Электронная библиотека » АлёнКа » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 3 августа 2017, 11:54


Автор книги: АлёнКа


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Глава 14. Булава для богатыря

Рассказывая об этом чудесном оружии, следует сосредоточить внимание на акте его создания: нужно иметь необычайной силы веру, чтобы создать 25-пудовую булаву из иглы, булавки или кусочка проволоки. Это очень похоже, кстати, на то, как Иисус Христос разделил несколько рыбок так, что их хватило не только, чтобы накормить огромную толпу людей, но ещё и осталось, причём, больше, чем было изначально. Вот она, та волшебная скатерть-самобранка, о которой рассказывается в сказках – вера! Желай, верь, что получишь желаемое и «по вере вашей да будет вам».

Причём, верить должен не только сам расстроенный своей безоружностью богатырь, а и его отец. Который, в свою очередь, должен убедить поверить и кузнеца.

Круговая порука получается: не научим тому, что знаем сами, других – останемся беззащитными. Перед кем-чем? Перед Цмоком Поганым – Кощеем Бессмертным. Перед худшими проявлениями материального мира, засасывающими (белорусское «засмоктваючымі») тебя словно трясина.

То, что булаву приходится перековывать по 2—3 раза, означает, что силу веры нужно в себе воспитывать, постоянно увеличивать, надо работать над собой непрерывно до тех пор, пока не будешь уверен в том, что уверовал в себя окончательно и бесповоротно.

Почему оружие для богатыря изготавливает именно кузнец? «Каждый человек сам кузнец своего счастья». Образ кузнеца – отражение этой поговорки, а вовсе не указание на профессию помощника-заготовителя оружия.

Глава 15. Три богатыря

Речь пойдёт о друзьях, которых избирает для себя Васька-Пепелушка. Странное имя – Пепелушка. Образованное, очевидно, от слова пепел. Каким путём получается пепел? В процессе сгорания тех или иных веществ. Поэтому Пепелушка будет означать не только и не столько наличие у Васьки девичьих качеств (по ассоциации со сказкой «Золушка», по-белорусски «Папялушка», где данное имя носила девушка), а достижение главным героем просветления, так как, чтобы стать пеплом, сначала нужно сгореть. И друзей он выбирал себе подобных. Откуда он знал, что эти богатыри похожи на него? Ответ найдём в сказке:

«Багатыр багатыра знаець па духу».

Перевод. [«Богатырь богатыря знает по духу». ]

Кстати, рядом с каждым человеком находятся именно те люди, которые отражают одну, две, три или даже все его личностные качества. Это ярко можно проследить, наблюдая за учителем и учениками того класса, в котором он преподаёт (как вариант, является классным руководителем): чем более аккуратный, организованный, дисциплинированный и стремящийся к знаниям учитель, тем более скромными, собранными, заинтересованными в успехе будут его ученики. Мне иногда бывает странно слушать жалобы некоторых педагогов на одного-двух тех своих учеников, о которых принято говорить «в семье не без урода». Как раз тот самый простофиля и призван показать именно те ваши недостатки, которые больше всего досаждают, в первую очередь, вам, а потом уже окружающим. Избавьтесь от недостатков – и наберите в следующий раз такой класс, в котором будет приятно работать самим и учителям, вас заменяющим. То же касается друзей, знакомых, «случайных» попутчиков – нет ничего случайного, всё закономерно.

Так как же зовут друзей Пепелушки, и какие функции они должны выполнять?

1. Камин-богатырь – тот, который «камни собирает и отбрасывает в лог», другими словами, тот, кто осознанно направил свои устремления, усилия в сторону добра. Ему ещё не хватает силы веры для достижения максимально возможных результатов своей деятельности, но этот богатырь вполне подходит для того, чтобы расчистить дорогу впереди-за-ним идущим, более сильным, чем он.

2. Горин-богатырь, он же Гора-Горовик, Горовой или Вернигор – тот, который имеет веру настолько сильную, чтобы сдвинуть горы, влиять своими мыслями (иногда и физической силой) на явления природы. Это человек, открытый для воздействия интуиции.

3. Дубин-богатырь, также Дуб-Дубовик, Вернидуб, Лесовой. Последний может оказывать воздействие не только на силы стихий, но и на людей. Он способен воздействовать на подсознание, управлять мыслями обычных людей, влиять на выбор правил поведения, может повести за собой толпу и одновременно склонен углубляться в себя.

