Текст книги "Воспитание свободой. Школа Саммерхилл"

Рано или поздно всякий ребенок столкнется с проблемой алкоголя. И только те, кто не может справиться с жизнью, будут склонны пить слишком много.

Когда мои бывшие ученики съезжаются в Саммерхилл, они отправляются в местный бар и отмечают встречу, тем не менее я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь сильно напился.

Это не особенно логично, но я запрещаю в школе крепкие напитки, хотя некоторые могут сказать, что детям надо позволить самим определиться по отношению к ним.

Что делать с ребенком, который плохо ест?

Не знаю. У нас в Саммерхилле таких не было никогда. Если бы такое случилось, я бы сразу заподозрил, что ребенок устраивает демонстрацию своим родителям. У нас была пара детей, которых отправили в Саммерхилл, потому что они отказывались есть, но у нас они никогда не голодали.

В тяжелых случаях я бы рассмотрел и возможность того, что ребенок эмоционально остался на грудной стадии, и попробовал бы кормление из бутылки. Я также подумал бы, что родители придавали кормлению слишком большое значение и настаивали, чтобы ребенок ел то, чего он не хотел.

О сексе

Что в точности означает слово «порнография»?

На этот вопрос ответить нелегко. Я бы определил порнографию как непристойное отношение к сексу и другим естественным функциям, отношение виноватое, что-то вроде того, что испытывают подавленные школьники, шепчущиеся и хихикающие по темным углам и пишущие неприличные слова на стенах.

Большинство сексуальных анекдотов порнографичны, а рассказывающие их часто совершают рационализацию, говоря, что хорошим анекдот делает не грязь, а острота или юмор. Как и многие мужчины, я за жизнь рассказал и выслушал тысячу сексуальных анекдотов, но, оглядываясь назад, могу вспомнить лишь один или два, которые посчитал бы стоящими того, чтобы рассказать их снова.

Я полагаю, что обычно рассказчик сексуальных анекдотов – это человек, чья сексуальная жизнь его не удовлетворяет. Было бы перегибом утверждать, что всякий сексуальный анекдот есть результат подавления, поскольку это повлекло бы за собой предположение, что таков вообще весь юмор. Я умирал от хохота, видя, как Чарли Чаплин в купальном костюме ныряет в два дюйма воды, но у меня нет никакого подавления, связанного с нырянием. Юмор можно усмотреть в любой нелепой ситуации, независимо от того, связана она с сексом или не связана.

В нашем нынешнем обществе никто не сможет четко провести разграничительную линию между тем, что является порнографией, и тем, что ею не является. Когда я был студентом, мне нравились многие так называемые коммивояжерские анекдоты, а сейчас я думаю, что 99 % из них были неприличны до безобразия.

В общем и целом порнография – это просто секс плюс чувство вины. Аудитории, гогочущие над двусмысленными остротами актеров, состоят из людей, которым было внушено нездоровое отношение к сексу. Взрослые, рассказывающие сексуальные анекдоты детям, сами остались на хихикающей, грязной стадии развития.

Если бы все дети были свободными и ориентированными во всем, что касается секса, непристойность взрослых не была бы существенна, но, поскольку миллионы детей невежественны и испытывают чувство вины в этом отношении, взрослый любитель порнографии лишь увеличивает их невежество и чувство вины.

Являются ли определенные формы сексуального поведения недопустимыми?

Любая форма сексуального поведения допустима, если оба участника находят в этом удовольствие. Секс становится аномальным и извращенным лишь тогда, когда он осуществляется таким образом, что не приносит высшего наслаждения обоим участникам.

Брак обычно ассоциируется с приличным, т. е. сдержанным, сексом. Даже те молодые люди обоего пола, которые признают возможность сексуальной жизни своих родителей, были бы, вероятно, шокированы, если бы вообразили, что мать и отец предаются всякого рода сексуальным играм.

Авторитарные столпы общества вытеснили сексуальную игру в область порнографии и непристойности, так поступают и те, кто идет по их стопам и боится предаться сексуальной игре. Если бы они вдруг позволили себе это, то, вероятнее всего, испытали бы сильные чувства агрессии и похотливого восторга, вызванные преимущественно запретностью такого поведения. Когда секс нежен и пронизан любовью, все допустимо.

Моей двенадцатилетней дочери нравится читать грязные книжонки. Что мне с этим делать?

Я бы обеспечил ее всеми грязными книжонками, которые только продаются. Тогда она изживет свой интерес.

Но возникает вопрос: почему она так интересуется этой грязью? Не ищет ли она там той правды о сексе, которую вы ей никогда не рассказывали?

Осудили бы вы четырнадцатилетнего мальчика-подростка, который рассказывает сексуальные анекдоты?

