Текст книги "«История V., или Отгадки психики рода Грэй» (уровень А1)"

М: – Откуда? Ты каждый раз выбираешь один и тот же по счету вагон?

Я: – Нет. Он следит за мной через спутник. Когда заканчивались занятия в институте, я отправлялась домой на метро. Артур специально выжидал, пока на платформу подкатит поезд, в котором нахожусь я. На факультете информационных технологий учат, как защищать базы данных от несанкционированного доступа в них чужаков. Однако, прежде всего, студентам демонстрируют, как эти самые базы взламывать. Пыталась регистрировать сим-карту под чужим именем – все равно Артур меня обнаруживал. Пошлешь смску кому-то из своей семьи, он ее перехватит, разнюхает владельца номера, пробьет через хакерскую программу, обнаружит меня и …прощай, безликость!

М: – Н-да, слепая любовь-морковь.

Я: – На многих интернет-сайтах выложены фотки и рассказы о том, как подсматривают за девушками, пока те переодеваются в примерочных кабинках. У меня есть друг, адвокат. Он рассказывал, что в неком магазине на камеру засняли, как барышня майку под свитер нацепила и попыталась вынести, не оплатив. Так она на магазин в суд подала и выиграла дело. Скажу больше: установка камер в общественных туалетах – тоже весьма распространенное явление. В сортире некоего кафе, общего для м и ж, парень привинчивает камеру, присаживается за стол, покупает еду, выводит изображение из туалета на свой ноутбук и в режиме он-лайн наблюдает за происходящим в туалетных кабинках. Некая девушка замечает камеру, обнаруживает самого вуайериста, вызывает подмогу, парня показательно колотят дубинками. Теперь, куда бы я ни зашла, всегда первым делом оглядываю помещение на предмет нахождения в нем камер слежения – чтоб при случае похотливым мужикам мило …улыбнуться. Уже так долго болтаю, но кажется, что никак не могу собраться и начать говорить связно.

М: – Это с непривычки. Если соблюдать правила выстраивания сюжета, но скоро всё наладится. Ни шагу назад! Только вперед! Если нужно, даже сцепив зубы и переступая через свои «не хочу», «не могу» и «не буду».

Я: – В общем, метро. Артур сидит и косится на меня, одновременно обнимая правой рукой свою барышню. Немного отклоняюсь назад и бросаю взгляд на нее – она тоже на меня косится. Так сидим мы и смотрим друг на друга: я на них, они на меня…Что ты смеешься?

М: – Да так, ничего. У женщин нет недостатков, у них есть только особенности. Он тебе кем приходился? Другом по переписке?

Я: – Да.

М: – Счастье друга – и не в радость? Значит, таишь на сердце гадость.

Я: – Столько высокомерия отпечатывается на их лицах!

М: – Как? Даже не поаплодировала им за отличную игру?

Я: – Не-а. Слева от него сидит его прошлое, то есть я, а справа – будущее, та девка в голубых джинсах. Что ж, пусть оно будет светлым! Флаг ему в руки, сто футов под килем, попутного ветра и паровоз навстречу! Может быть, он-таки сделает ей предложение, если она не свалит от него раньше.

М: – Какая ты добрая!

Я: – Сама себе удивляюсь.

М: – Когда люди уходят – отпускай. Господь исключает лишних. Это не значит, что они плохие. Это значит, что их роль в твоей жизни уже сыграна.

Я: – И он ушел. По-английски. Не дожидаясь, пока его пошлют по-русски. Кто-то выбирает, кого-то выбирают, порой совпадений не оказывается вообще. Надо уметь закрывать скучную книгу, уходить с неинтересного фильма, увольняться с плохой работы и расставаться с людьми, которые не дорожат тобой.

21 марта 2012.

К слову, я веду дневник самонаблюдений. Если вдруг стану высказывать не связанные друг с другом мысли, не пугайся, это работает буровая установка моего подсознания.

Африка. Экскурсия на безлюдный морской остров, расположенный далеко от большой земли. Вожак-египтянин приглашает всех нас спуститься на воду и осмотреть местную достопримечательность – небольшой кусок суши, сплошь покрытый песком, без намека на растительность. Отдыхающие сразу же устремляются туда, я спускаюсь на воду, плыву позади всех…И вдруг столь дикий невообразимый страх охватывает меня. Понимаю: подо мной – акулы, в любой момент имеющие все шансы на меня напасть, и ведь никто не поможет, не спасет от участи быть разделанной на кусочки.

Проплыв пару десятков метров за группой, разворачиваюсь и направляюсь обратно – к кораблю. Эта пара минут плавания становится, наверно, самой страшной в моей жизни. Только представь: открытое глубокое синее море и ты. Гребу я столь шустро, что в плане скорости могу потягаться с маститым пловцом стометровки. Вцепившись мертвой хваткой в металлическую лестницу корабля, быстренько вскарабкиваюсь на борт. Ко мне тут же подбегает турок из числа организаторов (кормления акул?) и с выпученными глазами интересуется на английском:

– Всё в порядке? Что случилось?

– Мне стало страшно, решила вернуться, – отвечаю я и двигаюсь к своей подруге, пожелавшей остаться на корабле ввиду неумения плавать. Все-таки порой отсутствие знаний или навыков в чем-то не так уж и плохо. По крайней мере, такой недостаток станет преградой от напасти и поспособствует пребыванию в целости и сохранности. Меньше знаешь, крепче спишь.

Брожу по страничкам друзей в соцсети. Гляжу: одна знакомая семейную фотку поставила, другая кольцом свадебным хвастается, разве что только скан паспорта с новой фамилией вместо аватарки не загружает – чтобы все как охнули, так и ахнули; а вот третья замужняя поступила находчиво – девичью фотку поставила, где она молоденькая студентесса, еще не обремененная проницательным умным взглядом. И зачем намеренно кичиться своими достижениями, выставлять их напоказ и тем самым вызывать в людях зависть? Полагаю, сейчас меня закидают тухлыми помидорами со словами: «А-а-а-а, бесстыжая! Ты сама завидуешь!»

– Вит, а что, по-твоему, следует ставить на аватарку? – хлопает ресницами Лизка.

– Кошечек, собачек там. Да хоть потерянных овец, на крайняк. Ведь неизвестно, как обернется тот или иной наш шаг…Разведка не дремлет. Любопытные всегда начеку.

– Приехали…Кто тебя так?

– Скажу – убоитесь. Так что лучше промолчу. К тому же эти лайки, чмоки – лишь пустая трата времени, замещение реальности виртуальностью…

– Часто кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А мы и не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любят.

– Наверно…Не знаю. На страничке очередной знакомой – Феклы – вижу ее с обнимку с молодым человеком. Причем Фекла с вызовом смотрит в объектив фотоаппарата. И так свою головку парню на плечо склонит, и сяк, и поцелует, и к сердцу прижмет…

– Фотосессию, значит, разглядываешь?

– Да, там штук 20 или 30 фоток. Снимки на 99 процентов носят постановочный характер. Щемящее чувство тоски охватывает меня – на тот момент я ведь сама еще не замужем и у меня нет абсолютно никого на примете. «Счастливая! – думаю я о знакомой. – Только зря своим счастьем хвастаешься. Не привыкло наше общество к чужим радостям, ой как не привыкло…»

– Ты сама ту Феклу в друзья добавила?

– О Фекле мне рассказала подруга Жанна, да так красочно расписала ее достоинства, что я нахожу Феклу среди друзей Жанны и добавляю первую в список своих контактов.

– А Фекла?

– Откуда она меня знает – остается загадкой, но мое предложение о дружбе принимает сразу.

А дальше, через пару недель, происходит вообще нечто. Встречаю Феклу в приходском доме храма Ю.

– Почему ты удалила меня из друзей в соцсети? Что я тебе сделала? – слезно спрашивает меня она.

– Э-э-э, – не сразу въезжаю я в суть ситуации. – Я думала, ты уже нашла свое счастье, замуж собираешься и у тебя больше не возникнет желания общаться с теми, кто еще одинок. К тому же мы с тобой впервые видим друг друга в реальности, а до этого ни разу не общались.

А сама между тем размышляю: прям как в анекдоте. Мачо с девой переспали, утром разбежались в разные стороны, а она звонит ему вечером и говорит: «Я всё понимаю, мы не подошли друг другу и ты уже нашел себе другую девушку, но из социальных друзей-то меня зачем удалил?» И тут на глазах Феклы наворачиваются слезы.