Эти же три слова: камень (будь твёрд как камень в своих положительных убеждениях), гора (будь прочный, нерушимый, как гора, в своей вере), дуб (будь уравновешенным, почитай законы вселенной – поскольку дуб считается символом мирового порядка; стань святым – дуб всегда считался необычным деревом; обладай мощной энергетикой и, как следствие этого обладания, харизмой – дерева, владеющего большей позитивной энергетикой, чем дуб, не найти) являются ступенями лестницы, которые может пройти каждый человек, желающий уподобиться Богу, прототипом которого является Пепелушка, который может всё. Он хорошо понимает, что каждый человек сам является хозяином своей судьбы, несёт ответственность за свои мысли, чувства, поступки, знает, что каждый всегда получает по его мыслям.

Мы все свободны, но не все это осознают. Поэтому Васька и говорит своим друзья, не решающимся сразу оставить свою службу:

«Ніколі мы свае службы не супоўнім! Але возьмем сваю волю і пойдзем у свет».

Перевод. [«Никогда мы своей службы не исполним! Но возьмём свою волю и пойдём в мир». ]

И тут богатыри

«абдумаліся, што нету ўжо больш накрапчэйшых апрача нас! Пры таком нашам багацтве хто нам што здзелаець»

одумались, что нету уже больше наикрепчайших кроме нас! При таком нашем богатстве кто нам что сделает»] (под богатством здесь надо понимать веру и доброту – главные движущие силы вселенной) и начали делать всё, что хотели, что считали нужным.

Силы, способной им помешать, не существовало. Никогда. Нужно было только осознать это.

Глава 16. Дуй ток

«Дуй ток» – слова, которые встречаются почти в каждой сказке о Змее и Катигарошке или о другом богатыре. Но в чём их смысл? То, что «подуть ток» значит расчистить площадку, избавиться от мусора – понятно, и то, что Змей местность расчищает, а главный герой её потом покрывает золотом, можно трактовать так: разбудив энергию Кундалини самостоятельно или при чьей-либо помощи, можно очистить организм от хлама, но наполнить его потом божьим светом должен и может только сам человек, своим волевым решением. Средством выравнивания ауры может стать упомянутое в одной из сказок яйцо:

«Змей як дунуў – дзе былі імхі, балоты, аржава, патопы, стала гладка, як яйцо».

Перевод. [«Змей как дунул – где были мхи, болота, ржавчина, потопы, стало гладко, как яйцо». ]

Так и вы, когда заболит что-нибудь – сделайте от обратного, поводите по больному месту яйцом, дайте впитать ему всю вашу негативную энергию, потом скормите яйцо животным. Наполните очищенные от грязи в вашей энергетической оболочке места чувством любви, доброты и спокойствия, и болезнь с вами попрощается на тем большее время, чем дольше вы сумеете окружать себя позитивом.

Бывает, что в иных сказках слово «ток» заменяет слово «мост» – древний символ, означающий переход из одного качественного состояния в другое: со своего берега, своей территории на чужую, неосвоенную; с девичества в замужние женщины; с замужней женщины на разведённую или вдову – когда вернёшься во сне по тому же мосту, что переходила перед свадьбой, назад. Чтобы начать всё с нуля.

В сказках же последовательное улучшение качества металла мостов: медного, серебряного и золотого соответствует выходу на другой уровень борьбы, часто с самим собой.

Анализируя с дочерью (при её помощи) сказки, я спросила у неё: «Настя, как ты думаешь, что означает медный ток, что серебряный и что золотой?». Она ответила: «Ты не понимаешь? Это же очень легко! Медь – это счастье, серебро – богатство, а золото – это когда всё, что ни пожелаешь, исполнится». Потом, подумав, добавила: «Мам, ток может быть ещё и деревянным».

Что бы это значило?.. Давайте поразмышляем. Золотой – это божественный цвет, и тогда вера в Бога является надёжным гарантом осуществления всех наших желаний. А укреплению веры будет способствовать всё растущее благосостояние, увеличение которого возможно, благодаря приобретению человеком умения чувствовать себя всегда счастливым. Но что же представляет собой «деревянный ток»?

Деревянный ток, по мнению дочери, есть человек. Которому нужно внимательно следить за тем, чтобы его душа не испытывала недостатка в любви, ведь дерево, ненасыщенные достаточным количеством влаги, засыхает. Или мгновенно сгорает – стоит только поднести к нему зажжённую спичку (человек сгорает «в огне собственных страстей»).

Наибольший интерес у меня вызывает взаимосвязь «бумага – дрова». Каждый школьник знает, что бумага получается из древесины. А значит, любой человек имеет возможность превратиться из обычного бревна в потенциальный источник информации. Каким образом? Думаю, таким же, каким люди, работающие в области промышленного производства, получают бумагу из древесины.

А делают её из волокон целлюлозы, содержащихся в древесине, где под целлюлозой нужно понимать душу (она же клубок нитей-волокон в сказках). Процесс переработки целлюлозы – превращения человека из гадкого утёнка в прекрасного лебедя – протекает следующим образом: сначала древесину нужно перемолоть в опилки, разбавив полученную массу водой – человек должен сам себе «перемыть кости»; потом опилки отбеливают при помощи соляной кислоты – покаяться надо, обелить себя в собственных глазах, очиститься, поплакать вдоволь солёными слезами; после чего в белое уже месиво добавляют ещё немного воды и необходимое количество клея, чтобы бумага не впитывала чернила – надо ещё раз сказать себе: «Привет», узнать себя заново, во второй раз «перемыть себе кости» и «увязнуть по уши» (клей – вязкое вещество). В чём увязнуть? Какие обычно ассоциации вызывает это словосочетание? Разные. Но русский язык не зря является многозначным. Думаю, следует учитывать все значения этой (как и любой другой) фразы.

Человек начинает разбираться в себе обычно не раньше, чем «по уши увязнет» в одном не очень приятно пахнущем веществе.

Почувствовать настоятельную потребность в доскональном самоанализе собственной жизни можно также, влюбившись в кого-нибудь и тем самым «увязнув по уши», что делает человека похожим на верную птицу лебедя.

Для достижения наилучшего результата нужно заняться глубоким самокопанием, заглянуть в самые сокровенные уголки души, «увязнуть по уши» в изучении своего внутреннего мира, сосредоточить как можно больше внимания на своей личности.

Выполнение третьего пункта предотвратит человека в дальнейшем от столкновения с любого рода грязью – промокашка превратится в доброкачественную бумагу, не впитывающую чернила.

Впоследствии в последний уже раз прогоняют полученную бумагу через пресс машину – нужно выдержать разного рода прессинг: как внешнее воздействие со стороны «умных» знакомых, так и внутреннее со стороны собственного ума. Потом бумага шлифуется – человек избавляется последних мелких недостатков – и сушится, становясь упругой – пройдя все испытания, душа, постепенно нагреваясь, приобретает более высокий, божий статус.

Бумагу, безусловно, легче уничтожить, чем древесину, но на ней можно писать. Бумага может нести в (на) себе гораздо большее количество информации, чем дрова. В этом её смысл, предназначение – нести знания.

Вот так человек обычный становится Богочеловеком – Учителем.

Глава 17. Как мышь и воробей зерно делили

Однажды меня особенно заинтересовал отрывок из сказки, в котором рассказывалось о том, как мышь и воробей зерно делили. Прежде всего, поразило количество зёрнышек: их было три. Что означает это магическая цифра? Давайте порассуждаем.

Представьте себе, что у истоков всего существовало три вещи: материя, энергия электромагнитного поля и Бог, которого некоторые ещё называют Высшим Разумом, а я бы охарактеризовала термином «сознание».

В какой-то момент своего существования центр сознания привёл в движение электромагнитное поле, оживив тем самым материю. Свет, полученный в результате возбуждения поля, начал стремительно распространяться от центра к периферии.

Вот как об этом говорится в Библии: «Вначале сотворил Бог небо и землю.

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою.

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет», где небо и земля состоят из материи, Дух Божий является тождественным сознанию, в свет – результат излучения возбуждённого Богом электромагнитного поля.

Если отразить только что сказанное на рисунке, получится изображение чего?

Солнца! Не того ли Бога-Солнца, которому первоначально поклонялись наши предки?

А вот что стоит за образами мыши и воробья в сказке?

