Электронная библиотека » Вера Орловская » » онлайн чтение - страница 8

Текст книги "Зона отчуждения"


  • Текст добавлен: 2 ноября 2015, 12:00


Автор книги: Вера Орловская


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 8 (всего у книги 13 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Слава, я была в бою, который шёл сутки, писала прямо в штаны, потому, что с трёх-четырех сторон по мне лупили мины. По мне стрелял снайпер. Надо мной разорвалась кассетная бомба. Позже 2 сушки пролетело и сбросили 2 бомбы. У нас были убитые, много. Когда мы отходили…. ОТХОДИЛИ…. и меня через ров парни тащили на себе, потому, что сил уже не было… Мы отошли к жилому сектору через лес… Увидели дома, из укрытий выглядывали люди, собравшиеся возле пятиэтажки без среднего подъезда… Там был местный один. Он сказал, что верит в нашу победу… У нас железные нервы, потому что никто не убил эту суку. Но всем хотелось. Я одна из отряда им громко сказала, что мне глубоко… пофиг жизни таких вот.

Немного позитива. Я перестала бояться уколов, темноты и мне абсолютно всё равно то, что было важно еще зимой, в другой жизни. Реально всё равно. Глубоко и искренне пофигу. Завтра укры пообещали наступление. Скорее всего, боевую объявят утром. Мальчики утёсы тащат ко входу. Попробую фото бойцов сделать. Может, согласится кто. Сейчас скину тебе телефон москвича, который большое видео снял со мной. Журналист один… Если сдохну, так хоть вспомните Солнышко. Тут градами шуруют. Не убежать от него. Хоть бы с дротиками не было бомб. И ураганов. Там огогогого в фарш месит, если попадает. Журналист этот со мной и с другими бойцами видео снял за 20 минут, как в нас влетело что-то большое. Мы Трофима перевязали втроём, и в госпиталь. А следом и меня. Правым ухом было больно слышать, давление под 200 и болела голова. Месяц назад это было. Выписали уж давно. Это ударная волна – когда по ушам. Мы не хотели уезжать из Славянска, а позже хотели вернуться обратно. Но Приказ был уехать всем. Мы все не хотим умирать, мы все хотим домой и мы не разбегаемся. Я хочу уснуть без мысли о том, что в моё окно легко может попасть снаряд танковый, прямым попаданием. Но наш отряд мобильный: где бойня, там и мы. Когда над головой летят мины и осколки, то в голове пусто-пусто. Послезавтра 13 июля, у меня день рождения. Я в 1980-м родилась. Год назад и не думала, что так оно сложится. У одного из бойцов на телефоне песня Тимура Муцураева. «И болью выжигая страх, он крикнул, заживо сгорая, о, милосерднейший Аллах, позволь мне наслаждаться Раем». Найди песню, послушай, она помогает перед боем. У нас ПОСТРОЕНИЕ объявили. Пока…».


Николай старался хоть на какое-то время забыть об этом, но мысленно посылал свои слова куда-то в пространство: «Держись, Солнышко. Выживи, пожалуйста!».

Пусть кто-нибудь теперь мне скажет, что там – не война или что это русские убивают украинцев, или что это ополченцы стреляют в себя, – думал Николай, – пусть только попробуют мне что-то сказать из этой сытой Европы, из этой продажной Украины, где народец забился по щелям, иногда высовываясь, чтобы тявкнуть какую-нибудь гадость про русских или российского президента, заучив несколько матерных слов и уже считающих себя борцами за едыну Украину, те, для которых правда – это то, что им каждое утро показывают по ящику. Он хорошо понимал, что на Украине идет война не просто запада с востоком, но двух мировоззрений, даже двух цивилизаций. Всматриваясь в священный знак украинцев – трезубец, он вдруг увидел, что никакой это не трезубец, а какая-то птаха – птица сумасшедшая, стремительно несущаяся головой вниз в пропасть, сложившая свои крылья, видимо, для скорости. И говорил куда-то туда – в пустоту – в Киев: «Приезжайте, посмотрите, как ваша хероическая украинская армия и нацистская гвардия херачит по городам и по жителям этих городов, воюет за благосостояние Коломойского и Порошенко, и за процветание заокеанской супердержавы, приезжайте! Посмотрите – кто вы, а кто они – те, с которыми я общаюсь, и мне не нужно даже смотреть телевизор, чтобы знать подробнее и страшнее новости, например, такие:

«И еще про 25 бригаду. Несколько дней назад, когда еще только начались бои за Шахтерск, они подъехали на танках и бэтрах с белыми флагами к одному из наших блокпостов, наши бойцы их пропустили, а те развернулись и расстреляли из танков весь блокпост. Полностью. С учетом того, что они к тому же пытают пленных, думаю, что решение не брать их в плен – справедливое решение».

Для Николая это были сводки из мест военных действий: «Обмен после переговоров в Минске: меняем 2-х на 2-х: ополченцы передали нормальных бойцов, а нацгвардия выкинула из машины двоих наших, как мешки: все в переломах, избиты, идти не могут, выживут ли – не факт… А сами укрские вояки – сопляки: сначала бахвалятся своей невероятной силой и сотрясают воздух матом, а после просят помиловать и плачут, взывая к помощи, давясь при этом соплями и слезами, вот вам начало и конец судьбы «героя Украины»… И те, что в Россию бегут раненные, среди них есть и такие сволочи: автоматы в схронах оставляют – зарывают (значит, рассчитывают вернуться). Ребятам ополченцам передайте: Иван Панасюк – мразь: поджигал людей в Одессе 2 мая и кричал: «Они сдались, они сдались, мы своего добились: Слава Украине» (по фото узнали его). Теперь он в плену блеет, как овца, но вот пост на его странице В Контакте: «Забудь чему тебя учили, среди зверей живи как зверь, бей первым, чтоб тебя не били, увидел слезы – бей сильней». Сейчас лежит в больнице и просит, чтобы его мамочке отдали. Не отдавайте!»

Николай удивлялся, как у этих парней хватало сил все это вынести и говорить, улыбаясь: «Доброта спасет мир», а дальше шел другой рассказ:

«Вчера взяли группу укров. Без напряга. Малые совсем. Четверо. Делаю досмотр, щупаю бронник у их командира, мягкий. Вскрываю – внутри какая-то хрень типа турецкого коврика для молитвы. Поднимаю глаза удивленно:

– Это новые бронники, – говорит, – новая технология: Калашникова держит. Нам так сказали.

Тишина. У моих бойцов челюсти отпали. Смотрю ему в глаза и спрашиваю:

– Ты что – дурак?

Беру карандаш, протыкаю бронник насквозь. Смотрит на дыру: в глазах страх. Ребенок. Отошли в зеленку, сели есть, поделили поровну. У одного из них началась истерика – слезы в два ручья, сидит, прозревает, думаю».

Это была вторая сторона – оборотная, о которой Николай знал меньше, но все-таки знал, потому что сдавшиеся в плен или сумевшие сбежать домой, брошенные своими командирами, украинские солдаты, которым грозил суд и тюрьма за то, что не пожелали быть пушечным мясом и с палками идти на танки, искренне не понимали – за что шли воевать: «Нам говорили, что Донбасс захватили террористы, и что нужно защищать людей, а люди эти местные называют нас укропами и фашистами, и спрашивают: зачем вы сюда пришли. Мы не отказываемся воевать, но на своей земле – дома – в Виннице, а Донбасс – чужой для нас…». 80 % из них были взяты по мобилизации, но даже идейно направленные и сознательно идущие убивать, многие из которых еще на востоке и еще продолжают стрелять, уже тоже задаются вопросом: «За что мы воюем? Почему мы умираем на территории Украины, но при этом, как говорят наши СМИ, мы воюем с русскими? Но, с. а, этих долбанных русских никто не видел. А пока мы в окопах воюем, эти, с. а, патриоты мосты красят и песни поют». «Как такие слова могут говорить наши герои?» – воскликнет какой-нибудь киевлянин с кисточкой и красками (желтой и голубой), в цвета украинского флага размалевывающий мосты и скамейки, выражая тем самым прущую из него гордость за едыну Украину.

Хаос продолжался разрастаться, и чем он закончится, знает, наверное, только Бог.

За всем этим Николай как-то не заметил, что в Питере лето, и настоящая жара. Мир. По городу ходят, обнявшись, девочки и мальчики, смеясь и целуясь прямо на улице. Он увидел, что есть улыбающиеся люди, чирикающие воробьи, чуть проклюнувшаяся из земли травка. Есть живой город, из которого он как будто выпал на какое-то время, уйдя в свои мысли, словно он мог что-то изменить… Одна боль, – подумал Николай, – одни нервы, эмоции внутри меня, против меня самого – и только, потому что все равно не докричаться: ни объяснить, ни доказать ничего нельзя. Некому. А он, будто находился там: в дыму и пожаре, в окружении толпы, кричащей «негiйно!». Утром просыпался разбитым, потому что ночью – во сне – там в него бросали камни, били палками, ставили на колени и требовали просить прощение у майдана за то, что он продался «москалям».

– Какой кошмар, – говорил он жене, сидящей рядом за столом, когда завтракали. Ужасы какие-то снятся все время. И голова от боли раскалывается.

– Попей валерьянки в таблетках – должно помочь, успокоишься немного.

– Лучший способ от головной боли – гильотина…

– Шуточки у тебя депрессивные, – почему-то обиделась жена.

Они пили кофе, и Наталья что-то рассказывала ему о соседях по даче, об их собаке, которая не ладила с Варей. Потом он перестал слушать и только делал вид, что внимает ей, сосредоточенно глядя на нее. Наташа принимала это за внимание, но он давно научился такой нехитрой махинации с отключением внимания и у него не плохо это получалось. Правда, иногда она ловила его на каком-нибудь вопросе, и он, как студент, «засыпался» в чистую, выдавая себя с потрохами, когда задавал ей встречный вопрос: «Что-что ты говоришь?» Но виноватым себя почему-то не чувствовал при этом. Просто так уже сложилось, что он периодически должен быть виноватым перед ней. Но если это воспринимать, как игру, то можно исключительно правдиво (зависит от таланта) делать вид, что ты, конечно, «накосячил», как выражается сын, но всё осознал и понял. Но порой эти психологические игрища вставали ему поперек горла и он повышал голос, нет, не ругался с ней, а говорил одно-два слова очень громко, вроде того: «Хватит!» или «Мне это надоело!», и покидал поле брани, уходя в другую комнату. Как ни странно, она успокаивалась довольно быстро после этого, и становилось как-то необычайно тихо вокруг, эта была мягкая и теплая тишина, которая окружала, обнимала, а, может быть, даже понимала и сочувствовала ему. Он думал: интересно, то, что нас окружает и долго живет с нами вместе, наверное, вбирает в себя что-то от нас самих. Вдруг существует эта взаимосвязь, которую на логическом уровне объяснить невозможно? И ему становилось приятно от этой мысли. Человек все-таки не настолько одинок, как ему кажется, – говорил он в эту тишину, веря, что кто-то его обязательно слышит.

«Знать – это одно; верить, что знаешь – совсем другое. Знать – это наука, но верить, что знаешь – это невежество.»

Гиппократ

Высказывание древнего грека очень хорошо характеризует то, о чем я хотел бы рассказать, – думал он, и его мысли были настолько громкими, что казалось, будто стоит он на кафедре перед студентами, или, может быть, на майдане перед затихшей вдруг толпой, почему-то внимающей ему… Я хотел бы рассказать, чтобы стало совсем понятно, почему сейчас такое случилось на Украине, и в первую очередь – с людьми, проживающими в ней. А чтобы все не выглядело голословно, я буду называть авторов этих «чудных» книг, сотворивших историю Украины. Богдан Лисицын «Боги. Походженя українського народу». Оказывается, что прародителем украинского народа был Атирас/Тирас/Тарас, он же Таранис, он же Троян, он же Перун, и, ни капли не смущаясь соседству с Перуном, внук Ноя, следовательно, сын Яфета – Тирас, который и был первым украинцем. Так что у истоков мировой цивилизации стоят праукраинцы, а тому, кто в этом сомневается, говорят, что украинцы-скифы почитали Тираса (Тараса, так как-то ближе для украинского уха) под именем Геракла, от которого они происходили, скифы были потомками украинского народа, ну и что там уж ладно – и греки тоже, раз в их мифологии этот Геракл упоминается, ведь давнее название Тракия – бывшая часть Праукраины, – «страна Тираса/Тура, а слово «тракийцi»/траки упростилось в «даки», и дальше – хуже: римляне уничтожили Тракию и дали ей свое название Романия/Румыния, страна Рим. «Рим – это наша украинская земля» – убежден автор, и продолжает: «На фоне примитивного варварского человечества арии-украинцы действительно были панами, а именно как панов их воспринимало всё остальное человечество». Вот оказывается в чем заключается глубокая мечта этой «древней» нации? Но это мелочи, скажу еще, что и творцами Минойской цивилизации (Атлантиды, как считает автор) были они, а шумеры – всего лишь мигранты из Праукраины (видимо, из Шумер они на заработки туда прибывали). Да и все эти учителя Шамбалы – «наши великие украинцы». Индия была заселена ариями из Праукраины. «И всё это от нас скрывали!!!» – негодует мифотворец, называющийся почему-то ученым: «Открытие древнейших корней великих укров, скрываемое все столетия (угадайте кем? правильно) кровавой москальской оккупацией».

Дальше – круче: Трипольско-арийская цивилизация является материнской по отношению к цивилизации Индии, Турции, Сирии, Кипра, Италии, Греции, Ливии и Египта, ведь «в древнейшем эпосе Махабхарата» не раз встречается имя верховного Шукра, который тоже «почему-то» общался на санскрите», а чему удивляться, если санскрит – это праукраинский язык. Откуда только авторы черпают свое вдохновение? И я знаю откуда – от Гитлера, только слова поменяли, и оказалось, что это украинцы – новая высшая раса (немцы тихо курят в сторонке и злятся). Не знали мы все также и того, что название «украинцы» относится к концу IV тыс. до н. э. То есть: теукры – скифы – арии – украинцы, и только так, а никак не иначе! (В. Клочко, Л. Васильев. С. Козлов – у этих людей есть имена, это не народное творчество какое-то). А в газете Верховной Рады Украины сказано, что Украина существует миллионы лет (кто бы мог подумать). Я вот, например, не мог, хоть и считаю себя историком… Да, уж: украиноцентризм – наше всё! Брат бывшего президента Ющенко сделал открытие, что украинцы основали Рио-де Жанейро, и сделали чертежи первой подводной лодки (я, правда, не вижу связи между этими событиями, ну что уж там: гулять, так гулять!): в учебнике «Украинский язык для начинающих», Киев,1992, говорится о том, что этот язык – один из древнейших: «Есть все основания полагать, что уже в начале нашего летоисчисления он был межплеменным языком», но это не всё: «в основе санскрита (вы еще помните, что он от праукраинского языка произошел?) лежит какой-то загадочный язык «сансар», занесенный на нашу планету с Венеры. Не об украинском ли языке идет речь» – вопрошает А. Братко-Кутынский («Феномен Украины», Вечерний Киев,27.06.93). Так и хочется крикнуть: «Ну, конечно же, это об украинском языке идет речь, о вселенском, космическом языке!», тем более, что Э. Гнаткевич («От Геродота до Фотия», Вечерний Киев, 26.01.93) пишет: «Таким образом, у нас есть основания считать, что Овидий писал стихи на древнем украинском языке». Эх, жаль, что сам Овидий не знал об этом – ему бы не было тогда так тоскливо в ссылке в Томах… Ну и последнее небывалое (очевидное – невероятное) из украинской истории, из все того же издания Верховной Рады – газеты «Голос Украины». Вы не поверите, но Будда, Иисус Христос и древние египтяне были украинцами. И профессор Валерий Бебик – доктор политических наук, проректор Университета «Украина» говорит, не стесняясь: «С этнической точки зрения – всё ясно. Будда принадлежал к скифам-ариям и, в частности, к народу будинов, потомки которого до сих пор проживают на территории Сумской, Черниговской областей». У него есть еще удивительная (на всю голову удивительная) работа о Хата-Птахе, где он утверждает, что храм Хет-ка Птах (название звучит очень по-украински: «хата птаха», т. е. для нас недоумков русских – «дом птицы»). Ну и Нефертиты – гордость украинской цивилизации, потому как на изображениях все египетские царицы блондинки с голубыми глазами, а она – брюнетка (незадача: они все носили парички, но это, как я понимаю, не аргумент для ученого), ведь прибыли эти все властители из далекой страны (догадались из какой? правильно): имена киянской династии фараонов-гиксосов: Киян (из города Киева), Шишак (из полтавского города Шишаки, Любарн, Гузио), Мина (из черниговского города Мена), Вусирод, Гор (из черкасского города Городище или хмельницкого Городок, Укрмир (ну, тут и гадать нечего – слово само за себя говорит). «Все имена имеют украинские корни, это – факт». Как я завидую им, ведающим такие тайны Бытия, только один вопрос: неужели все эти города такие древние и возникли в такие дремучие века, в которых существовали тогда леса дремучие и полупустыни, в лучшем случае? Но мы вообще не в теме, как сейчас говорит молодежь, Все свои названия египтяне содрали нагло с украинских городов: В Египте есть город Коптос (на Украине – Коптиво, в Донечине), Коптивидовка (Житомирщина), Коптивидовское (Киевщина), Коптив (Полтавщина), Копты (Черниговщина). И это еще не всё, шедевром шизонации являются высказывания в той же газете, думаю, главного исторического рупора Верховной Рады:

«Похоже на то, что Христос на самом деле жил за три тысячи лет до своего «канонического» рождения и говорил (как и Нефертити) на коптском языке, приближенном к языку предков современных украинцев». «Античный мир получил свое название от праукраинского племени антов. И если бы эти предки украинцев были несовершенны и неразвиты, разве гордился бы античной эпохой современный западный мир?!» И действительно, где бы мы все с вами сейчас были? Огорчает только то, что так усох мозг нынешних украинцев по сравнению с их великими предками. Сокрушаюсь. И уже не смеюсь, потому как начинаю прозревать, что если этот народ поверил в такое, то он может поверить теперь во все, что угодно, а уж про москалив агрессорах и оккупантах вам любой ребенок там расскажет – других москалей и не бывает, потому они и кричат в приступе просветления, открывшихся им запредельных знаний: «Спасибо, тебе, Боже, что я не москаль!» (на украинском языке, конечно, кричат, но мне как-то не хочется на нём уже, хотя и знаю, хотя и умею, но Заратустра не велит).

