Текст книги "Прочитай меня. От бессознательных привычек к осознанной жизни"

Первый контур

Искусство быть мудрым состоит в умении знать,

на что не следует обращать внимания.

Уильям Джеймс

Никто не знает, как зародилась жизнь. Но мы знаем, что в какой-то момент появились две базовые способности – воспринимать и реагировать. Уже «простейшие» клетки, названные Простейшими, обладают специальными структурами, которыми воспринимают определенные раздражители, после чего реагируют на них. Например, инфузория-туфелька, встречая соль, уплывает от неё – а чувствуя тепло, она плывёт к нему.

То есть она, во-первых, умеет «воспринимать», а, во-вторых, «реагировать».

Если клетка встречает безусловно неприятный раздражитель, то она начинает уплывать. Когда она встречает безусловно-приятный раздражитель, то начинает его догонять.

Если вторая клетка рядом с первой поплывет в направлении неприятного раздражителя, то первая ее не предупредит – им нечем общаться.

После произошедшего клетка не сделает выводов – ей ещё нечем думать.

Психика всех живых существ в своей основе похожа на психику простейших. Каждый из нас с рождения умеет распознавать изначально заданные раздражители и реагировать на них в автоматической манере. Этот тип реакций у животных и людей будет называться «безусловными рефлексами».

Безусловный рефлекс – это наследуемая неизменная реакция организма на определенные воздействия внешней или внутренней среды. Рефлексы бывают разные, например пищевые, защитные, ориентировочные, половые.

Помнишь про собаку Павлова? Я напомню. Он обнаружил, что когда ты даёшь собаке понюхать мясо, то у неё неизбежно выделяется слюна. Каждая собака с рождения умеет распознавать мясо и её организм автоматически на него реагирует. Эта реакция называется «безусловной», потому что она есть сразу, «из коробки», без создания дополнительных «условий».

Мясо → Слюна

Мы допустим, что на земле существовало множество созданий, которые воспринимали из окружающего мира только врожденные, жизненно-важные, «безусловные» раздражители и реагировали безусловными, врожденными реакциями. Конечно, они также реагировали на внутренние ощущения, и кроме отдельных «рефлексов» у них были «инстинкты» – более сложные врожденные акты поведения, вроде «догнать, съесть, размножиться, помыться, сходить в туалет и спрятать результаты». Кошки, например, до сих пор после каждого похода в туалет пытаются закопать свои труды, просто водя когтями по кафелю.

Такая вот первая ступень – воспринимать определенное число заранее заданных раздражителей и реагировать на них врожденными неизменными способами.

Безусловные раздражители и безусловная реакция

Получается, есть «раздражители К», к которым мы движемся и «Раздражители От», от которых мы отдаляемся. Как их опознать?

1) «Раздражители К» субъективно переживаются как нечто приятное

2) «Раздражители От» переживаются как неприятное

3) Оба этих переживания врожденные и очень сложно меняются (хвала эволюции, это всё же возможно)

Я предположу, что другие существа, умеющие реагировать, воспринимают это так же – «Безусловные От» как неприятные, «Безусловные К» как приятные. Получается, наше ощущение «приятного» и «неприятного» создано не для того, чтобы сделать нас счастливыми, а для того, чтобы нами управлять и привести к выживанию, размножению и приспособлению в окружающей среде.

У тебя есть множество безусловных рефлексов и, по нашей теории, всё твоё поведение прямо или косвенно будет вытекать именно из этих «безусловных» раздражителей и реакции на них. Её легко оспорить, но это прекрасная база, которая даст тебе 80 % результата при 20 % усилий, поэтому сначала «вооружись» ей, после чего используй, пока она не даст тебе всё, что сможет. Уже после этого можно с ней спорить и бороться.

А пока мы играли в «верю-не верю», эволюция пошла дальше, наша нервная система стала сложнее и у нас появился

Второй контур

В нас существует нечто более мудрое, нежели голова.

