Читать книгу "Дневник дзен-террориста. 2010 – 2012"
Автор книги: Валерий Михайлов
Жанр: Общая психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: 18+
сообщить о неприемлемом содержимом
Почему-то оппозиция, а особенно оппозиция революционная, обвиняет существующую власть, прежде всего в том, что сама уготовила народу в случае прихода к власти.
В нашем мире тотального наебалова и недоверия самым паникообразующим действием является заверение властей в том, что для паники нет никаких оснований.
В третьей части «Крестного отца» есть такой замечательный момент: Во время разговора Майкла Корлеоне с кардиналом о священнике-мафиози, кардинал достал из фонтана небольшой камень, разбил его и сказал Майклу примерно следующее: Посмотрите на этот камень. Он очень долго лежал в воде, но внутри он сухой. Тот человек (священник-мафиози) долгое время был окружен верой, но она таки не смогла проникнуть в него.
Точно также, если вы увлекаетесь психологией, эзотерикой, магией, оккультизмом, Путем и прочими подобными вещами, периодически осматривайте себя на предмет изменений. И если вы не изменяетесь в правильную сторону, ваше увлечение есть не более чем туризм и пустая трата времени.
Волшебный конь не оставляет следов.
Свободный человек не преломляет существование.
IQ – это показатель не уровня развития ума, а уровня натасканности на решение определенного рода задач. Показателем уровня развития ума мог бы быть уровень понимания, но его невозможно измерить.
СИРШАСАНА КАСТОВОЙ СИСТЕМЫ
Сиршасана – это стойка на голове. Сиршасана кастовой системы – это тот социальный мир, в котором мы с вами живем. Поэтому для лучшего понимания происходящего с нами, давайте поговорим о кастовой системе. Но прежде, чем перейти к разговору непосредственно о варнах или кастовых сословиях, следует сказать, что кастовая система:
– структурно носит фрактальный характер, то есть, каждый ее элемент имеет ту же структуру, что и система в целом, как качан цветной капусты;
– имеет эзотерический и экзотерический смысл;
– дошла до нас в своем мертвом, искаженном виде.
Теперь можно перейти и непосредственно к варнам. Их четыре: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. В эзотерическом смысле это четыре уровня развития человеческого сознания. Самый низший уровень – это шудры. Это те, для кого существуют заповеди, мораль, традиции и обычаи. Все это становится для шудры чем-то вроде трамвайных рельсов, по которым шудра и движется от рождения к смерти. Вайшья – это тот, кто способен что-либо понимать и чем-то интересоваться на уровне интеллекта. Ярким примером этого уровня являются читатели Пелевина, Блавацкой, Рерихов и т. д. То есть те, для кого личностный рост является своего рода туризмом, досугом, способом приятно провести время. Представители этого уровня чаще всего таскаются по порчеснимателям и экстрасенсам, духовным учителям, становятся жертвами сект и школ здорового образа жизни. Следующий уровень – кшатрии. Это те, кто ищет серьезно, поставив на карту свою жизнь. Это те, кто в чаньской и дзэнской литературе фигурируют, как лучшие ученики и будущие приемники мастеров. Ну а нашедшие – это брахманы.
Экзотерическая или социальная живая кастовая система выглядит примерно так:
Основная часть населения планеты – это шудры. В живой кастовой системе они находятся в самом низу социальной пирамиды и выполняют наименее интеллектуальную работу. В результате они живут в отдельных рабоче-крестьянских слободках, где и ведут свое относительно скотское по характеру существование, не мешая жить более развитым людям. Вайшьи сегодня – это, прежде всего, офисный планктон, основная масса бюджетников, служащих и часть представителей мелкого бизнеса. Кшатрии – это те, кто настроен на сражение и победу. Когда-то давно они были в прямом смысле воинами, но сейчас военные – это сплошь шудры и вайшьи. Кшатриев можно найти среди профессиональных спортсменов, политиков, представителей крупного бизнеса… Хотя кшатрием по духу может быть и крестьянин или рабочий. Ну а брахманы – это мыслители. В нашем мире это лауреаты нобелевской премии в области тех или иных наук, не принадлежащие к организованным религиям духовные лидеры вроде Ошо… И, пожалуй, все.
