Читать книгу "Дневник дзен-террориста. 2010 – 2012"

Чаще всего от лица бога говорят те, кто максимально от него далек.

Женщина в зимние холода – это кот в мешке. И пока ее не извлечешь из всех этих шуб, кофточек, штанишек и сапожек, нихрена не поймешь, что она из себя представляет.

ЦИРЦЕЯ22
  Позднее я изменил свой взгляд на Цирцею и написал книгу «Цирцея. Выход в жизнь».


[Закрыть]. НОВЫЙ ВЗГЛЯД

С тех пор, как в 2004 году я описал в «Дневнике дзен-террориста» Цирцею, прошло 7 лет. За это время мое понимание Игры изменилось настолько, что назрела необходимость заново переопределить все, что с ней связано.

И так:

Цирцея – это принудительная психофизиологическая игра, которая превращает нас в людей, то есть в тех, кем мы себя воспринимаем, будучи игроками. Пространством игры является матрица или метамодель реальности, включающая в себя все частные модели реальностей всех игроков. Пространство игры называется Лабиринтом Цирцеи. Цель и задача игры – сохранять и развивать Лабиринт Цирцеи за счет контроля над сознанием игроков. Правилами игры являются так называемые законы нашего мира или Лабиринта Цирцеи.

Правила игры бывают явными и скрытыми. К явным правилам относят осознаваемые игроком правила (нормы поведения, законы природы и так далее). К скрытым относятся не осознаваемые игроком правила (нормы поведения, законы природы и так далее). Эти правила управляют игроком на подсознательном уровне. Некоторое количество игроков все же учитывает существование этих правил при интерпретации игры.

Обучение правилам игры происходит постепенно и начинается с раннего детства методом воспитания, в процессе которого ребенок приобретает личность и навыки, необходимые для участия в игре. После отождествления с другими игроками (семья, нация, раса…) и получения роли (мальчик, девочка, хороший, плохой, учитель, инженер, муж, жена, храбрец, трус, крутой и так далее) в сознании человека образуется игровой модуль или поддерживающий состояние игры инструментарий, превращающий человека в игрока.

Игрок – это считающий себя субъектом объект игры. Игроками являются все те, чье сознание ограничено Лабиринтом Цирцеи. То есть практически все люди.

При этом подавляющее большинство игроков даже не подозревает о существовании игры. Но временами Цирцея как и любая сложная структура, дает сбой. В этом случае игрок или группа игроков осознают, что они в игре. После этого игрок или «забывает» сбой и возвращается в игру; или начинает искать помощи у «экспертов», которыми считаются: попы, официальные шаманы, психотерапевты, психиатры, эзотерики и просто шарлатаны (все они работают на Цирцею); или выбирает антиигру, становясь контригроком; ну и неучтенный вариант.

Контригрок – это игрок, осознавший, что он обитает в ограничивающем его сознание Лабиринте и желающий выйти за пределы Лабиринта. Направленная на выход за пределы Лабиринта Цирцеи деятельность контригрока называется антиигрой. Главная задача антиигры заключается в трансформации собственного сознания путем уничтожения игрового модуля Цирцеи.

Территория вне Лабиринта Цирцеи является территорией Аббатства 691. От нас Аббатство спрятано за самой простой для преодоления и одновременно непреодолимой для большинства преградой: оно находится за границей нашего обыденного сознания. И только достигнув определенного психофизического состояния человек способен приблизиться к Аббатству.

Задачей Аббатства 691 является управление контригрой или процессом эволюции персонального сознания. Подобно хищнику, ворующему из сарая кур, Аббатство уводит из Лабиринта на свою территорию контригроков.

Для этого оно направляет в Лабиринт Проводника, которым является Человек-Невидимка или Фнорд33
  Этот термин позаимствован у Роберта Антона Уилсона, но имеет совершенно иное значение


[Закрыть]. В лабиринте Фнорд собирает группу контригроков, и эта группа под его руководством строит портал, через который перемещается в Аббатство. После этого портал переходит в собственность Цирцеи, которая использует его как новый элемент Лабиринта. Если разобраться, то практически все мировые религии, теософские общества, тайные магические ордена, и так далее являются такими загонами, образовавшимися на месте когда-то действующих порталов.

Таким образом, становится понятно, что отношения Цирцеи и Аббатства – это сотрудничество на взаимовыгодной основе. Так Цирцея позволяет воспитывать на ее территории, а затем и переправлять в Аббатство контригроков в обмен на поддержание ее Лабиринта в надлежащем состоянии.

Также становится очевидным, что деятельность Аббатства не должна влиять существенным образом на игру. Отсюда можно вывести несколько принципиальных правил контригры:

1. Количество контригроков не должно превышать некой критической величины, после которой начинается влияние на игру.

2. Кандидат в контригроки должен играть такую социальную роль, которой Цирцея может пренебречь.

3. Кандидат в контригроки должен быть достоин внимания Аббатства.

4. Деятельность групп Фнорда, с одной стороны, должна быть невидима для желающих приобщиться к Аббатству, но недостойных этого игроков (таких тьма), с другой – доступной для достойных.

В качестве отвлекающего маневра Аббатство разместило на территории Лабиринта множество будоражащих воображение тайн таких как Шамбала, чаша Грааля, тибетские пещеры с пребывающими в самати атлантами и лемурийцами, или Великих Учителей Человечества, служащих для отвлечения внимания от поисков порталов Фнорда.

Поиск Фнорда осуществляется при помощи сонастройки с Фнордом центра везения.

Центром везения является один из механизмов Цирцеи, отвечающий за достижение игроком своих целей. Благодаря этому механизму везение приходит ко всем, но каждому везет согласно настройке его центра везения. И даже тем, кто считает себя кончеными неудачниками, чертовски везет в их неудачах – такова настройка их центров везения.

Для того чтобы суметь встретить Фнорда (можно каждый день ходить мимо него, но не замечать), необходимо настроить свой центр везения на его волну. Для этого нужно сделать поиск Фнорда центральной задачей своей жизни. Его нужно искать везде: на улице, в литературе, практикуя йогу и медитацию…

Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.

Первостепенной задачей правоохранительных органов является защита всех от каждого.

Эгрегориально Наполеон – это коньякоторт с легким оттенком императора.

Идея возврата к чему-то там исконному ущербна, как минимум, по двум причинам: во-первых, такой возврат подразумевает отказ от всего того опыта, что накоплен с «исконных» времен; а во-вторых, будущее такого «возврата» – это то самое «настоящее», от которого возвращенцы мечтают уйти.

С людьми, от которых зависят твои жизнь, судьба и благополучие, надо быть щедрым.

Не забывайте: «свобода слова» не гарантирует его безнаказанность!

В отличие от детей прочие паразиты не так легко покидают тело своего носителя.

Долгая жизнь подразумевает отказ от то го, что делает ее счастливой, и наоборот. А раз так, то нам остается лишь подобрать наиболее устраивающее нас соотношение из этих компонентов.

Деликатность – это трап к собственной шее.

Для счастья вообще ничего не надо. Достаточно лишь понять, что это действительно так.

Главный конструктивный недостаток родственников заключается в отсутствии у них программы «Отъебись!».

Под вопли о злобных гениях и порабощающих нас машинах мир захватили наиболее агрессивные из тупых уебков.

ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ОПРОСНИК

Уважаемый организм! Просим Вас пожертвовать несколькими минутами своего времени и ответить на вопросы нашего анонимного опросника. Нам очень важно знать Ваше мнение!

Переходим к вопросам:

1. Постарайтесь вспомнить, когда где и от кого Вы впервые узнали о демократии. Что вы почувствовали в тот момент. Отвечая на этот вопрос, не следует указывать имена людей, можно ограничиться такими ответами, как «от отца», «от друга», «подслушал разговор взрослых» и так далее.

2. Постарайтесь вспомнить, когда Вы впервые занялись демократией. Что Вас подвигло на это, что Вы чувствовали в процессе в результате.

3. Когда Вы начали заниматься демократией регулярно.

4. Как часто Вы занимаетесь демократией сейчас?

5. Занимаясь демократией, Вы чувствуете радость, чувство вины или что-то еще?

6. О чем Вы обычно думаете, занимаясь демократией?

7. Как Вы считаете, демократия может полностью удовлетворить человека? Вас она удовлетворяет? В какой степени?

8. Как, по-Вашему, занятие демократией влияют на Ваше здоровье?

9. Хотели бы Вы, чтобы Ваши дети или просто близкие Вам люди занимались демократией?

10. До какого возраста Вы планируете заниматься демократией? Что может помешать Вашим занятиям?