В важные моменты, в главных шагах своей жизни мы руководствуемся не столько ясным пониманием того, что надо делать, сколько внутренним импульсом, который исходит из самой глубины нашего существа.

Артур Шопенгауэр

Со временем существа научились учиться. Помнишь, как Павловская собака в ответ на мясо (безусловный раздражитель) выделяла слюну (безусловная реакция)? А как, по-твоему, собака отреагирует на небольшой звоночек? Поначалу заинтересуется, потом забудет, но вряд ли будет выделять слюну – звонок это не еда.

Павлов всё изменил.

Он стал звонить в звонок каждый раз, когда давал собаке мясо, и со временем обнаружил, что если он просто звонит в звонок, без мяса, то у пса выделяется слюна.

Эту реакцию он назвал «Условным рефлексом», потому что создал собаке ассоциацию, сумев «безусловный рефлекс» слюноотделения привязать к «условному раздражителю» – звонку.

Получается, сначала мы предъявляли псу безусловный раздражитель (мясо) и ранее безразличный звонок – и получали безусловную реакцию (слюна).

Условный рефлекс – это безусловная реакция на условный раздражитель.

У живых существ с появлением этой особенности всё изменилось. Если раньше мир был «несколькими от рождения важными вещами, а в остальном скучным местом», то теперь каждая вещь стала ассоциироваться с какой-то потребностью или ощущением. То есть второй контур архитектурно опирается на первый и служит для того, чтобы еще лучше удовлетворялись безусловные потребности.

Смотри. Вспомни какое-нибудь место, где тебе было приятно. Подумай о нём. Просто место – не представляй там людей и обстоятельств, только обстановку – комнату, улицу, что угодно. «Обстановочную афферентацию». А теперь вспомни место, где тебе было неприятно. Представь, что ты там снова оказался. Вокруг нет людей, только место.

Ты переживал разные эмоции, когда вспоминал два этих места? Так оно и работает: каждое из этих мест – это набор биологически незначимых раздражителей, однако благодаря твоему опыту (и работе условных рефлексов) в тебе проснулась реакция на эти места, как если бы они «что-то значили».

Для существ, у которых есть «второй контур», всё вокруг начинает что-то значить. Каждый новый объект, который не является безусловным раздражителем, теперь проходит сквозь восприятие и оценивается в зависимости от того, на что он больше всего похож.

Если, например, ты встречал много дружелюбных собак и парочку опасных, то новая собака будет вызывать у тебя положительную реакцию и чуть-чуть тревоги. Даже если эта собака будет очень дружелюбной, старый опыт всё равно повлияет на твое восприятие, и ты будешь к ней не таким теплым, каким бы был, если бы тебя ни разу не кусали.

Условные рефлексы могут укрепляться, а могут угасать. Чем чаще мы даём псу мясо вместе со звонком, тем сильнее будет связь «Звонок → слюна». Если же мы перестанем давать ему мясо, то со временем звонок перестанет вызывать слюну.

И благодаря чему рефлексы закрепляются? Правильно, благодаря тому, как мы себя чувствуем. Допустим, ты что-то сделал простое, и тебе стало приятно. Ты будешь делать это чаще? Уже делаешь:) Так же и у животных.

Вот Павлов предъявил собаке мясо с колокольчиком. Когда собаку кормят, ей хорошо и приятно. То есть она переживает приятные чувства в окружении комнаты, деревянного пола, колокольчика и стула рядом.

Что из этого принесло ей еду? Неизвестно, но психике надо запомнить: с чем-то из этого была связана еда. Песья психика пока не знает, почему появилась еда – может, дело в этом стуле, или в полу, или собака лапами отбила волшебный ритм, что призывает ученых с мясом? Или, допустим, всё это разом?

В результате всё пережитое в этот момент будет ассоциироваться с приятными переживаниями. И только когда впоследствии собака – со стулом и без, в комнате и вне её, стукая лапами и не стукая – будет получать мясо вместе со звонком, то сумма всего этого опыта и создаст устойчивую связь именно между звонком и мясом. При этом «слабая» связь по-прежнему будет и со всем вышеперечисленным. Со всем этим сразу.

