Текст книги "От Горбачева до Путина. Политический дневник"

21.06.91 г.

Официальные результаты выборов.

Проголосовали 74,75% внесенных в списки. Б. Ельцин получил 41 млн. 888 тыс. голосов или 57,38%; Н. Рыжков – 12 млн. 621 тыс. или 17,29%, В. Жириновский – 7,94%, остальные – от 6% и ниже.

Предвыборная борьба в России велась фактически между двумя реальными силами – РКП (читай КПСС) и «Демократической Россией». РКП потерпела поражение.

Сейчас ясно одно: бывшая правящая партия отныне в России правящей теперь не является.

Ревизионная комиссия КПСС решила провести расследование по поводу заявления члена КПСС Шеварднадзе о необходимости создания в стране массовой партии типа социал-демократической. По этому поводу Шеварнадзе заметил: «Если это серьезно, то получается, что ведут расследование в отношении человека, который высказал свои мысли… я имею право высказывать свои соображения по любому поводу».

Интересно, как бы проходили эти расследования? Вызывают человека на ковер и начинают допытываться, как он дошел до жизни такой? Это только добавит уважения к Шеварднадзе. Так случилось с Ельциным или Шаталиным. Давно замечено, что после гонения со стороны партаппарата, рейтинг гонимых возрастает…

Иногда партаппарат выдвигает такие предложения, которые кроме удивление ничего не вызывают. Например, член ЦК КПСС К. Николаев вполне серьезно предлагает: «Вернуть партии возможность политического руководства, ввести в трудовые коллективы институт комиссаров, как это было в 20-е годы». То есть, нужен человек в кожанке и с наганом. Понятно, что таким образом авторитет у общества завоевать трудно.

24.06.91г.

По академику Амосову, коммунизм ненаучен уже потому, что не учитывает биологическую основу человека. Причина низкой эффективности труда является отсутствие главных биологических мотивов: собственности и инициативы.

Некоторые постулаты академика4141
  Интервью корр. О. Дмитриевой в Киеве, «Комсомольская правда» от 23.06.91 г.


[Закрыть]:

«Социализм – это порочная форма. Коммунистическая идея равенства – тупик, не предполагающий соревновательности, лидерства, развития. Идеология социализма-коммунизма – является утопией, ее насаждение и удержание возможно только террором и „железным занавесом“ на информацию».

«Социализм, как способ производства, обанкротился бесповоротно. Кто этого не понял – неграмотны или лгут. Нужно возвращаться к частному предпринимательству, с рынком товаров, финансов, рабочей силы».

«Сейчас многим удобна бедность: нет достатка, но на прожитье хватает. Зато напрягаться не надо… социализм нас всех загнал в безделье, потому что напрягаться не имело смысла. Сильные, активные, работящие практически не имели шансов выскочить из круга уравниловки – этот тип личности стал вымирать, не найдя спроса и применения».

«Повторяю как врач: человек биологически создан так, что ему необходимо напрягаться. И общество должно прежде всего создавать условия для сильных. Лентяи, бомжи, побирушки – не главный предмет заботы общества. Мы испортились на иждивенчестве, на ложном коллективизме».

«Если реформы пойдут в правильном направлении, плохонькой страной мы не будем – выровняемся, встанем на ноги. Но иллюзиями я бы тешиться не стал… Вряд ли мы в обозримом будущем догоним Запад или, скажем, Японию. И это не потому, что нация у нас никудышная… а потому, что сама технологическая структура, научная база, с которой мы сегодня стартуем, не предполагает мощного рывка».

«Великая нация? Духовные традиции? – Это все надо зачеркнуть. Никаких духовных традиций нет… Пропили, промотали мы свое интеллигентное прошлое. У нас даже интеллигенты в третьем поколении сумели выродиться… у нас сегодня понятие „порядочность“ из этического минимума превратилось в высшую добродетель. И Запад с нами иметь дела не хочет еще и потому, что обожглись на нашей нечистоплотности. Мы проворовались, изолгались. Интеллигенция проституированная. Народ спился. Всеобщий цинизм».

«Бедность – распад морали… Материальное первично. Сытость восстановит нашу нравственность».