Куда зерно тянула птица? Вверх, в поднебесье. Значит воробей – символ духовного мира. А мышь? Вниз, в нору, под землю. Тогда мышь будет соответствовать всему материальному. На данный момент многие термином «добро» очерчивают всё, связанное со словом «душа» и тем, что за этим словом стоит, а материю отождествляют с понятием «зло», что неправильно.

В сказке говорится, что два зернышка разделили легко: одно (материю) получила мышь, второе (энергию электромагнитного поля) – воробей. С делением третьего зерна (Бога) возникли трудности. Пытаясь разделить зерно поровну, мышь (жребий пал на неё) «грызнула» его так неудачно, что единый до сих пор зерно-Бог разделился на три части. Одна стала принадлежать материи (а значит, сознание заключено в материальную оболочку), другая – полю (Бог содержится и внутри души), а за обладание третьей частью (нейтральной, которым и был сначала весь целостный Бог) до сих пор идёт война между духовным и материальным миром. Уже и в живых почти никого не осталось, а победителей так и нет. Из всей «армии» остался один орёл.

Отсюда вывод: борясь между собой, а именно, за власть, вместо того, чтобы сотрудничать, добро и зло, постепенно ослабляя, искореняют друг друга; человек, ставя интересы одной из своих составляющих тела либо души выше второй, обязательно проиграет.

Всё, что создано Богом, имеет смысл и заслуживает внимания.

А что с орлом? Как это всегда бывает, после долгой упорной борьбы добро побеждает, доказывая тем самым, что даже небольшое энергетическое воздействие во много раз сильнее любых материальных проявлений.

Орёл был трижды чуть не добит охотником – человеком. У которого только на четвёртый раз хватило ума убрать оружие, забрать птицу, чтобы потом её в течение трёх лет откармливать, отпаивать, веруя в обещанную мифическую награду. Ни себя не жалел человек, ни жену, ни имущество, чтобы вырастить орла. За что и был в конце концов награжден городом. Тем самым, о котором поётся в песне: «Под небом голубым есть город золотой…».

Правда, до этого «птичка» отомстила-таки человеку (человечеству) за то, что он, прежде чем спасти, три раза наставлял на неё ружьё: ровно столько же орёл сбрасывал человека со спины, вознеся сначала его в поднебесье. Потом, правда, ловил – перед самой землёй, но острых ощущений охотнику, думаю, хватило. Что лишний раз заставляет нас вспомнить расхожее выражение «Каждый получает по заслугам».

Также сказка подтверждает ведическое описание истории развития человечества в четыре этапа. И говорит, что время, в которое мы сейчас живём, является последним этапом, последним испытанием. После него нас ждет жизнь в «городе золотом». Настораживает только одно обстоятельство: жителей в том городе было немного.

И ещё один вывод вытекает из этой же сказки («Сын проданный»): мужчине, собирающемуся заложить душу дьяволу, надо учитывать, что платить по счёту придётся его сыну, о чём свидетельствует отрывок, где рассказывается, как царь отдает нечистой силе «то, чего дома не знает».

Глава 18. Теория относительности

Прочитав три десятка сказок, понимаешь, что теория относительности была открыта нашими предками задолго до Эйнштейна. И сформулирована в словах: «Рос не по дням, а по часам». Особенно же быстро пролетало время для того, кто хотел его задержать, с целью отсрочить выплату долга Подводному царю. Из чего вытекает следующее: если хочешь, чтобы время тянулось медленнее, хочешь растянуть удовольствие, перестань со страхом ожидать скорого окончания утехи. И наоборот, если, ожидая конкретного события, хочешь, чтобы время летело как можно быстрее, заставь себя остановить нетерпеливое ожидание желаемого, переключи внимание, найди себе дело, способное на какое-то время захватить тебя целиком и вскоре заметишь, как долгожданное событие осуществилось.

Также иначе относительно нашего летит время на «том свете». Помните, Иван, перед тем, как выбраться с того света, успевал отработать несколько лет, а в этом мире старший брат ещё только готовился к браку с его невестой. А значит, объективно один и тот же промежуток времени переживается по-разному во сне и наяву. И сон при желании может стать ещё одной реальностью – более интересной, яркой, интенсивнее переживаемой и более насыщенной событиями. Единственное, не надо убегать в эту другую действительность от жизненных трудностей – от себя всё равно не убежать. И если у тебя есть определённые проблемы в жизни, то ничего, кроме кошмаров, тебя в реальности сна не ждёт. Поэтому начинать путешествовать в другие миры стоит в спокойном состоянии ума, тогда, когда решишь все свои проблемы. Только научившись (ещё не разучившись, если говорить о детях) «летать» в повседневной жизни, можно приобрести крылья и во сне. Только начав отдавать любовь живым людям, сумеете поделиться этим чувством и с неорганическими существами. Которые, в таком случае, неизбежно ответят вам если не взаимностью, то благодарностью и будут помогать не только на том, но и на этом свете. Совсем необязательно при этом ни подчиняться им (продать душу дьяволу), ни подчинять их себе (еще не родилось такого раба, который бы не мечтал лишиться своих пут, зачастую любой ценой). Достаточно дружить. Закон «как ты к ним, так и они к тебе» работает во всей вселенной. Если вселенная и все населяющие её существа кажутся тебе враждебными, то твои «надежды» рано или поздно сбудутся. А если хочешь, чтобы мир и всё, что в нём, относились к тебе по-дружески, с бескорыстной добротой, надо таким же образом и тебе относиться к нему.

Возлюби жизнь во всех её проявлениях, и жизнь полюбит тебя!

Глава 19. О чем могут рассказать слюнки

На современном этапе развития науки и техники человечеству хорошо известно, что каждая клетка его тела несёт в себе информацию обо всём организме в целом.

Однако же, наши предки это знали совсем не хуже и даже более того: «поплевала дочь колдуна в трёх углах комнаты, где проходила их с новоиспечённым мужем первая брачная ночь, и слюнки отвечали то, что им было наказано». А значит, слюне, крови, поту, слезам и другим выделениям человеческого тела можно отдавать приказы, их можно запрограммировать выполнять то, чего человек пожелает. О приворожить-отворожить, подделать-отделать речь сейчас не идёт – использование выше перечисленных средств для достижения указанных целей давно уже ни для кого не новость.

В сказках особое внимание обращается на осторожное отношение к волосам человека и шерсти животных, овладев которыми, человек знающий, но не думающий, может сделать вам и им какую угодно пакость.

Здесь речь идёт о том, что на каждую из этих субстанций можно осмысленно записать любую информацию и потом передать её во внешний мир, где она будет услышана (получена) предусмотренным адресатом.

Особого внимания заслуживают поцелуи, точнее, необходимость от них отказаться в ряде обстоятельств. Так, мужчине, вынужденному попрощаться со спасшей его от смерти дочерью чародея, чтобы не забыть свой долг жениться на ней после всех совместно пережитых испытаний, нельзя целоваться ни с кем другим. Почему? Потому что через поцелуй, помимо всего прочего, ты передаёшь другому человеку часть своей энергии, что позволяет потом этому другому влиять на тебя, как и тебе на него – побеждает сильнейший.

Поскольку, говоря о поцелуях, вспомнилась сказка «Отдай мне, чего в доме нет», то нельзя не добавить отмеченное в ней магическое средство, помогающее восстановить неблагодарному любимому память. Для этого достаточно слепить из теста уточку и селезня и начать этой уткой долбить селезня в голову – он вскоре и одумается.

А как вам такой отрывок из сказки: «вступит в след (нечистой силы) – сразу задушит»? След не оставляет на дороге, на полу никаких частей тела человека, только остаток энергии. Которой, получается, можно также приказать убить (в худшем случае) того, кто тебе не нравится. Правда, ради этого придётся расстаться с определённым количеством своей энергии. Делаем вывод: лучше протоптать свою тропинку, чем идти по чужим следам. Последнее легче, но, похоже, может закончиться смертельным исходом.

Мне не хочется, чтобы вы закончили читать эти строки с чувством полной беззащитности перед лицом настоящих тварей, которые не пожалеют собственных сил для того только, чтобы сделать хоть кому-нибудь плохо. Существует же единственная в мире сила, неподвластная никаким злым чарам – это сила любви. Любите, и тогда никто не сможет причинить вам вред, весь посланный в вашу сторону негатив мгновенно отразится назад к отправителю. И ещё. Не надо ничего бояться. Страх – самое сильное разрушительное оружие, направленное в сторону того, кто его испытывает. Сглазить можно только того человека, который этого боится. Поэтому – любите, будьте добрыми, перестаньте бояться – и вот вы уже победитель!


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации