Текст книги "Магический Кристалл. Эссе"

– Без отмашки одного человека не работают никакие законы.

Как это и сказал артист Миронов:

– Ничего нельзя сделать реального: всё незаконно.

След-но, все законы рассчитаны только на Нереальное, на:

– Мистику. – О чём, собственно, часто говорят, разные председатели разных комитетов:

– В области разума наша идеология не имеет смысла. – Просто:

– Вот так было Тысячу лет – значит это Правда.

Все сразу:

– Было – не значит, что есть, а тем более, не значит, что будет.

Нэт! Значит! В том-то и дело, что значит, так как:

– Мир Неизменен. – Вот посылка:

– Мы до сих пор живем на трех китах. – Хотя прямо и смеемся над этим. Точнее, смеялись. Сейчас уже не улыбаются даже, а так прямо комитетчики думы и заявляют:

– За нами тысячелетняя история. – Хотя не все, конечно, до этого додумались. Пришлось выписать идеолога этой вечной установки мира с Камчатки.

17.02.

Иван Толстой – Мифы и Репутации – Платонов – Борис Парамонов

Не понимаю, почему Борис Парамонов говорит, что революцию 17-го года родило христианство. Выходит, оно было, что ли? И об этом христианстве рассказал Достоевский в Преступлении и Наказании, где человек прилагает все усилия, чтобы убить лошадь? Хочет убивать ее до тех пор, пока она будет чувствовать, что ее убивают, за то, что она не может выполнить его желания.

Думаю, это означает как раз обратное:

– Пытались, пытались сотни лет понять христианство, хотели поверить в бога, но вот не вышло. И поэтому:

– На тебе! лошадь Непонимающая, на те тебе, христианство! за то, что не даешь результата. В том смысле, что Нам поверить невозможно.

Христианство виновато в революции 17-го года в том смысле, что за сотни лет:

– Не удалось поверить в бога. – И посему:

– Больше не будем. Верить. Точнее, пытаться верить.

Но какая же здесь вина христианства? Если всё стало:

– Как было! – Ничего же ж не изменилось.

– Мы пришли, чтобы изменить мир – означает как раз обратное. А именно:

– Пришли, чтобы доказать:

– Ничего изменить нельзя.

А изменить мир хотел Иисус Христос. Но слишком сложным образом. Как-то:

– С помощью Теории Относительности и Черного Квадрата:

– Изменить, не меняя.

Людей, которые думают, радует такая конфигурация. Радует, потому что она реальна. Мы чувствуем, что это правда. Правда, с которой встречаемся каждый день в художественных произведениях.

Но результаты человеческой деятельности здесь не указка. Хотя доказательство налицо:

– Правительство с 17-го года не купило для людей ни одной картины. – Значит, действительно понимали, что Пикассо и Ван Гог пишут правду, что:

– Изменить, не меняя – реально возможно. – И дело было, значит только в том, чтобы скрыть это от народа.

Выходит, что жрецы индейцев Майя понимали, что ошибаются, но продолжали рубить головы на зиккуратах своих пирамид. Просто думали, как думают и сейчас:

– Нашим людям это не нужно.

Тогда как дело не в том, что нужно или не нужно, а это:

– Конструкция мира.

– А мы всё равно будем продавать свою – собранную как бы из импортных запчастей – мебель в Трех Китах.

И продают.

Эшелоны, говорят, идут необлагаемой налогами мебели. И не только мебели:

– Золотые часы Ролекс, например, идут. – А почему бы не надевать, если:

– Всё равно ничего изменить нельзя. – Почему всё равно? Потому что можно! а:

– Всё равно Нельзя.

Хотя написано в Библии, что:

– В поте лица будете добывать хлеб свой. – Что означает:

– С Верой. – Именно в этом случае надо попотеть, чтобы верить.

Нет, повторяют сегодня:

– Народ хочет просто так кушать, вез веры. – Не нужна ему никакая идеология.

Как грится:

– Хоть кол на голове теши.

Яков Кротов говорит иногда, что не надо изучать, что к чему в Библии, надо:

– Просто верить. – Но это один к одному установка Соцреализма. И не важно, куда он применен, к литературе или к Библии. Библия – это тоже Текст.

И, следовательно, то, что предлагает Яков Кротов – это вера, но вера в исполнении советской власти и ее Дальнейшей пропагандистской идеологии.

Не зря советская власть запрещала Формалистов, формализм в литературе, потому что это не только Что, но и:

– Как. – А Христианство – это и есть:

– Как. – Как устроен мир.

Повторяют лыжную гонку, эстафету. Россия заняла второе место. Что очень удивляет уже не в первый раз:

– Смотреть было бы неинтересно, если бы мы проиграли. Просто не стал бы смотреть еще раз. А так:

– Интересно. – Смотрю.

Как и про футбол говорил Стрельцов:

– Мы его понимаем только через кого-то знакомого, через любимого игрока.

Как и фильмы, нам надо, чтобы обязательно участвовал Леонардо ДиКаприо или Том Круз.

17.02. – По Ля Минор идет старая передача с Михаилом Кругом. Он только что исполнил песню Мадам. Одна – но отнюдь не мадам встала и задала вопрос:

– Перед кем вас защищают? – Между песнями идет обсуждение песен Круга, не конкретных песен, а вообще, как они говорят:

– Блатного шансона. Если, говорят, вас покажут по ОРТ – весь мир узнает, что у нас бандитская страна. Вот как раз ради этой фразы и пишу, ибо очевидно, что дело обстоит как раз наоборот:

– Бандитская страна не показывает Круга по ОРТ. И много лет уже не поют по телевизору многих песен Высоцкого.

Бандитская страна это именно: Несвободная страна.

Правильно сказал руководитель Ансамбля Аринушка Николай Захаров:

– Внутреннее состояние человека здесь – Зек.

И в первую очередь зеки те, кто задает Кругу эти вопросы:

– Почему он поет блатные песни, почему поет Шансон, и более того:

– Почему поёт? – Поет, как пел Булгаков и Пастернак, поет, а ведь надо:

– Сталь плавить, отказываться от премии и т. д.

Вместо того, чтобы идти в цех, парень говорит:

– Пошлите меня лучше на курорт отдыхать. А?

И похоже, многие девушки и мальчики, которых прислали на этот концерт комсомольские бюро, всерьез сердились, что весь зал над ними потешается.

Точно, здесь живут две расы людей.

И один другую:

– Их бин не понимайт.

Заодно напишу про Гушатку. На этой олимпиаде еще не называл никого – по крайней мере, я не слышал – мышатками, поросятками, крольчатками, Володьками, Саньками и Маньками. Но сказал про тренера женской сборной по биатлону:

– Не понимаю, зачем такой тренер здесь работает, если говорит, что наша команда может рассчитывать максимум на четвертые-пятые места. Где-то так. Ни в коем случае не на первые.

Тренер работает с командой уже три года, а сам же признается:

– Толку никакого. – Комментатору смешно.

Но ответ простой:

– Не во власти комментатора убрать мандраж из душ биатлонисток. А всё дело в этом. И дело не только в стрельбе, и просто у лыжников:

– Ноги не идут, – если психика не в порядке.

А как она будет в порядке у мышаток, крольчаток и т. п. Не может, так как побеждают:

– Люди.

Пусть сейчас на этой олимпиаде спортсменов не обзывают именами Крепостных, но Пропагандистский гвалт стоит. Людям не дают слова вставить. Имена комментаторов часто не называют, но похоже опять участвуют эти же Иоланты, и натурально визжат, и визжат, что поразительно:

– С каменными лицами.

Тренер, даже если он иностранец и главный тренер, не в состоянии противостоять этому Цунами.

И похоже, Кузьмина – биатлонистка из Словакии, подверглась этой же психической атаке. Не местной, не русской, а своей, Словацкой, куда она переехала. Уж очень бесился ее тренер на экране телевизора, очень переживал, что она 1 (один) раз не попала в мишень. Я начал болеть за нее, и чувствую фантастическую вещь:

– Когда она приближается к огневому рубежу, я чувствую, что у меня просто на просто переклинивает мозг от ужаса. И ничего не могу поделать. Она мне передает эту ужасную информацию? Или я ей. Или она идет на нас обоих с Неба? Фантастика, и она стреляет сантиметров на десять-пятнадцать в сторону от мишени. И сегодня тоже самое. Я хотел даже не смотреть, думал из-за меня. И точно, первый рубеж она прошла, а на втором сделала два промаха. На ровном месте. Ветра не было. У нее уже есть золото на этой олимпиаде. Первое место в Спринте. Нет, но вот это требование:

– Быть первой, – лишает человека свободы. Иногда это удается преодолеть, кому-то, я имею в виду, но вообще это вряд ли возможно.