Если безусловный раздражитель был приятным (еда, готовая к спариванию самка, легкий массаж), то всё, связанное с ним, окрасится для собаки в соответствующий потребности чувственный тон, «цвет» – и в будущем, испытывая неудовлетворенность, собака потянется именно к тем раздражителям, которые ассоциативно окрашены внутри неё этим «цветом».

Для простоты можно думать, что есть один общий «тон» для всего приятного, и один противоположный «тон» для всего неприятного, но, к сожалению, уже Павлов указывал, что условные пищевые рефлексы перестают работать, когда животное сыто. То есть если мы приучили собаку танцевать при звонке колокольчика, давая ей мясо, то, будучи сытой, собака может и не пошевелиться в ответ на звоночек (ходят слухи, что именно так труппа «бешеные псы» потеряла своего лучшего танцора).

Поэтому я склонен предполагать не то, что окружающее для нас окрашено в два цвета – «приятный» и «неприятный», а то, что каждое наше внешнее и внутреннее ощущение имеет «приятный» и «неприятный» вариант, и эта карта внутренних автоматизмов нарисована ВСЕМИ цветами доступных нам ощущений.

То есть, например, есть приятные звуки, есть нейтральные, а есть неприятные – и каждый из них как оттенок цвета; и если тебя приучали идти в один коридор с помощью приятных звуков, а от другого отучали страшными звуками, то внутренняя карта твоего «бессознательного» будет нарисована «красками звуков».

Если же к чему-то другому тебя приучали с помощью сытости и голода, то другая часть нашей внутренней карты будет нарисована уже этими тонами.

И если мы хотим «есть», то цвета, связанные с едой, становятся ярче – если же мы сыты, то они выцветают – и поэтому мы идём не туда, где кормят, а туда, где приятные звуки.

Почему это важно? Потому что этой системой предчувствий уже можно на самом деле программировать животных, благодаря ей можно выживать и приспосабливаться в сложных условиях, и потому, что на 80 % наше поведение и счастье регулируются именно этими «условными и безусловными рефлексами».

Чисто биологически мы счастливы настолько, насколько счастливо и удовлетворено наше тело и, вместе с тем, насколько безопаснаопасна окружающая нас действительность.

Если тебе где-то было неприятно и сложно, то всё твоё нутро будет бороться с тем, чтобы снова идти туда и это повторять. Если же тебе где-то было хорошо, то сами ноги тебя туда поведут.

И если мы хотим, чтобы твои дела делались сами по себе, а ты в любых условиях мог чувствовать себя хорошо, то нам нужно разобраться именно с этим «вторым контуром»: с опытом из прошлого, который заставляет нас избегать некоторых вещей и чувствовать себя плохо даже в хороших условиях.

У тебя бывало так, что ты чувствовал какой-то запах и он возвращал на тебя много воспоминаний и, вместе с тем, менял твоё мироощущение на другое? Так происходит не только с запахами. Каждый пережитый тобой раздражитель вызывает в тебе чувственные ассоциации. Когда ты встречаешь что-то, что когда-то было связано с приятным, то твоё настроение немного поднимается. Когда же перед тобой что-то, что раньше было неприятным, то твоя психика старается этого избегать и будит твои старые неприятные чувства, чтобы ты не пошёл в это «опасное плохое место».

Полученный механизм я в своё время назвал «Хорошометром».

Наши истинные учителя – опыт и чувство

Жан-Жак Руссо

Второй контур – это потрясающая штука. Он заставляет живых существ действовать на основе своего предыдущего опыта. Сначала в голове откладывается безразборный слепок показаний от органов чувств (как когда собака видела пол, стул, мясо и слышала звонок). В итоге внутри её памяти у звонка будет один путь, у пола – второй, у стула – третий, у мяса – четвертый.

