» с раздутым «я» и так мало «божьих одуванов».

Надрыв. Для тех, кто занимаются творчеством и пишут стихи или картины на эмоциональном надрыве, рано или поздно наступает время выбора: идти дальше в безумие и, возможно, в нем погибнуть – или же раздвоиться и, сидя на диване в домашних тапках, писать про сражения ангелов с чертями. Есть еще возможность пригасить эмоциональность, уравновесив ее пониманием.

Накопление ошибки. Повседневная деятельность часто ведет к накоплению и повторению какой-нибудь мелкой ошибки. Когда ошибочного становится много, чтобы сбросить все это, нужен перезапуск, рестарт: начать делать что угодно, лишь бы другое.

Накручивание. В жизни наступает момент, когда человек по всякому поводу начинает «накручивать», то есть его воля перестает контролировать воображение, которое работает механически. Тогда вместо мышления начинается фантазирование.

Не нравится и поэтому не понимаю. Столкнулся с таким психологическим трюком у нескольких человек. В ответ на чье-то заявление или мысль человек говорит: «Объясните! Я не понимаю!» Объяснять можно бесконечно и безрезультатно, потому что эмоциональное несогласие подменяется кажущимся интеллектуальным непониманием.

Невидимая работа. Часто слышу, что люди устают, лежа на диване, всего лишь просматривая новостные потоки или социальные сети. Но ведь человеку при этом приходится за секунды совершать десятки микровыборов, за пару часов таких внутренних решений нужно принять несколько тысяч. Перейти по ссылке или нет? Хорошая картинка или плохая? Нравится что-то или нет? Психика лишь у редких людей справляется с этой огромной мыслительной работой. Если в выдаче поисковой машины или в почтовом ящике мы различаем и игнорируем спам, то от тех, кого мы называем друзьями в жизни или соцсетях, мы спама не ожидаем, а спам этот идет непрерывным потоком. Нужно ли нам знать, что некий человек только что «зачекинился» в «Шоколаднице» на Тверской?

Незримость манипуляций. При манипуляции каждое отдельное действие фрагментируется и кажется правильным, но при определенной комбинации и упаковке всё вместе становится разрушительным – подобно безобидным активированному углю, сере и селитре, которые превращаются в порох. Именно безобидность и полезность отдельных компонентов при отсутствии целостного видения увеличивают вероятность катастроф.

Невпопад. Бывают в жизни у человека времена, когда он, попав в особое состояние, все делает правильно, но его поступки вызывают разрушительные последствия, он часто ссорится с окружающими, обижается. Дело тут в том, что человек рассинхронизировался и многое делает невпопад. Да, он честно стучит в барабан в установленном ритме, но оркестр уже играет другое произведение. Человек не сможет превозмочь эту трудность до тех пор, пока считает, что все делает правильно и что все упирается в окружающих.

Недовольство как инструмент прогресса. Зачем красить стену в квартире, если все устраивает? Чтобы начать что-то делать, нужно стать недовольным. Человек, применяющий этот механизм, с возрастом или по болезни становится слаб, лишается возможностей, но механизм недовольства продолжает работать, и тогда человек задействует окружающих – для устранения своего недовольства. У нас почти все пожилые люди находятся в таком состоянии.

Недосып. Предполагаю, что множество детских и юношеских депрессий связано с недосыпанием. В этом возрасте расходуется много эмоциональной и психической энергии, а при нарушении режима бодрствования и отдыха ее не вырабатывается достаточно и поэтому не хватает для покрытия расходов.

Независимые подтверждения. Ребенок получает уверенность не от родительских наставлений – «ты должен быть умным», «ты должен быть в себе уверен» – а от независимых подтверждений из внешнего мира. Если ребенка проталкивают в ситуацию, где у него не хватает сил и способностей, он начинает деградировать, так как внешний мир не дает ему сигналов в правильности развития, – напротив, ребенок постоянно получает сигналы о неправильно выбранном направлении.

