Текст книги "Глобальное управление и человек, или Как выйти из матрицы + Трансерфинг реальности. Ступень I-V"

Путь Промысла Его не ведом потому,

Что вера есть в Него, но веры нет Ему.

Ф. И. Тютчев

Русь, как цивилизация глобальной значимости, всегда имела уникальные особенности и отличия от иных цивилизаций, с позиции которых «умом Россию не понять» ни умом западным, ни умом восточным. Нелепый по своему существу конституционный запрет на государственную идеологию в нашей стране не может, тем не менее, изъять ее из души нашего народа. Ведь идеология – это не что иное, как представления об идеалах, об идеях, связанных с целью и смыслом нашего Бытия, с путями и допустимыми средствами достижения этой всенародно принятой цели. Концентрированное выражение идеологии – истинную национальную идею, в отличие от навязанной, фальшивой идеи, невозможно придумать по заказу, ее можно лишь подсмотреть в чаяниях народа. Памятуя при этом о позиции В. И. Даля, что народ – это не то, чем он является сегодня, а то, о чем он мечтает. Наша национальная идея отражена в русских народных сказках, в народном эпосе, в творчестве А. С. Пушкина. Русь всегда была устремлена в уходящее за горизонт будущее, к Богу, мечтала о победе объективно существующего добра над злом, а базовой идеей нашей цивилизации была, есть и будет идея справедливости. Запад живет по законам, отмечал Александр II, а Русь – по пословицам и поговоркам. Поэтому Русь и в наши дни никогда не будет законопослушной, если навязанные ей законы безбожны, попирают нравственные идеи, праведность и справедливость. Истинное законодательство вмещается в одну известную поговорку: «Богу не грешен – царю не виновен». Бог всегда воспринимался на Руси в качестве олицетворения идей добра и справедливости. Вопросами богословия у нас задаются прежде всего люди с активной жизненной позицией, бизнесмены и предприниматели, именно среди них вопросы богоискательства выходят на первый план. Кто-то ограничивается при этом бессмысленной ритуальщиной, исполняет «функции подсвечника». Иные заглядывают в душу народа через удивительные по своей глубине пословицы и высказывания. «На Западе церковь без Бога, а на Руси Бог без церкви». «Церковь близко, да ходить склизко». «Попы за книжки, а миряне за пышки». «Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта».

Нынешняя история человечества – это кровавые распри на религиозной основе: шииты – суниты, христиане – мусульмане, гугеноты – католики. ХХI век станет веком нового богословия, которое снимет все ныне существующие межконфессиональные антагонизмы, богословия, выстраданного Русской цивилизацией, к которому призывал еще А. С. Пушкин: «Постигни прелесть не земную, постигни радость в небесах. Пиши Марию нам другую, с другим младенцем на руках». Мы должны быть благодарны церквям всех вероисповеданий, что в наш жестокий век они сохранили для человечества веру в Бога. Веру в то, что над интеллектом человека есть наивысший всеобъемлющий уровень управления, единый для всех живущих на Земле Бог – Творец и Вседержитель. Настала пора сделать качественно новый шаг, когда все без исключения конфессии объединятся через веру Богу. Вера Богу – радикально иное состояние души предпринимателя, когда вне зависимости от вероисповедания он твердо знает, что если он живет и поступает по-божески, то Бог защитит его от любых невзгод, предотвратит любые неблагоприятные случайности. Компас курса жизни по-божески дарован каждому от рождения: не причиняй вреда себе, людям, мирозданию и анализируй случайности. Ибо «случай – это псевдоним Бога, когда он не хочет подписываться своим именем». Добрых вам случайностей.

Цивилизация велит идти вперед.

Теперь прогресс с собой и черта двинул.

Гёте, «Фауст»

Древняя истина о том, что спрос рождает предложение, в эпоху глобализации канула в Лету. Спрос в этой цепочке утратил миссию субъекта управления и превратился в объект изощренного манипулирования через изменение потребностей с помощью информационно-культурологических матриц. Потребности человека традиционно разделяют на первичные, связанные с его функционированием, и вторичные, обусловленные общественным прогрессом. Однако прогресс прогрессу – рознь. Между тем все более полное удовлетворение всех безмерно растущих потребностей людей провозглашалось в качестве основного социального лозунга советской эпохи, а равно и сейчас, но уже в целях максимизации прибыли. Беда как раз в том, что максимальная норма прибыли достигается на развитии порочной нравственности. А потому главная задача, которая решается сегодня в сфере культуры, под финансовый аккомпанемент транснациональных корпораций, – превратить молодежь в планктон, на котором можно делать деньги. Все потребности человека и общества в действительности следует делить на две категории: естественные и противоестественные. Кроме этого, человек от Бога наделен чувством Меры и должен ощущать некий предел в удовлетворении потребностей, при превышении которого и естественные по своей природе потребности переходят в разряд противоестественных. Вследствие этого все производимые товары и услуги следует разграничить с позиций нравственности на две большие группы, в зависимости от того на какую группу потребностей они ориентированы. Первая группа – демографически обусловленные потребности, удовлетворение которых обеспечивает личностное, семейное и общественное развитие. Их объем ограничен нравственностью и физиологией человека, демографическими параметрами общества. Именно поэтому они могут быть однозначно рассчитаны и не могут быть антибиосферными, поскольку они обеспечивают жизнь человечества в преемственности поколений, а человечество – часть биосферы Земли. Вторая группа – деградационно-паразитические потребности, удовлетворение которых подрывает жизненный потенциал как самих индивидов-потребителей и их потомков, так и общества в целом. Их воспроизводство в обществе характеризуется пословицей «С жиру бесятся». Этот порок многими до поры не воспринимается в качестве угрозы их родовой линии, но исцелиться они могут только постом во всех смыслах, производительным трудом в сфере производства и молитвой, применяемыми в совокупности. Все потребности, удовлетворение которых разрушает биоценозы и биосферу Земли, так же следует отнести к деградационно-паразитическим. В отличие от демографически обусловленных потребностей, деградационно-паразитические не предсказуемы, не прогнозируемы по объемам, а их полное удовлетворение невозможно в принципе. Если общество живет по-божески, то оно поддерживает, в том числе и финансово, бизнес, ориентированный на первую группу потребностей и предпринимает всяческие меры по блокированию как спроса, так и предложения иной направленности. Во имя стратегического благополучия общества эта задача в равной мере стоит как перед государством, так и перед самим бизнесом. Те, кто не считается с таким подходом, живут в рамках попущения Божеского, но не в русле Его Промысла. У Бога, как иерархически наивысшего уровня управления, есть лишь один язык для общения с нами – это язык случайных жизненных обстоятельств. Добрых вам случайностей.

Появившись на свет Божий, каждый человек через глаза формирует свое мировоззрение, как представление о мире в образах, и миропонимание, как те же представления, но уже в лексических формах, на основе понятий. Понятие представляет собой единство образа и соответствующего ему термина, словесного кода. Взаимосвязанная система понятий, их верное либо ошибочное размещение в Богом заданной матрице объективно существующих Добра и Зла, формируются на основе господствующей нравственности и соответствующей ей культуры. Культура – это генетически не наследуемая информация, типографская матрица, через которую прокатывается чистый белый листочек психики, появившегося на свет ребенка. Умышленная подмена устоявшихся терминов способна изменить в общественном сознании представление о сути характеризуемых ими понятий, а так же отвечающих им образов, явлений и процессов. Подобные изменения способны перевести прежние понятия в их новой терминологии из области порочного и неприемлемого в зону обычного и общепринятого и наоборот. С этих позиций становится абсолютно понятной логика тех лексических перемен в российской действительности, которые связаны, прежде всего, с отказом от идей Добра, Божьей справедливости, от интересов большинства. Веками используемый термин «управление» вытесняется термином «менеджмент», который уже не несет в себе энергетику слов праведность, справедливость. Термин «свобода» уступает место «либерализму». Под свободой, пусть и на бессознательном уровне, понималось Совестью ВОдительство БОгом ДАнное. Извращены смыслы таких слов, как большевизм – забота об интересах большинства; коммунизм (лат.) – общинность на основе со-вести. Уникально продуманные терминологические управленческие маневры способны организовывать эффективные защитные ширмы под планируемое к запуску социальное зло. Так в исходных толковых словарях В. И. Даля представлено слово «жид» – скупой, скряга, корыстный скупец – характеризующее тип психики человека и ничего более. Соответственно под жидовством понималась порочная практика жизни индивида любой национальности за счет других. Однако после убийства Сталина и утраты большевизма статья «жид» оказалась целенаправленно исключенной даже в репринтных изданиях (например, 1978 г., с. 541). Для сокрытия факта изъятия шрифт этой единственной страницы увеличен. После этого в силу терминологической неопределенности борьбу с жидовством стали запрещать, безосновательно подводя ее под понятие антисемитизма. А зря, это социальное зло, как показала практика, характерно для всех национальностей. Все прогрессивное человечество, как нас уверяют СМИ, абсолютно естественным образом должно принять субкультуру геев. В действительности, вероломное внедрение губительных для общества пороков идет на базе жестко выверенной технологии, известной под названием «Окно Овертона», ее подробное описание можно найти в интернете.

Суть ее в том, что для любой самой безумной бесчеловечной идеи на базе транснациональных СМИ существует так называемое окно возможностей. В пределах этого окна идею двигают через ряд отработанных последовательных стадий, меняя ее восприятие от стадии «немыслимо чуждое» до стадии закрепления в законах. Узловое звено этой технологии – введение нового термина, уводящего от сути, содержавшейся в исходном понятии. Стоило бы и в жизни, и в бизнесе бережно относиться к русскому языку, являющемуся своего рода охранной грамотой нравственных устоев и называть происходящее собственными именами.

Ужели Бог нам дал одно в подлунном мире наслажденье?

Нам остаются в утешенье война и музы и вино.

А. С. Пушкин

Основа успехов бизнеса – кадры, которые решали и решают все. Человек представляет собой единство тела, духа и души. Многие из древнерусских пословиц в современной интерпретации утратили свой первоначальный смысл. В здоровом теле – здоровый дух. Ошибочность этого, часто применяемого утверждения, в нынешних условиях уверенно доказали имеющие гвардейскую выправку «майданутые» молодчики на Украине. В действительности, вынесенная в заглавие не урезанная пословица совсем о другом. Она о том, каким образом можно создать божественный храм для собственной души, обеспечив не часто встречающееся сочетание здорового тела со здоровым духом. Но именно за этим сочетанием в качествах кадрового костяка фирмы кроются ее долгосрочные стратегические перспективы. Из всего спектра проблем, связанных с развитием гармонии личности человека, затронем лишь один аспект, который является необходимым, хотя и не достаточным для достижения хорошего результата. Речь пойдет об осознании алкоголя и табака в качестве целенаправленно внедренного генного оружия, применяемого для угнетения возможностей развития, в равной мере как тела, так и духа человека, для снижения конкурентных возможностей как отдельных бизнес-структур, так и общественных систем в целом. Такому осознанию активно содействует разработанная в стране Концепция общественной безопасности, активная пропагандистская работа, которая, к сожалению, ведется исключительно в рамках общественной инициативы. Все государственные усилия в этом направлении умышленно либо по непониманию работают в конечном счете даже при благих намерениях, исключительно на спаивание собственного народа. В этом нет ничего странного, поскольку единственная идеология нашего рыночного либерализма – деньги и прибыль – реализуется по преимуществу и наиболее успешно на пороках людей. Генное оружие мощнее военного. Это очевидно со времен огненной воды и индейцев до современной Псковской области, где Иваны пошли по стопам Чингачгуков. Тем не менее, благодаря общественной инициативе, перемены в этом вопросе достигнуты разительные. Если лет 25 назад в моем окружении не было ни одного знакомого, не употреблявшего алкоголь, то сегодня среди таковых я с трудом могу отыскать человека, который в течение всей своей жизни сделает хотя бы один глоток алкоголя или табака. Но гораздо больше таких людей лично мне незнакомых. Десятки писем, которые до меня доходят, имеют традиционное начало: «Познакомился с Вашей информацией по интернету, с той поры прекратил употребление алкоголя и табака…». Они не пьют вовсе не потому, что это вредно, – им удалось выйти из матрицы. Абсолютная трезвость становится модной в молодежной среде. Люди новой эпохи осознают, что вера Богу, надежда на то, что Он будет сопровождать вас по жизни и бизнесу, появляется лишь в том случае, если вы сами живете по-божески и как минимум не причиняете вреда себе. Я не из общества борьбы за трезвость, более того, считаю усилия таких структур контрпродуктивными, ведущими к известному результату: «За что боролись на то и напоролись!» Публичная борьба и критика того или иного явления в конечном счете является его самой эффективной рекламой. Нельзя вмешиваться в свободу выбора самого человека, ему нужно лишь дать информацию, которая от него целенаправленно скрывалась последнюю тысячу лет.

Идея справедливости является неистребимым генетическим кодом русской цивилизации, способным сформировать глобальные тенденции на переход общества от человекообразия к человечности. Не смотря на целенаправленные извращения общественного сознания, не истреблена идея справедливости и в бизнесе. Ярким свидетельством этого является и популярный в стране журнал «Чиф Тайм». Если западный человек ориентирован на материальный достаток и царствие Божие на небесах, восточный человек, уходя от земных проблем, ищет душевный покой в медитациях и духовных практиках, то русский всегда верил и в жестоких испытаниях стремился к справедливости, к организации жизни по-божески. Именно эта цивилизационная особенность русского духа делает нас страной-изгоем в глазах хозяев ныне господствующей безбожной концепции завуалированного рабовладения, реализуемой руками лидеров-марионеток евро-американского конгломерата. Стереть коды справедливости и Русь, как их носителя, в земной цивилизационной матрице – вот та конечная цель, которая просматривается в глобальной политике, как далекого прошлого, так и в ныне творимой на Майдане. В середине XIX века по поводу начала антирусской Крымской войны, в ситуации аналогичной текущему моменту Ф. И. Тютчев дал Русской цивилизации актуальный и по ныне наказ.

 
Ложь воплотилася в булат;
Каким-то Божьим попущеньем
Не целый мир, но целый ад
Тебе грозит ниспроверженьем…
Все богохульные умы,
Все богомерзкие народы
Со дна воздвиглись царства тьмы
Во имя света и свободы!
…
О, в этом испытанье строгом,
В последней роковой борьбе
Не измени же ты себе
И оправдайся перед Богом…
 

История нашей страны – нескончаемая череда подобных испытаний. И, к сожалению, не все из них мы достойно выдерживаем. Ведь кому-то и по сей день представляется, что Карл Маркс, внук двух раввинов, и Ленин, завсегдатай Лондона и Швейцарии, были профинансированы и вели свои дела лишь в связи с одной проблемой – как бы помочь русскому мужику в организации счастливой справедливой жизни. В действительности, подбросив нашему народу фальшивый имитатор справедливости, они боролись со всеми империями, кроме Британской, и умело подменили реальный конфликт ростовщичества со сферой производства – псевдоконфликтом наемного работника и собственника, которые всегда находятся в одной лодке. Главная же задача, которая решалась в нашей стране в ходе псевдосоциалистического строительства, – сделать нашему народу социальную прививку, во имя утраты гена справедливости. Год 91-й был запланирован в году 17-м с одной целью: продемонстрировать пагубность и не допустимость в будущем стремления к справедливости. К сожалению прививка сработала. Наша страна сегодня в равной мере лидирует как в социальном неравенстве, так и в неслыханном за всю историю человечества убийственном подавлении возможностей модернизации и инновационного развития банковским ростовщичеством. Самоубийства на почве невозвратной кредитной задолженности стали частью бытия наших граждан. И даже в острейшей общеполитической ситуации Центробанк находит поводы для увеличения учетной ставки, подрывая тем самым конкурентоспособность реального бизнеса. Основой для изменения негативных тенденций является мера понимания происходящего активной частью бизнес-сообщества и вера в торжество справедливости. Будем помнить последние строчки Тютчева, обращенные в наш адрес.