Как я уже говорил, кастовая система носит фрактальных характер, и в каждом сословии есть свои подсословия, и так далее. Так, например, брахманами от шудр будут жрецы всех организованных религий и моралисты: то есть все те, кто будет им авторитетно сообщать, что хорошо, а что плохо. Вайшьями от шудр будут мелкие торгаши, кшатриями от шудр – менты и военные, ну а шудрами от шудр – быдло как таковое.
Брахманы от вайшья – это писатели вроде Пелевина, Блавацкая, Рерихи, Кроули и прочие духовные учителя и учредители относительно интеллектуальных сект.
Ну и так далее.
В идеале мы имеем систему, в которой стратегической властью обладают люди высокого понимания бытия; решительные управленцы воплощают их замыслы в жизнь; вайшьи занимают нишу среднего класса; шудры живут в условиях полного повиновения Закону и занимаются своим шудрическим трудом; а всякую уголовщину отправляют в поликлиники для опытов и перемалывают на удобрения.
Вот только при всем своем великолепии эта социальная система имеет весьма серьезную ахиллесову пяту: она может существовать исключительно в условиях свободного перетекания людей из сословия в сословие в зависимости от уровня развития человека. То есть принадлежность к той или иной варне не должна определяться рождением или заслугами родителей. Так гениальный сын шудры должен иметь возможность стать брахманом, а бездарный сын брахмана – быть низведенным до положения шудры. В противном случае эта система погибает, и тогда наблюдается ошудривание всех сословий, что мы и наблюдаем на протяжении последних тысячелетий. В результате такого ошудривания истинные брахманы с кшатриями объявляются вне закона. Их либо истребляют, либо загоняют в тайные ордена. Место брахманов занимают шудрические священники; место кшатриев – шудрические аристократии, а позднее – верхушки политических партий. Вишьи как бы остаются на своих местах, но находятся в полном подчинении у шудр. При этом существующие для удержания шудр в повиновении религии, нравственные и юридические законы объявляются всеобщими, а в условиях демократии все люди автоматически причисляются к шудрам. После этого истинным брахманам и кшатриям позволяют выйти из подполья, но при условии полного подчинения Закону Шудр.
Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.
Люди лишились рая не потому, что осмелились вкусить плоды познания, а потому, что, вкусив их, обосрались и побежали прятаться в кусты.
Август к.
Читая священные тексты, помните, что они дошли до нас в отредактированном фанатичными идиотами виде.
2011 год
О порабощении человечества можно сказать, что оно уже произошло. И не «бездушными» машинами, не жестокими инопланетянами, и даже не тайным надправительственным заговором, а растениями. И если с сельхозкультурами у человека взаимовыгодные отношения, то на комнатные и декоративные растения мы работаем только ради того, чтобы они процветали.
К сожалению, инстинкт сохранения собственных заблуждений является одним из наиболее распространенных инстинктов.
«Незаменимых людей нет!» – таков девиз боящейся чужого таланта посредственности.
Ни один высокопоставленный начальник не может быть идиотом – иначе бы он не смог выиграть в жесточайшей конкурентной борьбе. Кажутся они нам дураками исключительно потому, что их реальные обязанности значительно отличаются от декларируемых. И чем сильнее это различие, тем более нелепым кажется поведение того или иного должностного лица непосвященным.
ПРИВЕТ, АЛИСА, ИЛИ ЗДРАВСТВУЙ, МАТРИЦА
Чтобы убедиться в том, что мы все живем в матрице, которую сами же и строим в своем сознании, не нужно быть поклонником Кастанеды и прочих подобных товарищей. Для этого достаточно чуть более внимательно посмотреть на привычные нам вещи. Например, на солнце, которое каждый день «движется» по небу вокруг земли, или на «неподвижные» стрелки часов.
Да взять хотя бы обычный кухонный табурет. Нам он кажется неким твердым предметом, тогда как его твердость и предметность такие же иллюзии, как неподвижность стрелок часов и движение солнца вокруг земли. Ведь, во-первых, табурет не предмет, а процесс. Он изнашивается, он становится то более влажным, то более сухим в зависимости от влажности воздуха, в нем постоянно протекают всевозможные химические реакции, его атакуют полчища микроорганизмов, да и сам он состоит из постоянно движущихся частиц. Что касается его твердости, то он тверд не более чем окружающий нас космос, так как основной объем табурета занимает пустота, в которой движутся элементарные частицы. И чем больше ученые узнают об этих частицах, которые еще и волны, тем больше они приходят к выводу, что эти так называемые частицы являются не очень маленькими предметами, а некими взаимодействиями непонятно чего с непонятно чем.
