Текст книги "Избранное в 3 томах. Том 2: Экономика"

Продолжает снижаться кредитная активность банков. Объем кредитов соответствует не более 5–10 процентам от потребности.

Банк России в нарушение своего уставного назначения является банком первичного обслуживания для более чем 300 тысяч клиентов.

Функцию коммуникации денег Банк России выполняет совершенно неудовлетворительно. Сроки перемещения денег недопустимы. Электронизацией денежной сферы Банк не занимается.

Банк России превратился де-факто в коммерческую организацию, заинтересованную в собственном благополучии и в некоторой степени благополучии наиболее крупных банков. Численность работников Банка России составила 83 тыс. человек, что значительно превышает численность всего Госбанка СССР, когда он охватывал всю денежную сферу страны. Затраты Банка России на собственные нужды составили в 1996 году сумму почти в 30 трлн руб., что составляет более половины произведенных в 1996 году затрат страны на оборону. Содержать такой Банк Россия просто не может себе позволить, необходимо перевести Банк России с хозрасчета на бюджетное финансирование.

Центральный банк России, чудом сохранившийся обломок Государственного банка СССР, превратившийся в «министерство денег», не только не способствует созданию современной и эффективной денежной системы, но, наоборот, разлагает ее.

И это разложение денежной системы смертельно отравляет страну, ее экономику, государственные финансы, политику, оборону, социальную сферу, правопорядок, науку, образование, здравоохранение, культуру, мораль и нравственность, буквально все.

Кратко ситуацию в денежной сфере страны можно охарактеризовать:

– катастрофически много наличных денег;

– катастрофически мало счетных (безналичных) денег;

– катастрофически крепкий рубль (дешевые иностранные валюты);

– катастрофически плохие денежные коммуникации;

– катастрофически много утекает из страны денег;

– катастрофически архаичный и расточительный Центральный банк;

– катастрофически некомпетентное и эгоистичное его руководство.

В ходе анализа Отчета сделаны некоторые конкретные предложения, которые могли бы способствовать улучшению денежной системы России. Это введение для всех банков автоматического расчетного кредитования, переход от внутрифилиальных отношений к корреспондентским между учреждениями Банка, создание тем самым на месте Банка России системы общественно-территориальных банков, автоматическое увеличение кредитных ресурсов банковской системы в 4–5 раз и бюджетного ресурса в 30–40 трлн руб., резкое сокращение наличной денежной массы, а также ряд других предложений.

Из отчета с несомненностью следует, что восстановить эффективное функционирование денежной системы России паллиативными мерами невозможно. Денежная система нуждается в коренной реконструкции. А для этого нужны новые люди и специалисты современного уровня знаний.

Прежде всего необходимо отойти от представления, что «банк – это «банка» с деньгами». Банк есть рабочая станция в единой денежно-банковской системе. И необходимо создавать именно эту единую денежно-банковскую систему, отвечающую современным реалиям и достижениям мирового научно-технического и финансового развития, а также потребностям и реалиям России.

Либерально-демократическая партия разработала в своей новой программе детальный план реорганизации денежной системы России на основе новейших научных знаний и пониманий, и она готова сотрудничать в этом вопросе с Президентом, правительством и Федеральным Собранием.

Для полной оценки состояния денежной системы и ее роли в развале экономики страны было бы полезным проведение парламентских слушаний по этому вопросу.

Печатается по брошюре «Крах денежной системы России». М., 1997

III. Деньги в современном мире[1]1
  Написано в соавторстве с В. Юровицким.


[Закрыть]

Могущество денег

В современном мире нет большей силы, чем деньги.

Деньги развязывают войны и создают благосостояние целым странам и регионам. Из-за денег или с использованием денег совершается подавляющая часть преступлений. И одновременно люди делают величайшие изобретения, идут на подвиги, покоряют миры, открывают новые земли и глубины.

Деньги организуют современное общество и государство. Деньгам подчинена жизнь современного человека, государств и всего мирового сообщества.

Деньги – выдающееся достижение человеческого духа. Деньги создали нынешнюю цивилизацию. Без денег человек до сих пор бы одевался в звериные шкуры, а в качестве рабочей силы использовал бы животных или себе подобных, превращенных в рабов.

Разве мог бы человек выйти в космос, создать искусственный разум и иные чудеса современной цивилизации, если бы не было денег?

Два величайших изобретения человека создали нынешнюю цивилизацию. Первое – это письменность, которая выделила человека из мира животного, создав возможность накопления опыта и знаний и передачи его потомкам и другим людям без прямого человеческого контакта. Второе – это деньги. Деньги создали возможность направления и управления деятельностью человека и общества по линии общей пользы без прямого воздействия человека на человека.

