Книга: Обитель. Ополченский романс. Некоторые не попадут в ад. Комплект из 3-х книг - Захар Прилепин

С другой стороны, меня эта книга не вдохновила никак. Не до конца понятен для меня её замысел. Может быть он в том, что в романе нарисован главный герой как сильная натура, который пытается быть по своему честным и цельным человеком до конца, даже в тяжёлых условиях Соловецкого лагеря для заключённых. Пытается остаться человеком, несмотря на множество испытаний, жестокости и подлости, которая его окружает здесь. Наверное не во всём ему удаётся этого добиться, что и не удивительно. Но видно, что он к этому стремится.

Пользуясь своей связью с женщиной из штата руководства лагерной охраны, он в итоге решается на неудачный побег, стремясь, конечно вырваться из тех тяжёлых условиях, в которых он оказался достаточно случайным образом.

Роман был написан на основе документально описанного случая побега из такого лагеря в начале 30-х гг. Понятно, что на основе документального свидетельства о побеге и кратких сведений, содержавшихся там, автор уже додумывает нюансы истории, которые ему не могут быть ему известны.

Книга была приобретена и подписана непосредственна мною у автора примерно 8-9 лет назад, прочитана гораздо позже. Но вот стал бы я советовать её читать другим - вряд ли. Особого восторга я от её прочтения не испытал в итоге. И перечитывать я её точно никогда больше не планирую.

Соловки - это такие островки в белом море, как галька на перекате, только большие. Туда-то коммунисты (они еще называли себя "красными") и посадили недовольных и несогласных (в основном "белых"). Самых несогласных вывезли пароходами - профессоров, инженеров, учёных, деятелей искусств, промышленников, философов. А то они бы остались внутри покрасневшей страны и стали бы критиковать действия властей, смущая окружающих своим научным авторитетом или управленческим опытом.

Пусть плывут.

Оставшихся решено было отправить на гальку в белом море. Раньше там жили монахи - они верили, что на свете есть Бог и он дал людям свободу воли, чтобы посмотреть, как они справятся.

Справлялись так: "красные" сажали "белых" в клетки, мало кормили и много били. Им обеспечивали регулярную занятость тяжелым трудом. Никакой безработицы.

Кроме "белых" в лагере жили студенты, протестующие, интеллигенция, поэты, слависты, духовные личности. А еще - разные убийцы и воры.

Погода на Соловках была отвратная - пищали чайки и дул ветер по стёртому пейзажу.

Иногда "красные" находили в своих рядах недостаточно "красных", тогда этих недостаточных тоже сажали в клетки. Вчерашний палач вдруг становился врагом и жертвой. Забегая вперед: недостаточно "красных" находили и в Кремле. Там постоянно обнаруживались монгольские шпионы и африканские секретные агенты, поэтому расстрелы происходили и днем, и ночью - костями были "засеяны" целые полигоны. Их скрывали. Да никто и не спрашивал. Счастье для всех требует сплочения. И никто не ушел обиженным.

А вообще - в обществе стояла недвижимая тишина. Бывает же такое.

Захар Прилепин, как известно, именует себя сталинистом и восхищается Северной Кореей. Больше всего на свете ненавидит либеральные свободы. Имея свои СМИ, передачи на ТВ, политическое влияние (он сопредседатель думской партии), огромное количество друзей в элитах - он проталкивает свои идеи в общественное сознание, одновременно убеждая власть имущих, что Империя и социализм - это отлично. 

Кстати, в тот год, когда Захар получил за "Обитель" все мыслимые премии, я никак не мог взять в толк, чем эта книга мне не нравится. Яркие персонажи в лице женщины-палача Галины и отцеубийцы Артема - в наличии;  сочные описания метаний и мучений - есть такое; безукоризненно поданная фактура - имеется; рассуждения о поэзии, философии, политике... в общем, книга получила "Большую книгу", а потом еще сериал с Ткачуком и Безруковым.

Что же не так?

И вот только недавно до меня дошло, что.

Там ведь нет ни грамма человечности. Главный героя - Артём Горяинов - лишен свойств. Он никого не любит и ему никого не жаль. Ничего не хочет, никуда не идёт.

Книга будто бы написана, чтобы доказать читателю: посмотри, в аду тоже есть жизнь. И ты можешь к ней приспособиться. И даже занять козырные места.

Цитата:

"Русскому человеку себя не жалко. Это главная его черта".

Книга не говорит: будь человеком. Она говорит: займи своё место!

Захар не стал утверждать, что ГУЛАГ - это миф. Или что репрессий не существовало.

Захар сделал интереснее: он указал, что СЛОН - это, знаете, такая лаборатория. И в ней товарищи "красные" работают с человеческим материалом, перевоспитывают, руководствуясь идеями Ленина и Маркса.

Да, людей приходилось пытать, они мерзли, спали штабелями друг на друге, чтобы согреться, голодали и падали в обмороки. Убивали друг друга, словно дикие звери. Даром что в клетках жили.

Это велась такая работа, чтобы сделать людей лучше.