Так обстоит дело буквально со всем. А тот мир, к которому мы привыкли, «является» таковым только лишь потому, что так его «собрало» наше сознание. Точно также компьютер собирает фотографию или текст на мониторе в виде некой картинки, тогда как «в реальности компьютера» все это существует в виде цепочки электрических зарядов.
Но даже такая «наведенная» реальность является слишком уж «мучительной» для огромного количества людей, в результате чего они начинают минимизировать ее до уровня своего понимания. Так создаются религиозные и научные парадигмы, «рассказывающие» о том, как устроен мир. В результате принятая безо всяких на то оснований в качестве истины та или иная парадигма превращается в то, что принято называть твердой почвой под ногами. На этой иллюзорной почве люди возводят свои окончательные картины мира. Поэтому они не любят больше всего тех, кто раскрывает им глаза на иллюзорность основания их мироздания, боясь, что, лишившись в одно мгновения фундамента, мироздание рухнет и погребет их под своими обломками.
Меня тут озарило, что христианское распятие – один из наиболее мудрейших символов. Ведь, если разобраться, то именно Иисус распятый и является нашим спасением. Ведь кто есть он, как не олицетворение высшего добра с бесконечной чередой «возлюби…», «не возжелай…», «подставь вторую щеку…» и так далее. По мне так нет более ужасной участи, чем жить, действительно соблюдая даже в помыслах все эти заповеди, и, думаю, я такой не один. И лишь распяв добродетель на кресте понимания, можно обрести спасение.
Уфология – это наука, изучающая управление финансовыми операциями.
Традиционно о карме и смирении принято рассуждать с позиции «я – раб». Именно эта позиция заставляет рассматривать карму с точки зрения поощрения-наказания, а смирение – как проглатывание всего, что ниспошлет на нас бог или какая еще «владеющая» нами хрень. Разумеется, такой взгляд на эти понятия хорош исключительно для тех, кто стремится жить, как положено хорошему рабу. У тех же, кто не желает быть рабами, описание с рабской позиции вызывает исключительно отвращение к самим этим понятиям.
Но давайте взглянем на эти понятия с позиции «я принадлежу только себе»: Так карма в этом случае превращается в принцип существования в замкнутой системе: как мы на нее влияем, так она и изменяется. То есть карма – это как чаша с пуншем, что мы в нее вылили, то и будем пить. Смирение – это весьма эффективная поведенческая стратегия. Суть нерабского смирения состоит в принятии всего, что в данный момент невозможно изменить и в сосредоточении на том, что нам сейчас подвластно. Причем смирение – это не только принятие внешнего стимула, но и нашей на него реакции. По крайней мере, неподвластной нам ее части. При этом обычно мы реагируем целой цепочкой или последовательностью реакций. Причем каждый раз в случае повторения стимула, мы имеем практически одну и ту же последовательность реакций. Так вот, в этой последовательности самым слабым является последнее звено. Поэтому для того, чтобы разрушить всю цепочку реакций, мы смиряемся со всеми вплоть до предпоследнего звеньями и сосредотачиваемся на нем. И так, шаг за шагом, мы разрушаем всю цепочку реакций.
Например, когда нас кто-то ругает или хвалит, мы реагируем тем или иным образом. Потом, например, нам становится стыдно за нашу реакцию. Мы даем себе нелестную оценку, затем зарекаемся так реагировать. Но в следующий раз реагируем точно так же, с такими же реакциями на нашу же реакцию. Смирением в данном случае будет принятие того, что сейчас мы реагируем на данный стимул именно так. Принимая это, мы перестаем зарекаться так себя вести – ведь именно эта часть нашего поведения нам наиболее подвластна. Затем перестаем давать себе нелестную оценку, и так далее, до прекращения автоматической реакции на сам стимул.
А, попадая в те или иные ситуации, мы можем в зависимости от уровня нашего сознания, индульгировать, пока не проиндульгируем всю свою жизнь; пытаться быть осознанными; чему-нибудь научиться, получить нужный опыт; и так далее. Так вот осознанность и самообучение – это и есть проработка ситуации или отработка кармы.
Примерно так.