И чем чаще мясо будет возникать вместе со звонком, тем сильнее станет рефлекторная связь. И когда в следующий раз собака будет слышать звонок, то активность, проходя по «звонку», будет параллельно проходить по «мясу», возрождая в ней приятные чувства. Поэтому собаки оживляются, только услышав заветное «Гулять».

Допустим, что «боль в ноге» нам неприятна на -20. Когда мы идём рядом с тумбочкой, то в один из пяти проходов бьёмся ногой. Поэтому эта тумбочка будет неприятна нам на -20*15= -4, то есть её неприятность равна «субъективному коэффициенту неприятности», умноженному на «вероятность неприятного исхода». (Прости, что так сложно – ученый, прикрепленный к батарее наручниками, вырвал батарею из стены и со словами «ты всё неправильно понял», написал это предложение. Приковав его обратно, я увидел, что он прав).

Ещё раз – мы бьёмся ногой о тумбочку и это нам неприятно. И если у нас есть другой путь, то сами ноги будут нести нас по другому пути, вне этой тумбочки; а если в тумбочке лежит что-то, что нас радует на +3, то мы даже не пошевелимся, когда вспомним про этот приятный предмет.

И именно таким образом строятся все автоматизмы – от привычки не врезаться в столбы на улице до привычки при виде синей машины бить товарища в плечо и говорить – синяя машина.

И если у людей есть хоть какая-то часть сознательных действий, то животные полностью живут автоматизмами и являются простыми самообучающимися машинами. Когда они попадают в ситуацию, которые полностью похожа на ранее пережитую и вызывала сильные эмоции, то они заново переживают эти эмоции и, словно роботы, реагируют так, как «сработало» в прошлый раз.

Хорошометр можно сравнить с чем-то вроде тепловых очков, только вместо температуры он показывает нашему бессознательному, где нам будет хорошо, а где плохо – как следует себя вести, а как не следует. Помнишь, мы вспоминали «приятное» и «неприятное» место? Вот тот эмоциональный след, который они в тебе родили – это и есть показания хорошометра.

Есть теории, согласно которым «ты встречаешь раздражитель и у тебя мозг посылает запрос в твой внутренний архив, чтобы там разобрались, опасно это или нет, а далее уже они отправляют назад письмо с информацией»… Мне кажется, что это работает по-другому.

Что ты смотришь на мир сквозь стекло своего опыта, и что каждое пережитое событие отпечатывается на этом стекле, рисуя на нём что-то новое. Отличие этой теории в первую очередь в том, что ты НИКОГДА не получаешь «чистую» информацию из внешнего мира. Солнце светит «белым» светом. Но когда этот свет проходит через церковный витраж, то на полу мы видим уже разноцветную картину. Точно так же тебе недоступна «чистая» реальность – ты видишь уже «рисунок» твоего прошлого и реагируешь на реальность уже с учетом всего твоего опыта.

Перед тобой постоянно находится всё, что ты переживал – оно отпечатано на «стёклах восприятия», и внешний мир ты видишь через призму прошлого.

Это рационально, это объясняет быстроту наших реакций и «предвзятость» нашего восприятия, а также это одновременно воодушевляет и расстраивает.

Расстраивает тем, что ты никуда, никак и никогда не сбежишь от непроработанного прошлого – что тебе могло казаться, будто «всё плохое было там, а сейчас всё хорошо» – но на самом деле прошлое, как черные краски, затемняет каждый твой светлый момент, каждый пиксель твоего восприятия – и каждый момент, пока ты не работаешь над своим опытом, твоё настоящее «отравляется» старым опытом. То есть твоя жизнь могла бы быть приятной на +80, но из каждого мгновения очерняется и стирается 30 баллов.

И как такая трагическая новость может воодушевлять? Тем, что «всё плохое уже у тебя перед глазами» – а тебе уже сейчас достаточно хорошо. Это значит, что твои воспоминания не очень болезненные и страшные; а после внутренней работы тебе станет только лучше и легче, в каждый момент. То есть ты станешь счастливее в любых условиях.

