Текст книги "Психотерапия семьи"

Глава 4. Влияние стрессана современную семью

1. Когда в семье Джонсов появляется Джонни, родители полны ожиданий и надежд по отношению к нему.

1) Само появление Джонни на свет – это шанс для Мэри и Джо получить что-то, опять почувствовать себя полноценными, любимыми, нужными, сильными и состоявшимися.

2) Джонни – это шанс для родителей продлить свою жизнь, ведь он – их плоть и кровь.

2. Но вот беда: у Джонни тоже есть свои желания.

1) С самого рождения он дает понять, что это он будет все получать, ведь он физически беспомощен, психологически одинок и не умеет общаться.

2) И поскольку ребенок беспомощен, его собственные потребности в выживании должны удовлетворяться в соответствии с представлениями родителей о его потребностях и ожиданиях. Если он хочет что-то получить, его просьбы должны быть соотнесены с тем, что родители хотят и могут ему дать.

3. Когда Мэри и Джо добавили родительскую роль к индивидуальным и супружеским, с социологической точки зрения они стали считаться семьей. И прежде чем приступить к обсуждению семейной жизни Джонсов, давайте вспомним, что именно социологи и антропологи подразумевают под словом семья и какие функции семья выполняет как ячейка общества.

1) Специалисты сходятся во мнении, что простая или нуклеарная семья (муж, жена и дети) встречается в любом обществе.

2) Они полагают, что семья – это два разнополых взрослых человека, которые живут под одной крышей и поддерживают социально приемлемые сексуальные отношения.

3) В таких семьях также есть общие или усыновленные дети.

4. Такую ячейку общества, состоящую из нескольких людей, удерживают вместе взаимодополняющие функции. Вот эти функции:

1) Генитальные гетеросексуальные взаимоотношения двух взрослых людей.

2) Продолжение рода – рождение и воспитание детей.

3) Экономическое сотрудничество, в котором обязанности двух взрослых людей распределяются в соответствии с их полом, удобством и навыками, а также разделение обязанностей между родителями и детьми, в зависимости от пола и возраста последних.

4) Соблюдение запрета на инцест между представителями разных поколений, позволяющее домочадцам четко и успешно выполнять свои задачи и сохранять стабильные взаимоотношения.

5) Передача родителями детям культурных ценностей посредством воспитания.

❏ Обучение определенным «ролям» или социально приемлемым способам поведения с другими людьми в различных социальных ситуациях (роли зависят от возраста и пола ребенка).

❏ Помощь детям при взаимодействии с предметами окружающего мира.

❏ Развитие в детях навыка коммуникации: родители объясняют, как пользоваться словами и жестами, чтобы передавать осмысленную информацию другим людям.

❏ Развитие у детей способности выражать эмоции, управление эмоциональной реактивностью ребенка (в семье ребенка обучают вербально и невербально, на собственном примере, используя в качестве подкрепления и любовь, и страх).

6) Помощь ребенку в понимании того, когда заканчивается детство и человек уже в состоянии выполнять свои взрослые роли и обязанности.

7) Обучение детей заботе о родителях.

5. Для семей, особенно для супругов, это нелегкая задача. Почему они должны взять на себя такие обязательства? Потому ли, что дети – экономически ценное приобретение? Или потому, что иметь детей важно с эмоциональной точки зрения? Ответ на этот вопрос обусловлен культурой. В условиях нашей культуры решающей является эмоциональная сторона.

1) Джо (как и Мэри), вероятно, чувствует, что соответствует общепринятым ожиданиям: «У взрослых должны рождаться дети. Вот и у меня родился ребенок».

2) Джо чувствует, что у него теперь есть продолжение, потому что после него будет жить его ребенок, его плоть и кровь.

3) Джо снова сможет насладиться фрагментами своей прошлой жизни, вместе с ребенком совершая открытия, радуясь и удивляясь.

4) Джо может попытаться исправить свои прежние ошибки и то, что раньше причиняло ему боль, ограждая своего ребенка от совершения тех же ошибок.

5) У Джо появится дополнительный смысл в жизни, когда он осознает, как важен для своего ребенка. Он должен заботиться о ребенке, защищать его, воспитывать, ведь он – отец, он мудрее, успешнее, у него есть власть, и он самый сильный.

6) Джо ощутит себя единым целым с Мэри, и Мэри тоже почувствует единение с Джо.