Неопределенная зона вопросов. Вопрос или просьба временами преподносятся не напрямую, а через описание затруднительной ситуации. Получив кучу внимания и советов, человек поступает так, как он хочет – и, часто, противоположно тому, что советовали. В случае же прямого вопроса, получив ответ и согласившись с ним, человек несет ответственность за его исполнение. При неисполнении он освобождает другого от необходимости участвовать в дальнейших обсуждениях его трудностей.

Нервничать вместо того, чтобы делать. Вместо того чтобы совершить необходимое действие, мы начинаем нервничать по поводу того, что это действие не совершаем! Мне кажется, в этом спрятана какая-то хитрая машина самоуслаждения, рефлексии и стыда, сжигающая при этом настоящую энергию.

Нецелевое использование энергии. Лучше отдавать энергию любви дереву и облакам, любуясь на них и ничего не ожидая взамен, нежели отдавать энергию тому, кто будет менять в ней знак и использовать не по назначению.

Нечего надеть. Состояние перед выходом на улицу. Есть предположение, что не в одежде дело. Возможно, это страх перед наступающим днем принимает такие вроде бы рациональные формы. Кроме того, с одеждой мы меняем привычный взгляд на мир. Обычно мы воспринимаем его изнутри – наружу. А тут, глядя в зеркало, мы начинаем смотреть снаружи – «что люди скажут». И все это запутывает – и нарушает внутреннее равновесие, потому что не человек, а его страх примеряет одежду. Понять это и больше не тратить силы на то, какого цвета шнурки в кроссовках.

О

О теории вероятности и живом. Недавно у нас состоялся разговор о теории вероятности, и вдруг выяснилось, что, если кошку подбросить десять раз, она всегда упадет орлом, а не решкой. Посему получается: там, где живое, там, где магнетизм, теория вероятности уже не срабатывает так, как она работает в случае с неодушевленными предметами. И механический перенос законов физического мира в мир сознания и чувств не совсем корректен.

Вот если связать лапы и хвост да привесить грузик, то и кошка может упасть решкой. Получается, что, если ограничить проявление воли в живом существе, оно будет падать уже по теории вероятности.

Обобщение vs детализация. Всегда с симпатией относился к обобщениям – видел их потенциал связывать воедино картину мира. Но вдруг столкнулся с формой, когда обобщение носит разрушительный характер. Например, человек заболел, ему нужно лечиться от конкретной болезни, а ему говорят: «Все мы когда-нибудь помрем!» Это убивает в нем намерение бороться. В подобных случаях для решения задачи требуется не обобщение, а детализация.

Общение с побочными продуктами. Часто мы думаем, что общаемся с человеком, тогда как на самом деле строим отношения с социально-психологическими отходами, под которыми погребена его сущность. Или, что еще фантастичнее, взаимодействуем даже не с самим человеком, а с фантомными персонажами: «Ах, Боже мой! что станет говорить Княгиня Марья Алексевна?» А Марья Алексевна об этом знать ничего не знает, и ей это вообще безразлично! Ну и самое фантастическое: когда общаются не люди, а одна социальная функция с другой.

Общение с проблемной частью человека. Общаясь с некоторыми людьми, понимаешь, что постоянно загружен затрудненной частью их существования: в голову оказываются подсажены взаимоотношения с людьми, которых не знаешь, какие-то ссоры в метро, обиды на родственников. Мне думается, что, если вы не писатель и не психолог, нуждающийся в материале, все это не стоит крутить у себя в голове.

Объем знаний и задача. Объем знаний должен быть больше решаемой задачи и затрагивать смежные области. Для того чтобы успешно склеить фарфоровую чашку, недостаточно обычного клея. Требуется знание о различных клеях, какой из них подходит для склеивания фарфора, какую нагрузку этот клей выдержит, как поведет себя фарфор, какова технология склеивания и т. д. А мы так часто наблюдаем, как люди бьются над задачей, не собрав ресурсов, потребных для ее решения. Иногда требуется знание, иногда время, иногда воля для совершения поступка, чего-то должно быть с избытком, и тогда этот избыток может быть конвертирован в необходимое.