Роль денег в истории постоянно возрастала и сейчас наша цивилизация достигла такого состояния, когда их значение стало тотально определяющим. Еще сто, даже пятьдесят лет назад существовали большие человеческие сообщества, которые не знали денег или использовали их в своей повседневной жизни чрезвычайно ограниченно.

Конец XX века – эпоха полной и тотальной «деньгизации» всего человеческого сообщества. В современном мире деньги стали таким же предметом первой необходимости, как вода, воздух и пища. В сегодняшнем обществе человек, лишенный денег, обречен буквально на смерть в кратчайшие сроки. Он может ходить по городу, магазины которого ломятся от продовольствия, и будет умирать с голоду, если у него нет денег.

Или другой пример. Представим крупный завод, заполненный современным оборудованием, в котором имеются квалифицированные рабочие и иные специалисты, имеется сырье, продукцию предприятия ожидают потребители. И, тем не менее, предприятие стоит и не работает. И причина всего лишь в том, что в каком-то таинственном банковском компьютере нет каких-то цифр, на счете предприятия нет денег.

Самая гиблая пустыня, «политая» деньгами, расцветает и превращается в эдемский сад. И самое прекрасное для жизни место, лишенное денег, становится юдолью скорби и страданий.

Во что превращается жизнь людей в современном мире без денег хорошо показала Кампучия во времена Пол Пота. Три миллиона трупов – такова цена за эксперимент по ликвидации денег.

Обществом можно управлять либо винтовкой (силой), либо с помощью денег.

О том, как разрушается весь механизм общественной, экономической и иной жизни при расстройстве денежной системы мы хорошо видим на собственном опыте. В России произошло крушение денежной системы. Следствием этого является общий кризис страны, охвативший ее государственную, экономическую, социальную, правовую и все иные сферы жизни.

Все помнят знаменитый пассаж А. С. Пушкина из «Евгения Онегина», ставший квинтэссенцией понимания сущности денег в российском обществе в течение почти двух веков:

 
…И был глубокий эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
 

Очевидно, что под «золотом» поэт имел в виду «деньги», так как в его время деньги были, по преимуществу, золотыми.

Увы, здесь наш великий поэт оказался не прав. Вернее, для сравнительно патриархального общества, в котором денежные отношения еще имеют сравнительно ограниченное распространение, это имеет смысл. Но для нашего тотально «деньгизированного» мира это уже абсолютно неверно. Золото, т. е. деньги, государству абсолютно необходимы, без них никакой «простой продукт» не принесет ему богатства, ибо никто не захочет или не сможет этот «простой продукт» (нефть, хлеб, металл и т. д.) производить при расстройстве денежной системы.

Наилучшим свидетельством неприменимости мудрости нашего гения для современности служит российская действительность. Россия, имеющая богатейшие ресурсы «простого продукта», оказывается в полнейшей нищете и кризисе именно потому, что нет «золота» (денег).

О чем сейчас говорят на всех заседаниях парламента и правительства, на совещаниях у Президента, в тысячах и десятках тысяч статей в газетах, в многочисленных передачах по телевидению?.. Правильно, об отсутствии денег.

Но если подумать, то это удивительно. Десять лет назад бюджет страны характеризовался суммами в десятки миллиардов рублей, и постоянно шли разговоры об отсутствии денег. Сейчас счет в бюджете идет на сотни триллионов. И вновь слышен плач о катастрофической нехватке денег. А если бюджет будет составлять миллионы триллионов? Интересно, тогда скажут, что денег достаточно? Еще недавно мы получали сто-двести рублей зарплаты и были довольны. Сейчас даже пенсионер получает сотни тысяч и рыдает от нехватки денег. А если он будет получать сто миллионов, уверены ли мы, что он будет богаче?

Таким образом, дело отнюдь не в количестве денег. Дело в чем-то совсем ином. Дело, прежде всего, в системе функционирования денег. А количество денег само по себе дело второстепенное.

Вот почему так важно знать и понимать характер функционирования денег в современном обществе.

К сожалению, эти знания зачастую скрываются от общества. Люди, управляющие обществом через деньги, отнюдь не горят желанием делиться с общественностью своими знаниями в этой области. Наоборот, в этой сфере специально создаются мифы и дезинформации, общественное внимание направляют на всякие второстепенные вопросы, отвлекая общество от действительно кардинальных вопросов. И потому в качестве первой задачи мы ставим задачу разъяснения обществу механизмов, с помощью которых осуществляется управление им в интересах определенных отечественных, а в еще большей степени иностранных сил.

