Текст книги "Сутры о Шамбале. Портал в новый мир: замена ДНК-кодов"

Шива

Учителя Света могут приходить на Землю в виде людей, то есть рождаться и жить как люди. Именно такими и были Кришна, Будда, Христос. Они воплощаются людьми, чтобы жить среди людей, помогать людям, не забывать свою истинную природу и идти к ее восстановлению путем Света.

Шива – это мужская, божественная, космическая энергия, которая существует от начала рождения Вселенной. Эта энергия вошла в земной план в виде Шивы, который реально жил на земле, обрел Тело Живого Света и перешел в Шамбалу, пятое измерение. В духовном мире он пребывает в медитации, но периодически выходит из нее, спускается в трехмерную реальность и производит большую чистку, перезагрузку материального мира. В это время он совершает свой танец Натарадж – символ разрушения старого и сотворения нового мира. Кстати, он делает это с неохотой, потому как разрушение, которому он подвергает старый мир, несвойственно его природе. Ему больше нравится пребывать в медитации. Прежде чем Шива начнет танцевать свой танец Натарадж, он предупреждает человечество о предстоящих катаклизмах: подобно тому как это сейчас происходит в виде гула по всей Земле. Это последний призыв людей к пробуждению и переходу в духовный мир. Причем разрушение мира Шива творит не сам, он использует при этом космические и планетарные силы. На самом деле сама Земля ждет первых звуков барабана Шивы – знамения начала перезагрузки, потому что она живая и страдает от деятельности человека.

По поводу смешения понятий Света и тьмы в век Кали-Юги хочу привести свое стихотворение Живого Света из новой книги: «Я иду по Гималаям. Чудеса и тайны Великого Перехода»:

Сбиты все знаки

Убраны все ориентиры

Эгрегор гоняет людей по кругу

Забирая энергию жизни

Как найти свой путь?

Как отыскать свою дорогу света?

Как обрести себя истинного?

Рекомендуем вам посмотреть фильм о том, что на самом деле те, кого древний человек считал богами, были инопланетянами. Название фильма: «Запретные темы Истории. Древние Пришельцы».

Параллельные миры

Сейчас мало кто не слышал о параллельных мирах, есть множество подтверждений тому, что они действительно существуют. Известно много историй, когда люди оказываются там случайно, «проваливаются» в другие измерения. Многие ищут входы в эти миры и находят их в пещерах, подземельях, подземных городах, в пирамидах, мегалитах, в местах силы. И параллельные миры отождествляют с Миром Света, с Шамбалой, пятым измерением. Но здесь тоже произошло смешение противоположных понятий. Да, параллельные миры существуют, но они находятся в трехмерной реальности, а не в духовной. Вход в духовный мир осуществляется, как вы уже знаете, через ворота дворца Шамбалы. Только духовный путь позволяет подобрать к этим воротам ключи, открыть их и войти в Мир Живого Света, войти в свою Шамбалу, в пятое измерение. Туда приводит только Путь Света. И потому искать особый вход в пятое измерение где бы то ни было – это все равно что искать черную кошку в темной комнате, где ее нет. Параллельные миры – это разные миры трехмерной реальности. Духовный мир не может быть параллельным, потому что он не трехмерный, он находится на более высоком уровне.

Существует версия о том, что наша Земля – полая и внутри нее есть волшебные страны, но даже если это так, то это не имеет никакого отношения к духовному миру, к Шамбале, к пятому измерению.

Войти в пятое измерение, в свою Шамбалу можно в любом месте, и входы в него нам теперь известны.

Камень Чинтамани

Предание гласит, что камень Чинтамани прибыл на Землю с далекой звезды Сириус. Буддисты убеждены, что «когда Сын Солнца опустился на Землю, чтобы обучить человечество, с неба на Землю упал щит, заключавший в себе всю силу мира».

Сам камень с момента прибытия на Землю находится в Башне Шамбалы, таинственном чертоге гималайских отшельников – Махатм, но его отдельные маленькие фрагменты время от времени перевозятся в разные уголки Земли в преддверии глобальных перемен – возникновения в том месте нового очага цивилизации. Такие фрагменты камня мистическим образом связаны с его ядром и несут в себе определенную информацию.

Легенды изобилуют историями о великих Махатмах, населяющих таинственную Шамбалу. А сама Шамбала укрыта в сердце самых неприступных гор – Гималаев. Большая часть этой страны расположена в естественных и рукотворных пещерах, куда допускаются лишь избранные, и, согласно легендам, Махатмы открывают свою мудрость только им. Махатмы наделены особой силой, позволяющей творить разнообразные чудеса, однако редко пользуются ею, чтобы люди не обнаружили их прибежища. В основном они применяют свою силу, чтобы скрывать Шамбалу от людских глаз.

Из вышесказанного становится понятным, как произошло смешение всего, что только можно. Во-первых, Шамбала, находится не в подземельях, пещерах или подземных городах, она область духовного мира. Во-вторых, тут смешались две разные истории: легенды о метеорите, упавшем на Землю, и предания об Учении о Ясном Свете, которое принесли на Землю Учителя Света с Сириуса. Что же такое камень Чинтамани?

В индуизме и буддизме Чинтамани – камень, исполняющий все желания. Им владеет Авалокитешвара, божество, являющееся воплощенным состраданием. Окрашенный в белый цвет, он проявляет себя по-разному.

Одна из форм проявления Авалокитешвары – Чинтамани (рис. 12).

В действительности Чинтамани не материальный предмет, не камень, не метеорит, а Пробужденное Сознание. Учителя Света с Сириуса принесли на Землю «кристалл» Учения о Ясном, Пробужденном Сознании – это и есть Чинтамани. Сведения же о том, что Чинтамани исполняет желания, доказывают: если человек достигнет Ясного Сознания, войдет в духовный мир, в Шамбалу, в пятое измерение, то там, как мы уже говорили, исполнится любое его желание, материализуется любая мысль.

И потому камень Чинтамани – кристалл Учения о Живом Свете, кристалл Калачакры, кристалл Ясного Сознания.

Тибетский буддизм изобилует яркими и самобытными символами. Один из таких символов – конь ветра, несущий на спине камень Чинтамани. Этот конь символизирует собой жизненную силу, имеет свойство защищать своего владельца от бед и напастей. У тибетцев бытует поверье – чем выше стоит конь ветра, тем больше у человека будет здоровья, успеха и счастья. Поэтому в Тибете очень часто можно встретить флаги большего или меньшего размера с изображением Коня Ветра (рис. 13), подвешенные или установленные как можно выше.

Мегалиты, пирамиды, сфинкс, тайные знания, Падмасамбхава

В монастыре Так Ток есть большая пещера, в которой жил и медитировал самый известный в Гималаях святой – Падмасамбхава. В этой пещере я дважды проводил медитации.

Падмасамбхава, что в переводе означает «рожденный из лотоса», – великий учитель Калачакра-тантры. Он был вторым Буддой, воплощение которого предвидел Будда Шакьямуни, сказав: «Через восемь лет после моей паринирваны (уход из тела в Великую Пустоту) в центре лотоса появится изумительное существо по имени Падмасамбхава и, открыв высочайшие учения об абсолютном состоянии истинной природы, принесет великое благо всем существам». Будда Шакьямуни обещал, что Падмасамбхава будет еще более просветленным, чем он сам. И хотя это в принципе невозможно, поскольку Будда достиг полного и всецелого просветления, его слова лишь подчеркивают значение личности Падмасамбхавы для последователей буддизма. В Тибете Падмасамбхаву называют «Гуру Ринпоче», что означает «драгоценный учитель».

Падмасамбхава, как и Будда Шакьямуни, был урожденным принцем, но в угоду своему учению оставил блага земные и стал отшельником. Во время медитаций в пустынных отдаленных местах он получал откровения и сакральные посвящения в тантру.

Падмасамбхава в Тибете

Падмасамбхава (рис. 14) пребывал в царстве Уддияна, располагавшемся к западу от Тибета, а в Тибете царь Тисонг Децэн тем временем с помощью ученого Шантаракшиты тщетно пытался ввести буддизм. Попыткам царя усиленно противодействовали местные злые духи. Падмасамбхава уже снискал на тот момент славу человека, способного одолеть противостоящих дхарме демонов, и Тисонг Децэн попросил его поддержки.

Оказавшись в Тибете, Падмасамбхава начал проповедовать Калачакра-тантру, и его духовные способности проявились в полную силу. Мощь, обретаемая благодаря Калачакра-тантре, несказанно впечатлила тибетских жителей. Возможно, учение Падмасамбхавы в какой-то мере напомнило тибетцам привычный для них шаманизм. Как гласит предание, Падмасамбхава превзошел жрецов и колдунов в умении и силе, обратил в буддизм злых духов и демонов Тибета. Удалился из Тибета Падмасамбхава тоже чудесным образом: он обрел Тело Света и поднялся на небо по арке из радуги, сидя верхом на коне.

