Текст книги "Не будите спящих демонов. Персонажи народных сказаний и герои реальной истории"

Наши университеты

В одной из социальных сетей некая просвещённая дама, донельзя обиженная отечественной «вековой отсталостью», написала: «Что мы хотим, если первый университет в Европе появился на 300 лет раньше, чем в России?»

Не в новинку в речах либералов-западников этот хлёсткий, как плеть, довод. А что возразишь? Первое в российской столице высшее учебное заведение – Академический университет – основал в 1724 г. в составе Петербургской Академии наук Пётр I. Тремя десятилетиями позже, в правление дочери его Елизаветы, университет в Москве создал М. В. Ломоносов. А первая в западном мире высшая (юридическая) школа, основанная в итальянском городе Болонье в 1088 г., официальный статус университета обрела в 1158-м. Соответствующую хартию обнародовал не кто иной, как Фридрих I Барбаросса, император Священной Римской империи, современник Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо. Так что ошиблась либеральная дама: разница – даже не 300 лет, а без малого шесть веков!

Только вот ведь какая штука… Да, после Болонского университета в Европе вскоре появились и другие: в Англии, Франции, Испании, в той же Италии – в её вольнолюбивых городах-государствах. И всё же в Средние века в западном мире далеко не в каждой стране имелась высшая школа. Но государства Запада, в которых университетов не было, никто не называет «отсталыми». Опять двойные стандарты?

Посмотрим, как обстояли дела в мире восточном. Оказывается, в нём первый университет был учреждён на шесть с половиной столетий раньше Болонского – в 425 г.! Его открыли для обучения молодых людей философии, риторике и праву в Константинополе, Новом Риме, по указу византийского императора Феодосия II. В 855 или 856 г. на базе этого университета в столице Византии – «Греческом царстве» – была основана Магнаврская высшая школа, которую возглавил один из выдающихся мыслителей Средневековья Лев Математик, учёный-энциклопедист. В ней преподавали грамматику, риторику и философию, а также естественные науки – арифметику, геометрию, музыку, которая признавалась одной из математических дисциплин, и астрономию.

Об уровне преподавания в Магнаврской школе красноречиво свидетельствуют следующие факты. Её выпускником был Константин Философ, более известный под монашеским именем Кирилл. Он и его старший брат Мефодий создали славянскую азбуку и литературный славянский язык, почитаются как святые равноапостольные первоучители словенские. Стажировку в Магнаврской высшей школе проходили профессора Парижского университета, основанного в 1215 г., и учёные из Багдада.

С конца X в., приняв христианство восточного обряда в качестве государственной религии, Русская земля стала принадлежать к восточному православному миру как минимум в духовном плане. Шире – в общекультурном. А значит, и в общеобразовательном. На Русь устремились из Восточной Римской империи священнослужители и книжники, в том числе ученики и продолжатели дела Кирилла и Мефодия. Они и стали первыми просветителями восточного славянства, на основе которого благодаря единой вере и крепкой политической власти сформировалась русская народность.

В летописях упоминаются общеобразовательные школы – «училища» – в городах Руси. О едва ли не поголовной грамотности населения свидетельствуют средневековые берестяные грамоты – деловые записки и личные послания людей самых разных сословий. (То, что сохранились эти грамоты большей частью в Новгороде и его окрестностях, – «заслуга» местного грунта, настолько насыщенного влагой, что в нём, лишённая доступа кислорода, не разлагается органика. В других русских городах и весях многие древние берестяные письма истлели. Но не все.[177]177
  «География чрезвычайно широка: грамоты найдены, помимо Великого Новгорода, в Старой Русе, Торжке, Пскове, Твери, Смоленске, Москве, Рязани, Вологде, Витебске, Мстиславле и Звенигороде Галицком» (Чагадаева О. А. «Не беспокойся: я сел в Коломне на ладью». О чем переписывались на бересте наши предки 1000 лет назад // Родина – федеральный выпуск. № 10 (1021). URL: https://rg.ru/2021/10/08/o-chem-perepisyvalis-na-bereste-nashi-predki-1000-let-nazad.html (дата обращения: 26.12.2022).


[Закрыть])

Будучи частью восточного мира с духовным центром в Царьграде, Русь, крупнейшие города которой быстро обзавелись «училищами», долгое время довольствовалась преподавателями, получившими высшее образование в Византии. Причём были это не только этнические греки, но и болгары, сербы, представители других народов, попавших в сферу византийской ойкумены. Да и русские люди (ромеи по давней привычке называли их «скифами», или «тавроскифами») тоже обучались в «Греческом царстве», о чём сохранились свидетельства ромейских историографов.

После падения Византии в 1453 г. этот источник просветительства иссяк, и новым образовательным центром стала для русских людей учреждённая в 1632 г. Киево-Могилянская коллегия. Ещё раньше, в 1576 г., была основана Острожская славяно-греко-латинская школа. Она именовалась академией, но фактически являлась университетом. В числе её выпускников автор знаменитой «Грамматики» Мелетий Смотрицкий. К сожалению, в 1636 г. Острожская академия была упразднена.

Лев Математик (Лев Философ, ок. 790 – ок. 870) – византийский математик и механик, архиепископ Фессалоник в 840–843 гг. Инициатор основания и первый ректор Магнаврской высшей школы в Константинополе

В 1654 г. Левобережная Малороссия перешла под протекторат Москвы. Вместе с Киевом Россия обрела его высшую школу – Киево-Могилянскую коллегию (с 1701 г. – академия). Выдающийся поэт, драматург и просветитель Симеон Полоцкий, ставший воспитателем старших детей царя Алексея Михайловича Тишайшего, и не менее славный писатель, церковный и общественный деятель Феофан Прокопович, сподвижник Петра I Алексеевича, – выпускники этой академии. Она оставалась крупнейшим общеобразовательным центром России вплоть до основания Эллино-греческой академии в Москве (1687 г.; с 1775 г. – Славяно-греко-латинская академия), Академического университета в Санкт-Петербурге (1724 г.) и Московского университета (1755 г.).

Русский мир всегда имел свою высшую школу: сначала в Константинополе, столице единоверной Византии, крёстной матери Руси, затем в Киеве, «матери городов русских», и наконец в северных своих столицах. О каком культурном отставании России от Запада может идти речь?