Окружающая действительность сложнее, чем «одно дерево, один фрукт, один хищник». Обстоятельств очень много и знакомиться с каждым из них «заново» было бы накладно. Поэтому наша психика склонна судить о новых и о похожих объектах одинаковым образом.

Вернее, «если существо похоже на собаку на 90 %, то я буду к нему испытывать 90 % эмоций, которые испытываю к собакам». Это помогает заранее избегать всех хищников, заранее знать, как обращаться с фруктами, а также накапливать обиды не на одного человека, а сразу на весь человеческий род.

Все объекты, которые для тебя похожи друг на друга, вызывают у тебя аналогичные предчувствия. Чем больше новый объект похож на «старый», тем больше у тебя возникнет к нему предчувствия, как к «старому». При этом, если он похож на половину, то возникнет лишь часть эмоции.

Мозг не просто так потребляет четверть всей энергии – твои силы уходят на то, что каждый новый объект, ни на что не похожий, получал себе чувственную ассоциацию. «Всё похоже на всё» – даже между двумя кардинально разными объектами есть слабо ощущаемая связь.

В результате у нас в голове вырабатываются некие «фигуры» людей, которые представляют собой среднее арифметическое между людьми определенного возраста и характера. Например, вместо того, чтобы запоминать всех взрослых дяденек в детстве, твоя психика запоминала их возможные реакции и объединяла это в «типичного дядю». И когда ты, уже зная 100 дяденек, встречал сто первого, то твоя психика ожидала не того, что он по поведению будет копией одного из этой сотни – а, скорее, явит собой среднее арифметическое между всеми прошлыми дядями.

Внутри тебя, к сожалению или к счастью, всегда есть предвзятое отношение к людям всех полов и возрастов – и это влияет на твою эффективность и удовольствие в коммуникации.

Привычка – огромное маховое колесо общества, наиболее точный консервативный деятель. Чем больше мелочей повседневной жизни можем мы доверить не требующему усилий привычному автоматизму, тем более высвобождаются высшие силы нашего ума для работы, для которой они предназначены.

Уильям Джеймс

Когда человек учится кататься на велосипеде, ему приходится постоянно следить за равновесием, учится вовремя тормозить и так далее. Он всецело поглощен процессом, и стоит ему отвлечься, как происходит падение. Однако впоследствии человек столько тренируется, что навык переходит в бессознательную компетентность, и в результате человек рассекает на двухколесном друге где угодно, любуясь в это время окружающим миром, при этом даже не осознавая, насколько удивительная работа происходит совершенно автоматически.

Наш хорошометр выполняет много задач: собирает опыт, компилирует его и на основе результата формирует карту того, что нам делать «хорошо», а что «плохо», и подсвечивает всё происходящее каждый момент времени.

Скажи, у тебя когда-нибудь бывало так, что ты шёл домой, о чём-то глубоко задумался – и внезапно заметил, что ты уже пришёл?

Получается, весь путь ты проделал бессознательно. При этом ты шёл по тротуару, не врезался в столбы и, переходя через дорогу, смотрел по сторонам – то есть ты точно знал, где и на что обратить внимание. Таким образом, генеральная линия твоего поведения задается бессознательно, и даже внимание управляется автоматизмами.

Почему ты не собирал столбы? Потому что ты знал (или догадывался), что удариться в столб – это больно и до дома не доведет. То есть совокупность твоего опыта рождала такую карту, в которой ты мог предчувствовать: биться о столб плохо.

Среднее арифметическое твоего опыта становится «правилом» хорошометра, которое влияет на твоё поведение и самочувствие, и если выразить это правило интуитивное правило словами, то мы назовём его «убеждением». Замечу, что в книге «убеждениями» мы будем называть не о умозаключения, к которым ты пришел логически; мы так назовём правила твоего бессознательного, в соответствии с которыми оно формирует всю твою жизнь.