Падмасамбхава – Рожденный Из Лотоса – обладал огромными силами, позволявшими ему усмирять злых духов. С помощью Падмасамбхавы был возведен монастырский комплекс Самье, и дхарма распространилась по всей стране. В числе других великих мастеров, распространявших дхарму в Тибете, были Вималамитра – невероятно реализованный мастер, достигший ваджра-тела (Тела Света, Радужного Тела), существующего вне жизни и смерти. Через некоторое время после смерти короля Тисонга Децэна наступил период религиозных преследований, когда король-отступник Лангдарма почти уничтожил буддизм в Тибете. В течение этого периода мастера и их ученики, а также и ученики учеников добивались невероятных высот реализации. Некоторые гуру с учениками выказывали необычайные признаки духовных высот и, подобно стаям птиц, взмывали в небо. Там, где они взлетали и садились, оставляли отпечатки в камне. Это не просто легенды прошлого; те следы видны и поныне, вы можете пойти и посмотреть на них.

Падмасамбхава пришел в этот мир без помощи матери и отца, появившись в центре цветка лотоса. Он жил в Индии более тысячи лет, а затем провел пятьдесят пять лет в Тибете перед тем, как уйти из этого мира на перевале Гунгтанг («Небесная равнина»), на границе Непала и Тибета: появились четыре дакини, подхватили его коня и унесли в чистую землю, именуемую «Горой Цвета Меди».

С тех пор как Падмасамбхава оставил Тибет, он направляет к нам непрерывный поток своих посланников, представляющих его. Они называются «тертоны», или раскрыватели сокровищ, и являются воплощениями двадцати пяти его основных учеников. Сегодня мы называем этих мастеров в их различных перевоплощениях «Сто восемью Великими Тертонами». Много веков они являются для того, чтобы открыть сокровища «терма», скрытые Падмасамбхавой по всему Тибету ради блага грядущих поколений. Эти терма обнаруживаются в виде писаний, наставлений, священных веществ, драгоценных камней, объектов почитания и т. д.

Многие из тертонов открывали спрятанное Падмасамбхавой настолько впечатляющим образом, что даже сильно сомневающимся приходилось признать подлинность этих терма. Иногда тертон открывал твердую скалу в присутствии четырехсот – пятисот человек и доставал то, что в ней хранилось. Открыто совершая подобные чудеса и позволяя людям видеть такое собственными глазами, тертоны полностью рассеивали людской скептицизм. Благодаря непрекращающейся активности Падмасамбхавы такие тертоны продолжают появляться вплоть до сегодняшнего дня. Таким образом, учения терма происходят от самого Падмасамбхавы и раскрываются несомненным прямым путем. И это не просто давнишняя легенда: даже в наши времена эти великие тертоны могут совершать чудеса; например, проходить сквозь твердую материю и летать по небу.

Тайна монастыря Так Ток

Сразу после нашего первого посещения монастыря Так Ток я записал в своем путевом дневнике:

В этом монастыре мы медитировали в большой пещере Падмасамбхавы. Мы сидим на ступенях, которые ведут в двери маленького храма. Задняя стена этого храма является входом в пещеру Падмасамбхавы. После медитации мы беседовали с монахом, говорили о Шамбале.

Я высказывал общепринятое предположение, что Шамбала сокрыта где-то в Гималаях. Монах же очень бурно и живо, даже горячо убеждал нас, что Шамбалу нужно искать «инсайт», то есть внутри себя, в своем сердце.

Когда мы покидали монастырь, он появился рядом с нами из ниоткуда и сказал, что его гуру передает нам, чтобы мы были осторожны.

Удивительно то, что в монастыре не было никого, потому как все уехали на праздник в другой монастырь.

О какой предосторожности говорил невидимый гуру этого монаха?

Учителя Света передали нам, что времена религий прошли и наступает Эра Новых Энергий Великого Перехода. Нужно было научиться принимать эти энергии, понимать, как они работают. Для этого необходимо было подниматься на большие высоты в Гималаях – там, где эти энергии наиболее сильны. Может быть, это предупреждение касалось нашей работы, которую никто никогда не делал? Ведь это все равно что войти в ядерный реактор?

И кто этот невидимый гуру? Не дух ли Великого Учителя Света – Падмасамбхавы, просветителя Тибета и Гималаев?