❏ Чтобы произвести на свет ребенка, нужны двое – в одиночку этот подвиг ни одному из супругов совершить не удастся.

❏ Для воспитания и образования ребенка тоже потребуются совместные усилия обоих. Когда воспитанием занимается только один родитель, ему приходится выполнять вдвое больше работы и в какой-то мере компенсировать потерю второго.

6. Но у процесса воспитания есть и много минусов, которые могут вызвать у молодых родителей противоречивые чувства.

1) Возможно, в момент зачатия ребенка Джо и Мэри не планировали стать родителями и стремились лишь к сексуальному удовлетворению друг друга.

2) Может быть, они были экономически не подготовлены к тому, чтобы кормить, одевать ребенка, дать ему крышу над головой.

❏ Джо, вероятно, мог думать о том, что надо сначала создать экономическую базу, а уже потом заводить детей.

❏ Быть может, у Мэри была любимая работа, которая к тому же приносила их семье дополнительный доход, а теперь придется уволиться из-за появления ребенка.

3) Супруги могут быть эмоционально не готовы к тому, чтобы добавить в семью третьего независимого участника.

❏ Может быть, Джо кажется, что теперь Мэри не уделяет ему достаточно внимания, переключившись на ребенка.

❏ Мэри может увидеть, что ребенок отвлекает Джо от нее.

❏ Мэри, на которую теперь возложены основные обязанности по уходу за ребенком, тоже может решить, что на ребенка у нее уходит очень много сил, но радости от этого очень мало, и теперь она отрезана от мира взрослых людей, полностью погрузившись в заботу о малыше.

❏ Обоих родителей может очень пугать абсолютная ответственность, которая теперь лежит на их плечах.

❏ Оба чувствуют, что теперь у них сложился семейный треугольник, и беспокоятся о том, что будет, если кто-то из этого треугольника будет обделен вниманием.

7. Но такие проблемы возникают не только у Мэри и Джо. Это общие проблемы, через которые проходят все семьи в западном мире (и которые до сих пор всех волнуют) в силу ряда материальных и мировоззренческих факторов, которые воздействуют на общество в целом.

8. Промышленная революция оказала существенное влияние на формирование семьи в современном понимании, освободив супругов от множества трудностей и обязанностей, но при этом создав для них новые. Вот, в частности, к каким последствиям это привело:

1) Мир труда стал механизированным и обезличенным, поэтому мужчины начали чувствовать себя бесполезными машинами, выполняющими лишь малую долю задач, из которых складывается огромный, не до конца понятный и лишенный всякого смысла рабочий процесс.

2) Ценность каждого человека стала зависеть от того, насколько он в состоянии обеспечить себя, тогда женщины почувствовали себя приниженными, потому что за домашнюю работу и воспитание детей им никто не платит.

3) Возможно, женщина приняла решение не зарабатывать на жизнь самостоятельно, а посвятить себя домашнему хозяйству и детям. В таком случае многие ее обязанности стали выполнять разные социальные институты: система образования, пищевая промышленность и так далее.

4) Во время промышленной революции на первый план вышла индивидуальная мобильность как существенной фактор успеха, поэтому многим семьям приходилось переезжать вслед за своим кормильцем из одного места жительства в другое, обрывая все прежние связи.

5) Из-за этого родители отдалились от бабушек и дедушек. Но в этом случае было некому заменить последних, никто не был в состоянии выполнять те функции, которые раньше успешно осуществляли дедушки и бабушки в нуклеарной семье (например, помощь по уходу за новорожденным, присмотр за детьми, экстренная финансовая помощь).

6) Усилилась индустриальная специализация во всех существенных сферах жизни, в результате чего отдельный человек стал ощущать себя беспомощным, сталкиваясь со сложностями внешнего мира (на местном уровне, в масштабах страны и всего земного шара). Мир стал казаться потенциально опасным, полным враждебных и мало понятных сил, которые отдельный человек, по его мнению, был не в силах контролировать.

9. Революционные интеллектуальные и социальные изменения тоже повлияли на современную семью, пошатнув прежние представления, поставив под сомнение непреложные истины, нормы и ценности.

1) Теперь человек больше не придерживается закостенелых социальных норм, подвергая сомнению вековые морально-общественные устои, бездумно не следуя готовым правилам поведения и обычаями.

2) Часто в новых жизненных обстоятельствах человеку приходилось осваивать новые роли.