Звучит диковато, но подождите. Автор описывает, что в лагере был свой театр - там люди с выражением читали по ролям. Автор описывает в лагере спортивный кружок - там бегали по кругу и прыгали в длину. Автор описывает мини-заповедники - жизнь и любовь кроликов и маленьких зайчат.

Всё не так однозначно.

Правда, многих убили. И палачей, и врачей, и начальников, и заключенных.

За такой успешный опыт в построении счастья, товарищ Эйхманис (в книге - Эйхманс), в 1930-м был назначен главой ГУЛАГа. Начался настоящий золотой век "красных" лабораторий: Соловецкий лагерь прирастал Вишерским, Северным, Казахстанским, Дальневосточным, Сибирским, Среднеазиатским и прочими.

Но это совсем другая история. О ней в книге ничего не сказано.

Борьба "красных" и "белых" велась долго. Сперва в революцию, потом в гражданку, а дальше репрессии, террор. Но всё было не зря - так как общество справедливости и любви требует жертв. Как поется в песне: комната залита кровью, я занимаюсь любовью.

Хотя постойте. Коммунизм же не построили и всё развалилось.

Нет! - воскликнет автор. Мы еще построим коммунизм!

Вера Захара в, как он это называет, "лево-консервативную Империю", не сломлена. Изо всех сил он призывает к борьбе, а значит идеи романа "Обитель", словно дракон, живы в каждом из нас. И борются там с человечностью Ланселота.

«Галя долго смотрела куда-то в небо, потом, вроде и не всерьёз, спросила, на Артёма взгляда не переводя:

– Давай застрелимся.

– Ага, а зачем я столько выживал, – сразу же ответил Артём.»

А в итоге все получили по заслугам – белогвардейцы, политические, священнослужители, блатные, чекисты. Невиновных в этой истории нет.

Дополнительным источником раздражения было отношение к легкой работе охранником Йодпрома. И Осип дурак, и ученые годятся только на очередные угрозочки всем тут навалять, и морские свинки тоже дуры. Ох, как хотелось чтоб парня на баланы опять увели, ценил бы добро и людей, его творящих.

Уверенна, если бы побег удался, хабалка Галина была бы забыта через неделю, и жизнь ее лебяжьим пухом уж точно не была бы, ведь власть ее только Соловками и ограничивается, и там же навсегда и похоронена. В общем, болела за Ксиву с Шафербековым, но судьба и без этих мерзких блатных добралась до еще более мерзкого заключенного Горяинова.

Но если абстрагироваться от героя, то книга хороша, холодна и атмосферна, читаешь и хочется кутаться в плед и бутерброд жевать. Подобную литературу о лагерях и лишениях, дабы проникнуться глубже, всегда читаю с наступлением холодов.

А если подробнее, то на то чтоб собраться и написать отзыв о книге мне понадобилось почти столько же времени сколько и на чтение. Как-то много мыслей по ней и не складывались они в что-то более менее стройное. В дух словах о сюжете. Всю историю мы видим глазами ГГ Артема, так называемого бытового зека. За убийство отца он попадает на соловки. Срок у него небольшой пережить надо 4 года и можно вернуться к обычной жизни.  Но не все так просто как кажется. Соловки это не просто тюрьма это лагерь особого назначения, со своими законами, своими устоями. Это вообще по сути как маленькое отдельное государство. Я мало, если не сказать совсем не читала книг про лагеря, или тюрьмы, и возможно так везде. Но для меня это было несколько удивительно. На первый поверхностный взгляд кажется, что и жизнь в этих Соловках не такая уж и тяжелая тут есть и свой театр и свой журнал, некоторые роты заключённых даже можно отнести к привилегированным, есть усиленное питание для спортсменов, почти все могут свободно передвигаться по территории лагеря.

Но не все так однозначно, все же ни кто не отменял тяжелый иногда на грани возможного труд. И наказание за проступки часто завесили от настроения надзирателей, и конечно если не повезло то не повезло по полной. И конечно понимание и осознание того что это все таки лагерь а не курорт, и что все вокруг даже природа и климат выкручивают ощущение безысходности на максимум.

Конечно в лагере обычными люди с их обычными страхами, тревогами и потребностями. бояться карцера можно но не постоянно, так или иначе приходится как-то обустраиваться и жить. Вот и ГГ живет по принципу я плыву туда куда меня несет. И в целом можно сказать, его несет даже отчасти вполне не плохо, он особо ни с кем не сорится, а даже если случается как-то выходит почти сухим. И даже отношения умудряется наладить с начальником лагеря, и в какой-то момент становится любовником комиссарши Галины. Которая к слову состоит в отношениях с начальником лагеря. И даже за это Артему ни чего не прилетает.

Много в книге описаний жести, местами слишком физиологично особенно под конец. Иногда хотелось отложить книгу и пойти подышать или просто переключиться на что-то другое.

Не знаю как в этой книге с исторической правдой, но сам сюжет увлекает и погружает в себя. Книга однозначно достойная, с хорошим языком затрагивает не простые темы.