Текст книги "Чаромутие"

Сказ 26
Взаимодействие с государством и властью

По сообщению Президента РФ В. В. Путина, социальные обязательства РФ по отношению к её гражданам будут исполнены, несмотря на текущую ситуацию. Вместе с тем исполнение своих обязанностей даже военными бюрократами в жёстко регламентированной иерархической структуре вызывает вопросы о состоянии власти. По всем сообщениям СМИ, деградация государственных структур в разной степени свойственна многим государствам мира (Украина, США, ФРГ, Англия, к примеру).

Рассмотрим социальное применение положений основных законов РФ администрацией государства.

При внимательном рассмотрении атрибутов власти (паспорта, платёжных квитанций, учредительных документов госструктур и тому подобного), которая должна представлять интересы народов России, возникают следующие (здесь перечислены не все) вопросы:

1. Действительно ли Россия стала колонией США и о чём говорят штрих-коды в удостоверениях всех полицейских России?

2. Действительно ли у нас нет государственных органов, а есть юридические компании, имеющие ОГРН в учредительных документах? Ведь именно это позволяет участвовать в государственном управлении коммерческим структурам!

3. Поступают ли в государственный архив указы, постановления и прочие подобные документы?

4. Действительно ли представители российской элиты (кто из) являются масонами?

5. Действительно ли Набиуллина Э. С. давно перевела активы алмазных приисков Якутии в банк США и участвует в валютно-билетных махинациях со средствами граждан России?

6. Почему Сбербанк стоит на учёте в налоговой службе США?

7. Почему коммунальные платежи уходят в офшоры, о чём и говорят реквизиты в «платёжных» документах?

8. Действительно ли на указе о частичной мобилизации стоит сирийский штрих-код?

9. Все ли судьи всех судов избраны? Или назначены не народом?

10. Выпускаемые в России рубли выпускаются фабриками денежных знаков России с разрешения зарубежного субъекта или правительства РФ? Суверенны ли наши рубли?

11. Основания для вывода из страны сотен миллиардов долларов США? Чем обосновать данный способ обескровливания страны?

12. Почему не объявлены виновные за провальные технологические, экономические и политические проекты и почему они продолжают свои функции в системе управления страной?

13. Широко известна роль монетизации в коррупции (откаты, взятки) аппарата управления страной (СМИ, адвокаты, юристы, полицейские, госслужащие и тому подобное). В связи с этим возникает вопрос о способе управления: освоение денег, а не достижение цели?

14. Почему «авраамические» религии присвоили себе право признавать или нет иные пути к богу, не сопровождающиеся извращениями? Есть основания полагать, что именно это вызывает пассивное отношение народа к своему настоящему, прошлому и будущему в повседневной жизни!

15. Действительно ли паспорта многих граждан России используются для создания и функционирования коммерческих и иных организаций за рубежом?

16. Степень «опеки» каждого гражданина России зарубежными субъектами управления? Сколько в правительстве иноагентов и врагов родного?

17. Действительно ли пенсионные накопления России отданы в доверительное управление США (в выплатном деле код страны 01 – США)? ПФР действительно существует или это частный банк или его подразделение?

18. Главный вопрос: если власть не народная, то почему мы ей доверяем?

Отметим, что многие граждане России видят единственную возможность получить ответы от власти и сотрудничать с нею – это писать письма во всевозможные инстанции и задавать вопросы, так как иные формы общения влекут моральные и материальные издержки. Многие боятся из-за действий власти иметь детей, что ведёт в демографическую яму.

В соответствии с часто поднимаемыми вопросами попытаемся выяснить суть российской власти.

В рассмотрении учитываются такие свойства власти, как надперсональный характер, асимметричность, иерархия, неравномерность, целенаправленность (исполнения функций или получение дохода от власти) ресурсов убеждения или принуждения, вера во власть как исполнителей, так и властителей, ресурсы возможности сопротивления, причинность (каузальность, обусловленность) поведения участников властной вертикали, возможность ухода с поля управления на иное пространство.

Не вдаваясь в подробности рассмотрения формулы власти В = F (X, Y, Z), где: В – это власть, F – функциональная зависимость, X – количество причин, Y – направленность причин, Z – сила действий каждой причины, рассмотрим их общее значение.

Исполнение распоряжений руководства зависит от его авторитета и ресурсов, а неисполнение – от иных факторов: привычек, боязни санкций (морального, экономического и физического насилия), стремления получить неофициальный доход, личных причин (семьи, физического состояния). Положительное или отрицательное влияние всех этих причин на функцию властной вертикали зависит от их интегральной направленности и ситуации. Но: эти причины имеют для власти в стране вторичный характер. Основной вопрос: кому власть принадлежит? После 30 лет метаний стало вполне очевидным: рассмотрение способов функционирования системы «сдержек и противовесов» и её усовершенствование противоречит интересам народа.

Мы знаем: Конституция – основной закон (ОЗ) Российской Федерации – имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории РФ. Все иные законные и подзаконные акты не должны противоречить ОЗ. Далее, там же: ст. 3 пункт 1 «носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является еёмногонациональный народ».

Избегая двойных толкований, прямо толкуя текст ОЗ, зададимся вопросами: кто во властную вертикаль избирает представителей – народ, или они назначаются при-властными персонажами (власть передают сами себе бюрократы)? Если функции руководителя во властной вертикали исполняет назначенец, то кто для него является властью и какие интересы этот назначенец защищает?

Скажем вполне определённо и независимо от ярлыков (демократия, империализм, тоталитаризм и тому подобное): как только появилось государство, власть стали покупать, наследовать, захватывать те, кто имел желание, причину и/или силу для захвата власти. Цель у всех у них одна: использование в личных целях ресурсов населения и его самого в корыстных целях. Также учитываем тот факт, что властолюбие является смертным грехом, и взобравшиеся на вершину власти обладают многими негативными чертами личности, почти всегда идут «по трупам». Отрицательный отбор: кто подлее – тот и при власти.

Большинство врагов России и её предатели часто помпезно рассуждают о том, что история России началась с т. н. «крещения». Типа 1000 лет! Эти враги полностью игнорируют дохристианский период – как бы его и не было. Между тем именно общинный строй в догосударственный период позволяет нам по-новому взглянуть на работу и организацию власти.

Вместе с тем кризисные ситуации в стране и в мире влекут за собой поиск бескровных способов передачи власти народу. По крайней мере, в России наблюдаются попытки организации местного самоуправления, а также публикуются труды некоторых учёных с технологиями бескровной передачи власти народу.

Системный анализ всей доступной информации из разных областей человеческого знания позволил нам обозначить направления действий общества и т. н. государства для более полной и эффективной социализации власти в России:

1. Признать метод жизни (не религию, а метод жизни) Родноверие для укрепления и активизации духовной жизни славянского мира. Не тупое подчинение, а взаимодействие с бюрократической обоймой и её усовершенствование.

2. Система распределения материальных ресурсов в государстве должна быть с помощью цифровых технологий максимально автоматизирована. Функции шлагбаума чиновники должны быть лишены.

3. Выборы только – исключительно – БЕЗ партийных списков. Только одномандатники.

4. Вся личная информация (национальность родителей и происхождение, имущество, гражданство и иные факты в том числе), а также план их действий на выборных должностях по кандидатам на выборы должны быть перед выборами опубликованы в открытой печати.

5. Неисполнение предвыборных обещаний должно повлечь расследование комиссии выборщиков и перевыборы (или иные процессуальные действия).

6. Управление в стране должно преследовать не доход и выгоду, а цели общества и государства.

7. Любые иностранные экономические, политические, ментальные влияния должны быть запрещены и преследоваться по закону.

Так победим. И начать следует с себя.

Холуй

 
Моральный? Кодекс? Холуя? – В России не вопрос:
Так важен продвиженья для старательный отсос.
Труда не надо для него карьерному козлу —
Дай только смачно отхлебнуть из общака ему.
 
 
Себя любить, прекрасно жрать, капустою хрустя,
Ведь важен продвиженья для лишь опыт холуя,
Свои ошибки, грязь свою лениво отмывать,
Работать, жить, творить, любить – не надо и мечтать.
 
 
Задрав глаза на пьедестал, жди очередь свою,
А кто споткнётся – подтолкни, пристало холую.
Шепчи хвалы или стихи, но как пробьёт твой час —
Лижи, кричи, стучи, мочи – блаженный среди нас.
 
 
Однако надо меру знать – к корыту доступ спел,
И с пьедестала вдруг слетел плевок на кучу тел.
Как груша он висит – и вот расплата настаёт,
Расчёт повышенный взял в рот – и задом наперёд.
 

04.03.12. Ведагор © П.Т. Тукабаев

Открытый трубный глас патриота, звучащий всем

«Уважаемый………!

В своей речи на Всебелорусском народном собрании Вы заявили о ценности пожеланий и продуктивных идей, направленных на развитие республики, в том числе в социальном плане. Несмотря на то что я являюсь гражданином Российской Федерации, мне очень близка жизнь братской Белоруссии: по своему происхождению я на одну четверть белорус, мой родной дядя Коля (родной брат моей матери) погиб в 1944 году на белорусской земле. В свою бытность сотрудником Генерального штаба ВС РФ я работал в составе комиссии Союзного Государства по унификации законодательства в области обороны и военной службы. Вышеизложенное побудило меня написать Вам данное письмо, в котором изложу некоторые предложения по совершенствованию избирательной системы в Республике Беларусь в качестве примера для Росфедерации-Великороссии, Украины-Малороссии и других славянских стран.

Представляется, что существующая система народного представительства и волеизъявления не в полной мере отвечает реально сложившемуся за последние десятилетия общественно-политическому устройству белорусского общества. На наш взгляд, основной причиной подобного неполного соответствия является, с одной стороны, закостенелое применение кажущейся непоколебимой избирательной системы, покоящейся на принципах всеобщего, равного, прямого и тайного голосования и, с другой, искусственное разделение общества на партии и какие-то другие части, пусть даже и частично общими социально-экономическими и другими интересами. Такая система подменяет и извращает природное, естественное строение народа и его устройство как неразрывно связанного трудового сообщества людей.

Мы привыкли считать, что любое равенство справедливо уже само по себе. Это не совсем так и отчасти совсем не так. Действительно, справедливым является только равенство возможностей, предоставляемых обществом каждому своему члену. Подчёркиваю – равенство возможностей каждого человека для своего духовного, душевного, интеллектуального и физического развития, однако ни в коем случае не равенство социальных прав и положения в обществе. Более того, в определённой степени всеобщее цифровое равенство прав людей ошибочно отражает и ложно предполагает обезличенную одинаковость самих людей в обществе. В действительной жизни люди не равны и не равноценны. Хочется подчеркнуть ещё раз: нравственный семейный человек не равен блудню и прелюбодею, трудолюбивый человек не равен бездельнику и пьянице, умный не равен дураку и так далее. Соответственно, их механическая уравниловка и сведение к количеству являются несправедливыми, иначе дураки (политические в том числе), бездельники и подлецы всех мастей могут исказить действительное народное мнение. Поэтому утверждение всеобщего субъективного равенства на самом деле неравных людей с низу и до самого верха избирательной системы является несправедливым. Честным и объективным будет справедливое неравенство.

В свою прямую противоположность превратилось право прямого голосования, когда не только тысячи, а десятки тысяч (в РФ – сотни тысяч) людей в абсолютном большинстве случаев лично не знают предложенных кандидатов, во-вторых, они выбирают из того круга лиц, который им показали по телевидению или в интернете, а в-третьих, делают вывод об этих людях только на основании сведений, полученных ими из средств массовой информации. И, возможно, самое главное: сам кандидат избирается из сотен, тысяч и даже десятков тысяч людей, имеющих зачастую не просто разные, но даже разнонаправленные интересы и мнения. Формально он отвечает за свою представительскую деятельность перед всеми, а в действительности – ни перед кем, просто в силу невозможности одновременно выразить различные мнения всех своих избирателей.

Соответственно, и тысячи граждан при таком порядке своего волеизъявления на выборах также понимают и осознают физическую невозможность даже донести своё личное мнение до депутата, не говоря уже о том, чтобы в реальном масштабе времени контролировать учёт своего мнения при принятии законов и добиваться выполнения своих личных наказов.

Вывод: действующая избирательная система нуждается в значительном совершенствовании. Современное общество в славянских государствах, в том числе в Беларуси, нужно рассматривать как соборное общество, то есть как общество совместно распределённого общего труда. Избирательная система должна отражать земельно-территориальное и сословно-трудовое политическое устройство общества.

При формировании новой избирательной системы предлагается использовать следующие принципы:

– земский принцип, заключающийся в земельнотерриториальном и сословно-трудовом устройстве общественно-политической и избирательной системы по правилу 10—4–2 (десятская, четырёхступенчатая, двухпалатная система народного представительства и волеизъявления);

– обязательное личное участие каждого гражданина в управлении государством через работу в первичных народных общественно-политических и избирательных организациях: 1) по месту жительства, 2) по месту работы, 3) под своим именем в соответствующих государственных информационных социальных сетях, созданных по земельно-территориальному и профессионально-трудовому признакам и постоянно работающих в интерактивном режиме;

– равные права граждан в первичных народных общественно-политических организациях;

– справедливое неравенство при устройстве общественных отношений с одновременным применением принципа справедливого неравенства при учёте голосов во время выборов и отборе кандидатов для формирования органов народного представительства и волеизъявления на более высоких уровнях;

– личное взаимное знание каждым гражданином своего депутата и депутатом каждого своего избирателя, осуществляемое посредством десятской системы народного представительства и волеизъявления: первичная народная общественно-политическая организация (приход, сотня и им равные структуры) по представлению своих десятских (десятников) на общем собрании избирает одного своего депутата в районный Совет Земли и другого – в Совет Труда;

– восходящая снизу четырёхступенчатая система народного представительства и волеизъявления (в Великороссии – пятиступенчатая с добавлением Земских Народных Советов государственных округов), включающая: 1) местное самоуправление, 2) районные Земские Народные Советы, 3) областные Земские Народные Советы и городской Земский Народный Совет Минска, 4) Верховный Земский Народный Совет Беларуси; последовательно формируемая на более высоком уровне депутатами нижнего уровня;

– создание двухпалатной избирательной системы на всех уровнях народного представительства и волеизъявления с формированием в них Палаты Земли и Палаты Труда;

– открытое голосование на всех избирательных уровнях на общих собраниях с последующей безотлагательной официальной записью результатов;

– возможность отзыва в повседневном рабочем порядке на общем собрании любой из первичных народных общественно-политических организаций по месту жительства или по месту работы своего депутата.

Готового образца такого политического устройства, а также подобной избирательной системы нет, их придётся конструировать и строить одновременно. Представляется, что это будет соединение свойств и функций копного права Древней Руси, земства Российской Империи и Советов депутатов, трудящихся в Советском Союзе. Безусловно, такое национальное, общественное и государственное строительство потребует продолжительного времени и напряженных усилий.

Последовательность формирования новой избирательной системы на основании вышеуказанных принципов представляется следующей:

1 этап – избрание на первом уровне 684493 десятских гласных и объединение десятков в сотницы: а) по месту жительства, б) по месту работы, в) формирование соответствующих социальных сетей в Государственной информационной системе народного представительства и волеизъявления; это наиболее объёмный этап, который может занять 1,5–2 года;

2 этап – избрание на втором уровне на общих собраниях 68450 сотских гласных и формирование в районах Палаты Земли и Палаты Труда, с одновременным формированием социальных сетей в районах, итого 136900 народных представителей в обеих палатах районного Земского Народного Совета; продолжительность – 1 год;

3 этап – избрание на третьем уровне сотскими гласными на общих собраниях 6845 тысяцких гласных в Палаты Земли и Палаты Труда в Минский и в областные советы, итого 13690 народных представителей; а также в городские Земские Народные Советы городов областного подчинения; продолжительность – 1 год;

4 этап – избрание на четвёртом уровне на общих собраниях 685 десятитысячных гласных (темников – от древнерусского «тьма» = 10000) в соответствующие палаты Верховного Земско-Трудового совета Белоруссии, итого 1370 народных представителей; продолжительность – 1 год;

5 этап – избрание Верховным Земским Народным Сове – том Белоруссии ежегодно на ротационной основе постоянно действующего Комитета в составе 69 членов-делегатов (народников), но уже с их отрывом от своей повседневной трудовой деятельности; продолжительность – полгода.

Общая продолжительность формирования новой избирательной системы в Республике Беларусь составит около 5 лет.

Уважаемый…! Вы сказали, что ни в коем случае не позволите уничтожить те социально-экономические результаты, которые достигнуты в республике за последнюю четверть века и в которые Вы вложили всю свою жизнь. Однако рассчитывать на совесть или иные добродетели у Ваших противников было бы неразумно. Предлагаемая система народного представительства в лице Земских Народных Советов будет гарантом сохранения в Беларуси социально-экономических завоеваний. Сделайте это, и память о Вас останется в веках во всех славянских странах.

Честь имею.

09.04.21, п-к, к. в. и., В. В. Квачков».

Сказ 27
Действия каждого

В зависимости от обретения смысла, славянин (волхв, ведун, шаман) осуществит действие. Действие волхва, славянина, ведуна и шамана – это любая форма передачи им информации (обряд, прикосновение, взгляд, телепатия, оберег, например), за которой следует нужный эффект (немедленный или отложенный).

Действия – освоенные и применяемые славянином движения, последовательности движений, сочетание движений, действий, организация движений с целью достижения поставленных перед собой результатов и целей.

Примеры: наложение рук ведуна (волхва, шамана) на чело славянина – дикша или благословление. Или взирание имеющим значение взглядом на человека. Или общение с бюрократами с помощью писем или информационных воздействий.

Действия волхва (ведуна, славянина, шамана) бывают разными: вынужденными и волевыми, внезапными и постоянными, коллективными и личными, согласованными во времени, пространстве и нет, привычными и нет, явными и неявными, слабыми и сильными, традиционными и нет, совместными и одиночными… А также многими иными по характеристикам. Волхв не является колдуном, но должен уметь в некоторых ситуациях им предстать и действовать не слабее. Вместе с тем есть основные качества, которыми должен при всём при том обладать волхв:

• чувство, с которым действует ведун; любовь к Роду – всегда – и даже при уничтожении врага, нападающего на славянский мир с оружием;

• путь волхва чист, ясен и светел, а это целиком зависит от чистоты (непродажности) души… продал душу – грязь, смерть, предательство;

• основа(корень, база)волхва(славянина, шамана) – это таким образом организованная волхвом информационная база, которая позволяет ему эффективно использовать её с конкретной целью в определённом разделе деятельности, применяя все виды имеющихся инструментов, навыков и технологий; она организуется по мере возникновения перед волхвом целей и задач.

Не бей чем попало куда ни попадя.

Помни, что важнее и эффективнее в каждый момент времени: слово (какое); дело (какое); наблюдение (сбор информации и/или выигрыш времени); выбор инструмента; создание плана; принятие решения.

Победил – твори, определяй и отвечай.

Проигрыш – смерть и тебе и потомкам твоим.