Текст книги "Последний поход Ермака в Сибирь"
Автор книги: Сергей Яловцев
Жанр: Биографии и Мемуары, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)
Церковная процессия продолжала двигаться размеренным шагом. Миновав историческую часть города, мы поднялись на перелом дорожного полотна, откуда уже были слышны звуки начинающегося гуляния. С этого места участникам шествия открылся красочный вид водной глади пруда и его береговой возвышенности, на вершине которой, на фоне зелёной растительности пологих отрогов Алтайских гор, величественно возвышался скульптурный образ атамана.
Монумент, окутанный огромным покрывалом ткани, завораживающе притягивал к себе всеобщее внимание, навевая в памяти слова старинной народной песни, когда-то прочитанные мною в историческом романе о Ермаке:
За уральским хребтом,
За рекой Иртышом,
На далёких отрогах Алтая.
Стоит холм, а на нём,
Под кедровым шатром,
Есть могила совсем забытая.
В Змеиногорске бытует легенда о существовании в местной горе, прозванной горожанами Караулкой, подземного грота. Якобы очевидцы, сумевшие туда спуститься, видели в её недрах большое озеро воды с вытекающей из него рекою, где плавает золотой ковчег, управляемый самим Ермаком.
Так уж повелось: народы мира славят своих героев, складывая и храня о них сказания, былины и легенды.
И то, что имя славного атамана связано в людской памяти с Алтаем, символично отражает историю сохранения его скульптурного образа, обретшего приют в благодатном крае – одном из центров мировой колыбели человечества.
* * *
Моя мама, в очень преклонном возрасте, захотела исполнить мечту своей жизни и попросила меня забрать её из Казахстана в Россию. Проживая в алтайском селе, она с пониманием относилась к тому, чем я занимаюсь, в надежде увидеть возрождённый памятник из прошлой нашей жизни. Её болезнь не позволила этого сделать.
Накануне открытия монумента, во время обустройства прилегающей к нему территории, я выкопал дикую яблоньку с участка, подпадавшего под ландшафтную планировку, и посадил молодое деревце у места захоронения мамы. Цветение яблонь было одним из любимых событий в жизни матушки. Мне захотелось, чтобы так оставалось и после её ухода.
* * *
Крестный ход приближался к месту праздничного гуляния. Нас встречали многочисленные жители и гости города. Звучали бравурные аккорды фанфар. Люди стремились запечатлеть на фото и видеокамеры красочное шествие.
Глава города, стоя у микрофона на импровизированной сцене, взволнованным голосом озвучил право участников восстановления монумента снять с него церемониальное покрывало.
Зазвучал гимн России, все замерли в торжественном ожидании. Многие из присутствующих впервые принимали участие в подобном мероприятии.
Чувство гордости переполняло и меня. Подойдя к пьедесталу, я взялся за веревку, удерживающую холщовое полотно. Наполняемое ветром, оно затрепетало в руках, послышалось потрескивание сползающей с бетона ткани.
В едином многоголосом порыве участники праздника троекратно прокричали – УРА!
Казаки славили своего пращура традиционным кличем – ЛЮБО!
Освободившись от покрова, Ермак предстал пред зачарованной публикой, как Дар Небесного Провидения.
Открытие монумента Ермака г. Змеиногорск 19 августа 2006 г.
* * *
19 августа 2006 года, среди живописных окрестностей Змеиногорского исторического пруда до позднего вечера продолжалось народное гуляние в память о человеке, изменившем ход истории России, став при жизни своей легендой для соотечественников.
В окружающей нас меняющейся жизни стоят памятники истории народов и государств – планеты Земля. Они как символы национального Духа присутствуют и на бескрайних просторах России, незримо распространяя свет духовности и патриотизма поколениям живущих в ней людей, храня в скульптурных образах историческую память народов о былых временах и прошедших событиях, давая возможность знать и мыслить о прошлом, настоящем и будущем своего Отечества, позволяя стать причастными к деяниям наших предков, передавая потомкам национальное достояние России.
Чтобы все знали: кто мы есть в этом мире!
Народные гуляния в память о Ермаке, г. Змеиногорск, август 2007 г.
Эпилог
…Людьми в жизни правят князья и вельможи, стремясь возвыситься над ними, но, если вам суждено будет управлять народами, оставайтесь равными среди равных.
Напутствие Христа Апостолам
Восьмого сентября 1862 года в Великом Новгороде при участии русского Царского Двора состоялось знаменательное событие – открытие памятника, приуроченного к празднованию тысячелетия Православия на Руси.
На величественном монументе, сделанном в образе церковного колокола, отображены князья, цари, духовные и ратные защитники земли русской, учёные и поэты, мыслители и писатели, музыканты и исследователи – первопроходцы, все те, кто в разные периоды нашей истории внесли весомый вклад в развитие и укрепление основ Российской государственности.
В череде великих наших сограждан почётное место занимает и барельефный лик легендарного покорителя Сибири атамана Ермака.
Испокон веков Русь Святую хранит воля Всевышнего, проявляясь в деяниях людей, живших и ныне живущих на её просторах, от крайнего севера до южных субтропиков, от центра Европы до Тихого океана.
Символ христианской Веры – Православный Крест осеняет Россию с севера на юг, с востока на запад, налагая своё Охранное Судьбоносное Знамение.
Линии его пределов проявились в многовековой истории, от вождей северных племён, заселявших пространства будущей Империи. Их последователей Князей и Царей рода Рюриковичей, сформировавших Самодержавие как форму государственного правления, утвердивших его преемственность духовному наследию православной Византии. До Царей и Императоров династии Романовых, создавших экономическую и военную славу Российского государства.
В XVI столетии выходец из простого народа Ермак с дружиной казаков покорил сибирское Ханство, заложив восточный предел небесного Знамения. Походом от Уральских гор в сторону восходящего солнца он распахнул работному люду путь к богатым кладовым Сибири и Дальнего Востока, обеспечившим на века процветание и могущество нашего Отечества!
В 1932 году русский философ-путешественник Николай Рерих в своём посвящении годовщине сибирских походов казаков, направленном им из Гималаев сынам Сибири, писал:
– Когда в последний раз мы плыли по быстринам Иртыша, сказал нам рабочий гранильщик: «Вот здесь потонул наш Ермак Тимофеевич. То есть, не он утонул, но тяжёл был доспех и унёс вниз нашего богатыря». Не только слава Ермака жива, но жив и он сам в сознании Сибири. В Карлыке, на пути к Уймону, шаман толковал о добром Ойроте – вестнике Белого Бурхана: «Появляется Ойрот на сером коне и возвещает „Знак доброй веры!“».
– Но старик старовер улыбнулся: «И вовсе это не Ойрот, а Ермак Тимофеевич ободряет наш край. Это он камень бережёт. Камень! Как и вся Россия – камень великий, адамант драгоценный!»
В продолжение написанного мыслителем и сегодня понимаешь значимость сказанных им слов:
– Будем праздновать день Ермака. Радостно вспомним, что во всех просторах сибирских это имя, как стяг, звучит неутомимой бодростью. Радость суждена нечасто. Многое пытается затемнить сужденные просторы. Не всякий доспех годился и могучим плечам Ермака. Но он нашёл по себе и меч, и куяк, и бахтерец, ибо хотел найти. Сердце указало Ермаку путь, ибо сердце знает пути начертанные.
Мы живём в непростое время, когда на стыке веков и тысячелетий распался Советский Союз, ставший правопреемником Российской Империи. На его просторах из числа бывших союзных республик появились новые государства.
К сожалению, не все элиты вновь возникших стран в полной мере осознают ответственность за будущее наций, оставшихся проживать на территориях, столетиями объединявшихся вокруг России и русского народа, сохраняя свою национальную самобытность.
В Рериховском послании пророчески звучит:
– Сейчас, когда мировые трудности, прежде всего, обрушиваются на культуру, на её просветительные возможности. Найдём же в сердце своём силы побыть вместе, побыть дружно и помыслить о великом, о славном. Переполнилась мера разделений: просторы сибирские напоминают о непочатости труда. Когда же и вспомнить о непочатом, как не в праздник, дающий нам советы строительства.
Сергей Георгиевич Яловцев – это человек, благодаря которому спустя сотни лет свершился последний поход Ермака в Сибирь. На таких людях, как он, стояла и будет вечно стоять наша Родина – Россия.
В. И. Сташко,
издательство «МЦЭОР», 08.07.2019 г.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.