Текст книги "Сказания горных ветров"

– Стас, ты очень хороший, хоть и немного странный… – ответила Лэрэдо.

– Да, я странный, я же потомок Дракулы. Моя бабушка из рода Драгон. Бабушка родилась в Румынии. Знаешь графа Дракулу? – смеясь, спросил Стас.

– Что-то слышала. Но вампирами я не увлекаюсь, – в ответ засмеялась Лэрэдо.

– А я вот мечтаю стать писателем. Напишу роман о юной шаманке и вампире. О, это будет бестселлер века! – полушутливо поделился своей мечтой юноша.

– Да. Ты можешь стать писателем, я это чувствую. И роман ты обязательно напишешь, – уверенно произнесла Лэрэдо.

Долго сидели они на берегу озера и болтали.

Это были дни далёкой юности, когда в душе Лэрэдо впервые зародилось неясное смятение, её влекли удивительные искринки в глазах Стаса, и его улыбка теплом отзывалась в сердце девушки. В день отъезда Вики-Лэрэдо друзья пришли провожать. Когда Лэрэдо садилась в машину, Стас подошёл и отдал девушке письмо и смущённо проговорил:

– Лэрэдо, тут мой адрес и городской телефон и ещё кое-что… Если приедешь в Якутск, позвони, я буду очень рад. Пока, Лэрэдо-Вика, встретимся ещё. А твой адрес я знаю, у Вани взял. Обязательно напишу.

Лэрэдо села в машину, и какое-то необъяснимое волнение трепетало в её душе. Девушка одна сидела на заднем сидении. Она бережно открыла конверт, достала исписанный аккуратным бисерным почерком листок ученической тетради в клеточку: «Лэрэдо-Мотылек, удивительная девушка, рождённая среди высоких гор.

Я не знаю, что писать, но хочется сказать тебе очень многое…

С того серого дождливого дня, когда ты вышла из обрызганной грязью машины и улыбнулась, озаряя мир светом своей необыкновенной улыбки, я понял, что ты мне очень дорога. Я никогда ещё не встречал таких особенных девушек, которые не строят из себя кого-то… Ты очень искренняя и настоящая. В тебе есть нечто, что притягивает и покоряет сердце с первой минуты общения. Лэрэдо, и имя у тебя очень красивое, и оно очень подходит тебе. Ведь ты сама как мотылёк.

67700 г. Якутск, ул. Дзержинского 20/1, кв.78

Грановски Станиславу Витольдовичу.

Вот мой адрес. Пиши мне. Если получишь от меня письмо, обязательно ответь. Я буду ждать с нетерпением.

Твой друг Стас».

То смятение, что рождалось в душе Вики, стало обретать какие-то едва уловимые оттенки странного чувства, доселе незнакомого для сердца юной Лэрэдо.

Виктория Павловна улыбнулась своим воспоминаниям. Странный мальчик Стас. У них была переписка. Через год он уехал в Польшу, родители его помирились. С тех пор они потеряли связь. Возможно, просто выросли, и те тихие вечера, отражённые на зеркальной глади маленького горного озера, остались где-то в закоулках памяти…

И это было предчувствие любви…

ПРЕДАНИЯ
ЗЕМЛИ НЕРЮНГРИНСКОЙ

Спящая красавица
(Легенда жителей села Иенгра)

Со всех концов села Иенгра видна лесистая гора, очертаниями напоминающая величественно возлежащую прекрасную деву. Говорят, что эта гора имеет удивительную энергетику: когда посещаешь её, в душе становится так светло и спокойно, будто всю суть человека окутывает благостная гармония. О ней сложено много легенд и преданий. И вот одна из них.

Давным-давно, несколько веков назад, далеко в горах Яблоневого хребта жил-был шаман по имени Соха. И была у сильного и могучего шамана дочь, нежная и красивая, как цветок шиповника, гордая и недоступная, как вершины высоких непроходимых гор. Звали красавицу Аякчана. Много женихов сватали красавицу, обещая отцу-шаману несметные богатства. Отец был рад этому, но красавица-дочь всем отказывала и никого не хотела назвать своим женихом. Всё своё время она проводила в тайге. Она была независима и свободолюбива, как вольный горный ветер. Но сердце у Аякчаны было доброе, душа была открытая и чистая, поэтому ей покорялись звери, её любили птицы.