3) Признание нужно было заслужить – оно не давалось по праву рождения. Но даже если так, не существовало стопроцентной гарантии того, что это признание не придется заслуживать по новой.

4) Покрытые вековой пылью патриархальные представления о роли мужчины как главы семьи и женщины как хранительницы домашнего очага теперь подверглись переосмыслению. Сбитые с толку мужчины и женщины, стремясь соответствовать новым представлениям о равноправии, теперь беспокоились о том, какие роли в социуме и обязанности по дому им теперь принадлежат.

10. Психоанализ тоже существенно повлиял на представления людей о «нормальном» поведении, мотивации и обучении. Он подталкивал людей на переосмысление всех аспектов своей жизни, особенно тех, что касались воспитания детей.

1) Новая теория неявно призывала родителей давать ребенку свободу, чтобы не навредить его психологическому развитию.

2) Порой чересчур серьезное отношение к подобным идеям доходило до абсурда, и в итоге родители впадали в ступор: что же все-таки делать? Шлепать ребенка или нет? Ограничивать ли его вообще хоть в чем-нибудь? Семейная жизнь становилась все более демократичной: дети любого возраста получали право голоса и могли выражать свое мнение по поводу собственного воспитания.

11. Все эти новые философские и экономические тенденции сбивают с толку и мужчин, и женщин. Люди стали ощущать, что от них ничего не зависит.

1) Семейная жизнь мужчин настолько была оторвана от рабочей, что им приходилось буквально жить в двух разных мирах.

❏ На работе, сидя за столом и перекладывая бесконечные бумаги или стоя за станком и закручивая бесконечные гайки, мужчины чувствовали себя маленькими, беспомощными, ненужными, незащищенными.

❏ Все, что им удалось заработать, немедленно поглощала семья.

❏ Дома мужчины чувствовали себя просто помощниками жены и матери своих детей или дополнительным источником авторитета, которому поручено следить за дисциплиной в семье.

❏ Мужчины хотели, чтобы семья хоть изредка учитывала их интересы. Ежедневные хлопоты и необходимость принимать решения выматывали их, удручали. Хотелось, чтобы семья стала чем-то вроде дома отдыха или санатория.

❏ Сыновьям в большей степени вечно отсутствующий, раздраженный и усталый отец казался странным и чужим. Они не понимали, как можно брать пример с такого человека.

2) Женщины, запертые в городских «каменных коробках» или застрявшие в спальных районах пригорода, ощущали себя оторванными от реальной жизни и «настоящих целей» современного мира.

❏ Теперь их учили не только вести домашнее хозяйство и воспитывать детей, но и быть в курсе научных и культурных событий, происходящих за пределами семьи. Многие женщины обнаружили: из-за того, что они сосредоточены исключительно на роли жены и матери, они теряют опыт работы, стаж и уверенность в себе.

❏ Если женщины посвящали себя дому и детям, общество освобождало их от множества хлопот, и вести хозяйство им становилось гораздо легче.

❏ Одни женщины выходили из дома и отправлялись на работу, отправляя детей в детские сады, оставляя их на попечении соседей или няни. Другие оставались дома и занимались детьми кое-как, не уделяя им особого внимания. А некоторые погружались в процесс воспитания с головой, будто желая компенсировать собственное ощущение никчемности и оторванности от реального мира.

12. Не случайно идеи романтической любви и личного счастья стали популярны в западной культуре в то время, когда прежние незыблемые представления о настоящем мужчине и настоящей женщине, о том, что значит быть личностью, начали меняться, а некоторые устаревшие принципы и вовсе канули в небытие.

1) Когда человек ощущает себя «никем», ему тем более хочется стать «всем» для кого-то.

2) Когда люди вправе сами выбирать себе спутника жизни, который должен сделать их счастливыми, а прекратить отношения и развестись можно в любой момент, каждый день в браке превращается в день «оставаться-мне-с-этим-человеком-или-уйти-от-него?».

3) Когда люди вступают в подобные зыбкие, полные неуверенности в завтрашнем дне отношения, вечное самокопание и стремление к все большему счастью настолько занимает их разум, что на простые радости и получение наслаждения от каждого дня попросту не хватает времени.