И как могучий ваш рычаг

Ослабит в умниках упорство

И сдвинет глупость в дураках?

Ф. И. Тютчев

Украинские события привели бизнес к необходимости более глубокого осмысления, затрагивающих его политических процессов. Экономика – лишь одно из звеньев в системе приоритетов обобщенных средств управления общественными системами. Мировоззренческий исторический и идеологический приоритеты всевластны над нею, и лишь генное и военное оружие подконтрольны уровню экономического приоритета. Агрессия, которая успешно и беспрепятственно ведется против Русской цивилизации после краха СССР на всех пяти вышестоящих приоритетах, вышла и на уровень военного оружия. Последние 25 лет на 4-ом экономическом приоритете мы подвергаемся более грозной агрессии путем внедрения в практику государственного управления криптоколониального либерализма в рамках парадигмы, именуемой «Вашингтонским консенсусом (ВК)», отработанной ранее на странах Латинской Америки. Ее миссия – перебрасывать проблемы, порожденные экономикой страны метрополии, на подконтрольные страны через надгосударственную систему Центробанков. Известные принципы ВК формируют такую финансовую атмосферу, которая блокирует возможности развития высокотехнологичного производства, где и должна была бы формироваться основная доля прибавочного продукта в системе суверенной государственности. В основе этого результата лежат строго реализуемые нами рекомендации ВК и прежде всего губительный ссудный процент, а также вызываемый и оправдываемый им процентный рост тарифов естественных монополий, задающих уровень инфляции. Процент на предыдущий процент в кредитах и тарифах порождает экспоненциальный рост расходов бизнеса, что приводит к математически неизбежным кризисам. Кризис государственности под воздействием кредитно-финансовой системы, функционирующей по экспоненциальным законам раковой опухоли, эквивалентен кризису человеческого организма, пораженному онкологией. Либеральные умники с упорством, достойным лучшего применения, проводят лишь финансовую терапию заведомо непригодной, обреченной системы. В действительности назрела острая необходимость перехода от счетно-финансовых методов хозяйствования, ориентированных на прибыль, к организационно-технологической экономике, ориентированной на человека, с полным отказом от либерализма, как врага свободы. Для предотвращения коллапса необходимо сдвинуть глупость, творящуюся в финансово-экономической сфере, признав ее полную непригодность в работе на нужды собственного народа, на сохранение нашей государственности. Однако события на Украине отодвинули эти перезревшие проблемы на задний план, а ЦБ под шумок даже увеличил ставку рефинансирования. Проблема России в том, что работа против нее на всех пяти высших приоритетах, включая экономический, ведется строго по украинским лекалам, хотя и с иным временным лагом. Протестный электорат заботливо взращивается демонстрацией жизни и замков олигархата, раскрытием безумных доходов семей чиновников, деструктивной телевизионной сеткой и радиоканалами, работающими в этих целях на порядок эффективнее Госдепа США. Готовятся те же националисты, футбольные фанаты. Однако все провокации, антироссийские хитросплетения тщетны. Общественная инициатива с опорой на отечественный бизнес отвечает на агрессию новым мировоззрением, разработкой Концепции общественной безопасности, где деньги теряют свою власть. И уже никакое богатство не сможет перекупить влияние обнародованной мысли. Россия, Русь – храни себя, храни.