Почему твоё «счастье» строится на основе правил хорошометра? Почти всегда «счастьем» люди называют эмоцию «удовлетворение». Эта эмоция возникает тогда, когда потребности человека удовлетворены и он не переживает неприятных физических ощущений.

Все эмоции мы рассмотрим позднее, но пока поверь: они тоже возникают как «реакция организма на среду» и нужны для приспособления. Твоё эмоциональное поле зависит от двух факторов:

Какие эмоции в тебе вызывает окружающая среда прямо сейчас

С какими событиями она у тебя ассоциируется

Если у тебя есть много непереваренного негативного опыта, то как бы ты его не прятал, он постоянно будет тобой переживаться и отравлять каждое твое мгновение. И это не вылечится «деньгами, социальным положением, достижениями» – это вылечится тогда, когда ты поймёшь основополагающие механизмы психики и развеешь свой негативный опыт.

Твоё «счастье» и «самочувствие» – это встроенный в тебя механизм регуляции поведения, созданный для того, чтобы обеспечить наибольшее приспособление к среде, и если ты разберешься в работе хорошометра и начнёшь их учитывать, то тебе станет гораздо лучше.

Сейчас считается, что вся наша внутренняя жизнь базируется на работе нашего мозга. Как ты помнишь, я отметил, что самая древняя найденная кость homo sapiens датируется 400 000 годом до нашей эры. То есть человек с таким же «железом», как и ты – и, получается, таким же чувством «счастья» и «несчастья» – жил и выживал в мире, где не было машин, образования, эскалаторов. Были хищники, были пещеры, были палки и были пантеры, и даже костров еще не было.

И человек точно так же адаптировался к переменам, был счастлив и несчастен задолго до нашей цивилизации. Если человеческие эмоции сформировались для приспособления миллионы лет назад, то, получается, никакие вещи из современного мира не связаны со счастьем безусловно – ибо точно такие же счастье и тоску переживал наш пещерный предок по совсем другим причинам.

Что у него было? У него были физические ощущения из внешнего мира и из тела, у него были «эмоции и чувства», а также у него были соплеменники – вот и всё.

Давай вооружимся гипотезой, что задача счастья на самом деле решается в этих материях – ведь если бы это было не так, то наши предки, будучи глубоко несчастными, не смогли бы выжить, ведь «несчастье» ломает всю мотивационную сферу. А так как ты появился, то, выходит, среди них было много счастливых людей.

В предыдущих сериях – Выводы:

Первый контур:

1) Эволюцию можно условно поделить на 3 этапа – появление Безусловных рефлексов, появление Условных рефлексов, появление Второй сигнальной системы.

2) Две базовые способности любого живого существа – воспринимать и реагировать.

3) Если простейшее встречает что-то безусловно-неприятное, то оно уплывает. Если встречает что-то безусловно-приятное, то приближается.

4) Первый контур – основа психики всех живых существ – похожа на психику простейших.

5) Безусловный рефлекс – это врожденная «неизменная реакция» на врожденно-узнаваемый «безусловный раздражитель». Например, у собак выделяется слюна, когда они чувствуют запах мяса. Мясо → Слюна

6) Те раздражители, к которым мы движемся, субъективно переживаются как «приятные». Те, «От которых», переживаются как неприятные.

7) Ощущение «приятного» и «неприятного» создано не чтобы нас развлечь или наказать, а чтобы заставить нас приспосабливаться.

8) Всё поведение прямо или косвенно вытекает из безусловных раздражителей и реакций на них

Второй контур:

9) Если давать собаке мясо и звонить в звонок, то слюна начнет выделяться и на звонок без мяса.

10) Условный рефлекс – это когда появляется безусловная реакция на условный, ранее безразличный, раздражитель. Второй контур архитектурно опирается на первый и служит для того, чтобы лучше удовлетворять потребности.

11) С появлением условных рефлексом каждая вещь стала ассоциироваться с какой-либо потребностью или ощущением.