13. Размышляя о том, как новые условия жизни в обществе влияют на семью, Натан Акерман заключает следующее (20):

«Отличительная черта нашего времени – это особая дисгармония во взаимоотношениях отдельного человека с обществом в целом. Столько разных гипотез приходит на ум: теория аномии Дюркгейма[1]1
  Дюркгейм понимает под аномией такое состояние общества, при котором отсутствует четкая непротиворечивая регуляция поведения индивидов и образуется нормативный вакуум, когда старые нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не утвердились (источник: https://raa.ru/wp-content/uploads/2017/06/ Теория-аномии-Э.Дюркгейма). – Примеч. ред.


[Закрыть]; особое внимание Фромма к нарастающей тенденции к отчуждению; теория Рисмена о человеке „ориентированном извне“. Какой терминологии мы бы ни придерживались, суть будет одна: в социуме наблюдается тенденция к нарастанию ощущения потерянности, одиночества, неспособности осознать свою идентичность и стремлению завоевать признание окружающих с помощью конформизма. Как итог, человек утрачивает всякий ориентир, а потому жаждет вернуться обратно, в семью, для восстановления чувства безопасности, принадлежности, собственного достоинства и значимости. Человек надеется, что именно семья поможет ему преодолеть тревогу и страх, что именно там к нему отнесутся тепло и душевно, потому что в большом мире вокруг почувствовать себя в безопасности не получается. Люди снова хотят почувствовать себя любимыми и достойными уважения. Эта острая потребность каждого члена семьи в защите и в сохранении крепких доверительных связей создает дополнительную психологическую нагрузку в семейных взаимоотношениях. В состоянии ли современная семья справиться с ней? Едва ли! Люди прикладывают титанические усилия для этого, однако это редко приводит к каким-либо результатам».

14. После опустошительных двух мировых войн изможденные мужчины и женщины обратились к институту семьи как к источнику смысла для дальнейшего существования.

1) Воспитание детей стало главной заботой и для мужчин, и для женщин.

2) Счастье детей ставилось в приоритет.

3) Родители твердо решили дать сыновьям и дочерям то, чего у них самих никогда не было.

4) Развитие ребенка, его рост и его достижения стали для родителей мерилом собственной значимости.

5) Отношение детей к родителям напрямую влияло на самооценку последних.

15. Теперь родительская роль превалировала над супружеской, потому что мужчины и женщины до сих пор считали отношения с противоположным полом сложными и болезненными.

1) Разочаровавшись друг в друге, пары решили «жить ради ребенка».

2) При этом родители неявно требовали, чтобы ребенок существовал для них: он был важной фигурой в их жизни и нес ответственность за счастье матери и отца.

Глава 5. Супружескиеразногласияи их последствия для ребенка

1. Все семьи в современном обществе страдают от стресса и множественных потрясений. Но, несмотря на это, некоторым родителям удается воспитать уверенных в себе детей, которые способны успешно преодолевать трудности, с которыми сталкиваются.

1) По мнению социологов, основная причина правонарушений среди детей – это неблагополучное окружение. Но многие семьи, которые живут в «плохих» районах, не производят на свет правонарушителей, в то время как их соседи воспитывают одного преступника за другим.

2) С точки зрения психиатрии такие различия объясняются тем, что у ребенка, который вырос правонарушителем, изначально присутствовало какое-то психическое нарушение: недостаточно была развита личность (эго) или отсутствовал должный контроль над супер-эго.

3) Те из нас, кто изучал влияние общения в семье на ребенка, не могут не задаваться вопросом, почему психотерапевты так долго игнорировали семью как важнейшую промежуточную переменную между обществом и индивидом.

❏ Именно в семье формируются поведение, мышление и чувства отдельного человека.

❏ То, как родители обучают ребенка, имеет такое же значение, как то, чему именно они учат.

❏ Кроме того, поскольку ребенка обучают оба родителя, нам необходимо проанализировать их супружеское взаимодействие, чтобы понимать, как складываются семейные взаимоотношения.

2. Теория семейных отношений гласит, что важнее всего разобраться с внешним воздействием, так как в первую очередь оно затрагивает родителей.

1) Именно родители, которые обучают детей словом и делом, в основном и формируют у ребенка базовое представление о различных внешних факторах.

2) Если родители разочарованы друг в друге как в супругах и чувствуют себя из-за этого расстроенными, растерянными, пустыми, отчаявшимися, любой внешний стресс может спровоцировать в семье дополнительные проблемы.

3) Если супруги, каждый по отдельности, не сумели адаптировать опыт, полученный в родительских семьях, им будет особенно трудно выработать собственную семейную интеграцию, чтобы давать четкие и последовательные сигналы своим детям.

4) Кроме того, муж и жена будут искажать или неверно интерпретировать внешние воздействия на свою семью, чтобы восстановить пошатнувшийся авторитет.

3. Супружеские отношения между Мэри и Джо дисфункциональны. Как уже было сказано, у Мэри и Джо низкая самооценка, и они пытались повысить ее за счет друг друга. Но каждый из них воспринимал партнера как продолжение самого себя, поэтому ни один из супругов не смог дать что-то другому и что-то получить взамен. В итоге эти отношения лишь сильнее подорвали и без того низкую самооценку Мэри и Джо, что привело обоих к разочарованию. В связи с этим возникает вопрос: как они справляются с родительскими обязанностями? Чтобы на него ответить, нужно узнать, как именно Мэри и Джо воспринимают своего ребенка. Они будут воспринимать его как:

1) Инструмент для самоутверждения в глазах окружающих, чтобы сохранить уважение к себе и к своей семье.

«Он у нас лучше всех в классе читает».

«Все говорят: „Какой у вас воспитанный ребенок!“»

«Мы хотели, чтобы наш ребенок стал тем, кем мы стать не сумели».

2) Инструмент для завоевания уважения к себе, особенно к себе в роли родителей. Им необходимо чувствовать, что они нравятся своему ребенку.

❏ Если вдруг ребенок своим поведением покажет неприязнь к родителям, они будут разочарованы.

❏ Это сильно затрудняет процесс воспитания.

3) Продолжение самих себя.

❏ Считают, что он хочет того же, чего и они хотели в детстве. А если нет, они будут разочарованы.

❏ Считают, что он мыслит так же, как и они, смотрит на мир их глазами. А если нет, они будут разочарованы.

❏ Считают, что ребенку нужно обязательно дать все то, чего они сами были лишены в детстве. А если он не испытывает за это благодарности – они снова разочарованы.

❏ Считают, что он сделает все, чего они хотят и когда захотят.

❏ Считают, что он станет для них сам хорошим родителем.

«Скорее бы она подросла».

«Я хотел воспитать себе друга».

«Я надеялась, что, когда она подрастет, мы станем с ней близкими подругами».

4. Но это желания, которые есть у каждого родителя в отношении ребенка. Проблемы возникают, когда желания родителей не совпадают: ребенок оказывается зажатым между противоречивыми требованиями. И мать, и отец теперь рассматривают ребенка как ресурс:

1) Как способ насолить другому родителю.

2) Как переводчика, через которого один из родителей будет общаться с другим.

3) Как миротворца в конфликте с другим родителем.

5. Иными словами, один из родителей хочет найти в ребенке продолжение себя, а другой мешает этому, потому что у него есть какие-то другие желания.

1) Родительская мотивация страдает от супружеского конфликта.

2) «Будь как я» воспринимается как «будь на моей стороне».

3) Родители сражаются друг с другом за место в душе ребенка, в основном потому, что ни один из них не чувствует себя уверенно и не ощущает, что другой любит его (я часто замечала, как таких родителей волнует, кому именно их новорожденный малыш улыбнулся в первый раз).

6. Беда в том, что ребенок просто потому, что это или мальчик, или девочка, уже больше похож на одного из родителей и меньше – на другого. Он уже идентифицирует себя с кем-то из родителей по половому признаку.

1) Муж с женой сначала воспринимают ребенка как практически бесполое существо, включенное в треугольник семейных отношений, и как средство для выражения своих желаний.

2) Но ребенок недолго будет «бесполым», потому что оба родителя очень боятся выпасть из треугольника семейных взаимоотношений.

❏ Родитель того же пола, что и ребенок, будет считать, что ребенок по определению «принадлежит» ему больше.

❏ Родитель противоположного пола будет считать, что со временем ребенок станет похож на другого своего родителя и, соответственно, тоже будет настроен против него. Он опасается такого развития событий, поэтому будет изо всех сил пытаться привлечь ребенка на свою сторону, чтобы компенсировать таким образом неурядицы в семейных взаимоотношениях.

❏ Когда родитель противоположного с ребенком пола будет пытаться превратить этого ребенка в своего эрзац-супруга[2]2
  Эрзац-отношениями называют заменители отношений, где один либо несколько субъектов играют роль аналогичных, которые по какой-то причине не могут принимать участие в личном контакте (источник: https://dzen.ru/a/YZp-QMDnlQeexLKx). – Примеч. ред.


[Закрыть], такой ребенок становится пешкой в супружеской войне родителей. Поэтому родитель одного с ним пола будет рассматривать своего ребенка в качестве потенциального конкурента (или конкурентки) («Он такой же, как я, но нравится другим больше!»)

❏ Особенно часто такое происходит в дисфункциональных семьях, поскольку муж с женой уже не уверены в том, что достойны уважения друг друга, и поэтому боятся оказаться изгоем в собственной семье.

7. Если в этих обстоятельствах ребенок принимает сторону одного из родителей, то рискует потерять другого. А поскольку ему нужны и папа, и мама, такой выбор неизбежно причинит ребенку боль.

1) «Родитель-изгой», скорее всего, уйдет в себя и будет пренебрежительно относиться и к ребенку, и к своему супругу, а также откажется выполнять основные родительские обязанности.

❏ Если мальчик ведет себя так, словно принимает сторону отца, его мать может заявить (открыто или завуалированно): «Чего еще можно ожидать от мужчин!»

«Ты весь в отца!»

«Жаль, что у меня не девочка».

❏ Если девочка ведет себя так, словно принимает сторону матери, отец может заявить (открыто или завуалированно):

«Чего еще можно ожидать от женщин!»

«Ты вся в мать!»

«Жаль, что у меня не мальчик».

❏ Если сын больше предрасположен к матери, отец может возмутиться:

«Весь в мамашу!»

«Давай-давай, маменькин сынок!»

«Что за мужик, все в куколки играешь!»

❏ Если же дочь больше предрасположена к отцу, мать может сказать:

«Может быть, ты и умная, но с мальчиками у тебя будут проблемы».

«Да какой девочке будет нравиться математика?»

«Ах ты, папенькина дочка!»

(Но хочу добавить, что, когда родитель того же пола, что и ребенок, пытается осудить его за альянс с родителем противоположного пола, он руководствуется не только ревностью. Такими действиями родитель пытается привить ребенку уместное для представителя его пола поведение. По сути, «отвергнутый» родитель пытается действовать из лучших побуждений.)

2) Когда кто-то из родителей унижает ребенка или другого родителя, или когда один из родителей хочет, чтобы ребенок объединился с ним против другого, ребенок страдает. В следующей главе я расскажу о том, как формируется гендерная идентичность и как этот процесс усложняется, когда любой из родителей затягивает ребенка в сложные супружеские взаимоотношения.

8. Помимо проблемы, связанной с тем, кто на чьей стороне в семейной триаде, мы обнаруживаем, что сами супруги, по-видимому, находятся под гнетом одних и тех же внутренних противоречий, даже несмотря на то, что в этот момент муж и жена могут быть настроены друг против друга.

1) Каждый из партнеров может проецировать свою неприязнь к отношениям или поступкам, в которых выражается одна сторона конфликта, на другого партнера или ребенка, вступая в борьбу именно здесь.

2) Или оба родителя сначала конфликтуют, перетягивая ребенка на свою сторону и провоцируя его на действия, а потом за это же его и наказывают.

3) Или же кто-то из родителей занимает одну позицию в конфликте, а другой – противоположную, и они оба набрасываются друг на друга, а ребенок оказывается между двух огней.

4) Вот почему важно наблюдать за тем, как оба родителя взаимодействуют и друг с другом, и с ребенком.

9. Родители считают, что безопаснее всего использовать ребенка в качестве «посредника» в супружеских конфликтах, то есть именно на него направлять ту враждебность, которая подспудно нацелена на партнера.

1) Если родители открыто проявляют неприязнь по отношению друг к другу, то рискуют получить ответную реакцию (а вот ребенок постоять за себя, скорее всего, не сможет).

2) Если родители пытаются выразить недовольство друг другом, критикуя то, что происходит вокруг, окружающие могут осудить их за это, что сильно ударит по самооценке пары.

10. Если супруги вовлечены в одни и те же конфликты, но при этом еще и враждуют друг с другом, это не может не отразиться на их родительских требованиях к тому, каким должен быть ребенок и что он должен делать. Эти правила будут абсолютно противоречивы, а потому рассчитывать на их неукоснительное соблюдение не стоит.

1) Наблюдая за семейным общением, можно абсолютно точно определить, что это за требования и насколько последовательно они выполняются, обращая внимание на то, какие именно действия поощряются, какие не одобряются, а какие будут под запретом.