Теперь эту историю можно расширить и осознать на новом уровне Яснознания.

Я уже писал о том, что монастырь был пуст и монахи ни на какой праздник не уезжали, они перешли в пятое измерение. Объяснение, что все уехали в другой монастырь, было придумано, чтобы ни у кого не возникало никаких подозрений. Следующий момент этой загадочной истории: монах сказал, что он вообще не из этого монастыря и здесь оказался случайно, но когда мы спросили, откуда он, он так и не дал вразумительного ответа. Также удивительно и загадочно то, что он прекрасно изъяснялся на английском языке, хотя для монахов это совершенно невероятное явление. Лучше всего в Ладакхе знают английский язык администраторы двух самых дорогих отелей «Ома Сила» и «Ладакх». Кстати, в отеле «Ома Сила» жил известный актер Брэд Питт, когда там шли съемки фильма «Семь лет в Тибете», в котором он играл главную роль. Так вот, английский, по сути, в Ладакхе более-менее знают два-три человека, однако этот монах изъяснялся на английском идеально. Следующий загадочный момент: то, что на самом деле в монастыре не было никакого гуру, и потому теперь понятно, что он высказывал нам предупреждение от самого себя. Только теперь я прихожу к мысли, что он специально ждал нас в монастыре. Интересно и то, что с ним были трое детей: две девочки и один мальчик. Когда мы пришли, они были заняты в какими-то играми, причем эти дети не являлись послушниками монастыря, поскольку были в обычной одежде. И теперь можно сделать вывод об этой удивительной встрече: этот монах на самом деле был даже не посланником Падмасамбхавы – Великим Тертоном, он был самим Падмасамбхавой, а дети, видимо, были его учениками, тоже пришедшими из Шамбалы. И сам Падмасамбхава открыл нам свое главное сокровище – «терма» – о том, что Шамбалу искать нужно внутри себя.

Существует одно важное обстоятельство, которое следует учитывать: тибетцы, гималайцы, ладакхцы незнакомы с таким понятием, как Шамбала. И когда они слышат вопрос о том, что им известно о Шамбале, то отрицательно машут головой и говорят, что ни о чем таком не слышали. Единственное, что они знают, так это Дейвачен. Меня поначалу это повергало в изумление, потому как у кого ни спросишь о Шамбале – никто ничего не знает и не слышал. Только потом от одного жителя Ладакха, водителя Пунцога, я случайно узнал, что просто Шамбалу здесь называют Дейвачен. (Пунцог, который возит нас на своем автомобиле по Гималаям уже несколько лет, – это отдельная таинственная история.) И потому очень странно то, что монах, который принимал нас в монастыре Так Ток, знал, что такое Шамбала.

Второй раз я приехал в монастырь Так Ток для медитации в пещере Падмасамбхавы спустя два года. Фотография, где я стою у тибетского флага с изображением коня ветра (рис. 13), сделана именно в то время. В тот раз в монастыре снова находился лишь один монах. Это был другой человек, и он, как и подобает монаху, совершенно не понимал английского. С помощью водителя ему передали мою просьбу о медитации в пещере. Он впустил меня в монастырь, который был совершенно пуст, а главное, было ощущение, что там уже давно никто не живет. Я остался один в большой темной пещере, попросил выключить свет и оказался в полной темноте. Я слышал предание о том, что Падмасамбхава здесь, в Гималаях, скрыл многие свои сокровища – терма. И что «Тибетская книга мертвых», написанная Падмасамбхавой, была спрятана в скалах и недавно открыта людям. В медитации я просил Падмасамбхаву открыть мне главное сокровище – указать путь и возможности полной замены негативных кодов на коды Живого Света, путь полной и окончательной победы над многомерным годом эгрегора – кодом эго. И Падмасамбхава дал мне такой ответ:

Все подлинные духовные сокровища прямо перед вами, они не спрятаны, не закрыты, не запечатаны. Все истинно духовные Ясные Знания открыты и находятся перед человеком, как и Шамбала. Все божественное прямо перед вами, вы просто не видите его. Обретите Ясное Знание и тогда получите главное мое богатство – Книгу Живого Света.

После того как я покинул монастырь и отправился на таинственный перевал Вари-Ла, находящийся неподалеку от пещеры, Падмасамбхава добавил: «Не ищите знание ни в пещерах, ни в сказах, ни в монастырях, ни в книгах. Берите их у Учителей Света, призывайте их – они всегда рядом с вами».

Из этого диалога следует, что подлинное учение, истинные знания следует черпать не в материальном мире, а в духовном. Это значит, что нужно обращаться к своему Учителю Света и он даст все необходимые руководства, ответы, знания. Причем это будет сделано лично для нас в соответствии с тем задачами, которые мы решаем на данный момент. Поэтому материальные источники духовных знаний, тексты, книги, нужны лишь на начальном этапе Пути Света. Они подобны пальцу, указывающему на солнце, но не самому солнцу. И когда Путник Света находит само солнце, тогда отпадает необходимость в любых указателях.

Существует множество легенд о тайных зашифрованных знаниях, которые откроют человечеству невероятные возможности. Они спрятаны под египетскими пирамидами, под сфинксом или в других мистических местах. На самом деле это не духовные знания, потому как подлинная духовность никогда не прячется, она, наоборот, раздается людям. В последнее время Учителя Света огорчены (насколько это слово может быть к ним применимо) тем, что люди все меньше обращаются к ним за духовными знаниями и все больше просят их о разрешении своих земных проблем.

И потому, когда сейчас говорится о скрытых знаниях, на самом деле имеются в виду знания о секретных технологиях, которыми владеют инопланетяне и которые в свое время откроются людям, помогая человечеству выйти на новый уровень высоких технологий. Если это произойдет, то это не поднимет человечество на новый духовный уровень, а, напротив, подведет еще ближе к рубежу самоуничтожения. Любая новая технология, открытая самим человеком или полученная извне, в конечном итоге работает против человека и уничтожает его. Пример тому – открытие ядерной энергии. Впрочем, пока еще жива надежда на то, что хоть инопланетяне и открывали людям некоторые свои технические секреты, но они никогда не дадут человечеству свои знания в полном объеме, потому что наверняка ученики тут же употребят эти знания против тех, кто их дал, – против своих учителей-инопланетян.

Одно из преданий гласит, что в пещерах Гималаев и Тибета видели великанов, которые находятся в медитации сотни, а то и тысячи лет. Есть даже версия о том, что это представители Лемурии и Атлантиды и что они являются генофондом человека. В случае гибели цивилизации они смогут продолжить род человеческий. На самом же деле, возможно, это действительно лемурийцы или атланты, то есть инопланетяне, находящиеся в состоянии спячки. Подлинные Учителя Света никогда не спят. Они живее, чем мы с вами, и всегда готовы прийти на помощь человеку. Они открыты для всех и для каждого, кто в них нуждаются. Они не могут сидеть ни в каких пещерах, поскольку пребывают в пятом измерении – Шамбале.

Множество людей и в прошлом, и в настоящем отправляются в экспедиции в Гималаи и Тибет, но никто там ничего не находит. Там невозможно ничего найти, поскольку, чтобы видеть духовный мир, нужно иметь Ясное Сознание, а для этого следует поменять негативные коды. Ведь главное богатство Гималаев и Тибета – это духовное богатство, учение о Ясном Свете – Калачакра-тантре.

Сукхавати, Дейвачен – Земля Бесконечной Радости

Сукхавати – Западный рай, который часто называют Обителью блаженства, Чистой Землей будды Амитабхи. Подробное описание Сукхавати приведено в Сукхавативьюха-сутре и в Амитаюрдхьяна-сутре. В этих сутрах описано и как достигнуть Чистой Земли: путем созерцания заходящего солнца, которое четко видно как с открытыми, так и с закрытыми глазами, а также созерцания других явлений природы. В школе буддизма Чистой Земли целью земного существования является достижение Сукхавати.

Здесь мы видим ясное указание, что для того, чтобы войти в Сукхавати, Дейвачен, в Шамбалу, нужно медитировать на прекрасные явления этого мира, что означает творить Чистую Землю своим сознанием. Это мы и совершаем в своих практиках, когда творим образ мечты Живого Света. И самое удивительное то, что Сукхавати, Дейвачен, Шамбала, Чистая Земля называются именно Западным раем, а не, например, Восточным, ведь весь мир молится на Восток, на восходящее солнце. Почему? Да потому что последними воротами, которые мы прорабатываем, являются западные – ворота Отпускания. То есть именно в западных воротах мы осуществляем окончательное вхождение в Шамбалу, Мир Живого Света, и там остаемся. Так что даже в этом мы видим прямое ясное соответствие древних учений и системы, которую разработала Мастерская ДНК-трансформаций.