Объяснял себе. Использование разговора в форме объяснения не для того, чтобы объяснить, а для того, чтобы понять самому, поскольку понимание складывается из рассуждения, а рассуждение – это разговор; иногда человек таким образом занимается самовнушением.

Огонек. Некий живой идеал внутри нас, который позволяет в трудные минуты получить живой огонь и силы изнутри, чтобы решать задачи и устранять неурядицы. Этот огонек – наша бескорыстная любовь к чему или кому-либо. Пламя поглощает топливо разного вида (пристрастие к мороженому не в счет, хотя и это иногда может помочь).

Окраска. Настроение, не связанное с реальной жизнью человека. Путевой обходчик сорок лет работает на железной дороге, ему остался год до пенсии, но при этом, выходя на смену, он каждый раз чертыхается и хочет закончить ее побыстрее. Есть что-то на поверхности сознания и эмоций, отличающееся от реальной жизни, почти всей прошедшей на шпалах. Собственно, самонаблюдение и нужно для того, чтобы разбираться с такими случаями рассинхронизации.

Опьянение двуличностью. Двуличие сперва дает пространство свободы думать одно, а делать другое. Человек опьяняется этим удобством и, как ему кажется, превосходством. Затем, незаметно, у него все начинает разваливаться, поскольку возникает разрыв и теряется согласованность между внутренним и внешним.

Оснастка. На пути к решению какой-либо задачи используются дополнительные вспомогательные инструменты. Часто по ошибке инструмент считают конечной целью. Из размышлений часто рождаются вспомогательные конструкции, становящиеся впоследствии строительным мусором, на который вдруг обращают основное внимание и с этим отвлекаются от главного. Так, в некоторых духовных системах, существуют понятия «жизнь есть сон», «все вокруг нас иллюзия», но это не цели – это пассатижи.

Осознание животной природы. «Какое вам доброе дело сделать?». Некоторые фильмы чудесным образом несут в себе полезные инструкции самосовершенствования – в сжатой и понятной форме. Вот классический суфизм из фильма «Морозко». Настоящее духовное развитие – рухани – начинается после того, как человек осознаёт в себе животное естество – хай-ванат – и учится с ним взаимодействовать и его контролировать. Происходит это после пробуждения в человеке стыда и формирования совести. До этого момента даже контакт с духовным наставником не идет на пользу. Поучителям, семинарам и мастер-классам, с идеями помощи всей вселенной шатается человек, но пока еще с медвежьей головой.

Осторожность творца. Человеку, который умеет работать и достигать результатов, лучше быть осторожным в общении с фантазерами. В разговоре иной скажет ерунду и забудет об этом через пять минут, а ответственный человек начинает обдумывать технологию реализации – словно на ваш компьютер без спроса загрузили программу, которая съедает энергию и время.

Острота ума и доброта. С возрастом человек теряет остроту ума, однако, если при этом он добреет, доброта компенсирует эту утрату. Если же, реагируя на собственную глупость и неловкость, он озлобляется, его внутреннее состояние и отношения с миром ухудшаются.

От запутанности к ясности. Возможно, популярность детектива в том, что он ведет ум читателя от запутанности и хаоса к осознанию описываемой ситуации. Это успокоительный путь от непонимания к пониманию, даже если это понимание условное.

Отговаривание. В ответ на предложенное интересное дело отклики бывают нескольких видов. Первый – радостное согласие, второй – нерадостное согласие, третий – вежливый отказ, четвертый – честный отказ с указанием личной причины, и пятый – на мой взгляд, самый мучительный – отговаривание остальных из-за собственной слабости. Путь, ведущий в болото. В ближайшее кафе. Есть категория людей, которые спрашивают или предлагают что-то окружающим лишь для того, чтобы все их стали отговаривать. Возможно, таким способом они избегают ответственности за принятие решений.