Однажды дочь шамана услышала крик человека, который просил о помощи, и поспешила к нему. Это был человек – чужеземец, светловолосый и светлоглазый, на которого напал медведь-шатун. Вовремя подоспела девушка и спасла от гибели юношу. Три дня и три ночи она не отходила она от тяжелораненого человека. Лечила его раны травами, поила родниковой водой. И в сердце юной красавицы вспыхнуло нежное, чарующе прекрасное, неведомое доселе ей чувство. Очнувшись, юноша увидел возле себя прекрасную деву, сияющую юной красотой. И он подумал, что это лесная фея спустилась с высоких гор, спасла его и вылечила полумёртвого. Узнав, что эта девушка не фея леса, а земная, из плоти и крови, светлоокий юноша влюбился в Аякчану без памяти.

Узнал об этом старый шаман и страшно рассердился. Схватил он большой камень и бросил в шалаш, где лежал ещё неокрепший, израненный юноша. Образовалась на том месте Чёрная гора, которую люди назвали Кара-буран.

Не нашла Аякчана шалаш с другом и горько заплакала, и потекли из её глаз слёзы в два ручья, которые превратились в ветвистые чистейшие реки, люди назвали их Иенгра и Тимптон. Безутешным было горе прекрасной девы, а слёз было столько, что образовалось озеро с прозрачной хрустальной водой, которое эвенки нарекли Токорекан.

Шаман прогнал свою единственную дочь за то, что полюбила чужеземца, бросал ей в след камни. Камни падали и превращались в драгоценный металл – золото.

С тех пор люди ищут эти камни, раскиданные озлобленным шаманом. Поэтому по поверьям эвенков, золото, храня в себе злобу и отчаяние шамана, приносит несчастье…

А красавица ушла далеко-далеко в тайгу, прилегла на мягкий стланик и крепко заснула.

Спит Аякчана до сих пор, укрывшись белыми пушистыми облаками, запрятав в своём юном сердце первую чистую любовь…

Витязь Бэркэн
(Легенда алданских эвенков)

Сказывают старики, что в старину были сильные люди, большие охотники, бегали они быстрее самых проворных двухтравых оленей, догоняли диких оленей на тутах (лыжи, подбитые камусом). Охотились они только тремя стрелами, а добывали так много, что каждый прокармливал семь семей. Таких людей называли хосунами. Вот и в наших краях жил такой хосун и звали этого отважного охотника и воина Бэркэн. Неизвестно какого он был роду и племени, но говорят, он разговаривал по-якутски. Местожительство его было на реке, что сейчас носит название Беркакит. Может, в честь него эта река так названа, этого никто уже не знает. Удачлив был в охоте и бою Бэркэн-хосун. Много знатных тунгусских родов хотели видеть его своим зятем. Но жил хосун одиноко со своим престарелым отцом.

В этом была некая тайна…

Когда Бэркэн только входил в силу, возмужал и окреп, он с храбрыми сородичами-охотниками в начале лета оказался на берегу Великой Реки, на долине Туймаада, где проводилось Великое торжество народа саха – праздник Летнего Солнцестояния и Белого Изобилия – Ысыах. Бэркэнэ и его сородичей пригласили на состязание витязей-ботуров.

Настал день торжества, на рассвете, когда Белое Солнце вставало на горизонте, окрашивая восточное небо алым пурпуром, заливало мир потоками живительных золотых лучей, на Священную гору – Ытык Хайа вышла, звеня серебряными украшениями и подвесками ритуальной одежды, прекрасная юная удаган-шаманка. Она была божественно красива, из светозарых очей лился ясный свет, вторящий лучам Священного Светила, из уст её звучали чарующие, магические слова древнего Алгыса. Очарован был Бэркэн магнетически завораживающей красотой этой девы. С тех пор потерял он покой навсегда. В состязаниях витязей Бэркэн победил всех соперников, и преподнесла победителю чорон с пенящимся шипучим кумысом – белым илгэ красавица-удаган. Тогда их глаза встретились. В лучистых очах юной красавицы вздрогнули искры удивления и непостижимых волнующих чувств, дотронулся витязь до её тонких изящных пальцев, тогда на нежных румяных губах девы заиграла лучезарная улыбка. Её имя было сокрыто, уста смертных не смели произнести его, уши простого люда не должны были услышать это сокровенное слово, которым нарекли её в Высоких Небесах Белые Божества.

С непонятным чувством в сердце, с неким смятением, поселившимся в его пылкой душе, вернулся Бэркэн в свои края победителем, купаясь в лучах изменчивой славы. Проходили годы, а образ той прекрасной девы-удаган навсегда поселился в сердце хосуна, он был словно околдован.

Однажды во время охоты забрел Бэркэн-хосун в дальнюю местность, и у реки обнаружил истекающую кровью белоснежную важенку. Взглянул в её полные боли и мольбы глаза, и ему показалось, что у оленя человеческие глаза, они были ему так знакомы. Вдруг его осенило – ведь это были глаза той прекрасной божественной удаган! Важенка была ранена стрелой-ырба с двумя крючковатыми наконечниками. Бэркэн подошёл к оленю, нежно погладил, пытаясь не причинить страданий, с трудом, но осторожно вытащил стрелу. Прекрасное животное с благодарностью взглянуло на него лучистыми девичьими глазами. Бэркэн в горах нашёл редкую целебную траву, сделал отвар, напоил им важенку, промыл рану и смазал её свежей смолой. Олень заснул. Чтобы оградить белоснежную важенку от палящих лучей, Бэркэн соорудил шалаш из веток. От мошкары и гнуса сделал молодой витязь дымокур, используя ветки багульника. Так он семь дней и ночей выхаживал раненого оленя. На восьмой день встала важенка на ноги, благодаря редкой целебной горной траве, набралась сил от отвара диковинного корня.

Спустилась над миром летняя тёплая белая ночь, важенка спала в шалаше, а юноша чутко охранял её сон рядом. Вдруг среди ночи Бэркэн проснулся, заглянул в шалаш, а там – нет важенки. Был слышен плеск воды на реке. Бесшумно спустился юноша к реке и увидел… При свете луны купалась в реке красавица-удаган. Гребла точёными белыми руками прозрачную воду горной речки, роскошные волосы цвета осенней ночи блестящим шёлком расстилались по воде. Юноша обомлел, хотя в глубине души и знал, что под видом белоснежной божественной важенки в эти края забрела прекрасная дева-шаманка. Увидев его, дева приплыла к берегу, улыбнулась удивленному и смущённому юноше. Провели вместе Бэркэн и удаган три дня и три ночи. Тайные, удивительные и сильные чувства влюблённых охраняли высокие горы и сопки, могучая и густая тайга, журчащая хрустальная вода реки Унгра. Её берега слышали пылкие слова любви, клятву в верности. Клялись юноша и девушка в вечной любви, хранить свои чувства сквозь расстояния и года.

Бэркэн и Удаган никогда не воссоединились узами священного брака, но их сердца навсегда остались верны своим чувствам. Когда их души покинули этот бренный мир, то где-то в небесах они встретились и обрели друг друга навсегда в той Вечной жизни.

Порой на берегу реки Унгра на том месте, где когда-то в былые времена стоял шалаш Бэркэнэ, люди стали видеть огромного дикого оленя и рядом с ним прекрасную грациозную белоснежную важенку. Эвенки сказывают, что это Бэркэн и удаган посещают место, где их души и тела воссоединились.

Течёт удивительная река Унгра, как и много веков назад в тихую летнюю ночь отражается на её глади луна, и будто кажется, что в чистой прозрачной воде плескается божественно красивая дева-удаган. Под девственной грудью её чернеет затянувшийся след от стрелы, а на берегу стоит статный юноша-хосун и не отрывает восхищённых глаз, полных неземной любви от точёного стана и чарующе лучезарного лика девы..