– После нашей совместной фотосессии я и тот парень еще какое-то время встречались, а потом он уехал к себе на родину.

– Надолго?

– Насовсем, – в голосе Феклы слышатся нотки обреченности.

– Как так? Вы же вместе были! К тому же ты выкладывала в соцсеть фотки с вашими нежным объятиями. Или я что-то путаю? Конечно, глупо получилось. Мне кажется, я сую нос не в свое дело.

– Свадьбы не будет. Оказалось, что в другом городе живет его девушка, на которой он заранее хотел жениться. А со мной он встречался просто так, пока был в Москве пару месяцев, в командировке…Я-то, дура, надеялась, планы строила…

– Ты это… – подбираю слова, – не расстраивайся, но в следующий раз будь умнее: когда найдешь парня, держи ваши отношения в секрете и вообще забудь о том, что в соцсети существует функция добавления фотографий для всеобщего просмотра. Чем меньше треплешь, тем лучше. Одинокие люди спят, э-э-э, спокойнее, когда думают, что ты тоже одинока. Если за кого замуж выйдешь, тут уж можно и народ обрадовать.

– Неужели такое бывает? – округляет глаза Лизка, слушая из моих уст пересказ о матримониальных перипетиях Феклы. – Полагаю, деваха не станет оправдываться, будто ее сглазили. А то в наше время уж слишком много развелось умельцев, которые все свои неприятности относят на чужой счет, дескать, сами они не виноваты, это подруга Маня косо посмотрела, подруга Таня пошерстила страничку соцсети, друг Ваня глянул исподтишка и усмехнулся, а сами мы белые и пушистые жертвы неожиданных обстоятельств.

Оптина. Форум.

Елена Якутия: – В раздумьях…Стоило ли сказать человеку о его лукавстве перед тобой? Или лучше сделать вид, что ничего не замечаешь? Не люблю лицемерие. Для меня лучше получить в лоб. А для другого, может, это тяжело. Видимо, надо было бы смириться с такой ситуацией. А с другой стороны, если не сказать, то так дальше и будет продолжаться, и грех того, кто лукавит, будет углубляться. На душе как-то неспокойно. Все дело в том, наверно, что высказанное мною было с раздражением, а не с желанием помочь человеку уйти от греха.

Иулиания: – «Много нужно трудиться, много ран принимать, чтобы не погибнуть от гордости. Когда нас не трогают, не толкают, гордость живет в нас до конца жизни» (прп. Амвросий Оптинский).

Иулиания: – Елена Якутия, не все любят получать "в глаз". Пишу, опираясь на свой жизненный опыт. Если будете "бить", а "солнце ваше зайдет", то, скорее, отношения на этом закончатся. Мы все самолюбивы и горды. И как сами брыкаемся, когда задевают наше самолюбие, так и других не щадим. Сама люблю искренность в общении и предпочитаю горькую правду о себе, чем лесть или сладкую ложь. Но не все такие.

Елена Якутия: – Иулиания, меня всегда огорчает лукавство. К человеку относишься с открытой душой, а лукавство губит все.

25 марта 2012.

Отправляюсь на два дня в женский монастырь от светской туристической компании. В нашей группе много неправославных людей, которые наведываются в православные обители, что называется, «только посмотреть». Сестры просят нас, небольшую группу в 10 человек, пройти на кухню и помочь почистить картофель. Каждому вручают нож, таз для очисток, фартук. Очищенный картофель нужно складывать в одну большую общую бадью, а неочищенный нужно брать из ящиков, стоящих перед нами. Первые 10 минут чистим картошку и поем молитвы. Постепенно пение молитв утихает и в помещении кухни слышен лишь звук лезвий, сдирающих картофельную кожуру.