Что такое деньги?

Итак, необходимо ответить на первый вопрос, что же такое есть деньги?

О сущности и смысле денег думали и думают уже сотни лет виднейшие ученые. Монтескье, Адам Смит, Карл Маркс, Джордж Кейнс и многие другие давали ответ на этот вопрос, исходя из понимания и запросов своего времени. Но значение, функции, формы и технологии денег постоянно меняются. И ответ, данный Адамом Смитом для XVIII века, уже не удовлетворителен для конца XX. Тем более, что сейчас мир стоит перед новыми революционными преобразованиями в сфере денег. Вот почему столь необходимо новое осознание смысла и значения денег для нашего времени, а также, что еще важнее, для того будущего, на пороге которого мы стоим, пересекая грань тысячелетий.

Во времена Адама Смита и Маркса считалось, что деньги есть некоторый особый товар, некая квинтэссенция товара, на который меняют любой иной товар. Такое понимание денег еще можно было оправдать, так как в качестве денег использовался материальный продукт, для изготовления которого требовалось приложить много труда и иных ресурсов. Деньги были золотыми.

Но с тех пор прошло много времени. Деньги изменили свою форму. Сначала они стали бумажными, производственная стоимость которых уже не имела никакого отношения к их меновому эквиваленту.

А в наши же дни деньги все более превращаются в числа в специальных банках данных. Причем для того, чтобы создать, хранить или переслать десять или триллион денежных единиц, требуются совершенно одинаковые материальные затраты.

Таким образом, товарностный характер современных бумажных, а уж тем более электронных денег утерян напрочь.

Во времена Маркса и Смита деньги имели в качестве основной функции обменную функцию. Главным назначением денег было осуществление посреднической функции в обмене одного товара на другой.

Но в настоящее время функции денег резко расширились. С помощью денег осуществляется все управление человеческим обществом. Эти функции не имеют уже прямой связи с их товарностью.

Таким образом, понимание денег в так называемой товарной теории денег полностью себя исчерпало.

Конечно, в некоторых условиях деньги могут выступать в качестве товара. Как и все в современном обществе – нефть, компьютер, земля, даже любовь. Но разве понимание товарных функций компьютера дает нам хоть какие-нибудь сведения о том, а что же собственно представляет он из себя? Как он работает? Как его изготовить? Зная товарные свойства любви мы знаем только о проституции, но разве мы можем сказать, что мы понимаем это замечательное и деликатнейшее человеческое чувство? Нет, конечно. И точно так же, как товарность любви интересна лишь сутенерам, так и представление о товарности денег интересно только одним банкирам, которые, по диким представлениям современной западной банковской теории, якобы «торгуют» деньгами, но для общества эти представления абсолютно бесполезны и даже вредны, так как отвлекают общественное внимание от более важных функций денег.

Деньги есть определенный вид информации. Это сугубо информационная категория, наряду с письменной или устной языковой информацией. Именно эта информация осуществляет специализированный интерфейс (связь) в обществе. Деньги связывают человека с человеком, например, когда один человек дает заем другому или продает что-нибудь; человека – с предприятием через зарплату или покупки; человека – с государством через налоги, пособия и т. п.; предприятие – с предприятием через денежный товарообмен или иные денежные отношения; предприятия с государством при осуществлении налоговой или бюджетной деятельности последнего; государств – друг с другом при осуществлении межгосударственной торговли, при кредитных операциях или иных денежных отношениях.

Таким образом, именно эта коммуникативная функция, в которой деньги являются универсальным средством связи между различными общественными элементами и его структурами, является главной функцией денег. И эта связь осуществляется через специальный информационный объект, которым и являются деньги, аналогично тому, как слова являются информационным объектом, связывающим людей и иные общественные структуры в своей выделенной области этих отношений.

Деньги, в отличие от слов, имеют числовое выражение. И для их функционирования в обществе используется специальный язык. В этом специфическом денежном языке мы осуществляем общение, когда используем такие выражения, как «деньги», «стоимость», «товар», «цена», «зарплата», «доход», «налог» и т. д. Легко видеть, что мы используем денежный язык чрезвычайно широко, наверное, не менее чем в половине всего объема речевого общения. На уровнях более высоких структур – предприятие, государство – значимость и удельный вес денежного языка возрастают еще больше.