12) Каждая вещь в твоей жизни вызывает у тебя какие-либо реакции – либо положительные, либо отрицательные. Если ты не встречал ничего похожего, то твоей реакцией будет среднее арифметическое от того, на что оно хоть немного похоже.

13) К «положительным» вещам ты стремишься и чувствуешь себя рядом с ними лучшесчастливее. От «отрицательных» вещей ты отдаляешься и несчастен от контакта с ними.

14) Если что-то давало тебе много положительных ощущений и немного отрицательных, то оно будет вызывать у тебя много притяжения и немного отторжения одновременно.

15) Эмоции и чувства, когда ты их переживаешь, связывают собой сразу всё, что ты переживал в этот момент.

16) Можно считать для простоты, что твоя психика бессознательно красит всё «приятными» и «неприятными» красками – но, вероятно, этих красок столько же, сколько различных базовых ощущений ты способен пережить.

17) Когда потребность удовлетворена, то связанные с ней предчувствия слабеют.

18) 80 % твоего поведения и счастья регулируются этими бессознательными предчувствиями

Хорошометр:

19) У каждого явления в твоей голове есть собственный «путь», который связывается с другими, когда ты их вместе переживаешь. Вспоминая о чем-то, у тебя автоматически вспомнится и то, с чем это явление наиболее связано

20) Твоё поведение и внимание автоматично, и у тебя есть лишь небольшой процент возможных сознательных действий. Твой организм в основном функционирует на обкатанном годами автопилоте. Этот автопилот работает на картах твоего хорошометра

21) Хорошометр – это «тепловые очки», которые на основе предыдущего опыта показывают твоему бессознательному, где тебе будет хорошо, а где плохо. Именно он строит твоё поведение, отвечает за твои предчувствия и от него зависят твои эмоции, а следовательно, твоё счастье и несчастье.

22) Ты воспринимаешь мир через «стёкла» своего опыта, и каждое событие добавляет новое «стекло» – и все эти стёкла окрашивают каждое переживание. Солнце светит белым, но, светя сквозь красно-желтое стекло, оно дает красный и жёлтый цвет.

23) Ты никогда не получаешь «чистую» информацию из окружающего мира – она постоянно уже окрашена всем твоим опытом.

24) Весь твой опыт у тебя постоянно перед глазами, большинство цветов, в которое «окрашено» твое восприятие это твой непроработанный опыт.

25) Ты никуда и никогда не сбежишь от непроработанного прошлого – на самом деле оно отравляет каждый твой момент и каждый пиксель восприятия, затемняя всё хорошее, что ты переживаешь, и сильнее очерняя всё плохое

26) Если тебе сейчас нормально, то после работы над собой тебе станет только легче и приятнее, в любых условиях тебе станет лучше.

Автоматизмы:

27) Когда ты чему-то учишься, тебе нужно всё внимание держать на этом процессе. со временем ты всё делаешь автоматически, думая и делая другое

28) Твои автоматизмы опираются на хорошометр, и куда рациональнее менять их, чем пытаться их перебороть силой воли.

29) Счастьем люди называют «удовлетворение», и оно зависит от хорошометра.

30) Если у тебя много неусвоенного негативного опыта, то он постоянно будет тобой чувствоваться и отравлять тебе каждое мгновение, как бы ты не пытался от него отвернуться.

31) Твоё счастье и самочувствие это встроенный в тебя механизм регуляции твоего поведения, созданный для наибольшего приспособления к среде

32) Твоя внутренняя жизнь зависит от твоей физиологии. Твоя физиология такая же, как у твоего предка, жившего 400 000 лет назад. Он переживал то же счастье и несчастье, что и ты – не имея цивилизации. Поэтому твои счастье и несчастье лишь слабо и косвенно связанны с плодами нашего времени – этот вопрос должен решаться тем, что было доступно нашему предку. Ощущениями, чувствами и эмоциями, а также соплеменниками.