На вопрос: «Почему социализм выбрал именно Россию?» Амосов ответил:

«Роковое стечение трех обстоятельств: ослабление за счет первой мировой войны; наличие так называемой русской интеллигенции, которая все время расшатывала нашу страну; наконец, гениальность Ленина-политика».

25.06.91.г.

Военные забраковали 1-й том из десятитомника «Великая Отечественная война советского народа», которую собирались выпустить к 50-летию Победы. Исполнители – Институт Военной истории, Академия наук СССР и Институт марксизма-ленинизма. Волкогонов4242
  Волкогонов, Дми́трий Анто́нович (р.1995 – ум.1995) – советский и российский историк, философ, политолог и политик. Доктор философских и доктор исторических наук. Член-кпрреспондент РАН. Генерал-полковник (1986).


[Закрыть] в знак протеста покинул должность начальника Института военной истории.

Волкогонов:

«Меня очень умиляет, когда маршал Ахромеев заявляет: да, были у нас репрессии, но Волкогонов и его команда подают все это с антикоммунистических позиций. Интересно, как эти позиции должны выглядеть, если подавать их с коммунистических позиций?»

Секретарь ЦК КПСС В. Фомин:

«Сегодня то, что написано в томе, более антикоммунистично, чем издаваемое за рубежом…».

Волкогонов приводит только несколько примеров на основании знакомства с документами:

«Тимошенко, Жуков, Павлов не раз обращались к Сталину о приведении войск в боевую готовность в соответствии с планом прикрытия границ. На последнюю телеграмму Павлову Сталин ответил: «…еще одно такое послание, и мы будем расценивать это как паникерство».

Если бы войска были приведены в порядок, немцы своим мощным ударом прорвали бы первую и вторую линии обороны, продвинулись бы на 200—250 км., но едва ли больше. А так, через год в оккупации, по существу оказались почти 80 миллионов советских людей. Война бы длилась не четыре года, а два с половиной-три. И не погибло бы 27 млн. советских людей».

С этим можно согласиться или нет, есть другие, более убедительные аргументы. Но вот что более существенно в этом случае: «Если бы были опубликованы все военные документы, как это сделано в цивилизованных странах, то никаких споров бы не возникло». Но…

Начальник Генштаба М. Моисеев4343
  Моисеев, Михаил Алексеевич (р.1939) – Военный советник в Египте и Афганистане. Зам. начальника Генштаба (1991). … В 1979—1980 военный советник во Вьетнаме, затем нач. управления Генштаба (1980—1983), нач. штаба войск Дальнего Востока (1983—1987) В авг. 1991 освобожден от должности, в нояб. уволен в запас.


[Закрыть]:

«К документам мы их не пускали и не пустим, архивы не дадим, так как их используют не по назначению».

Секретарь ЦК КПСС В. Фалин4444
  Фа́лин, Валенти́н Миха́йлович (р.1926) – дипломат, политический и общественный деятель, референт А. А. Громыко и Н. С. Хрущева. Член КПСС (1953), член ЦК КПСС (1989—1991, кандидат в 1986—1989), народный депутат СССР (1989—1991).


[Закрыть]:

«Работа должна вестись, а в закрытые архивы переменный состав авторов не будет допускаться. Вольницы тут нет и не должно быть».

26.06.91 г.

Русский мыслитель Георгий Петрович Федотов4545
  Федо́тов, Георгий Петро́вич (1886 – 1951) – русский историк, философ, религиозный мыслитель и публицист. Основоположник богословия культуры. Автор книги «Россия и свобода» и др.


[Закрыть] сказал: «У всякого народа есть родина, но только у нас – Россия»

Я нашел уместным поместить в дневник некоторые мысли без комментариев из статьи Федотова «Русский человек» (1938).

«Мы привыкли думать, что русский человек добр. Во всяком случае, что он умеет жалеть. В русской мучительной, кенотической жалости мы видели основное различие нашего христианского типа от западной моральной установки. Кажется, жалость теперь совершенно вырвана из русской жизни и из русского сердца. Поколение, воспитанное революцией, с энергией, даже яростью борется за жизнь, вгрызается зубами не только в гранит науки, но и в горло своего конкурента – товарища. Дружным хором ругательств провожают в тюрьму, а то и в могилу, поскользнувшихся, павших, готовы сами отправить на смерть товарища, чтобы занять его место. Жалость для них бранное слово, христианский пережиток… Чужие страдания не отравляют веселья, и новые советские песни, вероятно, не звучат фальшиво в СССР:

И нигде на свете не умеют,

Как у нас смеяться и любить…»

«Мы привыкли считать, что русский человек индивидуалист-одиночка, не способный к организации и общему делу. Наши большие люди всегда бунтари и чудаки, идущие своим путем… О чем говорит новая техника новых русских актеров, спортивных команд, певческих хоров? Великолепные массовые сцены, слаженность действия, четкость коллективных движений – при сравнительной бедности личных талантов. Нет гениев, но много талантов, и таланты эти раскрываются в коллективе. Да ведь это почти торжество немецкой „умеренности и аккуратности“, хотя и в боевых, военных темпах».

«В России жестокость революционного обвала связана была с сознательным истреблением старого культурного класса и заменой его новой, из низов появившейся интеллигенцией. Второй источник катастрофы (революционной) – заключается в чрезвычайно быстром приобщении масс к цивилизации, в ее интернациональных и очень поверхностных слоях: марксизм, дарвинизм, техника.

Психологические последствия таких типов должны быть чрезвычайно тяжелыми. Прибавьте к этому и третье, неслыханное и небывалое в истории осложнение: тоталитарное государство, которое решает создать новый тип человека, опираясь на чудовищную монополию воспитания и пропаганды и на подавление всех инородных влияний. Эта задача удалась, – по крайней мере, в отрицательной части: новая интеллигенция… совершенно не похожа на старую и на тот «старый» народ, из недр которого она вышла».

26.06.91 г.

В. Шаламов в рассказе «Красный крест» из «Колымских рассказов» пишет:

«Сотни тысяч людей, побывавших в заключении, растлены воровской „идеологией“ и перестали быть людьми. Нечто блатное навсегда поселилось в их души – воры. Их мораль навсегда оставили в душе любого неизгладимый след».

«От тюрьмы и от сумы не зарекайся», – это чисто русская поговорка. Недаром по одному из телевизионных каналов ведется передача «Тюрьма и воля», где показывают быт, рассказывают о проблемах заключенных и обучают, как вести себя, если ты попал в тюрьму, что брать с собой, а что – «западло». Мне все чаще кажется, что я какой-то ущербный человек, потому что не сидел. Ведь многие помощники депутатов имеют судимости и криминальное прошлое. Каждый четвертый в нашей стране по статистике имеет судимость.

И тогда понятно, что наше общество должно представлять собой, если по Шаламову: «Лагерь – отрицательная школа жизни целиком и полностью. Ничего полезного, нужного никто оттуда не вынесет ни сам заключенный, ни его начальник, ни его охрана, ни невольные свидетели – инженеры, врачи… Там много такого, чего человек не должен знать, недолжен видеть, а если видел – лучше ему умереть… Заключенный приучается там ненавидеть труд… Он обучается там лести, лганью, мелким и большим подлостям, становится эгоистом… Возвращаясь на „волю“, он видит, что он не только вырос за время лагеря, но что интересы сузились, стали бедными и грубыми. Моральные барьеры отодвинулись куда-то в сторону».

И еще: «…без блатных словечек не остался ни один человек мужского или женского пола, заключенный или вольный… Слова эти – отрава, яд, влезающий в душу человека, и именно с обладанием блатным диалектом и начинается сближение… с блатным миром».

27.06.91г.

Поэт Гумилев, когда его назвали интеллигентным человеком, сказал: «Интеллигентный человек – это человек плохо образованный и сочувствующий народу. А я образован хорошо и народу не сочувствую»…

Без культуры не может быть цивилизованного государства. Но человек с детства должен воспитываться в окружении прекрасного и тогда, став взрослым, он не сможет жить в грязи. Представьте: маленький начальник – хам, большой начальник – хам и самый большой начальник – хам. Ведь большие начальники вырастают из маленьких. И это люди, от которых зависит обустройство района, города, государства. И тогда – грязные дороги, запущенные парки, мусор под ногами. Для хама это естественно, он этого просто не замечает, потому что ему привычно бросать окурки мимо урны и плевать себе под ноги.

28.06.91 г.

Из газеты: «Чингисхан забирал подати в размере 10 процентов. Иначе, считал, данникам не выжить. Библейский фараон обдирал народ на пятую часть доходов – евреи убежали от него в пустыню. Кабинет Павлова дерет с предприятий и НИИ куда больше…»

29.06.91 г.

Один из главных, первостепенных вопросов, которые сейчас решаются в стране, – это вопрос о приватизации.

Бывшие главки и ведомства на глазах у нас объявляют себя ассоциациями и концернами, прихватывая себе в собственность миллиарды народных денег. От них не отстает партаппарат; Павлов, скорее всего. и просил себе особых полномочий, чтобы защитить интересы номенклатуры. Вся ведомственная власть сражается за свои привилегии.

Приватизация еще только объявляется, а, похоже, делить-то уже и нечего.

Приватизация по Павлову, это изъять у народа последние сбережения в обмен на чувство хозяина, хотя правительство и так задолжало народу более 500 млрд. рублей. Но известно, что личных сбережений у населения раз в десять меньше той огромной суммы, которая необходима для приватизации госсектора. Да и с какой стати рабочие первого в мире социалистического государства должны выкупать то, что давно оплачено их трудом и кровью?

Рыночная жизнь – штука серьезная. Рыночная экономика предполагает появление и миллионеров и безработных. Это неизбежно. Но тогда хорошо бы «забег» в капитализм всем начать в равных условиях. Российский парламент вместе с законом о приватизации готовит еще один закон: «Об изменениях инвестиционных счетов и вкладов», согласно которому, каждому откроют сберкнижку, и на «счет приватизации» будут ежегодно перечислять определенные вклады.

Посмотрим, что из этого получится.

01.07.91 г.

Чуть ли не каждый день появляется информация о том, что какое-то объединение, а то и целая отрасль преобразуется во что-то негосударственное. Такому преобразованию подвергаются наиболее прибыльные и выгодные предприятия. В эти новые структуры перетекает весь управленческий персонал во главе с министром или генеральными директорами. Так что министр теперь вроде и не министр, а председатель концерна с личной собственностью…

02.07.91 г.

ОМОН в Прибалтике – это уже не только исполнители чьей-то воли, это передовая и идейно убежденная группа. Это «авангард нашего политического арьергарда». Но роль у них в Прибалтике незавидная – карательная. И выполняют они функцию устрашения.

Начальник штаба вильнюсского ОМОНа В. Разводов сказал, что он не считает свои действия противозаконными и отстаивает законы СССР на территории его республики.

Правительство Ландсбергиса, за которого проголосовали жители республики, ОМОНовцы считают незаконным.

Мышление заклинило на социалистическом уровне?

03.07.91 г.

В субботу в первом часу ночи подожгли двери нашей соседки. Ее дверь горела снизу, наша загорелась сверху, уже от проводки. Мы проснулись от непрерывного звонка: замкнуло провода. Пожар потушили сами до приезда пожарных. Обивка сгорела и истлела до досок, на притолоках обгорела краска, но дерево уцелело. Потолки и стены в коридорах покрылись копотью до четвертого этажа.

В прошлом месяце подожгли двери на первом этаже. Недавно облили бензином и подожгли газопровод на внешне стороне дома. Нас «успокоили»: на Октябрьской улице было еще хуже. Подростки пришли с канистрой бензина в дом, позвонили в двери квартиры и потребовали две тысячи рублей, иначе обещали облить квартиру бензином и вместе с хозяйкой сжечь. Милиция дежурила неделю по ночам в подъездах, потому что случай повторился еще в одной квартире, поймала по описанию этих подростков, а пострадавшие вдруг забрали свои заявления.

– Вот народ! Их жгут заживо, а они заявления забирают! – сокрушался участковый, плюнул, и дело закрыл.

А сегодня жена простояла за квасам часа полтора. Пришла и никак не могла успокоиться. Потом рассказала: «Молодые люди, наглые, ни стыда, ни совести! Лезут без очереди, и никакого внимания на то, что стоят старики, дети. Сам лезет, а за ним еще четверо. Я стала говорить, а они: «Заткнись, – говорят, – Нас такими воспитали». И ухмыляется, сволочь. «А ты, – говорит бабке, – стоишь и стой, а то ляжешь!»…

Двери мог поджечь муж сестры соседки, Марыси. Марыся пьяная приходит ночевать к сестре. Муж уже резал двери, и однажды бил жену смертным боем, так что она спасалась в нашей квартире. Марыся пьет и теряет разум. Сестра тоже пьет, но она покрепче и Марыську сдерживает. Обе, в сущности, неплохие, но несчастные бабы с неустроенной судьбой.