Об исламе, христианстве, либерализме, демократии и прочих ужасах нашего бытия: Проблема не в самих религиях, философски-нравственных системах, а в их носителях. И пока носители останутся теми же, любое, даже самое прекрасное учение будет реорганизовано в очередной кошмар и победу маразма над разумом.
У компьютера очень много общего с хуем: так новый, современный компьютер, как юношеский хуй, сломя голову, бросается в бой. Он быстр, точен и способен на все, что от него требуется. Но проходит время, появляются принципиально новые скорости и задачи, и бывший герой начинает висеть, тормозить и отрубаться в самый неподходящий момент, прямо как стареющая пиписька. Хуй, правда, дольше живет, зато компьютер легко можно заменить на новый.
Религиозность человека прямо пропорциональна уровню его устойчивости против доводов разума.
Мизантропия – есть следствие трезвого взгляда на людей.
Так уж на нашей планете заведено: Если тобой заинтересовались, то наверняка чтобы сожрать или выебать.
Интересно, а насколько современное понимание законов природы не противоречит законам природы?
Если вас мутит от одной только мысли о питье крови невинных младенцев, возможно, в прошлой жизни вы попросту обпились ее до тошноты.
Перфоратор – родной брат караоке.
На самом деле история мальчика, который почем зря все время кричал «Волки!», закончилась иначе: В конце-концов селянам надоело терпеть его выходки, и они надавали ему таких пиздюлей, что никакие волки не понадобились.
Если что-то имевшее место в вашей жизни… неважно что: событие, прочитанная книга, фильм, мелодия, вид за окном, услышанный чей-то разговор… ни капельки вас не изменило, значит, для вас это прошло зря.
Наш человек удивительнейшим образом способен сочетать крайне подобострастное почитание и крайней степени неприязнь по отношению к вышестоящим господам.
Здоровье – это такая замечательная штука, которую мы с одинаковой легкостью гробим себе и друг другу, с какой желаем всем и каждому по любому поводу.
По своей природе бюрократическая система – это паразитирующий на системе эксплуатации человека человеком метаорганизм. Подобно тому, как паразиты изменяют поведение своих жертв, заставляя их вести себя так, как это выгодно паразиту, бюрократическая система заставляет функционировать систему эксплуатации в угоду себе.
ПОЛУФАБРИКАТИЯ
Что такое управление человеком? Это способность заставить человека делать то, что нужно от него управляющему. Обычно управление человеком осуществляется при помощи различного соотношения принуждения и манипуляции. В качестве принуждения используют такие средства как страх перед наказанием; страх остаться без средств к существованию; страх общественного осуждения, религиозный страх и так далее. Манипуляция заставляет человека думать, что он поступает так, как от него хочет управляющий не потому, что кто-то хочет, чтобы он так поступал, а потому, что это нужно или хочется ему самому. При этом чем меньше в управлении используется принуждения, и чем тоньше и незаметнее сам механизм манипуляции, тем КПД управления выше.
Управление человека человеком, как и любое взаимодействие между людьми (и не только) состоит из трансакций, то есть из стимула и реакции. Для получения необходимой реакции нужно всего лишь подобрать правильную комбинацию стимулов.
Приведу утрированный пример: Для того чтобы заставить Васю делиться яблоками с Петей, можно пообещать Васе набить морду, если он не поделится; его можно долго и нудно учить, что надо делиться; а можно, якобы уча математике, давать ему задачки с делящимися своими яблоками мальчиками в условии. В этом случае Вася после нескольких таких задач начнет верить, что делиться яблоками – это нечто само собой разумеющееся. И если с яблоками это может не прокатить, то с кучей других вещей, например, с превращением человека в болельщика или с испытыванием радости в строго определенные дни (их называют праздниками) прокатывает успешно.
Опять же, правильную реакцию человека можно получить двумя способами:
1. Изучить его способы реагирования на те или иные стимулы, и, создавая правильные комбинации стимулов, получать необходимые реакции;
2. Создать у человека необходимый пакет реакций на заранее заданные стимулы.
Первый способ используется при индивидуальном или групповом подходе, когда управляющий имеет дело с уже сформированными личностями. Второй – в массовом, когда управляющий может участвовать в формировании управляемых масс.
Для создания стандартно управляемых людей и существует всеобщее образование. В процессе получения которого человек:
1. Натаскивается на необходимость давать ответ или объяснение независимо от степени своей компетенции в данном вопросе. Какой ответ считается самым отстойным в школе и институте? Правильно: «Я не знаю». Поэтому вместо признания собственной некомпетенции, мы начинаем судорожно искать подсказки, которые нам и предоставляют управляющие в том или ином виде. И так реагировать нас натаскивают всегда и везде. Яркий пример – ответы родителей на детские «почему?»;
2. Натаскивается считать наукой ту или иную парадигму. Парадигма же относится к науке, как листва к дереву. Эта «листва» питает «дерево», помогает ему расти. Но, исчерпав себя, она осыпается с «веток», на которых вырастает новая «листва» -парадигма, и то, что считается истинным сегодня, может быть признанным ложным завтра, как это почти всегда и бывает;
3. Натаскивается отождествлять знания и представления и объяснять все и вся, исходя из имеющегося у него набора представлений;
4. Натаскивается отождествлять привычное с понятным и привыкание с пониманием;
5. Подспудно он начинает верить в то, что есть объективные «добро» и «зло», «хорошо» и «плохо», «достойно» и «недостойно». Также он начинает разделять людей на «нас» «соперника» и «всех остальных»;
6. Неучтенные варианты.
Другими словами наше образование превращает нас в считающих себя готовыми блюдами стандартные полуфабрикаты, неспособные оценить глубину и уровень собственного образования, при этом считающих его достаточным для того, чтобы вестись на любую соответствующую нашим представлениям о добре и зле и картине мира наукообразную или нравственную фигню. Ведь даже отвращение к подаваемой в лоб морали вырабатывает у нас альтернативную и весьма предсказуемую мораль. В результате такой полуфабрикат оказывается глупее даже понимающего свое невежество «дурака».
Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.
ДЕМОНСТРАЦИЯ ОТСУТСТВУЮЩЕГО
Чаще всего за демонстративным поведением скрывается отсутствие у демонстрирующего предмета демонстрации. Так наиболее «крутые» «дедушки» в армии получаются из наиболее чмошных «духов»; наиболее важными барами были бывшие холопы; аристократов корчат из себя аристократы в первом-втором поколении. Опять же все эти коленопреклонения перед царями и религиозными чиновниками существуют и существовали исключительно для демонстрации их якобы имеющего место отличия от паствы и подданных.
Что же до реально обладающих тем, что пытаются демонстрировать эти «пустышки», то им даже в голову не приходит рисоваться перед другими.
Хорошее воспитание – это способность показывать окружающим наиболее подобающую иллюзию самого себя.
Я понял: «Победить коррупцию» означает не ликвидировать это явление, а покорить его и заставить платить дань.
Националистами становятся те, кто не способен увидеть в человеке человека.
Я, конечно же, люблю деньги, но не настолько, чтобы ради них работать.
Потребляя массовую информацию, даже если ты достаточно умен и сообразителен для того, чтобы делать верные выводы, ты один хрен будешь делать свои верные выводы по тем вопросам, которые навяжут тебе СМИ.
Отказ от мата – это обеднение собственного лексикона. Особенно если мат – его основное содержимое.
«Не мечи бисер перед свиньями», – прекрасно сказано о всеобщем среднем образовании.
Из-за того, что мы на девяносто с копейками процентов состоим из воды, всякое говно и всплывает наверх в человеческой массе – во всем виновата химия.
А ведь многие «слова любви» на деле оказываются словами тщеславия. Возьмем, например, разговоры о том, что «ты – самая лучшая, самая красивая, самая необыкновенная». Говоря это, мужчина подчеркивает, насколько он офигенный, раз сумел урвать такую женщину. Женщина в данном случае низводится до уровня шикарно-призовой вещи вроде крутой тачки, дорогих часов или модных ботинок. Ведь если ты любишь человека, то зачем тебе сравнивать его с другими?
Патриотизм сегодня – это стремление и готовность граждан защищать право власть имущих не считать этих граждан за людей.
О ЦАРИЦАХ ПОЛЕЙ, ИЛИ ПОЧЕМУ Я ПРИВЕТСТВУЮ РЕФОРМУ ОБРАЗОВАНИЯ
Придание избыточного значения превращает весьма милые вещи в настоящие чудовища. Взять хотя бы художественную литературу. Практическая польза от нее близка к нулю. Поэтому изучение ее – совершенно бесполезная для жизни вещь. А раз так, то чтение художественных книг при отсутствии «рака мозга» – приносящее удовольствие занятие или форма досуга. Нам же чуть ли не с младенчества преподносят художественную литературу как то, что жизненно необходимо знать всем и каждому, в особенности ее «высокую» часть или классику, которая, чего греха таить, интересна исключительно узкому кругу лиц, да и то далеко не в детском возрасте. Основной массе людей эта классика полезна разве что в виде оберточной бумаги или подарка в стиле «отвяжись». И нахрена в таком случае заставлять детей ее изучать? Ведь кроме отвращения к классике, да и к чтению как таковому основная масса учеников ничего не выносит с уроков литературы, а окончив школу, старается забыть их, как кошмарный сон. Вот и получается, что уроки литературы служат великому делу отвращения масс от книг. Но не только.
Изучая очередную заумную хрень, мы тратим на нее свое драгоценное время, которое можно было бы потратить на нечто более нужное или интересное. И литература – это только один из примеров. Мне лично понадобилось в жизни не более 5% того, что я изучал в школе. А все остальные «знания» попросту отняли у меня несколько лет чистого времени, причем без какого-либо удовольствия. А единственно верного урока, как сказал Дэвид Айк, или урока счастья в наших школах не было, нет и не будет хотя бы потому, что Родина не сможет паразитировать на счастливых людях; да и учить счастью у нас по большому счету некому.
Вот и выходит, что, пичкая под видом развития учеников всякой заведомо ненужной им хренью, школа способствует исключительно созданию у ученика стойкого условного рефлекса отвращения к получению новых знаний и саморазвитию как таковому. А те из нас, кого минует чаша сия, стремятся к знаниям не благодаря, а именно вопреки системе образования.
Конечно, читая эти строки, кто-нибудь вспомнит хорошего учителя, привившего любовь к ________, но такие учителя – это исключения, а никак не правило системы.
Исходя из всего сказанного, я только приветствую введение в школах уроков закона божьего и прочего патриотизма, причем, чем более маразматичной будет их форма, тем лучше, – пусть у детей вырабатывается отвращение к этим дисциплинам. Ведь чего далеко ходить: отвращение к большевизму у таких как я во многом возникло именно благодаря советской идеологизированной школе. А тех, кто способен всю эту чухню воспринимать как чистую монету, и нужно держать на нравственно религиозной цепи.
Жаба – это спящий режим принцессы, и если принцессу недостаточно часто целовать…
О НАШЕМ ВСЕМ
Я поел холодца, душевно посрал и направился в душ. Под душем я вдруг вспомнил о Нашем Всем, то есть о Пушкине.
Выглядит Александр Сергеевич задротом исключительно из-за благоговейно дрочащей на его образ публики, создающей этакий образ гения, который по замыслу должен вызывать у нас благоговейные, высоконравственные и духовные чувства и настроения. А благоговение, высоконравственность и высокая духовность кого угодно превратят в конченного задрота.
На самом деле Пушкин задротом не был. Он любил творчество Баркова, причем не столько его переводы Тацита, сколько стихи вроде «Луки Мудищева». А когда князь Вяземский приютил нашего гения у себя дома, Пушкин отплатил ему тем, что выебал его жену. И жена Вяземского была далеко не единственной его интимной победой. Так что нормальная биография Пушкина выглядела бы похожей на роман Генри Миллера, а не на ту кастрировано постную поебень, которую нам пытаются выдать за биографию поэта.
Отсюда вывод: Остерегайтесь благоговейно дрочащих, ибо они пришли в этот мир, чтобы превращать вино в воду, радости любви в супружеский долг и опреснять и обесвкусливать все, до чего могут дотянуться, убивая саму жизнь.
Ничто не способно так отравить людям жизнь, как торжество добродетели.
Пространство между человеком и богом принадлежит Карлсону.
Только совершенно безрукий полный кретин одинаково хорошо разбирается во всем.
Никакие боги не изгоняли людей из рая. Просто, вкусив плодов познания, люди осознали, что их бог, рай, ад и прочая подобная чушь были порождением их невежества, и те исчезли, как наваждение. Вот только вкусили этих плодов далеко не все, а только те, у кого хватило на это решимости. Остальные продолжают прозябать, потакая своим страхам и глупости.