Конечно, нет. Я бы рассказал ему анекдоты получше, чем те, которые он знает. Большинство взрослых рассказывают сексуальные анекдоты. Когда я был студентом, я услышал несколько самых лучших от священника. Презирать интерес к сексу – чистое лицемерие и ханжество.

Сексуальный анекдот – прямой результат сексуального подавления. Он выпускает пар из бутылки, заткнутой доктриной греха. В условиях свободы сексуальные анекдоты почти умерли бы естественной смертью. Почти, но не совсем, поскольку интерес к сексу фундаментален.

Кто должен вести половое воспитание, учителя или родители?

Конечно, родители.

О религии

Почему вы настроены против религиозного обучения?

Ну кроме других причин за годы моей работы с детьми я обнаружил, что наиболее невротичны дети, получившие жесткое религиозное воспитание. Именно жесткое религиозное воспитание придает сексу преувеличенное значение. Религиозное обучение наносит вред детской психике потому, что приверженцы религии по большей части признают идею первородного греха. Как иудейская, так и христианская религия ненавидит плоть. Официальное христианство слишком часто внушает ребенку чувство неудовлетворенности собой. Я рос в Шотландии, и меня с малых лет учили, что мне грозит адское пламя.

Однажды в Саммерхилл приехал девятилетний мальчик, сын приличных английских родителей из среднего класса. Вот мой разговор с ним.

– Кто такой Бог?

– Не знаю, но если ты – хороший, ты пойдешь в рай, а если плохой, то в ад.

– А что это за место такое, ад?

– Там везде темно, а дьявол – плохой.

– Понятно. А какие люди попадают в ад?

– Плохие люди, те, которые ругаются и убивают других.

Когда мы, наконец, поймем абсурдность обучения детей подобным истинам, абсурдность приравнивания невежества к убийству и назначения за то и за другое нескончаемого наказания?

Когда я попросил мальчика описать Бога, он сказал мне, что не имеет представления о том, как он выглядит, но заверил, что любит его. Когда мальчик говорил, что любит Бога, которого не мог описать и никогда не видел, он просто использовал привычный бессмысленный штамп. Настоящая правда состояла в том, что он боялся Бога.

Верите ли вы в Христа?

Несколько лет назад у нас в Саммерхилле жил ребенок одного проповедника. Однажды в воскресенье вечером, когда мы все танцевали, проповедник покачал головой.

– Нилл, – сказал он, – здесь такое чудесное место, но почему вы все такие язычники?

– Браун, – ответил я, – вы проводите свою жизнь, стоя на импровизированных трибунах и рассказывая людям о том, как им спастись. Вы разговариваете о спасении, а мы спасение проживаем.

Нет, сознательно мы не следуем христианству, но, говоря более широко, Саммерхилл – это чуть ли не единственная школа в Англии, которая обращается с детьми так, что Иисус это одобрил бы. Кальвинистские священники в Южной Африке бьют своих детей точно так же, как и католики. Мы же в Саммерхилле даем детям любовь и приятие.

Каким образом должны дети получить свои первые представления о Боге?

А кто это – Бог? Я не знаю. Для меня это слово означает доброе начало в каждом из нас. Если убеждать ребенка любить какое-то существо, которое сам не особенно хорошо себе представляешь, то принесешь больше вреда, чем пользы.

Согласитесь ли вы с тем, что сквернословить означает произносить имя Божие всуе?

Детское сквернословие связано с сексом и естественными отправлениями, а не с Богом. Трудно спорить с религиозным человеком, для которого Бог священен, а Библия воспринимается буквально. Если бы Бога представляли как источник любви, а не страха, никто бы и не подумал упоминать его имя всуе. Если бы можно было сделать наших богов любящими и гуманными, то появилось бы отличное средство от богохульства.

О психологии

Неужели каждый человек неизбежно вырастает невротиком?

Саморегуляция – вот ответ на трудные вопросы, вытекающие из открытия Фрейда. Всякий аналитик должен чувствовать, хотя бы смутно, что часы, проведенные в работе с пациентом, никогда не понадобились бы, если бы он в детстве рос в условиях саморегуляции. Я говорю «смутно», потому что доподлинно мы ни в чем не можем быть уверены. Допускаю, что моей дочери, воспитанной в условиях свободы, придется однажды пойти к аналитику и сказать: «Доктор, мне нужна помощь, я страдаю комплексом отца. Я по горло сыта тем, что меня везде представляют дочерью А.С. Нилла. Люди ожидают от меня слишком многого, похоже, они думают, что я должна быть совершенной. Теперь старика уже нет, но я не в силах простить ему, что он выставил меня напоказ в своих книгах. Ну, что, я лягу на этот диван?»… Никто не знает.

Как проявляется ненависть к себе?

У ребенка ненависть к себе проявляется в асоциальном поведении, ссорах, злобности, плохом настроении, разрушительности. Всякая ненависть к себе стремится стать спроецированной, т. е. направленной на других.

Мать незаконнорожденного ребенка будет осуждать сексуальную свободу у других. Учитель, который годами пытался справиться с мастурбацией, будет бить детей. Старая дева, стремившаяся сублимировать секс, а на самом деле подавившая его, будет проявлять ненависть к себе в сплетнях и горечи. Всякая ненависть есть ненависть к себе.

Евреев уничтожали люди, ненавидевшие себя. Это можно видеть и в сообществах цветных. Наполовину черный житель Южной Африки или наполовину желтый азиат будут гораздо нетерпимее к настоящим аборигенам, чем белые.

Когда вы принимаете сторону ребенка, не является ли это просто вашим способом завладеть ребенком?

Ну и что, если бы даже так и было? Если это помогает ребенку, какое значение имеют мои мотивы?

Я знаю восьмилетнюю девочку, которая заикается в присутствии матери. Почему?

Заикание очень часто является попыткой выиграть время, чтобы не выдать себя в речи. Когда я на лекции получаю трудный вопрос, я пытаюсь спрятать свое незнание или смущение, начиная с «эээ… нууу… мммм».

Ребенок, о котором идет речь, похоже, боится матери. Я подозреваю, что мать – моралистка. Однажды я обнаружил, что заикание маленького мальчика было связано с его попытками скрыть тот факт, что он только что мастурбировал. Он чувствовал свою вину в связи с этим. Понадобилось убедить его, что мастурбация не грех. Но вообще-то психология заикания почти неисследованная территория.

Может ли муж подвергать психоанализу свою жену или, наоборот, жена – мужа?

Родственники ни при каких условиях не должны когда-либо пытаться использовать психологию для общения друг с другом. Мне известны случаи, когда муж анализировал жену или жена анализировала мужа. Такой анализ всегда бывал неуспешен, а иногда и решительно вреден. Никакой родитель не смеет подвергать своего ребенка психоанализу, какова бы ни была школа анализа.

Почему так много взрослых выражает благодарность строгим учителям своего детства?

По большей части из самодовольства. Человек, который встает на собрании и говорит: «Меня били, когда я был ребенком, и это принесло мне чертову уйму пользы», – на самом деле говорит: «Посмотрите на меня. Я добился успеха, несмотря на то – или даже благодаря тому – что в детстве меня били».

Раб в действительности не хочет свободы. Он не способен ценить свободу. Внешняя дисциплина делает людей рабами, неполноценными, мазохистами. Они целуют свои оковы.

Может ли обычный учитель проводить психоанализ?

Боюсь, что нет. Сначала ему следует пройти анализ самому, потому что, если его собственное бессознательное останется неизведанной территорией, он не сможет сколько-нибудь продвинуться в исследовании неизвестных уголков детской души.

Об учебе

Вы не одобряете ни латыни, ни математики. Как же, по-вашему, следует развивать детский ум?

Я не знаю, что такое «ум». Если специалисты в математике или в латыни имеют великие умы, то я никогда ничего об этом не слышал.

Не ваше ли неодобрительное отношение к изучению математики виновато в том, что саммерхиллские дети ее не изучают?

Я никогда не говорю с детьми о математике. Лично я так люблю математику, что часто решаю геометрические или алгебраические задачки просто ради удовольствия.

Мое обвинение против математики состоит в том, что этот предмет слишком абстрактен для детей. Чуть ли не каждый ребенок ненавидит математику. Любой мальчик понимает, что такое два яблока, однако немногие могут понять, что такое X яблок.

Более того, мои претензии к математике такие же, как к латинскому и греческому языкам. Какой смысл преподавать квадратные уравнения мальчикам, которые будут чинить машины или продавать чулки? Это безумие.

Верите ли вы в домашние задания?

Я не верю даже в школьные уроки, разве что на них ходят исключительно по доброй воле. Обычай давать домашние задания отвратителен. Дети ненавидят домашние задания, и этого достаточно, чтобы их осудить.

Почему некоторые мальчики учатся только под страхом физической боли?

Я полагаю, что мог бы выучить наизусть Коран, если бы знал, что в противном случае меня выпорют. Одним из результатов, конечно, было бы то, что я навсегда возненавидел Коран, того, кто порет, и себя самого.

Что делать учительнице, если мальчик все время играет своим карандашом в то время, когда она ведет урок?

Карандаш – замена пениса. Мальчику запрещали играть со своим пенисом. Лечение: постарайтесь убедить родителей снять запрет на мастурбацию.