Через деньги и денежный язык осуществляется управление обществом. Причем это управление по большей части не имеет своего управляющего субъекта. Например, мы не можем сказать, кто заставляет предприятие стремиться выпускать более доходную и качественную продукцию. Говорят, рынок. Но рынок – это понятие, а не субъект. В этом важное отличие от управления через слово, например, законодательное или приказное управление. За словарной управляющей институцией (приказом, законом, пожеланием и т. д.) всегда стоит некий фиксированный субъект. Это государство, начальник, предприятие и т. д., являющиеся определенными субъектами правоотношений.

В области денег зачастую нет управляющего субъекта. Денежное управление не персонифицировано, оно как бы вытекает из самого воздуха общественных отношений. Фактически, в нем выражается некодифицированным и неоформленным образом воля общества. В этом специфичность управления обществом через деньги. За «словным» управлением всегда стоит определенная сила, власть, нарушение его ведет к определенным наказаниям, оно сопровождается насилием, причем источник этого насилия персонифицирован: милиция, тюрьма, надсмотрщик, палач и т. д. Нарушения в области денежного управления также нередко наказуемы, например, убытками, банкротством. Но нет наказующего субъекта. Не на кого даже обижаться. Не с кем бороться. И если и приходится бороться, то борются уже не с, а за рынок.

Вот почему мы можем сказать, что денежное управление есть более высокий уровень общественного управления, именно в его бессубъектности и лежит его более высокий гуманизм. В будущем все большая и большая часть функций управления обществом будет возлагаться на деньги. Правовое государство есть высшее достижение в области «слоеного» управления обществом. Но на смену ему придет новый тип организации общества, которое будет резко отличаться от правового государства. Это общество, в котором большая часть функций управления будет осуществляться через денежную сферу, а не через слово, приказ или закон.

Еще одна важнейшая особенность денег состоит в том, что они возникают, и они используются лишь в достаточно больших социумах. В малых социумах деньги не могут использоваться, и они не работают.

Никто не использует деньги на пространстве такого малого социума, как семья. Никто не подумает использовать деньги внутри малого коллектива, к примеру, экипажа космического корабля, в коллективе замкнутой экспедиции, в малых поселениях и т. д. Денежные отношения появляются и активно используются лишь в больших социумах, насчитывающих миллионы и даже миллиарды членов. Именно там, где прямое управление от человека к человеку становится малоэффективным, там и возникает денежный управляющий и контролирующий инструмент.

Деньги являются мощным средством объединения общества в единый организм. Например, в таких обществах, как рабовладельческое или феодальное, в которых денежные отношения играли сравнительно небольшую роль, человеческое общество было резко расслоенным на отдельные социальные слои, а также было разделено на территориальные единицы, мало связанные друг с другом. Широкое развитие денежных отношений способствует территориальной и социальной консолидации общества. Однако в определенных условиях деньги могут играть и функцию фрагментации общества на отдельные территориальные суверенные единицы. Об этом мы будем говорить в дальнейшем.

Измерение денег

С одной стороны, вроде каждый знает, что такое деньги. Ведь общаются с ними каждый день и стар, и млад. А с другой стороны, нет более загадочного предмета. В одной американской монографии авторы долго пытались дать определение денег, а затем в отчаянии воскликнули: «Деньги есть деньги».

И вопрос имеет не только академический интерес. Для денег есть свои правила и законы, даже уголовные. И чтобы их применять, необходимо точно знать, что есть деньги, а что не есть деньги. Причем в процессе исторического развития формы и содержание денег постоянно менялись. Вот и сейчас, на грани XX и XXI веков, нам предстоят серьезные изменения в этой области.

Чтобы в этом вопросе разобраться, мы начнем с примера. Есть вес, а есть гиря. Ясно, что это не одно и то же. Вес есть идеальная человеческая конструкция, отражающая некоторые свойства природы. Так сказать, информационно-измерительная институция. А гиря – это материальная реализация этой абстракции. Причем, отметим, она может быть и истинной, т. е. соответствовать своему установленному номиналу, а может быть и фальшивой.

Деньги также есть некоторая идеальная институция. Когда мы говорим, что зарплата один миллион рублей, или что совокупный продукт России составляет, к примеру, сто триллионов рублей, мы же не имеем в виду гору конкретных мятых бумажек. Мы используем здесь деньги в качестве некоторой информационно-измерительной институции (ИИИ).

А что же такое конкретная замызганная тысячная купюра, зеленый доллар или золотой луидор времен Империи? Есть ли это деньги? Строго говоря, нет. Это всего лишь вещественная реализации институции денег. Отношение денег, которые можно пощупать, к деньгам как некоторой информационно-измерительной институции таково же, как гири к весу.

Большинство несуразиц в современной науке о деньгах и даже в законодательстве как раз и состоит в том, что путают гирю и вес.

В дальнейшем мы по большей части будем употреблять слово «деньги» в смысле идеальной информационно-измерительной институции (ИИИ).

А где же эта институция используется, какие свойства описывают деньги?

В природе ничего, что можно было бы измерить в деньгах, нет. В отличие от всех других ИИИ, это не измерительная система каких-то природных, естественных свойств мира. Деньги описывают чисто гуманитарные качества окружающей действительности.

Отметим, что существовали тысячелетия человеческой истории, когда люди вообще не пользовались понятием денег.

Почему и когда возникла потребность в деньгах? Утверждается, что они нужны для описания производства. Но вот женщина целый день занимается домашним производством, дачник трудится целый день в саду. Но никто даже и не подумывает о том, чтобы описывать это производство в деньгах.

Иногда говорят, что деньги нужны для описания общественного производства. И это тоже неверно. Кто усомнится, что пирамиды Египта, дворцы Ниневии и Древнего Рима были плодом общественного производства. Но для этого производства тоже не требовалось денежного описания.

Деньги потребовались, когда возникла особая форма организации производства. И строительство пирамид, и работа в домашнем саду есть тип производства, который можно назвать «авторизованным» производством. Производитель знает, для кого он производит. Вся информация между потребителем и производителем осуществлялась на уровне межличностного интерфейса (связи).

Но вот появился новый тип производства, который можно назвать «конвейерным». Производитель делает продукцию, не зная для кого, не имея предварительного заказа. И для осуществления информационных связей между производителем и потребителем в таком типе производства и потребовался некоторый измеритель, через который бы и осуществлялся интерфейс, связь между производителем и потребителем.

Экономика описывает такие связи, а деньги их измеряют. Деньги есть информационно-измерительная институция экономики. Аналогично тому, как расстояние есть подобная же институция в геометрии или геодезии.

Таким образом, деньги есть всего лишь инструмент (в широком смысле слова) экономики. Деньги дают экономике меру и число. Вне экономики денег не существует. А сама экономика есть производное от вполне определенной и исторически обусловленной организации человеческого производства (есть и нечеловеческое производство, например, у общественных насекомых).

Деньги – одно из высших проявлений человеческого гения. Человек придумал измеритель того, чего нет в Природе, что никакими естественными приборами измерить невозможно.

Для всех измерительных систем есть какие-то человеческие чувства, с которыми они связаны. Например, для веса – напряжение мышц, для расстояния – чувство усталости, для освещенности – глазные движения и т. д. Даже для радиации, которая вроде невидима, и то есть ощущения. При больших дозах возникают болезненные явления, а при еще больших наступает смерть.

А есть ли некоторое человеческое чувство, с которыми бы были связаны деньги? Оказывается, есть. И это чувство – чувство корысти. Корысть единственное человеческое чувство, для которого создан измеритель – деньги. Для чувств справедливости, красоты, любви, веры, страха, религиозного чувства и многих других чисто человеческих чувств не придумано измерителя. Действительно, мы не можем сказать, что «любим на сто… «(чего?)», «испуганы на триста…» (чего?), а вот сказать, что имеем выгоду (корысть) на тысячу рублей, вполне можно. Для корысти, жажды наживы, выгоды, для самого, можно сказать, отрицательного человеческого свойства, измеритель создан.

В чем же дело? А в том, что чувства любви, справедливости, богобоязненности и т. д. не конфликтуют в обществе. Но жадность, корысть, себялюбие являются источником самых главных конфликтов в человеческом общежитии. И вот, чтобы их регулировать, и создан измеритель этого человеческого чувства.

Впрочем, корысть и жадность имеют не только отрицательные свойства. Сторонники экономического либерализма, наоборот, считают человеческую жадность, корысть, стремление к наживе чуть ли не главным двигателем самого развития человеческой цивилизации, главнейшим побудителем экономического развития. Более того, в западном (протестантском) менталитете само понятие «свободы» есть прежде всего «свобода наживы» (свобода делать деньги). Но можно ли основывать человеческое общества на корысти – это еще вопрос. И для России, и для других народов.

Итак, мы с вами решили теоретическую задачу описания институции денег. Дальше нам уже двигаться будет легче и не так скучно. И ждет нас впереди много захватывающих историй, где деньги будут главным действующим лицом самых кровавых драм и высочайших взлетов человеческого духа.