Отказ из-за непонимания. Мы часто отказываемся от вещей полезных и жизненно важных, приходящих извне, просто из-за непонимания, когда предлагаемое превышает нашу способность вместить. Человек не может или не хочет расшириться, отказывается, даже не попытавшись принять хотя бы часть полезного, и от этого сжимается еще сильнее. Так же и ребенок отказывается от каши, а через десять минут начинает ее требовать. Это некие законы физики, перенесенные в то пространство, где действуют другие законы.

Отключение опыта. Иногда для глубокого понимания нужно до определенной степени понизить активность механической работы памяти. Память в процессе мышления предлагает готовые паттерны не из своей глубины, а с поверхности, и из этого ментального мусора построить качественное понимание невозможно: процесс вспоминания быстро схватывает факты, часто не связанные между собой, иногда лишь внешне подходящие к решению задачи. Если контролировать этот механический процесс, появляется возможность дойти до более глубокого понимания. Всегда удивлялся типу рассеянного профессора, который ищет зонтик, находящийся у него в руках. Возможно, для решения объемной задачи сознание заимствует энергию из памяти тем, что стремится ограничить ее механическую работу – чтобы найти новое, более совершенное решение. В этом я вижу две стороны. Во-первых, когда сознание работает, не обременяясь поверхностным мышлением, посредством воли, химических веществ или сознательным приемом. Мы это знаем по истории искусства – например, когда Лев Толстой выходил на крыльцо в Ясной Поляне и кричал: «Кто я? Где я?» Во-вторых, когда установлен фильтр, который отбрасывает поступающие из памяти первые попавшиеся паттерны. Потому что, если после аккорда ля-минор следует ре-минорный, с большой вероятностью третьим аккордом окажется ми-мажорный.

Отключить ум сложностью. Многие религиозные системы используют этот прием, затапливая ум последователя сложностями, так что человек перестает что-либо понимать. Хотя, при удачном стечении обстоятельств, смирившись с тем, что голова может вместить лишь самую малость, иногда удается опуститься в сердце.

Отлагательство. У меня был знакомый, который сидел дома до последнего, неспешно пил чай, хотя у него самолет отправлялся через два часа. Сам при этом был вял и сонлив. Но затем вдруг впрыгивал в машину и в истерике мчался по встречной полосе. Как ни удивительно, хоть с риском для жизни своей и окружающих, он обыкновенно успевал! Я подумал, что многие используют прокастинацию или, по определению Тургенева, «отлагательство», как метод волевой стимуляции. Человек ленится, не может собраться, а вот доведением ситуации до края задача вдруг решается на адреналине. Обычно такое поведение встречается при нехватке в человеке воли и бодрости. Этот поведенческий паттерн закрепляется и совершенствуется – с его помощью человеку все-таки удается добиваться результатов.

Отмучиться. Жизнь – сложный динамический, то есть постоянно меняющийся процесс в подвижных обстоятельствах. Ошибка большинства людей – в том, что они хотят «отмучиться», сделать что-то раз и навсегда. Так не бывает. А раз нет настроя на длительное усилие, человек постепенно отчаивается – из-за того, что у него не хватает ресурсов на решение задач, поставленных жизнью.

Отравление иррациональным. У каждого в психике присутствует иррациональное, нелогичное, и оно как правило проявляется не в виде радости, а в форме страхов. Их порождает неконтролируемое внутреннее пространство, это продукт механической работы воображения. С посторонними людьми или коллегами этим иррациональным делиться неприлично, и поэтому происходит механическая загрузка тех, кто не может отказать и вынужден это выслушивать. Вот рядом строят дом, а вдруг наш дом съедет в котлован? Мне кажется, что с моего телефонного счета постоянно списывают деньги и разъединяют на самых важных моментах. Холодильник излучает вредные волны. Такой неуправляемый поток отравляет внутреннее пространство самого человека, а затем – и его семьи. И то место, которое человек должен содержать чистым источником спокойствия и уверенности, отравляется страхами и тревогами – или же беспокойство ищет выход в виде страхов.