КОЛЫМСКИЕ ПРЕДАНИЯ

Предисловие

Мир полон тайн и мистики, в нем много непознанного и непостижимого. Как много загадочных легенд и преданий хранит наш северный край. И эти легенды возникли не просто так, в них сокрыт глубокий смысл в познании мира…

В далёкой юности я прожила два года в Среднеколымском краю. Там каждая местность имеет свои особенные сакральные мифы. В моём воображении до сих очень живы яркие впечатления от тех, услышанных лет сорок назад, преданий. Перед глазами выплывает мистическая картина. На закате дня, когда багровое осеннее солнце, подёрнутое дымкой холодного тумана, садится за горизонт, при свете танцующих, полыхающих язычков пламени священного обрядового костра камлают семь ойуунов. Великие Жрецы религии Белых Божеств совершают сакральное таинство избавления северного края от зла, выплетая из священных алгысов астральные бечёвки для привязывания семи демонов из преисподней. Как повествуют старожилы, вблизи посёлка Сылгы-Ыытар есть местность, где привязали семь великих шаманов – демонов зла. С течением времён эти вековые астральные привязи для демонов износились, истончились, ибо не рождаются ныне на северной земле шаманы, способные плести из сакральных алгысов бечеву, удерживающую зло. А когда эти невидимые астральные бечёвы порвутся, в Мире наступит хаос, Мир погрязнет в грехе, лжи и алчности…

Мир легенд и преданий всегда завораживал меня, и я решила поведать сказания былых времён.

Загадочная Алазея

Запала в память прекрасная, мистическая, но печальная легенда о прекрасной юной шаманке Фёкле Бережновой. Недалеко от посёлка Аргахтах на берегу реки Алазея есть руины старинного казачьего острога. Говорят, кое-как сохранилась часовенка или кладбищенская церквушка, возле неё стоит надмогильный крест русской шаманки Феклуши. Вся история её жизни окутана тайной. Фёкла – реально существовавшая личность, в архивах сохранились даже записи о рождении и смерти этой девушки, родившейся от смешанного брака.

Эти удивительные события происходили в XVIII веке. Прибыло в Алазейский острог пополнение, состоящее из казачьих семей-переселенцев и нескольких молодых удалых казаков. Среди них был и Васька Бережнов, отчаянный храбрец, статный, красивый, смуглый, с озорным взглядом гордых соколиных зеленоватых глаз, тёмный кудрявый чуб выбивался из-под шапки. Молодые острожные девушки заглядывались на него, Вася стал завидным женихом. Но ни одна девушка из казачьего поселения не затронула сердце удальца. Молодой казак был заядлым охотником, часто уходил с местными жителями на рыбалку, охотился на гусей, турпанов, уток, ходил и на сохатого. Была ещё одна особенность у Васьки. Он знал секреты трав и поэтому был незаменимым человеком в поселении. Искусству знахарства научила его бабушка по материнской линии, её звали Фёкла. Она была знатная знахарка и повитуха. Жила семья Бережновых недалеко от Иркутска. В самом Иркутске многие говорили на якутском языке, поэтому Василий неплохо говорил по-якутски. Приехав в Алазею, молодой человек много общался с местными якутами – жителями близлежащих поселений.

Однажды в одно прекрасное осеннее утро, когда первый сверкающий серебристый иней хрустел под ногами, Вася возвращался с охоты на запоздавших уток. По дороге он встретил юную местную красавицу, которая гоняла коров на пастбище. Незнакомка была так очаровательна, что Вася залюбовался ею. Увидев незнакомого человека, девушка смущённо зарделась, опустила стрелы длинных пушистых ресниц, стала теребить кончик длинной густой тяжёлой косы, был слышен лишь тончайший, нежный перезвон маленьких колокольчиков, нашитых на украшении, обхватывающем роскошную косу на кончике. Девушка была необыкновенно хороша собой – хрупкая, нежная, тонкая, почти прозрачная, светящаяся изнутри кожа, густые брови вразлёт, слегка раскосые бездонные глаза, утончённый овал лица, изящный правильный носик, пухлые, свежие, цвета летнего рассвета губы. Васю охватило некое тёплое-тёплое чувство, что сердце защемило. От девушки будто исходил неземной свет и звенящая чистая вибрация. Они ни словом не обмолвились, лишь встретились взглядами, в которых отразился лучезарный свет первого необъяснимо прекрасного чувства. С этого дня Вася Бережнов потерял покой…

Когда выпал первый снег, Вася послал сватов к родителям той девушки, звали её по крещению Екатерина, а нарекли при рождении красивым якутским именем Талба, она была дочкой знатного охотника. Поженились в ноябре, когда наступило сытное время забоя домашней скотины и благодатные времена охоты на сохатых. Было добыто много мяса, заготовлено вдоволь молочных продуктов, тогда и сыграли свадьбу.

Молодые вскоре построили в черте острога, на окраине, справный бревенчатый дом, один за другим родились восемнадцать детей: десять мальчиков и восемь девочек.

Седьмой из восьми дочерей родилась особенная девочка, дали ей имя Фёкла в честь прабабушки-знахарки.

Фёкла была особенной и на редкость красивой девочкой. Вместе с отцом «маленькая шаманка» летом на рассвете, когда хрустальная живительная роса дрожала на сочных зелёных листвах и сверкала сотнями тысяч алмазных капель на мягкой нежной траве, собирала травы. Когда алое летнее солнце, окрашивая весь небосвод нежным пурпуром, озаряя всё вокруг золотыми пронзительными лучами, всходило на восточном горизонте, зажигали сакральный огонь, чтобы общаться с добрыми щедрыми духами Матушки-Земли. Непросто собирали они нужные травы, а приговаривали особые тайные слова, раскрывающие целебную силу растений. В остроге и близлежащих поселениях Фёклу с трёх лет начали звать «маленькой русской шаманкой», у девочки были горящие таинственным светом желто-зелёные яркие огромные глаза, затенённые длинными пушистыми ресницами. Взгляд этих колдовских глаз завораживал, глаза малышки будто смотрели прямо в душу…

Вскоре Фёкла выросла и превратилась в настоящую красавицу с добрым нравом. Она помогала людям, лечила не только травами, но и добрым, ласковым тихим словом, нежным тёплым прикосновением.

Слух о красоте и даре целительства юной шаманки распространился за пределы Алазеи. Необыкновенно красива была юная Фёкла. Густая, длинная, вьющаяся коса цвета старого золота с глубоким медным отливом доходила почти до щиколоток. На нежном утончённом, мраморно-бледном лице с изящным профилем лице сияли и горели глубокие зелёные глаза, в которых затаился и загорался таинственный изумрудный свет. Почти всегда глаза девушки излучали мягкое, душевное струящееся тепло, от которого становилось так легко и свободно. Ростом Фёкла была высокая, прекрасно сложена, тонкий гибкий стан, лебединая шея, гордая благородная осанка. У неё были точёные кисти рук с длинными тонкими красивыми пальцами. От рук шёл мягкий приятный жар, который утолял боль страждущих.

Пришло время выдать Фёклу замуж. Сосватался к ней атаман Алазейского острога Тимофей Ильич Третьяков. Атаману было далеко за сорок, он был бездетный вдовец. Василий Никитич дал согласие на брак дочери с атаманом, хотя все в остроге знали, что сердце прекрасной Феклуши принадлежит другому. В остроге плотниками и кузнецами работали мастера «золотые руки» – отец и сын Дьячковы. О них говорили, что в их руках железо поёт и дерево оживает. Этих умельцев наняли из Верхней Колымы. Молодого мастера по крещению звали Михайло Дьячков, было и якутское имя у него – Сындыыс. Полюбили Сындыыс и Феклуша друг друга первой и чистой любовью, похожей на северный нежный и сильный цветок – подснежник. Любовь их была похожа на сказку, на чарующую музыку, полную чистейших, хрустальных переливов, летящую звенящим перезвоном во все концы Вселенной. Они любили друг друга глазами, в которых отражался огонь бессмертного чувства, взглядами, полными непорочной любви, глубина которой созвучна бездонному простору Вечного Синего Неба. При встрече глаза Сындыыса пели гимн любви Феклуше. «О, моя Прекрасная Возлюбленная, лебедушка моя несравненная, Цветок мой нежнейший и сияющий, один лишь взгляд глаз твоих изумрудных покоряет меня и пленяет. Я – вечный пленник твоего светлого сияния, твоей сверкающей красоты и нежной, чистой души. Я готов принять смерть ради тебя, Моя Возлюбленная…» – пели глаза юноши. И в ответ трепетала душа юной девушки, объятой силой первого сильного чувства.

Все в остроге любили добрую красавицу, шаманку Фёклу и удивительно талантливого молодого мастера Михайло. Все желали, чтобы молодые поженились и жили счастливо. Но судьба всегда распоряжается по-другому. Отец Фёклы Василий Никитич решил выдать дочь за атамана Тимофея Третьякова, назначили дату свадьбы на декабрь. Мать жалела дочь, Талба было больно смотреть на слёзы Феклуши, но перечить она мужу не осмелилась.

Влюблённые решили устроить побег, податься в родные края Сындыыса и затеряться в глубине гор Верхней Колымы. В кромешной тьме декабрьской морозной туманной ночи беглецы при помощи острожных мужиков пустились в дальнюю дорогу. Острожные мужики и бабы заранее тайком снарядили сани, приготовили лошадей, припасли провизию на дорогу. Утром обнаружилась пропажа: исчезла невеста атамана и пропали мастера Дьячковы. Атаман Третьяков был вне себя от гнева и послал конных казаков вдогонку за беглецами. Влюблённые почти доехали до острога Среднеколымск, на протоке Колымы под названием Анкундинка их почти настигла погоня. Тогда юная Фёкла обратилась к духам Реки: «О, матушка Река, укрой нас своими крепкими льдами, сбереги на веки вечные нашу Любовь. Не желаю быть женой нелюбимого, постылого мужа, не хочу, чтоб Душа моя засохла и увяла без моего Возлюбленного. Одного лишь желаю я, чтоб и после небытия летала моя Душа на крыльях Любви, чтоб на том Свете наши с Сындыысом Души воссоединились и обрели бессмертную Любовь». После этих речей прекрасной шаманки на реке Анкудинка образовалась полынья и поглотила чёрная, холодная вода сани с путниками. До сих пор не замерзает эта полынья на реке Анкудинка на том месте, где утонули Фёкла и её спутники.

Привезли казаки утопленников в Алазейский острог. Весь острог горевал по юной Феклуше и молодому мастеру Сындыысу. Талба осунулась, почернела, волком смотрела на мужа Василия. Василий Никитич жалел жену, просил прощения, в глубине души корил себя за строгость к любимой дочери. Василий за одну ночь поседел и как-то сник. На этом и закончилась земная жизнь русской шаманки, красавицы Фёклы.

Легенды гласят, что не умерла прекрасная юная шаманка, а от обиды на отца и от того, что потеряла возлюбленного, сама решила отойти в мир иной. Лежала она в гробу словно живая, то расплетала, то заплетала косу, и румянец играл на её щеках, и слёзы катились из её прикрытых очей. Она была рождена для Любви, её нежная тонкая Душа жаждала прекрасной Любви. Но жестокость того мира, в котором родилась эта невинная и чистая девушка, погубила её.

До сих пор ореолом мистики окутано имя русской шаманки Фёклы Бережновой, о ней говорят полушёпотом, её почитают. Люди говорят, и сейчас, как наяву, ходит юная прекрасная дева по берегу Алазеи. В лучах заходящего солнца, на закате дня стоит на берегу Фёкла, теплый весенний ветер играет её медными волосами, она вся светится золотым сиянием, последние, яркие отсветы заката играют в её изумрудных глазах. Красота и Любовь не умирают никогда, они бессмертны…