2) Глядя на такую семью со стороны, также можно узнать, оба ли родителя в открытую критикуют поведение ребенка, при этом неявно поощряя его. Например, оба могут сказать что-то вроде: «Вот твой купальник, но к воде не подходи».

11. Реакция ребенка на неявные и противоречивые желания родителей карикатурно отражает неразрешенные супружеские и внутрисемейные конфликты.

1) Ни один из родителей, использующий ребенка подобным образом, не воспринимает его таким, каков он на самом деле. Вот что Теодор Лидз и его коллеги говорят об этом (45):

«Безусловно, такие родители могут реагировать на ребенка только с точки зрения собственных потребностей, вытесненных этим ребенком, выстраивая таким образом целый паттерн дезадаптивных взаимодействий».

2) Таким образом, ребенок не может отличить, какие из родительских реакций действительно относятся к нему, а какие к одному из супругов или ко всем домочадцам сразу.

3) К тому же ребенок, который достаточно долго рос в подобной обстановке, становится именно таким, каким его видят родители. Он усваивает родительские требования к тому, как он должен себя вести и каким быть, и перенимает их в качестве собственных правил.

12. Процесс, с помощью которого родители побуждают ребенка исполнять свои противоречивые желания, разумеется, почти полностью проистекает бессознательно.

1) Если хотя бы один из родителей понимал бы, насколько он влияет на своего ребенка, ему пришлось бы признать, что ребенок – отдельная личность, а не продолжение его самого.

2) Из-за низкой самооценки многие родители не считают себя достаточно значимыми для того, чтобы быть влиятельной фигурой в жизни своего ребенка: «Таким уж он родился».

3) Вот что думает по этому поводу Джексон (36):

«Все мы яростно отрицаем свое влияние на собственных детей и на окружающих и при этом не задумываясь возлагаем свою вину на чужие плечи. Неудивительно, что родителей больше волнует наследственность и химические факторы воздействия на эмоциональное состояние ребенка, и поэтому на психиатра возлагается неприятная, но необходимая задача – оценить степень ответственности, не навешивая при этом ярлыков».

13. В общем, если родители дисфункционально сфокусировались на ребенке, они могут использовать его как некий собирательный образ, символ, олицетворяющий все их фантазии. Но, как указывают Белл и Фогель (69), ИП как символ отличается от воображаемого символа:

«Мечтатель может представить себе сколько угодно абстрактных символов, но в семье существует лишь ограниченное количество детей, которых можно использовать как козлов отпущения. Следовательно, когда на горизонте появляется серьезная… проблема, и ни один ребенок не может стать подходящим символом для ее объяснения, должно произойти значительное когнитивное искажение, чтобы использовать кого-то в качестве жертвы».

14. Когда мы видим, что ребенка бессознательно используют в дисфункциональных целях, возникает ряд вопросов:

1) Что будет, если в семье не один ребенок, а больше? Кого из них выберут родители, чтобы превратить в ИП?

2) Будет ли этот ребенок ИП всегда или иногда эту роль примеряет на себя другой ребенок?

3) Зависит ли то, кому из детей достанется роль ИП, от их пола?

4) Бывают ли семьи, в которых не один ИП, а больше?

5) Любой ребенок может рассматриваться как третья точка в детско-родительском треугольнике. Влияет ли на детей, не выполняющих функцию ИП, проживание в семье с дисфункциональным детско-родительским треугольником (мать – отец – ребенок ИП)?

15. У нас нет научно обоснованных ответов на вопрос, почему муж с женой выбирают в качестве ИП определенного ребенка. Но основываясь на постоянных клинических наблюдениях, мы можем предположить, что этот выбор отчасти зависит от того, какого рода конфликты происходят между супругами.

1) Провоцировать супружеские конфликты могут абсолютно случайные характеристики разных детей.

❏ Ребенок может быть усыновленным или с физическими недостатками. Это может задевать и без того низкую самооценку родителей, а также способствовать тому, что супруги начнут искать способы, чтобы как-то справиться с этой чужеродностью (непохожестью). Из-за такого ребенка родителям труднее производить впечатление на окружающих, потому что он может стать объектом насмешек или излишнего любопытства соседей. В этом случае родители больше озабочены защитой чувства собственного достоинства, чем защитой самого ребенка.

❏ Ребенок может быть необыкновенно красив или умен. Это может как повысить самооценку родителей, так и задеть их, если те начинают сравнивать себя со своим ребенком.