Я привыкла вырезать «глазки» у картошки, делая в корнеплоде своеобразную ямку пирамидкой. Однако светской 50-летней тетке, сидящей слева от меня через одного человека, крайне не нравится мой метод. Посему она наклоняется ко мне, мешая работать тетке, сидящей между нами, и злобно цедит: «Глазки не вырезают, а срезают! Если глазки вырезать, то картошка посинеет!» Слышу ее слова, но продолжаю делать по-своему. Она опять наклоняется ко мне и произносит: «Ты чё, не слышишь? Глазки не вырезают, а срезают! Если их вырезать, от этого картошка синеет!» Опять продолжаю чистить по-своему, делая вид, будто ничего не слышала. Тут тетка не выдерживает и обращается к начальнице кухни – сестре-монашке: «Скажите вон ей, что она неправильно картошку чистит! Почему она глазки вырезает? Она их срезать должна, а не вырезать! Иначе картошка посинеет!»

Сестра-начальница подходит ко мне, смотрит, как я вырезаю глазки, и обращается к недовольной трепалке: «Вы ей сами сказали об этом – этого достаточно». 50-летняя тетка сгибается в три погибели, тянет голову в мою сторону и снова злобно шипит: «Ты ваще, что ль, слов не понимаешь? Глазки нельзя вырезать! Их только срезают!» Рядом сидит моя маман, но она, видимо, считает лишним вмешиваться в разговор. Нейтралитет сохраняют и остальные паломницы, трудницы, монахини. Смотрят, чем дело закончится? Перед началом работы монахиня просит просто почистить картошку, она ни слова не произносит о том, как именно ее чистить, что вырезать, а что нет. Тут снова к делу подключается сестра-начальница и обращается к тетке, желающей выместить на мне свою нерастраченную злобу: «У вас картошка закончилась или что? Давайте я вам еще подсыплю! Мы здесь работаем, а не по сторонам смотрим! Сестры, почему вы прекратили петь молитвы? Когда мы не поем молитвы, то в нашу голову просачиваются посторонние мысли». Со всех сторон теперь доносится дружное пение.

По окончании работы другая паломница из нашей группы, Н., отходит в сторонку, снимает фартук, моет в тазу руки и высказывает свое мнение соседке: «Ну и вредная же тетка! Во дает! Я хотела ей напомнить, где она находится, но потом передумала. Все-таки в монастыре бесовские наклонности у неправославных людей крайне очевидны. Она б сама попробовала глазки у картошки не вырезать, а срезать. Тогда бы от картошки вообще ничего не осталось. Ишь, «умная» какая нашлась! Пусть дома варит, как ей нравится, а здесь все-таки свои порядки, с которыми ей, как захожанке, лучше бы заранее ознакомиться». Интересно, а что мешало Н. сразу встать и поставить нахалку на место? Или Н. самой нравилось наблюдать, как истеричная любительница поскандалить опускает меня до уровня плинтуса? Никто, кроме монахини, не вступился.

После произошедшего эпизода, ставя свечки в храме, думаю: «Попадется же какой-то девушке такая свекровь! И как бедняжка поступит? Ей же спокойного житья не будет. Истеричка как начнет «пилить»: капусту сажать надо не корешками вниз, а вершками; стирать надо не так, а сяк; морковь сперва моют, а потом чистят хвостиком вниз, не срезая хвостик!» Что уж говорить о каких-то «глазках» какой-то там несчастной картошки? С этих пор я зарекаюсь наведываться в женские монастыри, ибо неподготовленных тетенек там крутит-вертит не по-детски, они буквально сходят с ума и срываются с цепей. Осознаю: раз такие пироги, раз далекая от церкви тетка ни за что, ни про что вдруг ощетинивается на меня, значит, в православных монастырях благодать все-таки есть. И бесы в курсе этого.

Соцсеть.

Денис: – Кто был трудником в монастыре, какие впечатления?

Любовь: – А какие должны быть ....как у трудника в монастыре. Уверена что самое нормальное туда вообще не за впечатлениями ехать, любителям впечатлений на пенную вечерину в клубешник

Лариса: – Иногда езжу, в этом году картошку окапывала на монастырском огороде. Жива.

Денис: – Жили в келье в монастыре вместе с остальными трудницами? )

Лариса: – У них одна паломническая келья на трудников и послушников… …весь день на послушании, встречались в кельи только после 23-00…

Ольга: – Первый день и первое простейшее (вспоминаю этот смех сквозь слезы) было в трапезной: говорить за столом вообще нельзя и есть я это совсем не могу. Много интересного и непредсказуемого вообще о себе знала

Елена: – В монастыре просто душевный курорт.

Людмила: – Меня проще пристрелить. чем разбудить в такую рань…реакция непредсказуема.

Лариса: – Иногда ложишься спать в 2-00 утра, а встаешь в 5-30. Зато о своих болячках и не вспоминаешь....некогда....исцеление 100%…

Александр: – Круто

Виктория: – Неоценимый духосный опыт приобретается!Помощь на всю жизнь!даже если ты просто работал)))

Варвара: – Да, у меня тоже больше положительного опыта, чем отрицательного. Каждый монастырь – особенный, свои порядки, правила, уставы. Иногда то, что принято в одной обители, непринято в другой. Набиваешь шишки:)), но с опятом приходит некоторое разумение что и как. В любом случае, это ценный опыт. НО ВСЕГДА НАДО ПОМНИТЬ , ЧТО В МОНАСТЫРЕ НЕ АНГЕЛЫ ЖИВУТ, А ТАКИЕ ЖЕ НЕМОЩНЫЕ ЛЮДИ …ТОЛЬКО ЖЕЛАЮЩИЕ СОВЛЕЧЬСЯ ВЕТХОГО ЧЕЛОВЕКА БОЛЕЕ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННО.

Денис: – А что именно принято в одной обители, что не принято в другой? Очень интересно!

Варвара: – Много писать не буду, приведу пару простых примеров. В одной обители трудники не всегда имели возможность быть на каждодневном богослужении,обычно, бывали на праздники и выходные. Считалось, что их основное послушание – физический труд. В другой – обязаны были посещать. Или в одной обители проходили общие трапезы для насельников и трудников, в другой – кушали по отдельности. Много таких моментов.

Лариса: – Да, так и есть.

Георг: – Молодец, Варвара, верно отметила

Елена: – Рано утром каждый день – Литургия. Много молитвы в течение дня – за послушаниями с сестрами пятисотница, по часу в день – молитва в храме (послушание такое, по очереди, чтобы молитва в храме не прерывалась – Евангелие, акафисты или каноны за болящих и т.п.), келейно – Псалтырь с помянниками (тоже по очереди, по 1-2 часу в день, в любое время, круглые сутки)…

Труд весь день (куда отправят) и спартанские условия. Помыться нормально – редкая радость… Много чего по быту приходится терпеть и смиряться. Времени на свои дела или, там, чтение почти нет, да и сил – приходишь вечером и падаешь. Зато покой, тишина, думать-решать ничего самой не надо – что сказали, то делаешь. И так, как сказали. Свобода :)) Блаженное послушание :)) Знай слушайся, и все будет хорошо. Кормили вкусно и вдоволь :) утешительно :) Даже в пост – еда была простецкая и иногда скудная, но все равно – наработаешься – и радость, что она просто была :)

За трапезой – чтение душеполезного чего-нибудь одной из сестер. Много любви. Если что-то случалось с кем-то из сестер или с людьми, близкими монастырю, или какая-то трудность, опасность – все собирались на молитву. И просто, это другие люди, другая совсем жизнь. Жить там – это как перезагрузку произвести… Все случайное наросшее облетает. Очень много там увидела такого, чего не встретишь где-то еще. Откровения каждый год.

Денис: – А насчет удобств: там душ или баня раз в неделю?

Елена: – Где как.

Татьяна: – Почитайте форум Оптиной пустыни, там все ОЧЕНЬ подробно. Мне доводилось на один съездить, впечатления самые положительные, хотя работа для меня была физически тяжелой, таскать землю на грядки. Так за весь день, без перчаток, ни одной мозоли. Без благословления были кровавые пузыри. Еще есть плюс, после этого посещения перестала бояться лопаты, копаю понемногу у себя в огороде. Было и смешно, надо было видеть, как меня мотало от этой земли из стороны в сторону заваливая то туда, то сюда, я физически не крепкая.

Георг: – После жития в монастыре жизнь меняется и не возвращается в прежнее русло, становишься другим человеком и живешь уже не по-мирским правилам и взглядам на мир. Того, кто жил и подвизался (трудничал) в монастыре, видно сразу. Такие люди отличаются не только от мирских, но и от приходские (работающих на приходах и служащих при приходе). Жизнь полностью меняется и становишься другим человеком, и ответственность становится иная и больше. Варвара верно отметила: там не ангелы, там брань. И в первую очередь с самим собой. Как сказал мне почивший уже игумен: «Если бы мирские знали: какие награды получат монахи, то все побежали бы в монастырь – если бы монахи знали: какие трудности предстоят в монастыре, то все остались бы в миру». Жаль, что мне мало доводится время быть в монастыре…но да ничего: с делами подразберусь и вернусь в обитель.

М: – Останавливаемся, надеваем наушники и выполняем задание № 1 1/2:

а) ищем в сети таблицу нормы веса; определяем свои параметры;

б) слушаем песни Милен Фармер «Innamoramento», Раммштайн «Mein Herz brennt» и подчеркиваем красным карандашом ту из них, которая нам ближе;

г) смотрим фильм «Сбежавшая невеста» (1999, реж. Гэрри Маршалл);

д) смотрим фильм «Рождественские каникулы» (1989, реж. Джеримайя С. Чечик). Затем возвращаемся сюда и продолжаем читать дальше. Кто сразу лезет читать дальше, тот дура/дурак! Берем в руку красный карандаш и на полях этого днева галочкой помечаем строки, которые нас раздражают, задевают за живое.

Я: – Продолжу.

26 марта 2012.

В Москву привозят Пояс Богородицы. В столицу со всех волостей съезжается народ поклониться святыне. Вдоль набережной выстраивается огромная очередь. На одном из православных болтальных сайтов идет горячее обсуждение происходящего:

– А мы стояли 3 часа, прежде чем смогли попасть внутрь!

– А мы пять часов стояли! Кто больше?

– Сказали, что святыню поднимут. Боюсь, мы к ней не сможем приложиться.

– Слышали, народу столько, что теперь всех просят проходить под поясом Богородицы, не задерживаясь. Мне не нравится такой расклад! Дотронуться ведь хочется! Святыня все-таки!

И я высказываюсь по поводу массовой истерии: «Люди, если у вас не получается приложиться к святыне, значит, не судьба. В Москве много святынь. Само причащение из Чаши во время литургии имеет такую же силу, как и пояс Богородицы. Если вам нужно чудо, то идите на причастие. Там очередей практически нет». Мое сообщение привлекает внимание несколько дерзкой особы Наташи Белочкиной.

– А объясните мне, Вита, зачем тогда везти святыню в Москву? – спрашивает та.

– Наташа, – пишу я, – предлагаю лишь альтернативу. На территории Москвы есть храмы, в которых беспрепятственно можно приложиться к кусочку пояса Богородицы. Почему люди не идут туда или даже не шли туда раньше? Почему интерес к поясу вспыхнул именно сейчас? Коллективное – бессознательное? Дескать, все идут и мне надо? Истерия по поводу привоза пояса в Москву из Афона мне не совсем понятна.

– Вита, если пояс привозят, значит, для чего-то это нужно! – вставляет Белочкина.

– Не спорю. Но зачем устраивать истерию, если к аналогичной святыне, выставленной для поклонения в другом месте, можно приложиться в любой день и притом беспрепятственно? – недоумеваю я. К мнению Белочкиной присоединяется еще парочка таких же пламенно-истеричных молодых особ, в результате чего сама Белочкина жалуется на меня администратору: «Вита инакомыслящая! Расстрелять!»

Обычно прислушиваются к мнению того человека, который жалуется первым. На следующий день профиль Виты Каркуши оказывается заблокированным на месяц. А где месяц – там и навсегда. Факт налицо: люди не приспособлены к адекватному восприятию чужого мировоззрения. Если собеседник смотрит на ситуацию с иной точки зрения и одновременно ее обосновывает, а тебе его точка зрения не нравится, ты сразу же принимаешь меры, направленные на свержение этого собеседника с ораторского пюпитра. У Наташи Белочкиной в отношении меня это получается. Причем весьма успешно.

27 марта 2012.

Возношу молитвы за родственника Кирилла, два месяца назад ему исполнилось 72 года. Он в реанимации, на грани жизни и смерти. Стою в Казанском храме и мысленно повторяю: «Господи, помилуй Кирилла! Господи, помилуй Кирилла! Господи, помилуй Кирилла!» Пластинку мою заедает. Ощущение такое, будто кричу в рупор, а кино-то немое…

М: – «Господь долго терпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность или же когда не видит никакой надежды на его исправление» (прп. Амвросий). Вера Холодная вдруг стала Верой Горячей?