В футболе я тоже замечал это. Вот так каждый раз предсказать не могу, забьет ли футболист пенальти, но иногда ясно на сто процентов:

– Не забьет.

Вот и Анастасию Кузьмину, как будто сглазили. Я чувствую себя на ее месте и понимаю:

– Найти выход на этой олимпиаде не удастся. – Хотя и надеялся сегодня, что она что-нибудь придумает. Нет. Ужас, какое-то облако прямо-таки спускается в неба, и голова перестает соображать.

А комментатор Гушатка удивляется:

– Как это может быть? чтобы при всех благоприятных условиях, при однозначном движение опять к 17-му году – и не надеяться на победу. Че еще-то надо, если все наши.

Неужели для побед действительно нужна демократия?

Вот сейчас по Свободе идет передача Е. Рыковцевой про Шендеровича. Убежал, говорят, в Германию. А вы говорите, не понятно, почему по мишеням не попадают.

Хотя, конечно, лучше называть людей, как сейчас называть начал их Гушатка, а не Саньками и Маньками:

– Посмотрите, какая морда. Зверь, дикий зверь! – Это про лыжника Легкова.

18.02.14 – Американский Час – А. Генис

Уайт – картина Кристина:

– Я сижу с предметом до тех пор, пока он не изменит меня.

19.02.14

Что такое Вифлеемская Звезда? Как она могла указывать путь Волхвам? Применяли ли они для этого какие-то астрономические инструменты? Как Джеймс Кук секстант для измерения прохождения Венеры по диску Солнца. Что вообще нужно, чтобы найти путь? Правильный Путь.

Гайдар говорил:

– Ничего не надо. У нас просто нет выбора, и путь один – Частная Собственность. Путь к Капитализму. Плохо, зато:

– Правда.

Казалось бы, ничего и не нужно для выбора Пути. Всё и так однозначно.

Однако нет. Солженицын сказал:

– Нэт! – Как это так:

– Без кампаса? – Надо составить План! Вот он, отвлекающий от правильного пути предмет:

– План!

И вот, что же это за Антивирус, Анти-план, который указывает людям правильный путь? Вещь, которую Пушкин назвал:

– Магический Кристалл.

– И даль Свободного романа, я сквозь Магический Кристалл, еще не ясно различал.

Получается, что этот Камень, этот Драгоценный Камень позволяет идти правильно свободно. Не надо постоянно сверяться по карте, секстанту или компасу с направлением движения.

И предмет этот Пушкин нашел. И дал его в руки Владимиру в повести Метель. Именно потому и метель, что ничего не видно, и, следовательно, нельзя двигаться ни по компасу, ни по секстанту, ни по карте. Нет пути.

И этот драгоценный Камень повел Владимира не как Вифлеемская Звезда, а:

– Это и есть Вифлеемская Звезда!

Ситуация очень сложная. Ведь Человек не только не знает, Куда идти, не только не знает К кому идти, он не знает толком:

– Кто он.

Как и говорится:

– Иди туда – не знаю куда, найди то – не знаю что.

Владимир находит свою Марью. Находит, когда находит себя в Другом Образе, в образе Бурмина. Но Книга Жан-Жака Руссо Новая Элоиза, по которой как учительница ученику, как Сфинкс царю Эдипу, Марья Гавриловна задает ему вопросы, не является самим Камнем. Самой Вифлеемской Звездой. Потому что Звезда – это:

– Крест. – Крест, скрытый в пятиконечной звезде.

Звезда – это тот же Крест. Но Звезда – будет в материальном мире, а без конструкции Человека в виде пятиконечной звезды, – не будет и звезды – будет только Две Шестерки, только Крест. Из звезды убираются Три Шестерки материального мира, и остается только Дух.

И повести Пушкина – Белкина переставлены по кресту. Здесь нет смысла повторять это опять, всё подробно написано в Эссе Герой Романа. Вифлеемская Звезда показывают путь через Демаркационную Стену, в Царство Небесное.

И она же указала путь Марии Магдалине к Иисусу Христу после Воскресения. А точнее:

– Во время Воскресения. Путь этот Узок потому, что его вообще нет в мире. Можно сколько угодно рыскать по всем углам, искать, спрашивать всех:

– Где он, где он? – Нет Его здесь, как было сказано.

И Вифлеемская Звезда и показывает где Он всё-таки:

– Она обернулась и увидела Иисуса Христа.

Надо обернуться. Недаром в сказках Превращение часто описывается, как:

– Он или она – Оборачиваются.

И вот этим Посредником между последовательностью Глав в Романе, и Последовательностью самих Событий и является Вифлеемская Звезда. Именно она и вела волхвов из Зрительного Зала на:

– Сцену.

Или:

– Наоборот.

Почему и описывается так значимо Путь Волхвов к яслям, как чему-то таком маленькому, незначительному, что и евреи у горы Синай не хотели туда идти, в это Тридевятое Царство, в воротах которого встал Моисей и крикнул:

– Кто Господни – ко мне!

Только те, кто мог увидеть этот Магический Кристалл Пушкина:

– Вифлеемскую Звезду.

Почему написано в Библии, что волхвы увидели ее:

– На небе? – Потому что видимая последовательность событий в тексте – это Земля, а то, что Воображает себе этот, как его? Человек, которого так и не хотят признать здесь главным – это Небо.

А ведь именно Он – Человек и является тем Посредником, тем Трансформатором, который переводит события из Текста, события на Земле, в реальные события, в события на Небе.

Вот вам, как говорится, и Приехали. Краеугольный Камень, Человека и выбросили здеся. Выбросили:

– Вифлеемскую Звезду.

Магический Кристалл, с помощью которого Пушкин прозревал:

– Свободную Даль.

Биатлон, эстафета, Гушатка:

– Ну! Ну, Женя! – и вот под это Ну! бронзовый медалист олимпиады Женя Гараничев и промазал четыре раза в смешанной эстафете. Нельзя, нельзя стоять с этими Ну над спортсменами. Но это и бесполезно говорить. Именно по этому поводу, по поводу этих Ну и сказал тренер женской сборной по биатлону:

– Максимум, на который могут рассчитывать русские биатлонистки это:

– Очень немного. Где-то, и так далее, не в призах. – Ну! пошел! Или:

– Ну! пошла – здесь:

– Непобедимо.

20.02.14

Шестиконечная Звезда – это две пятиконечные звезды. Отражение Неба на Земле. Как Луна отражается в озере.

Является указанием на связь двух последовательностей:

– Последовательности, в которой события пишутся, и последовательности, в которой события следуют.

Грани Времени – Хоккейное разочарование Сочи.

Говорят, что фильм Легенда номер 17 – псевдопатриотический. Потом:

– Нет, фильм, в общем-то хороший, так как он про великого тренера. Фантастика. Ибо:

– Что общего между значимостью хоккейного тренера и значимостью фильма?

Проиграли, так как не спели интернационал.

Я думаю, проиграли не потому, что команда плохая, а из-за того, что у людей и у хоккеистов в том числе:

– Настроение плохое.

Именно этим, хорошим настроением, отличалась от русских хоккеистов финская команда. Так они забивали свои фантастические голы. Обвести, можно сказать, на одной точке, одном полуметре вчистую защитника, и тут же забить вратарю – это было, как в цирке. Да и Тээму Селянне забил отличный гол, успел изобразить финт с полутора метров, и перенаправить шайбу в противоположную от вратаря сторону.

Вот сейчас и говорят, что не было куража. Били наугад. Играли, как Старые канадцы.

Говорят, что нужен профессиональный подход. Как раз он и не нужен.

Сокращено.

Какой-то слушатель позвонил и сказал:

– Для того, чтобы подковать Блоху, Левша должен быть именно русским. Но, видимо, этот слушатель не знает о главном достижении Левши, перед смертью он выдал свой главный секрет:

– Передайте государю, что англичане кирпичом ружья не чистят.

Говорят, что Левша зря подковал Блоху, так как она уже не смогла танцевать. Конечно, можно думать в этом направлении, что:

– Заставь дурака богу молиться – он и лоб расшибет. – Уничтожит саму идею, сам смысл, для чего нужна победа. Но я эту ситуацию рассматриваю по-другому.

20.02.14

Поединок —

Сокращено.

Комментатор хоккейного матча Гусев говорит, что в фильме Легенда №17 Меньшиков настолько похож на Тарасова, что:

– Аж! дрожь берет.

Получается, что опять маску, надетую на актера, выдают за Правду, за истину, художественность Картины. Как и в случае Высоцкого. На самом деле актера Меньшикова за такую актерскую игру надо записать не в актеры, а уж сразу в:

– Реквизиторы, даже в сам:

– Реквизит. – Маску, примитивную киноагитку, как сказал журналист Алексей Кузнецов в передаче Грани Времени Кара-Мурзы про этот фильм.

Новости – Три оппозиционные партии объединились

Сокращено.

Так всё бы хорошо, но непонятно:

– Когда они разъединялись?

Объединяются, так сказать:

– Не разъединяясь. – Ну, надо же придумывать периодически что-то новое. И вот придумали:

– Объединяться Не-разъединяясь.

21.2.14

Радио Свобода – Лицом к событию

Обсуждается постановка спектакля Бердичев. Ведущая, Елена Рыковцева сразу совершает фундаментальную ошибку. Или, по крайней мере, провоцирует присутствующих неверной позицией. Эта та же позиция, что Хичкок, его произведения не могут полететь на другую планету, так как не описывают современность. Нет фактуры.

Дело в том, что Хичкок и утверждает, и доказывает:

– Такой ситуации Не бывает! – Не существует в природе, когда понадобится эта фактура. Пояснение:

– Елена Рыковцева говорит, что хочет конфликта, а его в постановке нет. Как-то скушно. У Горенштейна был конфликт, зачем его убрали? Она считает, что из реальной, жизненной пьесы постановщики сделали игрушку, чтобы только посмеяться. Тогда как дело обстоит как раз наоборот: это она хочет, чтобы была игрушка. Ибо – нужен конфликт – делай, как я, – как тут говорят в одной рекламе. А именно: одновременно с пьесой включи Украину! Там конфликта много, более того, завались!

Зачем тогда ведущая всю передачу просит:

– О, дайте, дайте мне конфликт. – Ответ простой:

– Она считает, что должно быть всё и сразу в одном месте.

Вот Хичкок и рассказал нам:

– Так – Нэ бывает!

И, следовательно:

– Не всё, что должно быть в пьесе – должно в ней быть. Точнее даже:

– Не всё, что есть в пьесе – должно в ней быть. – Не говоря уже о Конфликте, что умер уже сто лет назад. Не Драма существует, а Мелодрама. И, следовательно, и здесь хотят под видом Всего, Реальности иметь Игрушку.

Прямо так и говорится:

– Нет Всего. – Но его и не может быть, так как Жизнь – это не Всё. И точно также Пьеса – это не Всё.

Почему присутствующие ей правильно и объясняют, что это:

– Пересказ!

– А я не хочу Пересказ, я хочу Подлинник.

Нет понимания того, что Пересказ – это и есть Подлинник.

Пьеса – это не Жизнь, а только Часть Жизни. И потому показ в ней Всего – это Ошибка. И уже тем более Конфликта. Это всё равно что сказать:

– Я хочу, чтобы на Украине воевали. – И знаете почему:

– Мне без этого скушно. – Почему опять не воюют? Почему опять не убивают?

А конкретно по пьесе:

– Почему он не повесился?

– Почему евреев не называют жидами, а русских козлами?

Как будто существует Посылка:

– Не скажут, мы и знать об этом не будем.

События пьесы идут Без Конфликта, но:

– На Фоне Конфликта. – Именно за этим смехом видна Трагедия. Как становится виден Чапаев у Пелевина за образом Князя. – Чапаев и Пустота. – В этом смысл Пересказа – это не Всё.

Почему и Горенштейн говорил:

– Вырезайте и переставляйте что хотите. – Это и означает:

– Делайте Пересказ. – А почему? Потому что у Меня тоже Пересказ Событий, а не Всё Событие.

Идеология, установка, которую в передаче отстаивает Е. Рыковцева – это идеология Соцреализма. В переводе:

– Идеология Запрета Искусства. – Запрета показывать Реальность.

Реальность, как написано в Библии, в Евангелии состоит из ДВУХ слоёв. А чтобы Всё было на сцене. Это рассказано в Сцене:

– У Тивериадского Озера, – когда Петр разделся и поплыл к Иисусу Христу, Который был на берегу. Апостолов на этой картине только семь. И естественно по идеологии Соцреализма сразу возникает вопрос:

– Почему не все Двенадцать? – Почему Смех есть, а Конфликт исчез?

Мир, мир устроен так, что увидеть в Пустоте ничего нельзя. Нельзя разместить фотографию в пустоте. Нужна сначала фотографическая пластинка. И только потом на ней могут появиться Апостолы. Поэтому Пять становятся фотопластинкой – в данном случае:

– Лодкой, – а семь находятся в этой лодке.

Так в пьесе:

– Пять Конфликт – он рядом, на Украине, а семь на Сцене, это Смех, потому в этой Постановке всю дорогу и ржут от души. Это люди в Лодке под названием Конфликт.

Смех и Конфликт разделены. Не потому же с начала 20-го века Конфликт на сцене, в художественном произведении стал не актуален, что в жизни он исчез. Просто произошло разделение, дифференциация мира. Люди, наконец, поняли, что видят они не всё.

Поэтому. Поэтому, когда вы летите на другую планету, как представитель Земли вам не нужно брать с собой Всё. Всю Фактуру, не нужно брать все 12 Апостолов, хватит и Хичкока, имеется в виду, хватит и 7-ми. Казалось бы:

– Как Таукитяне будут судить о Земле, где характеристика Жизни равна Двенадцати. – А вот как сказано:

– Пять – это сам способ попадания в пространство Тау Кита.

Ведь собственно, поэтому Никита Сергеевич сказал Эрнсту Неизвестному, что:

– Непонятно, что это у вас здеся, – что увидел не Всё.

Как и Елена Рыковцева сейчас он думал, что должно-то на самом деле быть Всё. Почему? Уж очен-но хочется.

И особенно плохо, что:

– Нэт Конфликта.

Так Янукович на самом деле еще ни от чего не отказался. След-но:

– Ишшо будет.

А то говорят, что улица, где встретились Мастер и Маргарита была Пуста. И, как мы теперь видим, нет. Потому что Пьеса идет в:

– Жизни.

И да: пусть это Эссе лучше называется:

– Вифлеемская Звезда. – Я довольно долго думал, что она означает в реальности, какой конкретной вещью, предметом ее можно обозначить, и очень рад, что нашел ее, пусть она будет видна сразу, на Небе. А то некоторые начинают искать Собачку у Чехова, и не замечают, что она в:

– Названии, – на самом видном месте.

Что замечательно, эта Звезда не нашлась, а:

– Нашлась опять! – Давно она была известна, еще когда решался вопрос:

– Как Пушкин переставил Повести Белкина, по какому Закону. И оказалось, что он открыл Закон Перехода Демаркационной Стены, отделяющей Человека от Бога. А именно:

– Вифлеемскую Звезду.

Борис Токарев на Первом Канале сказал, что раньше всё было настоящее.

– Когда мы снимались в кино на нас, если шли танки, то эти танки были настоящие.

Но. Но настоящие танки отличаются от ненастоящих не величиной, не многотонным весом, а тем, что настоящие:

– Стреляют!

А так-то просто это будет всё тот же картонно-фанерный:

– Лилипутик, Лили-Гном, Лилипут большой, как дом, лижет, лижет лилипутик своё несуществующее настоящее.

Яков Кротов говорит, что не надо ничего изучать, а надо просто верить.

Надо заменить это утверждение на:

– Любое открытие должно быть проверено на себе. – Чего никогда не делается в книгах из серии ЖЗЛ – жизнь замечательных людей. Всё, что там написано о Ландау – это, как он думал. А именно, до такой степени погружался в проблему, что останавливался только, когда телеграфный столб встречался с ним:

– Лицом к лицу.

Поэтому, если кто-то заинтересовался тем, как оставлять свои заботы Богу:

– Надо додуматься до того, как оставить их самому по конкретному случаю.

Сделать себя объектом исследования. Как и спросил Иисус Христос:

– Почему вы не судите по самому себе?

Однако конкретный случай у меня есть, а решить его я пока не могу. Хотя и призываю Бога помочь мне оставить Ему свои Заботы.

Как?

24.02.14

Три замечания

Функционеры и функционерши говорят, что они опираются на нашу тысячелетнюю историю.

Но! это история Рабства.

Пока в Сочи шла Олимпиада в Украине произошла Революция.

На Закрытие Олимпиады состоялся концерт. Что он собой представлял?

– Массу. – Здесь кого-хочешь можно назвать великим, хочешь изюм, хочешь творожную массу. И то и другое будет правильным в этом хрипящем контексте.

Сколько бы не резать ветчину

Спортивный комментатор Рубин пожалел, что в 1980 бойкотировал проведение Олимпиады в Москве.

– Людей не надо лишать спортивного праздника, – сказал он, и добавил: – Тем более, я сам человек спорта.

Но! Но в том-то и дело, что бойкот той олимпиаде был объявлен именно по этой причине:

– Людей лишили олимпиады, сослав их перед ее началом в лагеря, тюрьмы и поселения.

Поэтому и решили:

– Зачем олимпиада, если все в тюрьмах.

Не нужна.

Нет человеческой логики в утверждении:

– Зря я тогда отказался расстреливать людей – а ведь я автоматчик.

Человек отказался от работы по специальности и теперь об этом жалеет.

А ведь многие люди здесь с двумя иностранными языками метут улицу – и ничего, понимают:

– Так надо.

В том смысле, что:

– А куда деваться? – Тем более, если не взяли переводчиком на олимпиаду-то. Зачем такая олимпиада, если всё равно придется опять работать дворниками, с двумя-то отличными высшими образованиями.

24.02.14

Дождь – Говорит какой-то парень, что у нас, в России много настоящего, так как мы долго были отсталой страной.

Какая-то фантастика! Откуда берутся такие мысли? Что настоящего? Картохфель, который гниет на корню? А если даже не гниет, а его собирают доценты с кандидатами, то один, пустой картофель никому не нужен. Почему? Именно потому, что это не Настоящее, а Прошлое.

Настоящее – это Мерседес. А как говорится:

– Иво здеся нэту. – Лучше нету Мерседесу, тока здесь его всё нет и нет. Ну, как нет ничего реально настоящего.

Зря Дождь так и не закрыли. Пороть белиберду и без них все могут.

25.02.14

Американский Час – Говорят:

– Белый актер в роли Черного – это не соответствует современному сознанию.

Но! Такое утверждение – это то же самое утверждение, что высказал Никита Высоцкий:

– Героя может играть только сам герой. – Или по крайней мере, его сан.

Александр Генис и Борис Парамонов Не переводят Америку, а говорят прямо, как оно есть. И думают, что это и есть правда, по крайней мере, более правдиво, чем делать перевод, как это делал Пастернак. Это большая ошибка. Так как:

– Есть-то оно есть, но и тот, кто говорит имеет право на существование. Опять говорящий выключается из художественного произведения. Ребята почему-то считают, что им не нужно художественное произведение – они и так всё знают, и по сему автоматически говорят тока истину.

Как говорится:

– Нэт.

Говорят:

– Не так важно правдива ли теория о благородных ковбоях, защищающих еврейские местечки, важна сама идея.

Но! Гораздо, намного важнее другая идея. А именно:

– Насколько действительность соответствует действительности.

Так как первое высказывание ставит мир с ног на голову. А именно, утверждается, что сначала были евреи и ковбои, а потом появилась нереальная идея, чтобы ковбои защищали евреев. Хотя очевидно, что наоборот:

– Сначала было слово.

Но почему-то упрямо считается, что это слишком глубоко, чтобы этим заниматься.

Поставить Голливуд на первое место, а фактуру на второе – считают, что слишком сложно.

Хотя это очевидно. Фактура без Голливуда:

– Мертва. – Или:

– Ее – не существует.

Как без Шекспира не существует истории.

В некоторых издательствах прямо говорят авторам:

– Только вперед – никаких ретроспектив.

А ведь предлагается Художественное произведение. А художественное произведение – это и есть:

– Расписание Последовательностей. Событий.

И, следовательно:

– Без Расписаний – время покажет Заводской Гудок. – Ну, или по Сорокину:

– Когда завезут айвовое варенье, и когда, наконец, начнут красить ворота завода. Тогда он и наступит без расписания. – Кто? А кого мы все ждем? Так естественно:

– Конца Света.

Сокращено.

25.2.14

Михаил Соколов

Политолог М говорит много раз, а до этого, сказал, наверное, тысячу раз уже по разным поводам:

– Давайте уедем все!

И не может додуматься до альтернативы:

– А давайте уедем Не все. – А ведь эта идея показывается во многих советских фильмах:

– Ты иди, и помни нас Там, в Светлом Будущем, а мы останемся и без вас вместе с этими д.

Профессор, однако. А переключатель не работает.

А вот прочитал Олег Матвейчев – экс-вице-губернатор. Тут уж всё ясно.

25.2.14 – Иван Толстой – Родственность голоса

– Запомните наши голоса, – Сергей Юрский. Это были последние слова дикторов ночного чешского радио, перед тем, как в студию зашли солдаты. В 1968-м году.

Кара-Мурза

Сокращено.

Иван Толстой – К 61-й годовщине вещания Радио Свобода

Марио Корти говорит, что Радио Свобода проигрывает пропагандистским радиостанциям, вещающим на Америку. Между прочим, я уже собрал много данных, что сам Марио Корти работает на эти пропагандистские радиостанции. Что ни скажет – всё:

– Не в ту степь.

Он думает, что эти радиостанции слушают. Это невозможно, как невозможно есть опилки, если даже это бесплатно, если даже ваш папа:

– Начальник лесопилки.

Буковский в этой же передаче 61 говорит:

– Сейчас нет проблем с информацией, интернет есть, и радио Свобода не может играть такой же важной роли, как раньше.

Это ошибка. Может быть, и не очевидная. Потому что важнее самого факта знать степень его Акцента, то, о чем говорил Эхнатон:

– Скольким людям известно то, что известно мне.

Именно поэтому знания из Интернета особенно и не пресекаются:

– Собака брешет – Наполеон идет дальше.

Поэтому по Радио Свобода идет очень важная информация, она без этого радио будет никому неизвестна. А именно, не будет известно, что:

– Известное Мне – известно Всем.

Сокращено.

26.2.14 – Виктор Резунков – Санкт-Петербург Свободы

Говорят:

– Культура – это Насилие.

Но! тогда сразу возникает противоречие:

– В России, насилие есть, а культуры почему всё нет и нет. – Может не того насилуют?

А в принципе ограничение не для того вводится, чтобы его соблюдать, а чтобы найти:

– Выход.

И принципиально этот выход известен. А именно:

– Вера. – Или что тоже самое: – Исключение из правил. А уж про чистоту рук в Евангелии специально написано:

– Не в этом дело, не в чистоте рук, будь вы хоть врач, хоть палач.

И никакие запреты не помогут иметь чистое сердце.

– Я не буду грешить! – Не получится. Имеется в виду, если вы Человек.

Культурный человек, созданный насилием – это и есть древний индеец Майя. И культура эта называется:

– Жертвоприношение.

Сокращено.

РС – Лицом к Событию – Е. Рыковцева

Сокращено.

27.02.

Некоторые Доценты с Кандидатами говорят, что хорошо:

– Выйти из Контекста. – Хорошо-то хорошо, но только чтобы не вышло, как в знаменитой песне:

– Он вышел – и упал на снег.

Куды выходим? – Друзья-товарищи.

27.02.14

Радио Свобода – Человек имеет право.

Сокращено.

РС – Е.Р. – Собеседник – Гл. ред. говорит:

Сокращено.

Где этот Собеседник издают, на Марсе, что ли?

Дмитрий Волчек – Время Свободы – Итоговый Выпуск

Леонид Пилявский:

– Средневековые стены Кремля.

28.02.

Поединок

Сокр. 1 стр.

28.02

Иван Толстой – Родственность голоса. Свобода 61 – Сергей Юрский читает стихи Иосифа Бродского. Читает хорошо. Но сам Бродский Намного! лучше.

Сокр. абзац

28. 2 – Кара-Мурза

Сокр. 0,5 стр.

Сокращено.

Сокр. 1, 5 стр.