Когда у человека все хорошо, он – хорошист.
Только сожрав последнюю фисташку я смог сказать наркотикам «нет».
В свете развития нанотехнологий мужики с микроскопическими пиписьками могут гордо носить громкое имя наносамец.
Законопослушание – есть готовность исполнять любые предписания, независимо от степени их ебанизма, бесчеловечности и вреда для исполняющего.
Известные нам боги – это, своего рода, крысоловы, которые уводят недостойных прочь от плодов познания. Так они служат Цирцее.
Меняю «светлое будущее» на сносное настоящее.
Рай – это место, которым заправляет крайне неадекватное существо.
Я человек простой. Можно сказать одноклеточный. А на квантовом уровне так вообще элементарный.
Вечно спешащему человеку не трудно умственно отстать.
Кстати, кто знает, почему хуй кладут, а не возлагают?
В графе «гражданство» у меня указан то ли диагноз, то ли приговор.
Онанизм считается недостойным занятием потому, что он не требует руководства со стороны церкви, партии и правительства.
Волшебный конь не оставляет следов. Только кучи.
Если вас не возбуждает философия – не дрочите.
Клясться или присягать дзен-террорист должен, положа руку на рулон туалетной бумаги, так как это наиболее почитаемая и священная из книг. Любые другие клятвы и присяги ни к чему не обязывают дзен-террориста и даются исключительно по воле обстоятельств и с целью их нарушить при первой же возможности.
Умные речи – удел обреченных.
А свет… Он не белый и даже не черный.
ВЫЗОВ ТАКСИ. ИНСТРУКЦИЯ
1. Впервые вызывать такси следует под руководством Мастера Вызова Такси. Мастер вызова такси – это человек, который не только владеет необходимыми навыками вызова такси, но также владеет необходимыми навыками обучения вызова такси.
2. Перед началом сеанса вызова такси необходимо открыть форточку или приоткрыть дверь – через них в помещение проникнет информационный образ такси.
3. Расставьте стол и стулья так, чтобы вызывающие такси люди могли, взявшись за руки, образовать замкнутый круг. Положите на стол магический круг (лист бумаги с написанными по кругу буквами алфавита. Внутри этого круга расположен круг с цифрами. Поставьте в центр круга блюдце. На рабочей поверхности блюдца должно быть написано «691». Расставьте на столе свечи так, чтобы они никому не мешали. Зажгите их.
4. Возьмитесь за руки, образуя замкнутый круг. Представьте, что тем самым вы создаете энергию для связи с информационным образом такси. Проделайте это в течение 10 – 15 минут. Затем разорвите круг.
5. Дотроньтесь кончиками пальцев до края блюдца и произнесите хором: «Информационный образ такси, приди!». Призывать образ такси следует от 5 до 23 раз. До тех пор, пока вы не почувствуете вибрацию блюдца, словно у него завелся двигатель.
6. Обсудите с такси при помощи магического круга маршрут, время прибытия и стоимость поездки. Старайтесь задавать максимально простые, требующие однозначного ответа вопросы. Если беседа вас удовлетворила, произнесите от 5 до 23 раз: «Такси материализуйся» и ожидайте материализации такси у подъезда.
7. Если материализация такси не произойдет или информационный образ такси не сформируется, повторите сеанс на следующий день. В деле вызова такси необходима тренировка навыков. Главное, ни при каких обстоятельствах не прибегайте к вызову такси при помощи телефона, так как в этом случае ваши кармические достижения будут отброшены назад на 666 кальп.
Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.
Для того чтобы сократить бессмысленность убийства до минимума, предлагаю законодательно обязать убийц поедать свои жертвы – в этом случае убийство станет, как минимум, средством поиска пропитания, а нахождение пропитания – одна из основных задач всего живого. Тех же убийц, кто отказался есть свои жертвы, необходимо кормить ими принудительно. Независимо от срока давности и состояния тела жертвы.
Самый страшный ад – это Россия без коррупции.
На самом деле православие или ислам – это вывески. Нас, например, пытались сделать «правильными» идиотами под вывеской социализма. Если завтра ислам или христианство сменится на освоение космоса или любовь к математике, ничего ровным счетом не изменится. А все потому, что отвечающие за массовую прокрустизацию люди и методы оной на протяжении веков остаются теми же. Эволюция сознания – удел немногих избранных.