Я: – Точно! Рядом со мной, справа, у раки о.Досифея стоит молодой монах, внешне очень похожий на Артура…И еще на кого-то. А на кого? Не помню. Высокий, статный, но одухотворенный и добрый…И, наверняка, харизматичный.

М: – Харизматичный?

Я: – Ага. Раньше изучала мимику и жесты. Однажды, когда мы ездили в паломничество за границу, в аэропорту нас попросят выстроиться в шеренгу. Полисмен проходит мимо людей, заглядывая каждому в лицо, и силится выбрать самое слабое звено.

М: – Для чего?

Я: – Чтобы в разных кабинетах параллельно расспросить гида и болтуна о целях нашей поездки, а потом сравнить их ответы на предложенный список вопросов. И что ты думаешь? Самое слабое звено быстро обнаруживается – служитель полиции выбирает тетку, которая с начала поездки не замолкает ни на минуту. Порой глянешь на человека – и уже понимаешь, кто он, что из себя представляет, чего от него ожидать. Причем редко промазываешь с предварительным диагнозом. Гляжу я на того монаха и думаю – мне бы такого же в мужья! По-видимому, он недавно в монастыре.

М: – И почему все хорошие мужики уже заняты – окончательно и бесповоротно женились на церкви и стали монахами, да?

Я: – Не смешно, но ты озвучиваешь мои мысли. Мне вот плакать хочется. Ну, глупая баба, что ж с меня взять? Хотя нет. Женщина – это ведь человек с большой буквы «Ж»!

М: – Женщины, бесспорно, умнее мужчин. Вряд ли найдется женщина, которая была бы без ума от мужчины только из-за его красивых ног.

Я: – Но ведь мужчины влюбляются в женскую красоту!

М: – Ошибаешься. В красоту не влюбляются. Влюбляются в тонкие запястья, вечно вьющиеся волосы, ямочку между ключицами, родинку над губой или даже шрамик над бровью. А в красоту – нет. Красоту тупо хотят. Любят именно душу. Не плакать надо, а от воли своей отказываться. За своим «хочу» человек не замечает воли Бога. Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, ты найдешь его, то, подобно старухе, искавшей свои очки, обнаружишь, что счастье было всё время у тебя на носу.

Я: – Видать, неслабо тебя из розетки торкнуло! Как-то жутко мне становится. Может, я, курица на шестах, чем-то его смущаю?

М: – Почему на шестах?

Я: – Каблуки – мой непременный атрибут. По монастырям раньше каталась исключительно на шпильках а-ля «копытца». Такая вот была – да и сейчас не лучше.

М: – Что ж, самокритично так высказалась.

Я: – «Отойти, что ль, от него подальше? А ведь идет елеопомазание», – именно такие мысли пробегают в моей голове. Все паломники постепенно выстраиваются в очередь. Сперва помазывается братия монастыря, потом трудники, затем мирские мужчины и женщины. Замечаю, что в мой мозг лезет какая-то дурь: в мыслях я уже успела выйти за него замуж и родить троих детей. От стыда хочется куда-нибудь спрятаться. Гляжу на него еще раз – замечаю легкий смешок в мою сторону. Жмусь к раке, типа – помолиться, а на самом деле – спрятаться подальше от его ехидного проницательного взгляда. А он вдруг приближается ко мне, улыбается и спрашивает: «На помазание-то идете?»

М: – Батюшка один рассказывал: «Как-то по окончании Литургии на кафедре благословляю народ. Гляжу, одна решительная бабушка идет прикладываться к кресту навстречу движению, активно работая локтями. На мой вопрос: «Зачем же Вы так вот, навстречу всем?», она уверенно отвечает: «А Я ВЕТЕРАН ТРУДА! У МЕНЯ И УДОСТОВЕРЕНИЕ ИМЕЕТСЯ!» На помазание-то пошла?

Я: – А как же? Первой лошадью.

М: – Елеопомазание. Вышел помазать кто-то из епископов. Одна тетенька перепутала вечер с утром, руки на груди сложила, подошла, елейно говорит: «Раба Божия Валентина» – и уста широко отверзает. Епископ, ничтоже сумняшеся, помазывает ей язык со словами: «Очень приятно! Владыка Иоанн».

Я: – В центр храма выходит монах с кисточкой. Меня подталкивают к нему. Подхожу, помазываюсь. У деревянного ограждения стоит схимник, а рядом – монах, которого я «смущала». Последний интересуется у схимника: «Отче, а кто такой Кирилл? Вон она молится (указывает на меня). Что с ним случилось-то?» – «Которая?» – спрашивает схимник. Монах тыкает пальцем в мою сторону. – «А, эта?» – переходит на шепот. Ничего не могу расслышать. Нужно отходить от кисточки и уступать место другим страждущим.

Однако в тот момент мой мозг грызет вопрос: «Откуда молодой монах узнал имя моего родственника, если вслух я его не произносила? Слышит мысли? Господи, помилуй! Ущипните меня! Да ну! Не может такого быть! Такое только в фантастических фильмах и книжках встречается! Хотя…» Тут я задумываюсь. Крепко.

М: – Лучше сохраняется втайне то, о чем многие догадываются.

Я: – Впоследствии со мной происходят еще несколько ситуаций, после чего я четко осознаю, что мои догадки близки к реальности. Приехав домой, с удивлением узнаю, что, пока я находилась в Оптине и усиленно читала молитвы за своего родственника Кирилла, он резко идет на поправку. В скором времени его благополучно выписывают из больницы и он возвращается к нормальной жизни в родных пенатах.

– У Кирилла было нечто похожее на клиническую смерть, – признается маман.

– То есть? – не догоняю я.

– Когда Кирилла выписали, он сказал мне, что во время пребывания в реанимации он видел себя парящим у потолка.

– А больше он ничего не видел?

– Больше ничего. Может, остального просто не помнит от страха. Ладно, хоть жив остался.

24 апреля 2012.

Залезаю в один прекрасный день на определенную страничку соцсети, мое внимание привлекает тема о том, кто по каким критериям определяет свою вторую половину.

М: – Ага, мы хотим, чтобы нас любили такими, какие мы есть, но сами при этом составляем длинные списки требований. Ушки у тебя в трубочку после прочтения не свернулись?

Я: – Даже, наоборот, навострились. Один мужик, например, сокрушается: «А представляете, что мне духовник сказал? Девиз современных молодых людей – Live free or die, то есть «живи свободно или умри». Оказывается, его духовник, посещая Грецию, видел эту надпись на майках молодых греков.

М: – А мужик?

Я: – Пишет: «Жить с девушкой вместе до брака – не в моих принципах. А найти свою половину никак не получается. Что ж делать? Неужели помирать?» Форумчане хохмят: дескать, да!

М: – А ты?

Я: – Дружеский коллективный стеб над мужиком вызывает улыбку даже у меня. Мысленно жалею страдальца. Надо же! Все-таки есть молчелы, не разбазаривающие себя направо-налево до женитьбы!

М: – Это радует. О каком молодом человеке ты всегда мечтала?

Я: – Ясен пень, о принце!

М: – И как, встретила?

Я: – Искала…Но не нашла.

М: – А почему именно принца?

Я: – Потому что его все ищут.

М: – И не находят. Нельзя же быть столь упертой в своей глупости!

Я: – Нет ничего гаже, чем компромисс с мечтой. Теперь я это понимаю. В погоне за мечтой можно потерять судьбу. И непонятно еще, чем моя мечта обернется: пальто с конем или конем в пальто. Напарываюсь на встречу именно с тем человеком (Артуром), заказываемые качества которого посчитала для себя наиболее приемлемыми в мужчине. А его патология, выражающаяся в непонятном желании следить за мной, идет как бонус, маленькое «приятное» дополнение, вишенка на новогоднем торте. Да, понимаю, бонус я не заказывала, но кучка дряни-то в мужике должна быть. Вот она и прилагается. Не всё коту масленица, бывают и разгрузочные дни. Да-а-а, всю жизнь, бывает, гоняешься за мечтой, а она оказывается абсолютно посторонним человеком, тебе совершенно не предназначенным…Так что теперь я боюсь своих желаний! Они исполняются…