Текст книги "Преосвященный Зосима, епископ Якутский и Ленский. Книга памяти"

В Усть-Мае. 2008 г.

И вот владыка безропотно приезжает ко мне в офис, встречаемся, знакомимся, я «ставлю задачу» – освятить место, заложить камень. Владыка готов, только спрашивает:

– Когда?

– В ближайшие дни.

–Я-за!

Конечно, он как епископ был заинтересован в этом проекте. Весь тот район – Усть-Мая, Солнечный, Павловск – без храмов, своего рода «медвежий угол».

Взяли билеты, приехали в аэропорт, и тут – задержка рейса. Вместо 8 утра вылетели в час дня. Летим в облаках, погода отвратительная. Подлетаем к Усть-Мае и тут вдруг солнце. А владыка сидел у окна, и его рыжая борода будто огнем зажглась. И тут мы сели.

Встречает нас глава администрации, едем на место, освящает владыка приготовленный камень. Откуда ни возьмись – собралась куча местных детишек. Владыка сказал, что если детей не звали, а они все же пришли – это хороший знак. Он раздал детям иконочки, молитвеннички, которые у него, кажется, всегда были с собой.

После освящения храма святых апостолов Петра и Павла. Усть-Мая. 2010 г.

Можно ехать в гостиницу отдыхать, и тут я вспоминаю, что мы же еще подстанцию построили. Может, и ее освятить? – А осталась святая вода? Тогда поехали!

Заехали на подстанцию, освятили ее и, только сели в машину, – проливной дождь. А дождь в Усть-Мае – это размытая взлетная полоса (грунтовая!) и невозможность вылета...

И мы вместо одной запланированной ночи прожили в Усть-Мае трое суток. И жили в одной комнате с владыкой. И за это время (вроде бы короткое) я столько узнал, что мое мировоззрение, можно сказать, полностью поменялось. А точнее – определилось, потому что в душе-то я был верующим. И за эти трое суток владыка стал с одной стороны – моим другом, а с другой – духовным отцом...

И с той поры каждый раз, когда я прилетал в Якутск, мы обязательно встречались. Или в Епархии, или у него дома. Встречались и в Москве; когда он прилетал сюда по делам.

С С.Ю. Немировским

В Якутске, после нашего знакомства, я в одну из встреч подошел к нему и покаялся в том; что так бесцеремонно вызвал его к себе в офис, не понимая; что это такое – пригласить к себе епископа; первого человека всей Поместной Церкви!.. Мне было очень стыдно, когда я разобрался в ситуации. Но он меня успокоил. Для него вообще было естественно: общаться с Президентом, а через пять минут – с самым простым и незаметным прихожанином...

Когда мы однажды принимали его у себя в московской квартире и жена Светлана накрыла стол, владыка вдруг стал вспоминать; как мы жили в гостинице в Усть-Мае и как я готовил для всех яичницу на огромной сковороде – сразу на три десятка яиц...

Но хочу сказать; что история с освященной подстанцией на этом не закончилась. Вернее; она закончилась; но уже позднее; осенью того же 2008 года. Дело было так.

На подстанции уже стоял один трансформатор; но надо было поставить второй; чтобы район не остался на зиму с одним трансформатором. А уже октябрь; навигация заканчивается. Я договариваюсь с командой баржи, что завтра; когда трансформатор придет по железной дороге; мы повезем его по реке. Приходит трансформатор – а баржа ушла! Испугались ребята...

Что делать? Ставим трансформатор на трал, тащим в Хандыгу (а он весит 27 тонн!), а по реке уже начинает идти шуга... Еще день-два – и все!

В Хандыге нанимаем суденышко, капитан отчаянный, загружаем трансформатор, ватерлиния – 15 см от борта! Мы трясемся, а он: «Дойдем!» Боевой капитан попался.

И вот в пятницу дошли до Усть-Маи, выгрузили, пароходик сразу обратно ушел, а за ним – лед. И река встала...

Затащили трансформатор (там подъем с берега крутой), поставили. И вот на планерке в Якутске мне вопрос: «Район остался с одним трансформатором?» – «Нет, трансформатор стоит на месте». Они не поверили, позвонили в Усть-Маю, потребовали подтверждения...

Ну разве не чудо?

Андрей Краснов:

Так в жизни получилось, что мне пришлось довольно много быть с владыкой наедине в самых разных обстоятельствах. И если в нескольких словах подводить итог нашему общению, то можно определить этот итог так: в одном человеке вмещался небывалый объем доброты и простоты. Именно этих двух качеств.

Последние годы встречи наши были эпизодическими, владыка прилетал в Москву на неделю, редко – на месяц. И естественно, к нашей встрече я старался накопить максимальное количество вопросов, которые меня в данное время волновали: и это надо бы обсудить, и об этом услышать...

И вот владыка появляется. Садится, достает молитвослов и начинает читать. Ну ладно, подождем, владыке ведь надо помолиться... А молитва эта может продолжаться часами. И самое странное: ты вдруг начинаешь чувствовать, что твои вопросы постепенно куда-то уходят, растворяются в его молитве, что ли... А уж если ты присутствуешь на его встречах с людьми, то порой такие темы обсуждаются, что твои вопросы тебе самому начинают казаться совсем маленькими и незначительными.

У меня в общении с ним было несколько знаковых, поворотных моментов. Например, ты точно знаешь ответ на вопрос, который собираешься задать. Знаешь мнение Святых отцов, мнение современных священнослужителей. Зачем задаешь этот вопрос? Трудно сказать. Не то чтобы искушая его, но, конечно, проверяя... Итак, ответ тебе известен, он ясен, прост, однозначен. И вдруг ты слышишь: «Знаешь, немощи других мы стараемся покрыть своей добротой...»

Сначала просто шок. Какой добротой, при чем тут доброта?.. И только потом понимаешь, что это правильно. Что именно это и правильно! И Господь требует и ждет именно от тебя, чтобы ты другого с его немощами покрыл своей добротой. Добротой и любовью...

Но я видел и другое. Я видел, как эти обычные его доброта и простота исчезали, когда дело касалось богослужения и других церковных предметов. Тогда у него не оставалось ничего, кроме благоговения. Он даже икону держал так, чтобы никогда, ни при каких обстоятельствах не коснуться пальцами лика. Когда дело касалось святыни, он весь преображался, и ни о какой простоте уже не могло идти речи...

Если говорить о времени нашего общения, то его нельзя назвать долгим. Но если говорить о том, сколько владыка дал мне лично и всей моей семье – то это содержание настолько велико, что еще нескоро придет его полное осознание...

Монахиня Олимпиада (Шуртина):

Я не вижу в нем отрицательных черт. Протоиерей Артемий Владимиров говорил, что таких священников сейчас почти нет, а тем более святителей: «Вы его берегите и держитесь его. Он еще старой закалки». И когда батюшку хиротонисали во епископы и отправили на служение в Якутию, мы, не задумываясь, поехали за ним, помогать. Близкие в самое первое время нужны. И от этого легко и радостно было нести любые послушания.

Первое время, поскольку владыка хороший духовник, которому можно доверить все, не стесняясь, осознавая, что он тебе помогает, его духовные чада и в Москве, и на Святой Земле очень тяжело переживали разлуку. А мы, те, кто приехали с ним, старались ему помочь, потому что нагрузка у архипастыря была запредельная, но немощи наши тоже ложились на его плечи. Ведь владыка нес уже не только духовное, но и общественное служение, и молился не только о своих родных и близких, но и о якутском народе, о всей Епархии, о руководстве республики, а особенно о тех, кто противодействовал ему и Церкви. Если владыка видел, что есть какое-то недовольство, он старался быть более внимательным к этому человеку. И всегда учил: «Если на тебя обижается кто-то, ты все же в чем-то виноват. Проанализируй, смирись и помолись о нем».

Я уверена, что многие успехи руководства республики и города были не без милости Божией и не без молитв владыки.

На Святой Земле я не задумывалась о сложности служения батюшки, вопросы разрешались иногда сами по себе, а здесь я видела, какую ответственность несет святитель за свой народ, как он переживает за все и, конечно, начинала переживать и за самого владыку, и за его паству Мы учились относиться к людям так же, как наш духовный отец, но уже по мере своей любви. Я всегда просила у Господа хоть чуть-чуть такой же любви, как у владыки. У него было поистине евангельское отношение к людям – во всех он видел образ Божий.

Очень много друзей осталось у владыки на Святой Земле – и греческие священнослужители братства Гроба Господня, и арабы, и евреи. Все помнят его, молятся о нем.

Галина Кондратьева, флорист:

В 2005 году я стала лауреатом Национальной премии «Цветок успеха», а в 2009 году была награждена орденом общественного признания «Магистр красоты» за проекты по созданию праздничного цветочного убранства православных храмов. Но самой великой наградой стало для меня благословение нашего дорогого владыки Зосимы на украшение цветами якутских храмов.

В Храме Христа Спасителя. 2007 г.

«Цветы – это всегда праздник, радость и утешение, – говорил владыка, – тем более в наших суровых краях». Я счастливейший человек, мне довелось делать флористические убранства на многие праздники в Преображенском кафедральном соборе и в Никольском храме Якутска, в Жиганске, Нюрбе, Айхале, Покровске. Вот так просто я врастала в Церковь, а радость от общения и совместной работы с любимым духовником еще больше приумножалась! Наш владыка, выбирая для каждого чада свой путь к Свету, вел меня бережно, с любовью, словно по цветочному ковру, – так я себе это представляю.

Он всегда радовался, когда храм приходили украшать дети, интересовался – были ли новые помощники? А еще владыка Зосима называл цветы миссионерами. Он всегда стремился радовать людей, и это ему замечательно удавалось! Еще в 2007 году я получила письмо: «Дорогая Галина, поздравляю с праздником! И желаю только одного – чтобы всегда и везде, в тебе и вокруг, на работе и дома была радость! А остальное, что Бог даст, будет по нашим силам!» Рядом с дорогим нашим владыкой все чувствовали эту радость, свет и покой. Он всегда искренне благодарил Бога за прожитый день, каким бы он ни был, и нас учил: «Если этого нет, жизнь проживается напрасно».

А самое главное – истины, которые он нам нес, были не расхожими словами, а сутью его собственной жизни. Владыка просто так жил сам – легко и радостно, с сердечной благодарностью за все! Если бы я не встретилась с ним, моя жизнь была бы очень блеклой.

Бывали моменты, когда я бывала недовольна тем, что делаю: молиться по-настоящему не могу, воцерковляюсь с трудом. А все эти цветочки-лепесточки – что они дают и мне, и другим людям? И этими сомнениями я поделилась с владыкой. И в ответ услышала: «Ты напрасно так говоришь. Украшая храмы цветами, ты тоже славишь Бога, и это есть твоя действенная молитва».

И эти слова дали мне столько сил, что иногда казалось, будто у меня выросли крылья, и мне хотелось работать, работать и этой работой радовать окружающих. И хотя бы не огорчать самого владыку...

При его жизни мы позволяли себе быть всякими: иногда капризными, иногда – сварливыми. Конечно, этим мы его огорчали. Но он так покрывал наши недостатки своей добротой, что мы сами себе казались все же хорошими.

А может, не только казались, но и становились чуточку лучше...

Инокиня Евфросиния (Миронова):

Я очень уставала на послушании и бывало, что засыпала без вечерних молитв. Владыка часто говорил мне, что правило лучше читать пораньше, вечерние молитвы можно вычитывать даже в 5-6 часов вечера, чтобы силы были. А вообще лучше молиться рано утром, так делали старые монахини.

Всегда, если мы поздно откуда-то возвращались, читал в машине правило сам, для всех. Знал многие молитвы наизусть. Иногда владыка просил почитать меня, и мне было очень стыдно, что я обязательно доставала молитвослов, подсвечивала, подсматривала, чтобы что-то не забыть. А для владыки молитва была естественна, как дыхание.

Летом владыка любил молиться на улице, во дворе. Он ходил по участку, вокруг дома и читал правило, творил Иисусову молитву. Иногда, казалось, он просто гуляет, дышит свежим воздухом. Хотелось подойти, что-то спросить, поговорить. Но владыка не разрешал, он очень не любил, когда его отвлекали от молитвы. Рассказывал, что когда отцу Никону (Пашкову) дали послушание келейника у старца архимандрита Кирилла, предыдущий келейник его наставлял: «Знай, что если батюшка ничего не делает, не беспокой его – он молится».

Иноческий постриг. Якутск. 2007 г.

Большинство людей знали владыку как очень мягкого человека и порой воспринимали это как слабость. Но он мог быть и очень строгим, принципиальным и даже резким, когда дело касалось вопросов церковных. Мог быть строгим и с духовными чадами, особенно близкими. Но долго никогда не сердился. Если видел, что человек кается, расстраивается – жалел, утешал. Не давал долго унывать. В лицо, открыто, редко ругал. Говорил, что люди сейчас все немощные, не смогут понести. Бывало, выскажется дома в сердцах, а провинившемуся ничего не скажет, ждет, пока человек сам поймет.

Был очень щепетилен во всем, по-монашески относился к вещам. Считал, что обувь, одежда должна быть одна, пока не сносится. Его очень трудно было уговорить купить верхнюю одежду или новые сапоги (владыка всегда носил монашеские сапоги). Несколько раз владыке дарили очень хорошие оленьи унты ручной выделки. Так он всегда их передаривал, сам стеснялся носить. Иногда даже приходилось прятать какие-то вещи, чтобы ему остались.

Владыка учил бережно относиться к вещам. Говорил, что будем за каждую испорченную вещь отвечать перед Богом.

Екатерина Ткачук (Ларионова):

Частенько наш архипастырь задерживался на работе в Епархиальном управлении до 10-11 вечера, особенно перед поездками по улусам. Мне, как секретарю, приходилось оставаться, и надо сказать, что надолго меня не хватало, я часто роптала, особенно если были личные планы на вечер. И вот я сижу недовольная за рабочим столом, а владыка, уезжая, выйдет из кабинета, посмотрит своим глубоким взглядом, положит руку на голову – и сразу с души уходит и усталость и ропот, и приходит раскаяние, что в малом послужить, потерпеть не могу. Он все прощал, покрывал своей любовью. Когда я вышла замуж, владыка хотел, чтобы мы с мужем остались, поскольку очень ценил моего супруга как надежного и доброго помощника. Но я понимала, что по здоровью долго не могу уже оставаться в суровом климате, ведь в Якутии круглогодичная нехватка кислорода. Говорила об этом. А владыка: «Ну, хотя бы еще на годик!» А я про себя думала: какой смысл еще на годик? Дальше-то все равно надо уезжать, и проблема останется та же, а нам надо строить новую семейную жизнь. Могла ли я тогда подумать, что владыка проживет ровно год после этого?! Я проявила недоверие, и вот теперь часто думаю, что не осталась всего годик до конца, не послушалась.

Владыка оставался всегда настоящим нестяжателем. У него не было личного имущества. Единственное, что он привез с собой в Якутию, были книги и архивные материалы, которые владыка собирал с присущими ему терпением и аккуратностью. Вообще он все делал удивительно аккуратно. Владыка мог, например, несмотря на поздний час, выравнивать и обрезать с карандашом и линейкой в руках иконки, которые не очень аккуратно были приделаны мной на его письменный настольный набор. Хочется еще вспомнить, как владыка просил одного из преподавателей училища вышить ему постовую митру с узором тернового венца внизу, а сверху простые звездочки. Тогда я узнала, что митра – это образ тернового венца Спасителя. А какое умиление вызывали у меня сапожки архиерея. Владыка всегда ходил в сапогах, которые раньше выдавались послушникам. Потом их перестали выпускать и приходилось заказывать у мастера, который шил обувь в театре для спектаклей. В таких сапожках владыку и похоронили.

Освящение корабля «Святитель Николай». 2009 г.

Александр Зверьков:

Мы с владыкой много строили, общались часто, поэтому постоянно приходилось видеть, переживать и простоту, и отзывчивость, и доступность нашего епископа.

У меня в семье случилось радостное событие: родилась дочь. Подошла пора ее крещения. Очень мне хотелось, чтобы это не было каким-то дежурным событием, чтобы крещение совершил кто-нибудь из знакомых, близких священников. Ну, думаю, попрошу у владыки, а уж он кого-нибудь даст.

Звоню. Секретарь говорит, что владыка на совещании, но спрашивает, кто звонит. Я называю себя и говорю, что перезвоню попозже. Но перезвонить не успеваю.

Буквально через десять минут раздается звонок. Звонит сам владыка и сразу заботливо спрашивает, какие у меня вопросы и трудности.

Я объясняю, что надо крестить дочь и что я прошу его дать мне для этого священника. А он мне в ответ: «Какого священника?.. Я сам буду крестить твою дочь!» Так мы и стали духовными родственниками...

Детей владыка вообще очень любил. Он не мог пройти мимо ребенка, чтобы что-нибудь ему не подарить, или хотя бы просто погладить по головке и благословить.

Анна Шуртина:

В начале июля 2009 года я вернулась после сессии в Якутск. Владыка пригласил меня к себе в гости в Борисовку. Мы долго беседовали, говорили на разные темы, после чего владыка как-то плавно перевел разговор к тому что хотел бы, чтобы я была у него секретарем. Меня, если честно, тогда это немного напугало: у меня не было опыта работы секретарем, да и работа эта меня никогда не привлекала, мне казалось, что там нет никакого роста, творческого развития (мне на тот момент хотелось какого-то продвижения в издательском деле). Я стала отнекиваться, говорить, что я не справлюсь, что это не по мне, и много других разных доводов приводила. Но владыка, выслушав меня, очень мягко, уверенно и ободряюще сказал: «Справишься, у тебя все получится». В этих словах было столько доброты и поддержки, что все мои сомнения, отговорки вмиг куда-то исчезли, и я, конечно же, согласилась и, забегая вперед, скажу, что ни разу не пожалела.

...Первый мой день в приемной: я не знаю, как отвечать на телефонные звонки, что именно записывать, переживаю, нервничаю. У владыки прием, важные гости, подаю чай, и владыка, обращаясь к гостям, говорит: «Это Анечка, мой секретарь». Вроде бы мелочь, а какая приятная. Сразу напряжение спадает, становится легко и радостно на душе. Впоследствии каждый раз владыка представлял меня неизменными словами: «А это Анечка!» – или: «А это наша Анечка!» Благодаря поддержке владыки, я быстро и незаметно «влилась» в новую работу. Владыка мог и умел поддержать. Вспоминаю, как к нему в Епархию приходили знакомые и приносили, например, дорогую коробку конфет или упаковку хорошего чая и владыка, всегда радостный, выходил из кабинета и говорил: «Анечка, нам принесли конфеты». Говорил – нам!!! Не говорил, что вот мне принесли конфеты, спрячь их и подай, когда скажу, – никогда такого не было, да, наверное, и быть не могло.

Конечно, и мне, в свою очередь, хотелось отблагодарить владыку за его ласковое и доброе отношение. Я старалась никогда не считать часы своей работы, сидела и до девяти вечера, и до двенадцати ночи и, если нужно было, приходила и в субботу, и в воскресенье. Владыка это ценил, и это видно было по его заботливому и доброму отношению. Хотя, конечно, понимаю, что он нисколько при этом себя не берег. Я-то, ладно, молодая, здоровая, и то часто уставала от такого напряженного графика работы. А как же владыка выдерживал такой ритм при слабом-то здоровье и больном сердце?..

Где-то в конце марта, за месяц до смерти дорогого владыки, мы в срочном порядке должны были внести окончательную правку в годовой отчет по Якутской епархии в Патриархию, сроки поджимали, и нужно было исправить все недочеты, чтобы рано утром успеть отправить отчет самолетом в Москву и там передать в Патриархию. В тот день мы просидели в Епархии до трех часов ночи. Я устала, понимала, что ничего не соображаю, в голове было все спутанно, сбивчиво, что-то забывала сделать, что-то по рассеянности делала не так, как надо, тогда как владыка был все время сосредоточенным, пытался вникнуть в содержимое текста, что-то добавить, внести правку. И так было во всем. Владыка любое дело старался довести до идеально-совершенного состояния. Только теперь начинаю понимать, какой я счастливой была, имея возможность близко общаться с таким прекрасным человеком, как епископ Якутский и Ленский Зосима! Какое это было замечательное время! Настолько привыкла, что любые вопросы, проблемы решались легко и непринужденно. И как же было тяжело принимать самостоятельно решения после смерти владыки; здесь-то я поняла, какой мощью и защитой был для меня дорогой владыка. Сколько ласки, любви и доброты он дарил, все казалось простым, естественным и преодолимым...

...На мой день рождения, в январе, в поздравительной открытке владыка написал: «Дорогая наша Анечка! Мы тебя очень любим, ценим и надеемся еще много-много лет видеть твою добрую улыбку и знать, что добрый верный человечек всегда рядом!» Через четыре месяца, когда владыка умер, было грустно и печально перечитывать эти, казалось бы, ободряющие слова поздравления, потому что, к сожалению, не получилось «много-много лет»...

Татиана Маслова:

В июне 1999 года мы совершили всей семьей паломническую поездку в Иерусалим. У меня там жила сестра, монахиня Олимпиада, и мы приехали к ней в гости.

Там и познакомились с будущим владыкой. Конечно, он сразу расположил к себе. Я попала к нему на исповедь и, как очень редко бывает, сразу доверилась ему и открыла свою душу.

Мне очень нравилось, что он почти все делал как бы шутя, с улыбочкой. Например: мы собираемся в город, хотим посмотреть Иерусалим. Он спрашивает:

– Вы куда?

– В город.

– За грехами?

Говорит это вроде бы шуткой, не обидно, но я про себя начинаю думать: надо быть поосторожней...

Или в день Ангела матушки Олимпиады, мы пораньше исповедались и побежали в Гефсиманию. Он говорит:

– И ты тоже с ней?

Молитва на Горе Искушений. 2008 г.

– Да, конечно.

– Ну что ж, когда Матерь Божия явилась, с ней было несколько дев. Там и мученица Татиана была...

Он все время связывал нашу жизнь с Евангелием, с житиями святых. И сразу давался пример, напоминание, что Господь всегда и везде с нами, и что нам нельзя про это забывать.

Своими поступками он тоже подавал нам пример. Вернулись мы из очередного паломничества, а у меня на кровати – рождественский подарочек. Я сначала гадала, от кого? А когда на службе увидела отца Зосиму – сразу поняла, что это он. И таким примерам я старалась у него учиться...

В Якутию я смогла приехать только на четвертый год его служения. Что меня поразило – как здесь тепло, даже жарко, летом. Я сначала приехала посмотреть – и мне очень понравилось. Все понравилось, и особенно – люди. Добрые, простые, отзывчивые. И про себя я думала: как они друг другу подходят – епископ и его паства. И вот я осталась на месяц, на два... А потом и в монастырь послушницей поступила.

Когда у владыки в архиерейском доме был ремонт, я тоже помогала чем могла. И всегда чувствовала его молитвы, его любовь, а потому старалась излишне ему не докучать. Он и так нес очень тяжелый крест, это чувствовалось.

Единственное, о чем жалею – маловато было общения, разговоров, научений. Но главное, что мы видели, что он за все вокруг переживает. За все-за все...

Монахиня Олимпиада (Шуртина):

В любом общении постоянно случаются недоразумения, тяготы, обиды. Иногда приходилось высказывать это владыке. И он отвечал замечательно: «Матушка, все мы в этой жизни больные, а на земле – как в больнице. Кто выздоравливает, – того выписывают. А кто пока не идет на поправку – тот еще живет, исцеляется. Ведь Господь – Врач, Который исцеляет душу человека. И потому во всем надо видеть Промысл Божий...»

Монашеский постриг. 2005 г.

Мне нравилось в нем то, что он никогда не оставлял, не бросал своих духовных чад. Иногда смотришь со стороны и думаешь: ну чего он с ними возится, чего он их так тянет?.. А он многих из нас не просто тянул, а на руках нес. Так, как об этом рассказывается в Патерике...

Андрей Давыдов, родной брат владыки:

Менялся ли он человечески? Мне кажется, его доброта, его человеколюбие – все шло от рождения и было постоянной величиной. Душевность его, мне кажется, осталась такой, какой и раньше была. Вот разве что в последнее время прибавилась усталость. Если раньше мы с ним могли сидеть до 3-х часов ночи и говорить обо всем, то теперь где-нибудь в первом часу он говорил: «Я, пожалуй, лягу. Устал...»

Наши дети, Володя и Маша, очень любили дядю. Маша на новый 2010 год своими руками сделала календарь: сама нарисовала сетку и иллюстрации – фото владыки Зосимы. Фотографии подобрала по временам года, чтобы соответствовали. Подарила дедушке, который в это время лежал в больнице. Конечно, всем очень понравилось...

Марина Жиляк, прихожанка:

Владыка любил нас больше, чем себя. И люди, конечно, это чувствовали. Он нас всех окормлял и защищал как наседка своих цыплят...

Мы с мужем приехали в Якутск тоже в 2004 году, месяца на два позже владыки. Приехали с долгами больше миллиона. Пробовали заниматься своим бизнесом, ну и, как это называется, «попали».

Приехали без копейки денег, в чужой город, начинать надо все с нуля. Я сильно молилась – Николаю Угоднику, батюшке Серафиму Саровскому. И Господь так помогал, удивительно... И на нашем пути встречались люди с именами Николай и Серафим (до этого момента в жизни ни одного Серафима не видели!).

А однажды снится мне сон: живу я в каком-то подвале и заходят туда священнослужители и садятся за круглый стол. Потом открывается дверь, заходит владыка Зосима и тоже садится. И начинается разговор о деньгах. Каждый говорит: «У меня столько денег... А у меня столько...» Доходит очередь до меня, я говорю: «А у меня даже ста долларов нет, одни долги...» На что владыка мне говорит: «Молись!» Я спрашиваю: «Может, это грешно – у Бога денег просить?» Он отвечает: «Нет, молись и проси! И я за тебя молиться буду...»

Я проснулась – и так у меня радостно на душе. Мужу говорю: «Тянет меня в храм, пойду на службу». Прихожу – служит владыка. Я его в этот раз наяву впервые увидела, и он был точно, как во сне. После службы осмелилась, подошла к нему и рассказываю, какой сон видела. Он заулыбался, взял за руки и говорит: «Вот и будем молиться друг за друга...»

С тех пор я и молилась за него и чувствовала, как он молится. И все у нас пошло как по маслу. Меньше чем за год раздали долги, встали на ноги. Вот такой он был молитвенник...

Татьяна Сердцева, прихожанка:

Я человек уже немолодой – чуть помладше отца владыки Зосимы и чуть постарше его мамы. В общем, по возрасту он мог быть моим сыном, но по духу, конечно, он всем нам был отцом...

Несколько лет назад у меня умер муж. Он был такой большой, внешне абсолютно здоровый. И вот инфаркт. Я подошла к владыке, жалуюсь: «Помолитесь, у Геннадия Павловича инфаркт». И вдруг он меня спрашивает: «А какой инфаркт?» Так, знаете, со знанием дела. Я говорю: «Многоочаговый, проникающий...» – «Да, это серьезно...»

И я никак не могла себе простить: муж просил не отдавать его в больницу, а я все же отдала. Из страха, что ничем не смогу помочь, если что... А он, видимо, предчувствовал, что не надо, нельзя ему туда. В общем, из больницы он уже не вернулся...

Естественно, я винила себя, и у меня внутри как будто все окаменело. Но, слава Богу, Он дал мне слезы, и я начала потихонечку оттаивать...

В общем, в храме я плакала постоянно. А как заплачу – так уже не могу остановиться. И все мне говорят: «Ты же знаешь, ни один волос не упадет без воли Божией...» Знать-то я знаю, а сердце – плачет. И только один владыка ни разу не сказал мне этих слов. Ничего вообще не сказал, а просто взял за руки и посмотрел в глаза... И как будто благодать на меня сошла и мне стало немножко полегче. И каждый раз, когда я подходила к нему под благословение – я ощущала это облегчение...

Прихожанин Андрей, военнослужащий:

Как военный я понимаю, что и в Церкви есть своя иерархия, подобная армейской. И по этой иерархии чин епископа – это чин генеральский. Но в армии к генералу вот так запросто не подойдешь – существует субординация. А к владыке можно было подойти именно запросто.

Икона Божией Матери Касперовская. Дар родных епископа Зосимы Богородицкой церкви г. Якутска

У меня мама – человек еще только воцерковляющийся, но даже она, подойдя к нему после службы под благословение; отходила в слезах. Я спрашиваю: «Что с тобой?» – «Да вот, от него такой мир исходит, такая доброта, что до слез пробирает...»

Владыка мне очень помог. У меня в последние годы была такая тяжелая ситуация, когда не знаешь, что делать – даже руки дрожат. А к нему подойдешь, пообщаешься – и уже от одних его слов становится легче. И надежда вселяется в душу. Поэтому у меня к нему еще какая-то сыновняя любовь...

Помню, на одной из последних Литургий стоял, и настроение у меня было довольно унылое. А он мне после службы говорит: «Андрей: что-то лицо у тебя не такое... А ну-ка, измени лицо!» Я, конечно, невольно улыбнулся на эти слова. «Вот, теперь – другое дело!..»

Александр Сперкач:

Года за два до смерти, в разговоре об одержимых епископ Зосима высказал убеждение (вернее, по форме это было не убеждение, а простая констатация факта, который ему был хорошо известен на личном опыте), что подавляющее большинство одержимых совершенно ложные. Ложные в том смысле, что под видом бесноватых приходят или приводятся в храм люди с обычными психическими расстройствами, многие из которых либо сами верят в свою «бесноватость», либо даже ею кокетничают и бравируют. Ему лично постоянно приходилось сталкиваться и «работать» с подобным контингентом, и он, прекрасно зная, чего стоили все их крики, восклицания, корчи и вой, нисколько не обращал внимания на весь этот «антураж». Совсем другое дело, когда, случалось, к счастью не часто, подавал голос настоящий одержимый: буквально мороз продирает до самых костей. Это, по словам владыки, человек в духовных делах опытный различает сразу и никогда не ошибается.

Галина, прихожанка:

У меня много вопросов в жизни было. Например: а есть ли вообще в этом мире любовь? И я знаю, что именно через владыку мне Господь на этот вопрос ответил. И теперь я знаю точно: да, есть любовь, и мы все ее видели. Владыка имел такой дар божественной любви, что можно было только удивляться: если так умеет любить обычный земной человек – то как же любит всех нас Господь?..

Анастасия Алексейчук (Ларионова):

Я благодарна владыке за самые радостные и светлые моменты моей жизни. Через благословение владыки и провидение событий устроилась моя личная жизнь. Когда мы приехали в Якутск, я имела такой настрой на монашескую жизнь, что просила владыку помолиться, есть ли мне воля Божия принимать постриг. Он обещал молиться на первой неделе Великого поста. Потом позвал на разговор и с любовью, но твердо сказал: «Тебе нет воли Божией принимать монашество». Это было так неожиданно (просто горем казалось), что я расплакалась, а владыка стал увещать: «Тебе надо обязательно быть при ком-то, а то я умру, как ты одна останешься?» Я протестовала: что владыка такое говорит? Когда умрет? Молодой еще, это просто отговорка! Плачу. А он мягко продолжает: «Тебе надо замуж». Я даже возмутилась, но он «успокоил»: «Ну не прямо сейчас, поживешь чуть при мне»... Через три года я вышла замуж, владыка благословил нас и сам обвенчал.