11. Какие, по-Вашему, вопросы должен еще содержать этот опросник? Добавьте их и обязательно на них ответьте.

Ответив на вопросы опросника, пожалуйста, разместите ваш ответ где-нибудь среди просторов Интернета. Желательно, анонимно. Спасибо Вам за участие нашей работе.

Быдлоориентированные политики мне кажутся наиболее отвратительными представителями этой древнейшей профессии, так как это либо играющие на наиболее низменных страстях самой тупой и негодной ни на что части населения циничные и беспринципные популисты-демагоги, отравляющие своими популистскими идеями любые начинания; либо крайне неадекватные люди, считающие, что управление страной должно быть основано на мнении этой самой наиболее тупой и ни на что негодной части населения.

ЦИРЦЕЯ. УРОВНИ ИГРЫ

Существует три уровня понимания игры:

1. Слепой уровень. Он характерен для подавляющего большинства людей и достаточен для этого подавляющего большинства людей. На этом уровне находятся все аспекты человеческого счастья, будь то власть, богатство, любовь, успех в тех или иных начинаниях, и так далее. И если потребности игрока полностью вписываются в этот уровень игры, лучшее, что он может сделать, так это забыть о других уровнях и приложить все усилия для самореализации на этом. Тем более что первый уровень достаточно большой, чтобы вместить в себя все «рациональные» с «Наукой» во главе угла и любые религиозные модели вселенной.

2. Уровень копирования или магия. Речь идет не сглазопорчеснимании и прочих детских играх инфантильной части населения, а о серьезной магии, суть которой заключается в тщательном копировании действий игроков третьего уровня для достижения тех или иных результатов. Это промежуточный уровень игры, который, тем не менее, полностью устраивает подавляющее большинство вышедших за первый уровень игры игроков. Находящиеся на этом уровне игроки, с одной стороны, способны, копируя действия игроков третьего уровня, добиваться определенных результатов, используя Силу и Намерение, но не имея понимания того, что они делают. Отсюда и необходимость в тех или иных ритуалах и «усилителях» будь то растения или предметы Силы.

3. Уровень Ведания. На этом уровне игроку свойственно глубинное понимание сути игры, в результате он имеет возможность достижения поставленных целей максимально эффективным способом, практически не затрачивая усилий. Это последний уровень игры, за которым происходит некая трансформация игрока, позволяющая ему как свободно проходить сквозь любые «стены» Лабиринта, так и выходить за его пределы. Это тот уровень, о котором нельзя ничего сказать, находясь на одном из трех уровней игры, кроме того, что игрок «там» уже перестает быть игроком, как и игра игрой.

Подобная модель реальности полезна исключительно для тех игроков, кто стремится к третьему уровню игры и за ее пределы. Для всех остальных подобные представления не столько полезны, сколько вредны, так как для них данная модель является идеологической ловушкой. Дело в том, что единственно верной задачей любого человека является создание себя по своему образу и подобию. При этом самореализацией одного человека может быть спорт, другого – музыка, третьего – математика, четвертого – кулинария… И если так, то человеку и нужно заниматься самореализацией именно в своих областях на своем уровне игры, а не лезть на чужой уровень в чужую игру, так как кроме несчастья чужая игра не может дать ровным счетом ничего. Согласно же данной модели, и это всячески подчеркивается разными «духовными» шарлатанами, существует некая иерархия уровней игры, и что все игроки, независимо от их сущности или образа и подобия, должны стремиться либо к третьему уровню или за пределы Лабиринта, либо поклоняться якобы сотворившим игру богам. В результате многие поверившие в это игроки либо начинают всячески пытаться играть чужую игру, либо играют свою, но без задора и наслаждения, а даже стыдясь ее, как некоего вынужденного низменного занятия. Другая ошибка заключается в мнении о том, что овладение «более высокими» уровнями игры позволит намного лучше рулить «более низкими», что тоже в корне неверно, так как на каждом уровне существуют свои, особенные правила и задачи игры, в результате стремления игроков разных уровней практически не пересекаются. Третья и достаточно роковая ошибка игрока – неверное понимания своего уровня игры. Самый яркий пример такой ошибки – обращение в секту первого уровня в поисках выхода на третий уровень, а если учесть, что любая организованная религиозная община – это секта, включая все те, что сектами не называются, мы можем представить себе масштабы уже одной только этой ошибки.