И накрывает меня глубокая печаль и неизбывное отчаяние, что нормальный человек не может в любом случае верить в такую историю, а если верит, то кто они – эти люди, способные убивать своих соплеменников, и люди ли они вообще? Может быть, их забросили сюда на Землю из какой-то агрессивной темной планеты? Я уже готов поверить и в это, начитавшись только маленькой толики того, что выливается на их головы. Честно говоря, я бы свихнулся давно. Поэтому, переиначивая их девиз, хочется, схватиться за голову, и заорать благим голосом: «Спасибо тебе, Боже, что я не украинец!». У нас прекрасная страна, потому что здесь есть возможность думать и иметь свое мнение, и уважать другие нации, и изучать историю, а не верить в нее, как дикое племя верит своему вождю, и, размахивая палками, танцует вокруг него и скачет, скачет, скачет…

Но у нас есть своя проблема – абсолютно противоположная украинской национальной паранойи: мы почему-то, как свойственно всякому большому и высокому человеку, стараемся чуть пригнуться, то ли стыдясь того, что выше и больше, то ли боясь, чтобы другой не дай Бог не почувствовал себя неловко и меньшим рядом с нами. Не надо больше этого делать, прошу вас!

«Русские, хватит извиняться! Я русский! Я устал слышать, что нужно извиняться, нести ответственность, смертно стыдиться и чувствовать позор. За что? За то, что из Азии пропал рабовладельческий строй? За то, что Кипр, Болгарию, Грецию освободили от турок? За то, что не дали уничтожить сербов? За то, что, обороняя Порт-Артур, променяли 15 тысяч русских на 110 тысяч японцев? За то, что, обороняя Петропавловск-Камчатский в 1854 году, около 1000 ополченцев, потеряв 40 человек, отбили атаку трёхкратно превышающих сил, отправив в могилу или на койку 400 противников, и за то, что их командующий-англосакс застрелился? За то, что Латвия, Эстония, Литва катались как сыр в масле? За то, что выполняя миротворческий долг, в Афганистане обменяли 15 тыс. на 200 тыс.? За то, что 90 десантников не дали прорваться 2500 боевиков через высоту 776? За то, что променяли 84 человека на 400? За то, что два батальона наёмников в Грозном не смогли уничтожить штурмовой отряд майкопской бригады? За то, что советская армия освободила Европу от фашизма? Может, мне извиниться за Баязет? За Брестскую крепость? За «атаку мертвецов»? За эсминец «Новик» или лидер «Ташкент»? А может, перед монголами – за то, что мы иго сбросили? Или за Александра Невского, за то, что европейских рыцарей на дно Чудского озера спустил? За то, что Анна Ярославна научила Европу пользоваться вилкой и мыться хотя бы раз в месяц, а не раз в полгода? Или извиниться за девятую парашютно-десантную роту 345-го гвардейского отдельного парашютно-десантного полка, принявшую бой на высоте 3234 в Афганистане? За что я – как русский – должен здесь извиниться!? За то, что, несмотря ни на что, мы сохранили честь, гордость и человеколюбие? За то, что наши правители не дают нас опустить до уровня Сомали? За то, что мои прадеды выбили с Дальнего Востока японцев и американцев? Я понял! Я должен извиниться за то, что немытая, забитая и необразованная Россия дала миру Толстого, Герцена, Горького, Гоголя, Ломоносова, Чернышевского, Гагарина, Королёва, Циолковского, Крылова и прочих? Да. Я устал. Я русский, и я устал извиняться за то, что я русский. За то, что во мне течёт кровь тех, кто прибивал щит на врата Царьграда, кто освоил 1/6 земной суши. Тех, кто спас Европу от татаро-монголов и фашистов, тех, кто проехал по улицам Парижа, тех, кто на кораблях спасал будущие США от Британии (да, да, и это тоже!). Можно много перечислять, но… У каждого государства есть страницы истории, которыми можно гордиться, но почему-то только Россия должна стесняться своей истории и посыпать голову пеплом. И перед кем? Перед Европой, которая уничтожила инков, ацтеков, майя, сжигала людей на кострах, вырезала пол-Африки, а остаток продала в рабство? Интересно, что должны мы сделать, чтобы наконец-то все, «униженные» нами, нас простили? Может, хватит нам писать о своей истории в извиняющемся и самоуничижительном тоне? Лично я устал извиняться. Пора научиться гордиться тем, кто ты есть. Я русский, и хочу, чтобы мои дети гордились той страной, в которой они родились!».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации