Текст книги "Евангельская история"

243. Приставление стражи ко гробу

Мф. 27, 62–66

Между тем в этот же день, – на другой день, который следовал за пятницею (вечером), собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну. Итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых. И будет последний обман хуже первого.

Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

(Это было, когда жены удалились уже с Голгофы.)

244. Воскресение Господне, удостоверенное явлениями Его воскресшего

1 Пет. 3, 18–19; Деян. 2, 24–31; 10, 40–41; 13, 31

Христос Господь, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, Праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, жив же, пребывая духом, которым Он и находящимся в темнице ада духам, сошедши, проповедал. Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти; потому что ей невозможно было удержать Его, как и Давид, провидя, сказал о воскресении Христа Господа, что не оставлена душа Его во аде, и плоть Его не видела нетления (Пс. 15, 10). Воскресил Его Бог в третий день и дал Ему являться не всему народу, но свидетелям, предызбранным от Бога, тем, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. Сим избранным явил Себя Господь Иисус живым, по страдании Своем и по смерти Своей, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

(Воскресение Господа совершилось незримо и неведомо ни для кого.)

245. Общее перечисление явлений Господа святым Марком и святым Павлом

Мк. 16, 9–14; 1 Кор. 15, 3–7

Воскресши рано в первый день недели, Господь Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим. Но они, услышав, что Он жив и она видела Его, не поверили. После сего явился Он в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение. И те, возвратившись, возвестили прочим, но и им (иные) не поверили. Наконец, явился Он самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.

Я преподал вам, – пишет святой Павел, – что и сам принял, что Христос Господь умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати. Потом явился более нежели пятистам братии в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также опять всем апостолам.

246. Святые жены у гроба: Мария Магдалина; явление Господа первое

Мф. 28, 2–4; Ин. 20, 1–18

В ночь с субботы на первый день недели сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сел на нем. Вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег. Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые, – и, опомнившись, поспешно удалились в город.

В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Присущий[35]35
  Присущий (ц. – слав.) – присутствующий. – Ред.


[Закрыть] тут Ангел не явил ей лика своего. Итак, она бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Господь Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.

Петр и другой ученик тотчас вышли и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, пришел ко гробу первый. Наклонившись, он увидел лежащие пелены, но не вошел во гроб. Вслед за ним приходит Симон Петр и входит во гроб и видит одни пелены лежащие и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало из мертвых воскреснуть. Итак, ученики опять возвратились к себе.

А Мария стояла у гроба и плакала. И когда плакала, наклонилась во гроб. И видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы, а другого у ног, где лежало тело Господа Иисуса. Они говорят ей: жена! что плачешь? Говорит им она: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

Сказав сие, она обратилась назад и видит Господа Иисуса стоящего, но не узнала, что это Господь Иисус. Говорит ей Господь Иисус: жена! что плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Господь Иисус говорит ей: Мария! Она же, обратившись к Нему, говорит: Раввуни́, – что значит: Учитель!

Господь Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему, а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.

Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.

247. Святые жены у гроба: Иоанна и другие. Явления ангелов

Лк. 24, 1–9

Между тем как Мария Магдалина ходила к апостолам, на гроб тоже очень рано пришли другие жены, неся приготовленные ароматы. Это была Иоанна[36]36
  Жена домоправителя Иродова, исцеленная Господом.


[Закрыть] вместе с некоторыми другими.

И они нашли камень отваленным от гроба и, вошедши, не нашли тела Господа Иисуса. Но когда недоумевали они о сем, вдруг предстали пред ними два мужа в одеждах блистающих; и когда они были в страхе и потупили глаза свои в землю, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес. Вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и распяту быть, и в третий день воскреснуть.

И вспомнили они слова Его и, возвратившись от гроба, возвестили все сие одиннадцати апостолам, и всем прочим.

248. Святые жены у гроба: Мария Иаковлева и Саломия. Явление Господа второе

Мф. 28, 5–10; Мк. 16, 2–8

В тот же первый день недели, при восходе солнца, идут на гроб Мария Иаковлева и Саломия, и, может быть, некоторые другие с ними, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от дверей гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был очень велик.

Приближаясь к месту гроба Господня, они увидели Ангела, сидящего на камне отваленном, и убоялись. Ангел же, обратив речь к женам, сказал: не бойтесь; знаю, что вы ищете Господа Иисуса распятого. Его нет здесь: Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь. И пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее: там Его увидите. Вот, я сказал вам.

Вошедши во гроб, жены увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду, и ужаснулись. Он же (Ангел) сказал им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого: Он воскрес; Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее: там Его увидите.

И, вышедши поспешно из гроба, жены со страхом и радостию великою побежали возвестить ученикам Его. Ангела на камне они уже не видели по причине смятения. Их объял трепет и ужас, и они (на пути) никому ничего не сказали, потому что боялись.

Когда же шли они возвестить ученикам Господа, се, и Сам Господь Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Господь Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братиям Моим, чтобы шли в Галилею; и там они увидят Меня.

249. Неверие апостолов словам жен; явление Господа Петру. Третье

Лк. 24, 9–12; Мк. 16, 10–11; Лк. 24, 34; 1 Кор. 15, 5

Жены, возвратившись от гроба, возвестили все сие, виденное и слышанное, одиннадцати апостолам и всем прочим. То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, Саломия и другие с ними, которые сказывали о сем апостолам.

Возвестила Иоанна с другими. И показались апостолам слова их пустыми, и они не поверили им.

Возвестила Мария Магдалина бывшим с Господом, плачущим и рыдающим, что видела и слышала. Но они, услышав, что Он жив и что она видела Его, не поверили.

Не поверили и словам Марии Иаковлевой с Саломиею.

Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел то же, что прежде, только пелены лежащие; и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

После сего явился Господь Кифе, Симону Петру.

250. Попытка Иудеев затмить истину воскресения

Мф. 28, 11–15

Когда жены шли с благовестием о воскресении Господа к апостолам, некоторые из стражи, вошедши в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. А сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам и сказали: скажите, что ученики Его, пришедши ночью, украли Его, когда мы спали. И если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между Иудеями до сего дня.

251. Явление Господа ученикам в Еммаусе. Четвертое

Лк. 24, 13–35

В тот же первый день недели двое из учеников шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Еммаус, и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Господь Иисус, приблизившись, пошел с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в сии дни? Он сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было со Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который избавит Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, пришедши, сказывали, что видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

Тогда Господь сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

Так приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.

И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

И, вставши в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Господь был узнан ими в преломлении хлеба.

252. Явление Господа всем апостолам, кроме Фомы, – пятое, вечером в тот же день

Лк. 24, 36–48; Ин. 20, 19–23

В тот же первый день недели вечером, когда Еммаусские ученики еще говорили о бывшем с ними, и двери дома, где собрались ученики Господа, были заперты, из опасения от Иудеев, пришел Сам Господь Иисус, и стал посреди, и сказал им: мир вам! Они смутились и, испугавшись, подумали, что видят духа.

Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это – Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. Сказав сие, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.

Когда же они от радости еще не вполне верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. Он взял и ел пред ними.

И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему написанному о Мне в законе Моисеевом, и в пророках, и в псалмах. Тогда отверз Он им ум к уразумению Писаний. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему.

И сказал им Господь Иисус вторично: мир вам. Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав сие, Он дунул и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

253. Явление Господа шестое: опять всем и с Фомою

Ин. 20, 24–31

Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Господь Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

После восьми дней опять были в доме ученики Господа, и Фома с ними. Пришел Господь Иисус, при запертых дверях, стал посреди них и сказал им: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Господь Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.

254. Явление Господа седьмое: на море Тивериадском

Ин. 21, 1–6

После того опять явился Господь Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое из других учеников Его. Симон Петр говорит им: иду рыбу ловить. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.

А когда уже настало утро, Господь Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Господь Иисус. Господь Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали ему: нет. Он же сказал им: закиньте сети по правую сторону лодки, и поймаете.

255. Чудная ловитва рыб

Ин. 21, 6–14

Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Господь Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо был наг, – и бросился в море. А другие ученики приплыли на лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот,[37]37
  Саженей пять.


[Закрыть] – таща сеть с рыбою.

Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб. Господь Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.

Господь Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь. Господь Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.

Это уже в третий раз явился Господь Иисус ученикам Своим (разом нескольким) по воскресении Своем из мертвых.

256. Явление седьмое: беседа при ловитве рыб

Ин. 21, 15–24

Когда же они обедали, Господь Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Господь Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Говорит ему Господь: паси овец Моих.

Говорит ему Он в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его Господь: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Господь Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой тебя препояшет, и поведет, куда не хочешь. Сказал же сие ему Господь, давая разуметь, какою смертию прославит он Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Господу Иисусу: Господи! а он что?

Господь Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Ты иди за Мною. И пронеслось слово сие между братиями, что ученик тот не умрет. Но Господь Иисус не сказал ему, что он не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?

Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

257. Явление восьмое: на горе более 500 братиям

1 Кор. 15, 6; Мф. 28, 16–18; Мк. 16, 16–18

Потом явился Господь более нежели пятистам братии, из которых большая часть и доныне (когда святой Павел писал сие к Коринфянам) в живых, а некоторые и почили.

В числе их были и одиннадцать учеников. Это было в Галилее на горе, куда повелел им идти Господь и куда они пошли из Иерусалима.

Увидев явившегося Господа, они поклонились Ему, а иные (конечно, из числа 500) усомнились.

Приблизившись к ним, Господь Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

Кто будет веровать и креститься (крещением), спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

Уверовавших будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

258. Явление девятое: апостолу Иакову

1 Кор. 15, 7

Явился также Господь Иакову.

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

259. Явление десятое

Деян. 1, 1–14; Мф. 28, 19–20; Мк. 16, 19–20; Лк. 24, 49–53

Так в продолжение сорока дней, со дня воскресения до дня, в который вознесся, являлся Господь апостолам, которых избрал, показывая им Себя живым по страдании Своем, со многими верными доказательствами, говоря им о Царствии Божием и давая им, относительно его, повеления Духом Святым.

В сей же день собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обетованного от Отца, о чем вы слышали от Меня. И се, Я пошлю вам обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь во граде Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше. Ибо Иоанн крестил водою; а вы, чрез несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

Апостолы спросили Господа, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилево? Господь сказал им: не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти. Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и даже до последнего края земли.

Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я заповедал вам.

И се, Я с вами до скончания века.

После такого беседования с учениками Своими, Господь вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их; и когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.

Когда смотрели они на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Что стоите и смотрите на небо? Сей Господь Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видите Его восходящим на небо.

Тогда они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с радостию великою. И, пришедши, вошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.

Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами, и Мариею, Материю Господа Иисуса, и с братьями Его. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога.

Так Господь вознесся на небо и воссел одесную Бога. А апостолы, по сошествии Святаго Духа, пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями.

260. Заключительное послесловие

Ин. 20, 31; 21, 25

Много сотворил Господь Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не написано в книге сей. Ибо если бы о всем, сотворенном Им, писать подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг.

Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос Господь, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

Аминь.