Таких сейчас много.

04.07.91. г.

Л.И.Сухов, возглавляющий комиссию по вопросам привилегий и льгот, жалуется, что стоит комиссии заняться любой незаконной привилегией, как он наталкивается на видных членов правящей партии. Огромная армия правительственных чиновников практически задаром пользуется служебными дачами в лучших местах Подмосковья. В одном только Совмине под дачами находится 1794 га земли, стоимость сооружений – 160,7 млн. рублей, а обслуживает эти дачи 2610 человек.

И зашевелились «господа-товарищи» в связи с предстоящей приватизацией.

После того как в свое время разразился скандал с Рыжковым по поводу его дачи, он вынужден был расстаться с этой дачей, которую купил за бесценок… Зато потом получил ее задаром.

Остальные панике не поддались и не прогадали. Распродажа получается странная. Например, дача Бирюковой4646
  Бирюкова Т. А. – советник отдела по взаимодействию с федеральными органами государственной власти департамента законопроектных работ и… Закон РФ «О приватизации жилищного фонда в Российской Федерации» – Закон РФ от 4 июля 1991


[Закрыть] (каменный двухэтажный дом) по балансовым документам стоит более 75 тыс. рублей (в ценах 1986 г., когда средняя з/пл. составляла 206 руб.), а заплатила Бирюкова за эту дачу 18.087 рублей (ср. з/пл. на 07 м-ц – 541 руб.).

Так же идет продажа и других высокопоставленных дач.

Пока Верховный Совет трудится над законопроектом о приватизации и решает, как бы разделить все почестнее, делить скоро уже будет нечего.

Впрочем, дачи – это мелочь, если по-тихому уже давно идет разгосударствление крупных предприятий (см. 02.07.91 г.).

04.07.91г.

Зам. председателя Госкомобразования СССР назвал все попытки ввести платное образование в ВУЗах, как противоречащее Конституции СССР.

Однако правительственное постановление №1311 от 19.12.1990г. говорит, что размер платы за подготовку специалистов устанавливается на договорной основе по соглашению сторон….

Приняли постановление, но забыли дать разъяснения и пошли эксперименты. В Ереване в ВУЗах оставлено 20% мест для не набравших нужных баллов, но способных заплатить 8 тыс. рублей. В Свердловске за поступление нужно отдать 3 тыс. рублей. В Москве на ф-те международных отношений Коммерческого института пятилетний курс стоит 40 тыс. рублей.

05.07.91 г.

Жизнь наша «глуповская».

Взять пример Дмитрия Хворостовского. У нас его «в упор не видели», а иностранцы о нем проведали. И теперь мы все смотрим в его сторону. Может быть, это потому, что в нашей стране Хворостовских – пруд пруди, и они прозябают во всех уголках нашей необозримой провинции? К счастью, Хворостовский «прозвучал».

То же произошло (опять к счастью) с Татьяной Горошко из кубанской станицы Кущевки. У Татьяны лирико-колоратурное сопрано с большим диапазоном. Ездила, колесила по филармониям, театрам, а заметил ее француз в Краснодаре.

«Повезло! – говорит Татьяна. – Через десять лет».

Успех во Франции, контракт на пять лет на гастроли в Италии, Испании. Пышный прием с участием городской знати, устроенный в ее честь мэром Ишероля.

А на краснодарском телевидении пообещали, что ее ноги там не будет. Один из администраторов филармонии, которому она чем-то не угодила, сказал: «В Краснодарской зоне ты петь не будешь».

На вопрос, почему она не попробуется в Венскую оперу, Татьяна ответила:

– Ну, во-первых, те десять лет здорово сокрушили уверенность в себе, и это восстановить не так просто. Во-вторых, так устала ждать! Устала навязывать себя, устала от ощущения ненужности.

08.07.91 г.

Народ просыпается, освобождается от спячки. Люди начинают проявлять активность, пуская в оборот те небольшие деньги, которыми располагают. Даже те, кого, казалось, с места не сдвинешь, берут земли под дачи, крутятся со стройматериалами. Люди начинают считать, а сколько это будет стоить через год, два.

Верится, что вспомним мы дедовские древние навыки, глядишь – не пропадем!

08. 07.91 г.

Я тоже купил дачу, Ну, может быть, не дачу, а садовый участок в 6 соток с домиком 3 м на 5 м в полкирпича. Этакий скворечник. Отдал 4 тыс. рублей плюс 200 рублей за оформление. И рад без памяти: по нынешним деньгам – это почти «за так»…

Но читаю! Министр материальных ресурсов СССР Станислав Анисимов, 2 июля утвержденный в должности, немедленно купил дачу за 8 600 рублей. Я представил, сколько по-настоящему может стоить его «скворечник». В 1991 г. руководящим работникам Госснаба было продано 76 дач с мебелью. Цена каждой не превышала 5 тыс. Кроме того, вместе с дачей владельцы получили по 50 соток земли.

Вот это приватизация!

Кто-то остроумно заметил, что в нашей стране могут меняться правительства и строй, только бардак остается неизменным.

09.07.91 г.

Кабинет министров пытается вытянуть экономику из кризиса, сохраняя старую структуру экономики. И все сводится к тому, чтобы залатать прорехи в казне и оставить за собой контроль над предприятием. Вообще, видно по всему: вся идея старого аппарата направлена на то, чтобы удержать контроль – везде и во всем.

Парламент беспрекословно поддержал правительство по вопросу предложения, согласно которому ни Россия, ни другие республики не имеют права на свою собственность без согласия на то центра.

Непредсказуемые и враждебные действия Павлова повергают в уныние западных бизнесменов. Серьезных людей смущает даже не столько политическая нестабильность, сколько отсутствие гарантий права собственности и большевистская беспардонность в обращении с этим правом, которое на Западе является священным.

10.07.91 г.

Потомок русских князей Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий (1877 – 1951), известный хирург, доктор медицины, лауреат Сталинской премии и одновременно монах и епископ, ответил на вопрос чиновника ЦК:

– Как это вы верите в Бога, поп и профессор?.. Разве вы видели своего Бога?

– …Я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, не видел там также и ума.

11.07.91 г.

Самая конвертируемая валюта в России – водка. За бутылку можно сделать все.

В Свердловске объем производства водки (данные приведены в КП от 04.07.91) вырос за 5 м-в с.г. на 38%. А на черном рынке оказалось до 70% этого товара, и купить водку в магазине могут счастливчики.

Конечно, это самая твердая валюта, если стоимость ее с рук достигает 30—35 рублей (при госцене 11 руб. 30 коп.) Дошло до того, что очередь за водкой в первой сотне можно тоже купить… за бутылку водки.

Вообще, перекосы доходят до несуразности. Например, в Свердловске, чтобы купить масло у фарцовщика, нужно у него же купить водку, затем вернуть ему пустую бутылку, как талон на масло, и только тогда купить у него же масло.

12.07.91 г.

Путешественник на велосипеде Джозеф Оукс после проезда по территории СССР произнес: «Вам всем, каждому человеку, который здесь живет, нужно присваивать звание Героя Советского Союза»…

Нам под перестройку позарез нужны деньги. Но Запад теперь просто под перестройку денег не даст. Как заявил японец Кайфу: «Лить воду в бездонную бочку бессмысленно». Деньги у американцев и у других найдутся, но не под «обновление», а под хороший механизм, под «систему»… И если выгодных предложений для надежного вложения капитала у Горбачева в Лондоне не будет, шансов на получение денег не будет тоже. Вот поэтому, наверно, как только большой руководитель едет из СССР за рубеж, в печати появляются сообщения: то алмазные копи открыли, то нефти и газа нашли столько, что страшно становится – одни не управимся.

Хотя все это верно. Россия – страна богатейшая, рынок беспредельный. И «водиться» с нами стоит…

«Комсомольская правда» приводит рост цен в процентах по сравнению с прошлым годом:

Ржаной хлеб – 300%,

Сосиски молочные (которых нет) – 350%,

Сахар – 250%,

Майки мужские – 350% и т. д.

13.07.91 г.

Данные, которые приводит газета «АиФ» из «Сводного бюллетеня по Москве за 1913 год», позволяют сравнить уровень жизни в то, уже ставшее далеким, время, и сейчас.

Оплата рабочим по дням:

Столяр, плотник – 1р.40к. – 2р.40к.

Каменщик – 1р.40к – 2 р.00к.

Маляр, кровельщик – 1р.20к. – 1 р.80 к.

Поденщик – 90к. – 1 р. 20 к.

Цены за фунт (400 г)

Хлеб пшеничный – 4 к. – 7 к.

Хлеб ржаной – 2, 5 к. – 3, 5 к.

Говядина – 6 к. – 35 к.

Телятина – 10 к. – 60 к.

Свинина – 11 к. – 28 к.

Осетрина – 27 к. – 1 р. 00 к.

Судак – 13 к. – 50к.

Масло сливочное – 40 к. – 60 к.

Яйца (100 шт.) – 2р. 20 к. – 4 р. 20 к.

Причем, в провинции часто цены были ниже.

Сейчас у нас в СССР з/плата составляет 36%, а в развитых капиталистических странах в среднем 55% от валового национального продукта. Разница в 20% – это скрытый налог, который у нас фактически взыскивается до начисления зарплаты.

15.07.91 г.

О смерти.

Это разговор долгий. К нему нужно возвращаться время от времени, Разговор непростой. И серьезный с философской, нравственной и религиозной точек зрения, чтобы ему уделять недостаточно мало времени. Поэтому я решил просто сделать несколько выписок, которые, на мой взгляд, немного «просветляют» вопрос:

Эпиграф Вл. Набокова к роману «Дар»:

«Дуб – дерево. Роза – цветок, Олень – животное. Ворона – птица. Россия – наше отечество. Смерть неизбежна».

П. Смирновский. Учебник русской Грамматики.

Черчилль: «Одна смерть – трагедия, а миллион – статистика».

«Марксист ни о чем не думает меньше, как о смерти…»

В ответ на это русский философ Борис Вышеславцев в тридцатые годы писал: «Отношение к смерти здесь выводится из социализма, тогда как, наоборот, отношение к социализму должно выводиться из вопроса о смерти или бессмертии личности и человечества. Пошлость марксизма и даже его комизм состоит в извращении иерархии ценностей и иерархии идей»

«Между тем, смерть упраздняет борьбу, ненависть, гнев, страсть. Перед нею становятся бессмысленными проблемы производства и распределения. Перед нею исчезают классы и с ними классовое сознание. У нас смерть (в результате борьбы с церковью и отрицания Бога) – пугающе страшное событие. Существует масса причин, препятствующих тому, чтобы встретить смерть спокойно.

Ученые подтверждают, что умирание стало процессом отвратительным, механическим, одиноким, дегуматизированным.

Страх смерти как бы запрограммирован в наших генах. В культурах же, где вопрос смерти обсуждается открыто, где люди не цепляются за иллюзии и не отгораживаются от реальности, страха смерти нет»…

Вчера хоронили шестилетнего мальчика. Малыш порезал пальчик и приставал к матери. Пьяной матери он надоел настолько, что она ударила его бутылкой по голове. Была выпущена из-под стражи, чтобы присутствовать на похоронах…

Какой нормальный человек сделает это, и какой нормальный человек сможет после этого жить дальше?

16.07.91 г.

Газета «Московский комсомолец» поинтересовалась, отключают ли летом в американском посольстве горячую воду? Вопрос интересный вот с каких позиций. Территория любого посольства принадлежит стране, которую оно представляет, поэтому неподачу горячей воды на территорию другого государства в соответствии с нормами международного права следует рассматривать как экономические санкции против него и вмешательство в его внутренние дела.

Юмор юмором, но как в американском посольстве, так и других (Великобритании, Ирака, Кубы, Венгрии) горячей воды нет по 4—5 недель.

17.07.91 г.

В Новоогаревских соглашениях4747
  Новоогарёвский процесс – процесс формирования нового союзного договора из-за назревшего кризиса между союзными республиками СССР. Данный процесс, начавшийся в апреле 1991 года, получил своё имя по названию подмосковной резиденции Михаила Горбачёва в Ново-Огарёво. В новоогарёвском процессе принимали участие 9 республик: РСФСР, Украинская ССР, Белорусская ССР, Казахская ССР, Узбекская ССР, Азербайджанская ССР, Таджикская ССР, Киргизская ССР и Туркменская ССР и союзный центр как самостоятельный участник дискуссий. Новоогаревские соглашения давали республикам широкие полномочия, большие чем автономия, только бывшие советские республики эти условия не устроили.


[Закрыть] роль союзного парламента – роль формальная. Договоры заключаются между равными субъектами, а исторически сложившийся центр в отношениях с республиками не привык разговаривать на равных, но претендует на активное участие в качестве полноправной стороны.

Конституция Союза (как хочет президент СССР) в течение 6-ти месяцев принята не будет. Пока ведь не ясно, что такое новый Союз – государство или союз государств? Если союз государств (к этому склоняется большинство), то единой конституции быть не может.

18.07.91 г.

Учитель всех европейских кришнаитов Харикеша Свами считает, что западный мир в своей основе строится на сугубо материальных ценностях. Люди там живут более спокойной и размеренной жизнью, чем в СССР, и предпочитают думать не о Боге, а о себе.

Советских же людей почти ничто не привязывает к материальной жизни, они не верят, что могут улучшить ее, и поэтому в духовном плане гораздо богаче.

19.07.91 г.

Агрессивный национализм мне всегда был неприятен. Это сродни антисемитизму или расизму. Для меня нет разницы, еврей ты или немец, араб или русский, так же, впрочем, как коммунист или капиталист. Важно, человек ты или нет, порядочный или сволочь.

Каждый, кто хоть раз посетил другую страну или союзную республику, мог убедиться, что если он ведет себя достойно и уважает культуру и традиции народа, который живет в этой стране или республике, к нему будут относиться точно с таким же уважением. Это ведь просто как «дважды два четыре»…

После войны наша семья жила на интернациональной улице. На этой улице были евреи, татары, русские, греки. На нашей улице стояла синагога, позже появился молельный дом баптистов. Мы дружили с евреями, и наши родители даже в мыслях не допускали отличать нас от них.

В пору моего студенчества в Ленинграде был у нас друг Изя Ваткин, родом из Прибалтики, из многодетной семьи. Выделялся Изя своим добрым характером и был любимцем общежития. Но рядом с нами жили и нетерпимые, неуживчивые, злющие русские.

Может быть, во мне сидит отцовское отношение к евреям. Отец тяжело пробивался в учебе. В семилетку он вынужден был ходить за восемь километров, а техникум был в районе. Надеяться приходилось только на свои руки и голову. Жил у евреев на хлебах за работу по хозяйству. Семье импонировал упорный паренек, и они его всячески привечали. Так отец окончил техникум не без помощи еврейской семьи.

Почему в России любое обсуждение еврейской темы носит такой нездоровый характер? Откуда это?

Говорят, еврея слесаря или еврея хлебопашца днем с огнем не сыщешь. Почему? Да потому что их вечно преследовали, отовсюду гнали. И жили евреи так, чтобы в любую минуту быть готовыми к побегу. Потому они и не работали на земле, а выбирали профессии менял, торговцев. Всегда легче убежать с кусочком золота.

Евреи – народ умный. Это связано с историей. Их гнали – они вынуждены были приспосабливаться к новым ситуациям. А это формирует мозг, побуждает учиться. Кроме того, мозги – это самый удобный капитал в условиях постоянных гонений.

Евреи все время хотят что-то изменить. Кто изменил понятие об окружающем мире? Маркс, Фрейд, Эйнштейн. Желание переделать мир – естественная часть еврейской исторической и культурной традиций. Вот почему и в русской, и во французской революциях такое большое участие евреев.

Но во всех странах и во все времена общество ценило стабильность. Отсюда, наверно, и нелюбовь к евреям. Ко всему прочему, евреи убили Христа. Бог хотел их спасти, а они его убили. Но Христос-то всего лишь еврей, хотя и с идеями. А тогда убили многих евреев, в том числе и Христа.

22.07.91 г.

В Разливе в очередной раз подожгли шалаш (макет в натуральную величину) Ленина. Первый раз подожгли летом год назад, второй раз – в конце прошлого лета. Судя по всему, поджигают подростки.

А в Югославии почти гражданская война. Боевым маршем в Хорватию двинулись три пехотных корпуса Югославской армии.