Отсюда следует, что если в игре идет что-то не так, а особенно если успехи на том или ином поприще не особенно вас радуют, следует сделать следующее:

1. Прекратить временно активную игру;

2. Попытаться максимально четко определить свое место в игровом пространстве;

3. Определить, к чему именно лежит ваша душа, или, как говорил дон Хуан, куда ведет ваш путь с сердцем;

4. Начать по возможности безболезненно для себя двигаться в полученном направлении, следя за тем, чтобы практически каждый шаг вел к созданию вас по именно вашему образу и подобию, а не по чьему-то чужому для вас шаблону, каким бы социально привлекательным он ни был в обществе.

А самое главное, следует помнить, что бог – это тот, кто создает человека по своему образу и подобию. И этим человеком может быть только он сам.

Счастье не в деньгах, а в возможности не париться на их счет.

Для управления народом сегодня власть, причем далеко не только в нашей стране, имеет только два рычага: силу и обман. Поэтому, видя, как власть пытается обмануть вас на каждом шагу, радуйтесь, что она применяет обман, а не силу.

Есть во взяткодатстве что-то от жертвоприношения богам. И, когда ты делаешь подношение тому или иному официальному лицу, ты как бы признаешь в нем бога.

Смертные грехи – это не то, за что нас кто-то там когда-то накажет, а то, что убивает нас непосредственно здесь и сейчас.

Каждый из нас – это Кавель или поле битвы, на котором сражаются Каин с Авелем. И если ты думаешь, что понимаешь, кто из них «хороший парень», то глубоко ошибаешься.

Я бросил в чашку с водой быстрорастворимую таблетку и, глядя на то, с каким остервенением вода терзает ее плоть, подумал: какая ужасная смерть.

Любая кухарка может управлять государством, если это управление не более чем видимость.

Принятие очередного закона сродни черномагическим козням: ведь в результате многие доселе нормальные люди в один миг становятся правонарушителями и преступниками.

Именно законы плодят преступления.

Борцы за высокую нравственность и здоровый образ жизни – это те, кто ставит целью своей жизни отравление жизни других.

Добродетель – это преграда-искушение на пути к себе.

Воинствующая добродетель страшнее любого злодейства.

Львиная доля супергероев – это ГМО.

Животным следует считать секс, осуществляющийся с целью продолжения рода с наиболее подходящим для этого партнером. Ведь только наиболее продвинутые животные (такие как киты и дельфины) и люди способны совокупляться ради наслаждения.

Средний возраст – это когда идешь в аптеку за фастум гелем и презервативами.

Не всякий голый – король.

А вам не приходило в голову, что египтяне сами наняли Моисея?

Божье прощение – самый бесполезный и дорогостоящий товар.

Сегодня непонимание искусства можно считать признаком хорошего вкуса.

Гордиться своей страной – это питать чувство собственной важности за счет чужих достижений.

Если браки заключаются на небесах, нахрена идти в загс?

Всеобщее среднее делает нас всеобще средними.

Одна из особенностей идиотов заключается в том, что они считают себя достаточно компетентными даже в тех вопросах, в которых они не в зуб ногой, благодаря чему они – настоящая находка для всяческих разводил.

Главным и принципиальным для дзен-террориста должен быть вопрос: А нахуя?

Адепты теории заговора пугают нас тем, что нам в голову воткнут микрочипы, и мы станем послушными счастливыми идиотами. Я не понимаю, в чем ужас такого положения вещей. Не все ли равно, по какой причине быть счастливым, тем более что после этого для счастья ничего изобретать уже будет не нужно.

Если ближние периодически не считают тебя идиотом, ты нихрена в этой жизни не понял.

Идея всеобщего равенства мне представляется одной из наиболее бесчеловечных идей. Признавая, что все равны, мы автоматически признаем и то, что человеческая индивидуальность настолько не имеет никакого значения, что ей можно пренебречь.

Аксиома – враг понимания.

О СВОБОДЕ И РАБСКОЙ ПСИХОЛОГИИ СТАДА

В основе отличия сообщества свободных людей от системы раб-хозяин лежит несколько утверждений, принятых большинством членов общества по умолчанию. Все остальное является вытекающим из них следствием.