«Оттолкнуться от дна». Однажды беседовал с человеком, интересующимся духовными практиками, и он вдруг заявил: «Как сказал один суфийский мастер, для того, чтобы всплыть, нужно оттолкнуться от дна!» Спросил его, откуда это, такого быть не может! Не мог бы он указать источник? И он назвал имя какого-то психолога. Теперь зачем-то стало популярным ссылаться на Аюрведу, суфизм, дзэн: «Аюрведа не советует смотреть телевизор» и прочее в таком роде. Знаком с великими людьми, которые «от дна не отталкивались» – это не обязательно, поскольку есть опасность до дна не достать.

Оценочные прилагательные. Из старого мира. Заметно у людей, которые эмоциями прикрывают недостаток понимания: «придурковатые чиновники», «бестолковая молодежь»; при передаче сообщения собеседнику навязывается эмоциональная оценка.

П

Парадокс пылесоса. Прибор, предназначенный для сбора пыли, как правило, сам бывает запыленный и не очень приспособлен для самоочищения. Это касается врачей, педагогов и тех, кто активно работает с людьми. В таких профессиях внешний интерфейс должен быть отполирован и обтекаем, чтобы собирать пыль минимально.

Парализующие сценарии. Лень использует фантазии и страхи для создания парализующих сценариев, это часть нашего генетического охранительного опыта. Как говорят англичане, все беды случаются с человеком, потому что он выходит из дома, но такое годится лишь для налаженного и самодостаточного жизненного уклада.

Передача расстройства. Когда мы видим, что с нашими близкими что-то не так, мы расстраиваемся. Потом, находясь в состоянии расстройства и из него пытаясь ситуацию исправлять, мы бессознательно наполняем ее своим расстройством, а затем и раздражением, тем самым не создавая гармонию вокруг себя, а разрушая ее.

Переподставил. Есть некий психологический трюк, способ разрешать свои трудности. Работает это так: оказавшись в затруднении, человек вызывает кого-нибудь на разговор, запихивает собеседника в собственный неудачные обстоятельства и ситуацию и смотрит, как тот будет выкручиваться. Если у собеседника получилось, можно затем использовать чужое удачное решение. Это очень глубинный поведенческий паттерн.

План петуний. Четыре взрослых человека решают поехать за город навестить бабушку. Появляется чудесная идея купить ей в подарок петунии в подвесном горшке. Но цветы продаются в таком-то магазине, и нужно поехать не в то, а в другое время, чтобы магазин уже открылся, и не тем, а другим маршрутом. И вот уж взрослые люди понимают, что поездку планируют не они, а в общем-то ненужные петунии.

Планировать и не делать. Попасть в состояние, когда трудно что-либо делать; такое состояние возникает, когда нет внутреннего видения, уверенности и цели, тело и эмоции оказываются в нерабочем состоянии – через сомнения и колебания. Похоже, дело в нехватке воли: если не собрано достаточно сил, чтобы перепрыгнуть лужу, лучше не прыгать. Постепенно механизм «планировать и не делать» закрепляется как привычка, а состояние это пролезает во все сферы жизни – от здоровья до социальных взаимодействий, и потому умение работать с ним может оказать заметное влияние на жизнь.

Пляска эго. Наше эго так иногда выплясывает перед душой, что душа перестает видеть мир вокруг. Если душа все же отвлекается от этого сольного номера и пытается созерцать красоту и гармонию мира, «танцор» начинает выделывать отчаянные коленца.

По знакомству. Устраиваться на работу по знакомству, если вы не специалист по построению кластерных систем, теперь совсем плохо. Отказать толком не могут, пристраивать кого-то на работу, подвергая риску свою репутацию, не хотят. Человек оказывается подвешенным – ни «да», ни «нет». В капиталистическом мире рекомендательная система служит для защиты общественных и профессиональных структур от проникновения в них случайных или неподходящих людей. Рекомендация нового члена в клуб налагает ответственность на рекомендующего.

Поглощающая система. То, что может с легкостью принимать в себя различные мировоззрения и взгляды, не конфликтуя с ними. Большой снежный ком, который не разрушает меньшие, а принимает их в себя. В определенное время православие было настолько широким и всеобъемлющим, что в притворе Благовещенского собора в Кремле можно видеть изображения греческих мудрецов – Аристотеля, со свитком, на котором написано: «Первие Бог, потом слово и дух, и с ним едино», там же и Гомер, Плутарх, Менандр, Анаксагор, Птолемей и даже Диоген. Такая вера – океан, готовый принять в себя все ручьи и реки.

Пограничный человек. Встречается интересный тип личности, человек, находящийся на границе – между хорошим и плохим настроением, между бодростью и усталостью, весельем и тревогой. Для такого человека очень важно, в каком окружении он находится, – окружение легко сдвигает его в ту или иную сторону.

Подмена социальных ролей. Наблюдал забавный парадокс подмены оговоренных социальных ролей и обязанностей. Благоприятную среду для обучения должен создавать тот, кто хочет учиться: временем либо служением он создает ее внутри себя. Учителю, тренеру, эксперту остается лишь бросить в эту почву семена. Часто мы встречаемся с тем, что человек, пришедший за советом, не подготовил почву для получения и взращивания этого совета. Получается, что владелец волшебных семян почему-то должен заниматься перекапыванием поляны, заросшей сорняками.

Позиционирование. Советское поколение, как, впрочем, и западное послевоенное, в большинстве своем выросло без понятия о саморазвитии, если не считать узкой группы людей, желающих стать разведчиками или космонавтами. Почти сто лет внутреннюю эволюцию подменяли социальным позиционированием: тот более развит, у кого хрусталя на стенке больше или у кого муж – генерал. В результате с людьми такого мировоззрения невозможно достичь понимания и договориться – они живут в другой системе координат. Даже набожные бабушки из деревни имеют больше понимания о нашем возможном несовершенстве и необходимости работы с этим: признание своего греха, покаяние, катарсис. Когда встречаешь человека с другой жесткой системой ценностей, опасно втянуться в его манипулятивные игры, а советские люди мастера в этом, они занимались этим всю жизнь, учились друг у друга, отрабатывали безотказные приемы. Хорошо, если человек учится охранять границы своего мира и ценностей, но при этом сам не вторгается на чужую территорию.

Поиграть на эмоциональной шарманке. Проявляется в виде жалоб и сетований. Собеседник реагирует на этот эмоциональный посыл, пытается помогать и участвовать, но вдруг обнаруживает сопротивление со стороны человека, который исполняет танец «догадайся, что мне нужна помощь». Вероятно, в этом механизме спрятано желание человека переживать эмоции, а не совершать какие-либо реальные действия. Лучше, не реагируя на «шарманку», участвовать в деятельной помощи. Часто, намаявшись с такой игрой, человек перестает помогать, даже когда это нужно.

Покраска отрицательными эмоциями. Для того чтобы от чего-то отказаться или не сделать, человек описывает дело или действие осуждающе, негативно. Учат этому с самого детства родители. В результате использования такого приема в сознании к власти приходит негативность – под видом здравомыслия. Возможное противоядие – понимание или сострадание. Не самоослепление, когда человек перестает видеть плохое, а способность видеть все, но не дать чему бы то ни было себя захватить.

Поле проблем. Люди невольно при общении затягивают собеседника на свое «поле проблем», туда, где у них сложились жесткие представления, сформировался негативный опыт, а от чрезмерного разбирательства – запутанность. Любой полезный совет оказывается на этой свалке и там теряется. Вероятно, стоит, наоборот, постараться уйти с этого поля и начать строить на новом месте. Один из способов реализации такого ухода – создание «краеугольной привычки», которая не работает с затруднением напрямую, но запускает каскад фундаментальных изменений.

Посторонние шумы. Религиозные и философские системы, выходя из-под волевого контроля, производят паразитные шумы. Так, проходя по улице, увидев человека в кафе, поедающего пирожок, мы вляпываемся в механическое обсуждение его «обусловленности» или «отождествления» с этим пирожком, хотя системы эти изначально предназначены для саморазвития, а не для оценки окружающих.

Поток мусора. Иногда человек производит такой мощный поток эмоционального и интеллектуального мусора, что сам с ним не может справится. В результате он ищет людей, на которых можно было бы частично переложить переработку им производимого. Тут возникает парадокс: чем больше вы ему помогаете, проводя с ним бессонные ночи на кухне, тем больше мусора он производит. Чтобы человек вышел из кризиса, нужно помочь ему выбраться на светлую сторону его собственной личности, а не блуждать вместе с ним в темноте по его свалке.

Превращение мыслей в эмоции. Этот процесс происходит у нас на глазах постоянно: происходящее вокруг нас скорее предназначено для превращения в мысли; обычно разумное действие следует за разумными мыслями. В соцсетях люди перестают обмениваться фактами и занимаются непрерывным обменом эмоциями. Опасно, что в этот процесс что втягиваются СМИ, чья основная задача – поддерживать ясность и понимание. Пресса с помощью фактов может приводить человека к ясности и пониманию, а когда она берется за эмоции – превращается в пропаганду. Человек, лишившись собственного понимания и способности рассуждать, становится зависим от ток-шоу, в которых люди кричат, не давая друг другу ни говорить, ни мыслить. Мудрец в отличие от обычных людей трансформирует факты в мысли, а не в эмоции.

Предварительное моделирование. Заметил, как некоторые люди, находясь рядом с кем-либо, внутренне прокручивают диалог – что им скажут и что они ответят. Но поскольку жизнь – это миллионы вариантов, все идет не так, как они планируют, и беседа обычно переходит в эмоциональный срыв. В результате гастрит, диатез и валидол. Человек – разведчик на незнакомой ему территории, и его жизнь обеспечивают внутренние навыки и уверенность, применяемые к постоянно меняющимся внешним обстоятельствам. Именно эти внутренние качества развивать проще, нежели управлять внешними обстоятельствами. Если против никого не замышляешь, о чем беспокоиться?

Привычка. Некоторые хорошие качества становятся вредными после того, как входят в привычку. Например, иногда беспокоиться о ком-то или чем-то – правильно, но в виде привычки изматывает и самого человека, и окружающих.

Приметы. Работа с приметами и с гадательными методиками, вероятно, нужна для того, чтобы стимулировать принятие решения или вывести человека из внутренней неопределенности. Страдает человек больше оттого, что застревает, а не оттого, что ошибается. Мне думается, что лучше сделать, ошибиться и исправиться, чем бояться ошибиться, ничего не делать и закиснуть.

Принадлежность к цеху. Теперешнее состояние рынка труда напоминает времена средневековья. Квалифицированную работу с хорошей оплатой человек может получить, если принадлежит к какому-либо цеху. Если он выпадает или не входит в подобную структуру, для него остается низкооплачиваемая работа с известным верхним пределом. Чтобы принадлежать цеху, нужно жить по его уставам, иметь репутацию, причем хорошую. Задумался, как и чему учить детей, чтобы они не пропали в новом мире. Вероятно, нужно овладевать короткими и эффективными приемами социальных взаимодействий. Из таких мелочей складывается жизнь и судьба, подобно тому, как сила мастера боевых искусств складывается из совершенного владения отдельными приемами. Воспитанность – это не только «спасибо-пожалуй-ста» с натянутой улыбкой, это внимание к миру и окружающим и желание установить с ними понимание и гармонию. Умение держать слово и не проспать удачу, доводить дело до конца, трудолюбие – этим вещам не учат где-то в одном месте, а трудолюбие вообще противоестественно, оно расходует здоровье. Этот набор человек может собирать в жизненном походе с самого рождения – поначалу с помощью родителей, а потом самостоятельно, причем всю жизнь, мир же постоянно меняется.

Принять метафору за реальность. В духовной литературе постоянно используются метафоры. Кастанеда активно привлекал метафоры, но не давал читателю точного подтверждения, метафора ли это. «Броситься в пропасть» на поверку означало «спуститься с холма, на котором только что была докурена сигарета и доеден гамбургер, сесть в машину и четыре часа рулить до Лос-Анджелеса». А дураки прыгали со скал и ломали себе шею.