Наиглавнейшим умолчанием является вопрос собственности, а именно кому принадлежит человек. Свободный человек принадлежит самому себе. Над ним нет и не может быть хозяев. И даже если он живет в условиях социальной несвободы, он ни при каких обстоятельствах не будет воспринимать наличие хозяина как нечто естественное и само собой разумеющееся и будет всеми силами стремиться к свободе. Раб, наоборот, не может существовать без хозяина, будь то конкретная группа людей, государство или господь-бог.

Жизнь и здоровье свободного человека принадлежат ему самому, и он сам вправе решать, как ими распоряжаться, и если он выбирает саморазрушение (наркомания, алкоголизм) или смерть (самоубийство или эвтаназия), никто не вправе ему мешать. Точно также все, что добровольно делают друг с другом достаточно для этого взрослые люди – это их личное дело. Жизнь и здоровье раба принадлежит хозяину, поэтому раб должен жить согласно установленным хозяином правилам и нормам. При этом покушение на собственное здоровье или жизнь является преступлением, а именно порчей имущества хозяина.

Друг с другом свободные люди строят взаимоотношения на отвечающих интересам всех сторон принципах, исходя из того, что изначально никто никому ничего не должен. То есть, любые обязательства являются результатом добровольно принимаемых правил и норм совместного существования. Будучи собственностью хозяина, раб с самого начала должен оправдывать возлагаемые на него ожидания (а иначе он плохой раб); и чем больше хозяин вкладывает в него средств (выращивание, обучение и т. д.), тем больше должен раб. Поэтому отношения хозяин-раб строятся по следующему принципу: раб обязуется быть хорошим рабом, взамен он ожидает хорошего к себе отношения со стороны хозяина и его представителей; а также максимально комфортных условий существования.

Свободный человек сам принимает решения и сам несет за них ответственность в виде последствий. Раб исполняет волю хозяина, за что вознаграждается или наказывается хозяином в зависимости от обстоятельств.

Свободный человек вправе защищать свою жизнь и здоровье, жизнь и здоровье близких, а также собственное имущество и жизненное пространство от посягательств других людей. Причем как, прежде всего, самолично, так и привлекая других людей, и если это необходимо, объединяясь с другими людьми. Защитой жизни, здоровья и имущества раба занимается хозяин, даже если эта защита осуществляется руками самих рабов.

И так далее.

В результате мы видим, что рабство и свобода – это, прежде всего, внутренние психологически-мировоззренческие установки людей. И то, что мы то и дело скатываемся в ту или иную форму рабства, является результатом массовой рабской психологии людей. Другими словами, как это ни кажется парадоксальным, тирания насаждается всегда снизу, всегда рабскими по своей сути народными массами, которые больше любого тирана ненавидят свободу. И до тех пор, пока в массах будет главенствовать рабская психология, система раб-хозяин не трансформируется в сообщество свободных людей.

Памятник: Могила неизвестного глобуса.

Говорить о том, что что-то не получается, можно только после близкого к бесконечности числа попыток.

В самых тихих, спокойных и экологически чистых местах у нас обитают… покойники.

 
Свобода, равенство и братство —
Отличный повод для злорадства.
 

Литр и килограмм – побратимы навек!

«ОБЛАСТЬ ТЬМЫ» ИЛИ ВЕЛИКАЯ МЕЧТА МАЛЕНЬКИХ ЧЕЛОВЕЧКОВ

Главный герой «Области тьмы», неудачник-писатель, находит таблетки, разгоняющие его мозг до сверхспособностей. Вот только, если прекратить их принимать, тебя ждет смерть. Став «гением», главный герой сначала заканчивает книгу, которая, разумеется, становится бестселлером, затем зарабатывает кучу денег и окунается в «сладкую жизнь». При этом он разруливает все свои проблемы и неприятности, мирится с бросившей его подругой, находит способ соскочить с таблеток, сохранив «гениальность», здоровье и жизнь, и уходит в большую политику. То есть фильм показывает «гениальность» как способность с поразительной эффективностью воплощать в жизнь то, о чем мечтают маленькие человечки со своими скудными умишками. Фактически, «Область тьмы» – это другая сторона столь популярных среди маленьких человечков страшилок на тему порабощения их тем или иным сверхразумом. При этом авторы подобных «шедевров» совершенно не учитывают тот факт, что сверхразум – это, прежде всего, сверхгоризонты, в масштабах которых мечты и страхи маленьких человечков выглядят возней хомячков в коробке из-под обуви.

ПС: В свое время на тему сверхразума весьма интересно писали Стругацкие.

Те, кто недовольствует по поводу безбедной жизни священнослужителей, не понимают, что священники – это пастыри, а не бараны.

Если для того чтобы люди вели себя нравственно и морально, необходим строго карающий всевидящий бог, то нахрена нам такая противоестественная мораль?

Мне тут пришло в голову, что раз и убийство, и чревоугодие – смертные грехи, то для истинного христианина должно быть все равно, что убить, что вкусно поесть.

Людей, которые всегда честно проходят техосмотр, никогда не дают взятки гаишникам, не пытаются договориться с чиновниками и так далее, необходимо ставить на особый учет в милиции и психиатрической больнице – мало ли что от таких еще можно ожидать.

Похоже, сильнее всего автомехаников ненавидят автоконструкторы.

По своей сути убийство (и самоубийство) – это лишение убитого определенного количества времени жизни. А раз так, то, растрачивая свое время на то, что не приносит пользы и удовольствия, мы фактически совершаем самоубийство. А тот, кто отнимает чье-либо время, не принося тому пользы или удовольствия – убийца.

Возможно, боги – это дрессировщики из межпланетных цирков.

Не мечи бисер перед свиньями: дай им заповеди и заставь исполнять.

Любое государство всегда делало, делает и будет делать все, чтобы люди в своей массе оставались психологически рабами в силу следующей причины: в сознании рабов государство – это хозяин, а госчиновник – представитель хозяина; тогда как в свободном обществе государство – это одна из структур сферы обслуживания, обеспечивающая максимально оптимальные условия существования людей в государстве, а госчиновники – обслуживающий персонал.

Для того чтобы жизнь на планете радикально изменилась в лучшую сторону, необходимо, чтобы люди в своей массе сделали шаг от психологического раба к психологическому работнику, что практически невыполнимо.

СОЦИАЛЬНАЯ АРИФМЕТИКА

В зависимости от типа реакции на происходящее людей можно разделить на две группы:

К первой отнесем тех, кто обычно ищет виноватых, как будто их мысли, чувства и поступки являются исключительно следствием деятельности других людей, а сами они подобно футбольным мячам летят туда, куда пинает их судьба. То есть это люди, в которых нет собственного движущего начала, люди-никто, люди-нули или обнуленные люди.

Ко второй категории отнесем тех, кто сам принимает решения и сам принимает ответственность за свои решения в виде последствий этих решений. Таких людей назовем людьми-единицами.

Замечу, что единицы могут быть и мнимыми или мнимо-эгрегориальными. Например, боги, вымышленные пророки, тайные духовные учителя и так далее. То есть все те мифологические образования, в которых нули видят единицы.

Сами по себе нули – никто и ничто. Единственно, что они могут, это собираться вокруг единиц, при этом единицы приобретают ресурс влияния на другие единицы, пропорциональный количеству нулей.

Отсюда следует:

1. Жаждущим влияния единицам выгодно, чтобы как можно больше людей было собирающимися вокруг них нулями.

2. Сами по себе в отдельности нули ничего не значат для единиц, и рассматриваются единицами исключительно в качестве полезного ресурса, который, как и деньги, нужно накапливать, заставлять работать на себя, а в случае необходимости тратить.

Уровень негодования по поводу чьей-либо «продажи Родины» или «измены Родине» прямо пропорционален уровню психологического рабства негодующего.

В случае подозрения того или иного высокопоставленного лица в порядочности, необходимо немедленно обратиться к квалифицированному психиатру!

Ничто так не подвержено фантомным болям, как человеческое достоинство: чем очевидней его отсутствие, тем сильнее оно заставляет страдать.

Недоразвитые люди – оплот недоразвитого общества.

Думаю, до тех пор, пока бизнесмены окончательно не отберут власть у комсомольско-религиозной кодлы, полноценной жизни в стране не будет. И не факт, что она станет полноценной, если это произойдет.

Говоря о «трудовом народе» коммунисты и прочие совкофилы имеют в виду нежелающую палец о палец ударить для улучшения собственной жизни пиздоту, способную разве что пить водку, ссать в подъездах, бесконтрольно плодиться и требовать хлеба и зрелищ. Тех же, кто действительно хочет и умеет работать, эти народолюбцы ненавидят лютой классовой ненавистью.

Кстати о законопослушии: Освенцим был абсолютно законным учреждением.

В «Афоризмах житейской мудрости» Шопенгауэр прекрасно прокатился по такому проявлению общественного маразма, как кодекс рыцарской чести. Что бы, интересно, он сказал по поводу адаптированной под тупых чмошных задротов версии этого «шедевра», позволяющего любому уроду-задроту требовать сатисфакции в судебном порядке каждый раз, когда он в силу своей недоделанности чувствует себя оскорбленным?

Как сказал Великий Свин, Пророки – грязные животные!

России нужна крепкая власть! Без нее ж ни голода, ни массовых расстрелов, ни карательной психиатрии.

Одним из наиболее массовых и страшных недугов современности является порча. Диагностируется это заболевание по ведущему симптому, которым является готовность больного заплатить деньги за снятие порчи.

Обидчивость – один из симптомов глупости.

Любая глупость и недоделанность святы! Поэтому к любой глупости и недоделанности надо относиться с должным благоговением. Таков краеугольный камень политкорректности.

Сделал дело – вымой жопу!

 
Я памятник воздвиг себе нерукотворный.
Воздвиг, а после смыл и щеточкой протер.
 

А ведь Иов – это лицо советского народа.

Куда ни плюнь, везде попадешь на очередного спасителя человечества от пороков и грехов. При этом почти никто не хочет понять, что спасаться надо от добродетелей.

О всеобщем образовании: Непромытые властью мозги считаются недействительными.

Быть полностью с чем-то согласным или несогласным можно лишь в случае непонимания предмета своего согласия или несогласия.

Лучше уж верить наперсточникам, чем священникам и вождям. Наперсточник только деньги у тебя отнимет, а эти не только семь шкур сдерут, но еще и душу вынут.

Поистине высокая нравственность действительно не может существовать без бога, так как без него она предстает перед нами в своем истинном обличии, а именно в виде крайне неадекватного алгоритма поведения.

СОЦИАЛЬНЫЕ ЭПИДЕМИИ

Чем больше я интересуюсь христианизациями, исламизациями, большевизациями, политкорректизациями, тем больше убеждаюсь в том, что эти социальные эпидемии протекают по одному и тому же алгоритму: сначала происходит заражение общества идеей, затем эта идея захватывает критическую массу людей, затем на этой идее всплывают вверх всевозможные паразиты, аферисты, прохиндеи и людоеды, старающиеся под прикрытием поднявшей их наверх идеи выпить как можно больше соков из зараженных данной идеей людей, а по возможности и уничтожить или дискредитировать тех, кто способен увидеть истинное лицо захвативших власть негодяев. При этом данный сценарий будет оставаться эффективным до тех пор, пока у основной массы людей не выработается иммунитет против мошенников-прохиндеев.

ДЕРЕВЯННЫЙ СЕРДЕЧНИК ТРАНСФОРМАТОРА

Помните: «так как данный курсовой проект все равно никто читать не будет, делаем сердечник трансформатора из дерева»? Как меня в свое время бесила эта необходимость чертить рамки на листах пояснительных записок к курсовым проектам; писать текст чертежным шрифтом; указывать все госты (их можно было брать, правда, с потолка); изучать всякую совершенно ненужную ерунду, и так далее. И только совсем недавно я понял, что нас, пусть и несколько эзоповым методом, учили взрослой жизни, в которой за редким исключением нам ради куска хлеба с маслом предстояло с умным видом заниматься никому не нужной хренью и корпеть над проектами и документами, которые надо было сделать так, чтобы вышестоящему лицу было приятно взять твою работу в руки. Адекватность содержания ее при этом не волновала практически никого.

Государство – это аппарат насилия, стремящийся стать таковым даже по самому незначительному поводу.

Я не хожу в культуру по большому.

Как знать, может быть, смерть – это такое же шоу, как и жизнь.

Только возведенное в ранг высшей добродетели паразитирование мешает признать, что ты мне – я тебе – наиболее эффективная стратегия взаимоотношений не только между людьми, но и с окружающей природой.

Для меня фашизм – это навязывание такого положения дел, когда между взрослым дееспособным человеком и желанными для него предметами, услугами или информацией стоят бесноватые параноики, решающие за него, что ему можно, а что нельзя. Провозглашаемые основания для навязывания этой схемы значения не имеют.

Есть такая секта: «Свидетели Иосифа». Основных постулатов три: