Текст книги "Резец небесный (Операция «Испаньола»)"

Глава девятая
Резидент

(Таллин, апрель 1994 года)

Иван Иванович Иванов считал, что его родители перемудрили, придумывая ему ФИО. Звучит слишком уж нейтрально, а это может привлечь внимание.

Разумеется, настоящие фамилия-имя-отчество Ивана Ивановича были совсем другими. Он сменил их не по своей воле, а по требованию далёкой Родины, ради свободы и процветания которой он жил и воевал последние шесть лет.

До того, как Родина призвала его, Иван Иванович жил в городе Таллине и занимался морскими контрабандистами. Он был неплохим таможенником, и начальство его ценило. Жизнь Ивана Ивановича была расписана на много лет вперёд: карьерный рост, увеличение зарплаты, переезд из общежития в отдельную квартиру где-нибудь на тихой окраине Таллина, в перспективе – покупка «жигулей» и, может быть, дачного участка.

Если честно, то на Родину Ивана Ивановича не тянуло. Он получил европейское образование, привык жить в настоящем европейском городе, не держался за «землячества», ему нравились эстонцы – спокойные, рассудительные, без всех этих характерных для многих кавказских народов «заморочек», связанных с понятием «кровные узы». Он уже подыскивал себе пару – желательно, эстонку, – проигнорировав многочисленные письма старенькой мамы, убеждавшей его заехать на месяцок и выбрать невесту из местных, породнившись с каким-нибудь из многочисленных дружественных кланов. Иван Иванович лишь презрительно фыркал, но в ответ писал, что рад бы, только вот серьёзные дела так быстро не делаются, а начальство таможни большого отпуска не даст… Его не тянуло на Родину, но и портить отношения с «землячеством» он не хотел – те могли наделать проблем.

С началом эпохи Перестройки и нового мышления всё пошло наперекосяк. Эстонцы как-то очень быстро растеряли своё спокойствие и рассудительность, а Иван Иванович неожиданно для самого себя стал «иностранцем» и «оккупантом». То, что он прекрасно говорил по-эстонски, а к русским по крови имел отношения меньше, чем австралийский абориген, не имело никакого значения – он стал чужаком, а после быстрых кадровых перестановок в таможенном управлении – ещё и безработным.

А на исторической Родине Ивана Ивановича началась война. Он читал сообщения о ней в эстонских газетах и смотрел документальные ролики по эстонскому телевидению. Он горько усмехался, когда видел, что официальная эстонская пропаганда весьма сочувственно относится к «борцам за независимость» в далёкой республике на Кавказе, ведь на низовом, непропагандистском, уровне всё было совсем по-другому, и бывшие друзья просили им больше не звонить, и продавщицы в магазинах и на рынке смотрели волчицами, и паспорт гражданина Эстонской Республики со штампом регистрации в городе Таллине можно было получить только за очень большие деньги, которых сторонящемуся «землячеств» Ивану Ивановичу было никогда не заработать.

Иван Иванович затосковал. Он начал пить по-чёрному, чего раньше за ним не водилось. В промежутках между запоями писал письма во все известные инстанции, доказывая, что он – не русский; что ненавидит Россию; что Россия оккупировала его страну в начале века точно так же, как она оккупировала Эстонию четырьмя десятками лет позже. Один раз он даже пошёл на прямой подлог, заявив в письме для Комитета по перемещённым лицам, что является старым диссидентом и ветераном борьбы с тоталитарным режимом Москвы. Любопытно, что на все свои письма он получил довольно пространные ответы. Правда, смысл этих ответов сводился к сакраментальной фразе: «Пошёл ты на …».

Именно в эти дни, в дни отчаянья и бесконечного похмелья, к Ивану Ивановичу пришёл человек, известный в кругах профессиональных разведчиков под псевдонимом Чёрный Пёс. Разумеется, впоследствии Иван Иванович ни разу не воспользовался этим псевдонимом (назвать правоверного мусульманина «Чёрным Псом» – означает дважды оскорбить его, причём смертельно), однако, случайно прослышав о том, как его шефа называют «янки» и «русаки», Иван Иванович подивился, сколь точна характеристика, и с тех пор про себя называл шефа именно так – «Чёрный Пёс».

Начальник военной разведки действительно походил на пса – на поджарую псовую борзую: вытянутое лицо, большой и прямой нос, острые уши со скосом назад, чёрные вьющиеся волосы с сединой на висках, грудь неширокая, конечности длинные и сухие. Именно таким увидел его Иван Иванович на пороге комнаты, которую снимал у затюканной неурядицами последних лет русской жительницы Таллина (из общежития, принадлежащего таможенному управлению, Иванова выселили после судьбоносного сокращения штатов). Чёрный Пёс перешагнул порог комнаты степенно, высоко неся голову, – как и подобает старшему горцу в присутствии младшего. Ивану Ивановичу подобало бы вскочить и встретить гостя, но он посмотрел на вошедшего тяжёлым хмельным взглядом, потянулся рукой назад, взял, не глядя, стопку с полки, поставил на стол и налил в неё водки до краёв.

Чёрный Пёс не стал дожидаться приглашения от позабывшего этикет гор земляка. Он поискал и нашёл табуретку, проверил на устойчивость, после чего сел, поджав губы и не сводя с Иванова взгляда больших глаз из-под кустистых бровей. Одет он был в простенький пиджак – из тех, что любят носить ветераны Великой Отечественной – и мешковатые брюки. В руках гость держал длинную чёрную трость с прямой рукояткой, на которую опирался при ходьбе.

– Выпьем, старик? – предложил Иван Иванович по-русски, даже не силясь изобразить радушие; он, конечно, опознал в госте соотечественника, но это ничуть Иванова не обрадовало.

Чёрный Пёс остался недвижим.

– Ну и чёрт с тобой! – заявил Иван Иванович и, опрокинув в себя стопку, захрустел маринованным огурцом.

На узком морщинистом лице Чёрного Пса ничего не отразилась. Он продолжал буравить Ивана Ивановича взглядом.

– По делу пришёл или что? – поинтересовался Иван Иванович, приканчивая огурец – речь его стала невнятна.

– Ты давно не писал матери, – сказал вдруг гость на одном из горских наречий, принадлежащих к семейству нахских[35]35
  Нахские языки – одна из групп иберийско-кавказских языков; к нахским языкам относятся чеченский, ингушский, бацбийский и другие языки.


[Закрыть] языков.

Он начал с прямого обвинения, а это ничего хорошего Ивану Ивановичу не сулило. Однако тот пребывал в депрессии, оплакивая ушедшие светлые денёчки, был пьян, а потому отнёсся к откровенной угрозе наплевательски.

– Ну, не писал, – подтвердил он развязно; намёк Чёрного Пса, что пора перейти на родную речь, он проигнорировал и ответил снова по-русски. – О чём писать-то? Как с работы выперли? Будет ей радости…

– Ты девять лет не навещал дом, – продолжал укорять гость.

– Мой дом – здесь! – отрезал Иван Иванович. – Ты пить будешь?

С тем же успехом он мог предложить выпить телеграфному столбу.

– Ты не чтишь Мохаммеда,[36]36
  Мохаммед (Мухаммад,Магомет) (570–632) – основатель ислама, почитается как пророк. Получив, по преданию, откровение Аллаха, выступил в Мекке с проповедью новой веры. В 630–631 мусульмане под руководством Мохаммеда подчинили Мекку и значительную часть Аравии; Мохаммед стал главой теократического государства.


[Закрыть] – гость переводил разговор в духовную плоскость и снова обвинял.

«Ну вот, – подумал Иван Иванович с тоской, – целый улем[37]37
  Улем (от араб.:улама – учёные) – представитель сословия мусульманских богословов и законоведов. На практике улемами часто называют все категории мусульманских духовных наставников – тех, кто совершил паломничество в Мекку, а также образованных уважаемых мусульман.


[Закрыть] пожаловал. Этого мне только не хватало для полного счастья».

– Я офицер таможни, – сообщил Иван Иванович вслух, – мне предписано быть атеистом.

– Ты забыл свои корни.

– Я не дерево, чтобы держаться за корни.

– Ты не уважаешь обычаев своего народа.

– Мой народ не обеднеет.

– Ты не соблюдаешь салат, закат и саун.[38]38
  Салат, закат и саун – три из пяти основных обязанностей (колонн) правоверного мусульманина; соответственно ежедневная пятикратная молитва, милостыня в пользу бедных, пост в месяце рамадан.


[Закрыть]

– А это что такое?

Словесная дуэль могла бы продолжаться ещё долго, но гость сам прекратил её, пристукнув тростью и резюмировав:

– Теперь тебя никто не назовёт правоверным. И это хорошо.

Сколь ни пьян был Иван Иванович, но и он на несколько секунд утратил дар речи от изумления. Гость (улем?) по всем законам жанра должен был стыдить и увещевать отбившегося от рук сына Кавказа, ругаться с ним, может быть, даже грозить карой Аллаха. Но Чёрный Пёс не стал делать ни первого, ни второго, ни третьего. Его не интересовали религиозные убеждения Ивана Ивановича. Скорее, наоборот, Чёрный Пёс был заинтересован в том, чтобы Иван Иванович вообще не имел убеждений. Элементарный тест показал, что Иванов – как раз та фигура, которая максимально соответствует уготованной ему роли.

– Тебя никто не заподозрит в связях с нами, – продолжал гость как ни в чём не бывало. – Ты идеальный агент.

Слов «идеальный» и «агент» в родном наречии Ивана Ивановича не было, поэтому Чёрный Пёс произнёс последнюю фразу по-русски. На этом языке он говорил без малейшего акцента.

– Ясно, – сказал Иван Иванович, на которого русские слова с латинским генезисом оказали прямо-таки чудодейственное влияние: он мгновенно протрезвел. – Пошёл вон отсюда!

Чёрный Пёс остался недвижим.

– Я кому сказал?! – повысив голос, Иван Иванович стал подниматься с явным намерением собственноручно вышвырнуть незваного гостя за порог.

Всё произошло за какие-то доли секунды. Отлетел табурет, упала на пол бутылка, и Иван Иванович обнаружил, что его голова прижата с невероятной силой к столешнице, а в кожу на шее – в том месте, где проходит яремная вена – упирается острый, как шило, предмет. Иван Иванович скосил глаза и увидел с ужасом, что предмет этот – узкий длинный стилет, который гость до поры прятал в своей трости.

– Что вам надо? – с трудом выговорил Иванов; осознавая критичность своего положения, он тоже перешёл на родное наречие.

– Я прошу немногого, – сказал нависающий над ним Чёрный Пёс. – Всего лишь уважения к старшему.

– Я уважаю… вас, – быстро согласился Иван Иванович. – Я… готов… вас… выслушать…

Гость не заставил себя долго уговаривать. Он чувствовал, что воля Иванова сломлена, и отметил про себя на будущее, что необходимо применить особый подготовительный курс. Чёрный Пёс отпустил Ивана Ивановича и, пока тот, выпрямившись, потирал шею и приходил в себя, вернул табурет в прежнее положение и уселся на него. Стилет он снова спрятал в трость.

Иван Иванович покряхтел и тоже вернулся на своё место. На гостя он теперь поглядывал с опаской. Что ещё выкинет этот жестокий и своевольный старикан?

– Я слушаю вас, – сказал Иван Иванович.

– Не думал ли ты вернуться на Родину? – спросил Чёрный Пёс.

Иван Иванович помедлил, прежде чем ответить.

– Я… не знаю… – отозвался он наконец. – Я… привык к жизни здесь…

– Будь со мной откровенен, – потребовал гость. – Я приму любой ответ.

Иван Иванович посмотрел ему в глаза и сразу отвёл взгляд:

– Я… не хочу возвращаться…

– Что ж, – сказал гость, помолчав. – Тебя никто и не призывает возвращаться.

Беседа продолжалась больше часа. По её окончании Иван Иванович и его гость вместе вышли из дома, на такси добрались до автобусной станции и через восемь часов были на Обводном канале.[39]39
  На набережной Обводного канала находится автовокзал № 2 Санкт-Петербурга.


[Закрыть] Вещей никаких Иван Иванович с собой не взял, ни с кем в Таллине не попрощался, сбежать не пытался. Чёрный Пёс сделал ему предложение, от которого Иван Иванович не смог отказаться. Он предложил ему на выбор: или работа на разведку, или долгая мучительная смерть. Иван Иванович выбрал первое и поступил в полное распоряжение своего гостя, который так и не удосужился представиться…

(Турция, апрель – декабрь 1994 года)

В боевых действиях народной армии против внутренних войск Российской Федерации Иван Иванович участия не принимал. На Родине его сразу взяли в оборот и под фальшивым паспортом отправили в Турцию, в специальный лагерь, предназначенный для подготовки диверсантов.

В лагере Иван Иванович узнал много нового о жизни и своём месте в ней. Его научили прыгать с парашютом и управлять планером, строить потайную землянку и ориентироваться на местности, читать карту и составлять кроки маршрута, уходить от преследователей на любой местности и обманывать поисковых собак, закладывать и обезвреживать взрывные устройства, изготавливать маскировку из подручных материалов и наносить специальную окраску на лицо, вести наблюдение и снимать часовых, брать пленных и вести допрос, метать ножи и метко стрелять из всех видов оружия.

С собратьями по диверсионной школе Иван Иванович практически не общался, держась особняком. Все они были правоверными мусульманами, часто и в определённое время молились, повернувшись лицами к Мекке, и жаждали умереть во имя Аллаха и священного дела джихада.[40]40
  Джихад (араб.: священная война, война за веру) – предписание ислама, предусматривающее его распространение и утверждение, вплоть до «священной войны» против иноверцев, называемой газават.


[Закрыть] Впрочем, и среди них были разногласия. На вторую неделю пребывания в лагере Иван Иванович не без удивления обнаружил, что здесь кипят нешуточные страсти. Дело в том, что многие будущие диверсанты были непримиримыми фундаменталистами – ваххабитами. Ваххабиты ни в грош не ставили «реформаторов» в лице суннитов и шиитов,[41]41
  Сунниты и шииты – основные направления ислама.


[Закрыть] на почве чего нередко возникали конфликты. Иван Иванович, далёкий от религиозных проблем, лишь диву давался, прикидывая, как эти люди при всех разногласиях собираются сотрудничать друг с другом, сражаться, так сказать, плечом к плечу.

«Хотя общий враг объединяет, – подумал как-то Иван Иванович. – А имя врага известно».

Наблюдая за процессом подготовки будущих диверсантов и в то же время не разделяя общего настроения, Иванов размышлял о перспективах создающейся на его глазах новой военной машины. Насколько это всё серьёзно? Он вспоминал Россию – огромную и нищую страну, но с мощным и высокотехнологичным военным потенциалом. Ему казалось, что все эти игры в террористов-диверсантов гроша ломаного не стоят в сравнении с одной из самых сильных армий в мире. Через год, уже будучи действующим резидентом, Иван Иванович поймёт, как сильно он ошибался. Когда 14 июля 1995 года разведывательно-диверсионный батальон Шамиля Басаева взял Будённовск и две тысячи заложников, а элитные подразделения спецназа России не только не сумели обезвредить боевиков, но и не попытались уничтожить их после того, как противостояние закончилось и батальон покинул город. Внутренние противоречия, накопившиеся в российском обществе за годы «постсоветского» режима, проявились в неспособности армии выполнять более-менее серьёзные задачи. Русские были не готовы к войне, и соотечественники Ивана Ивановича собирались этим воспользоваться.

Занятия в лагере продолжались четыре месяца – до конца лета. Иван Иванович сдал все положенные зачёты и экзамены, после чего оказался в секретной разведшколе в Анкаре. Здесь он смог убедиться, что его злоключения ещё не кончились – они только начинаются.

Из преподавателей школы особенно запомнился ему турок по имени Камиль Оз Касап, кадровый разведчик с огромным стажем работы в мусульманских республиках бывшего Союза. Был он невероятно толст и носил длинные вислые усы. В отличие от большинства слушателей, которые являлись убеждёнными мусульманами-суннитами, Камиль довольно цинично относился к мировым религиям, считая их «опиумом для народа».

«Настоящий разведчик не должен быть религиозен, – говаривал он. – Если разведчику для выполнения задания необходимо пить водку, он обязан выпить водку. Если разведчику для выполнения задания необходимо поносить Аллаха, он обязан поносить Аллаха».

Высказывание рискованное – даже для разведшколы, – но Камилю Оз Касапу многое прощалось.

Свои лекции Камиль читал на русском языке. Если кто-нибудь из слушателей начинал роптать, ссылаясь на своё плохое знание этого не самого популярного в Турции языка, Камиль отправлял его к директору, и больше строптивца никто никогда не видел. На занятиях Касап выходил к доске и начинал, певуче растягивая слова:

– …Когда бредущий караван вдруг поворачивает назад, хромой верблюд тотчас оказывается впереди! Эту древнюю мудрость, высказанную когда-то почтенным суфием,[42]42
  Суфизм – мистическое учение в рамках ислама; суфий – последователь суфизма.


[Закрыть] следует понимать так. Те, кого сегодня называют преступниками, завтра могут стать героями; те, кого сегодня называют героями, завтра могут стать преступниками. Только Аллах знает, кто прав, кто виноват, а мнение людей изменчиво. Поэтому вы не должны задумываться о моральности или аморальности своих поступков; для профессионала не существует понятия «морали». Единственное, что должно вами двигать при выполнении задания, это необходимость выполнить задание любой ценой. Что же нужно для того, чтобы успешно выполнить задание? Прежде всего – информация. Информация подразделяется на… – и так далее в том же духе.

Когда Иван Иванович служил в рядах советской армии и назывался «чуркой», нечто подобное ему и остальным рядовым срочной службы вкручивал замполит. Поскольку «священный долг» Ивану Ивановичу и остальным повезло отдавать в подразделении противовоздушной обороны на острове Сааремаа (передовой участок!), командование полагало, что подобные беседы должны способствовать укреплению боевого духа тех, кто каждый день испытывает стресс, наблюдая на индикаторе радара отметки потенциального противника. Вся разница заключалась в том, что замполит в своих «речёвках» многократно ссылался на Партию и правительство, а Камиль Оз Касап – на Аллаха и суфиев.

Кроме циника Камиля в разведшколе Иван Ивановичу довелось познакомиться и с другими представителями славной династии профессиональных шпионов. Сухонький старичок Баязид Саит Фаик преподавал психологию и теорию нейролингвистической обработки. Здоровяк и эстет Мехмет Омер Рахми обучал слушателей криптографии и искусству шифрования. Попадались и настоящие аристократы. Так, среди преподавателей выделялся Гюрпынар Кепрюлю Фуат, приходившийся племянником известному дипломату, одно время даже занимавшему пост министра иностранных дел Турции. Этот вёл курс по геополитике и был необычайно придирчив и зануден, требуя от слушателей не только отличного знания расположения военных баз и характеристик соотношения политических сил в регионах на текущий момент, но и протяжённости тех или иных рек, количества жителей в тех или иных населённых пунктах, долю в экспорте-импорте тех или иных товаров тех или иных государств.

Несмотря на высокую загруженность, Иван Иванович числился среди лучших слушателей разведшколы. Острая память и природный ум помогали ему без труда осваивать шпионские премудрости. Однако очевидные успехи на фронте подготовки к тайной работе не радовали Ивана Ивановича, а, скорее, огорчали. Его душа не лежала к тому, что его в перспективе заставят делать, когда он закончит этот курс и получит «диплом». Его ужасала эта перспектива. Мелькала мысль саботировать процесс обучения, изображая из себя туповатого и туговатого на подъём болванчика, которого по ошибке или по знакомству запихнули в разведшколу, но Иван Иванович вовремя сообразил, что подобный саботаж ни к чему хорошему не приведёт – его новые начальники не испытают угрызений совести, отправив неудачника в расход. Более привлекательной выглядела мысль о побеге. В конце концов Турция – открытое государство, а Иван Иванович уже освоил кое-какие методы по запутыванию следов, подделке документов, ухода от слежки. Ну, например, вот такой план. Каждую неделю слушателям разведшколы полагается увольнительная в город. Для отличников – даже две увольнительные, в качестве поощрения. Однако к иностранным слушателям всегда приставлялись двое наблюдателей от спецслужб, следовавших за курсантом в некотором отдалении, но всюду, куда бы он не пошёл. Иван Иванович вычислил «топтунов» быстро в первый же свой выход, да они и не особенно скрывались. Ему показалось, что оторваться от них не составит большого труда. Останавливало Ивана Ивановича только одно соображение – после побега его будут искать по-настоящему и, возможно, найдут. А то, что последует за пленением и возвращением в альма-матер, он уже знал. Во-первых, в самом начале обучения Ивану Ивановичу и другим иностранным слушателям был показан цветной документальный фильм без названия. Впрочем, названия этому фильму и не требовалось – всё было ясно и так, без названий и каких-либо комментариев. На плёнке была запечатлена долгая и мучительная смерть «двойного» агента, сознавшегося в том, что был перевербован и работал на разведку противника. «Двойника» вывезли из страны пребывания в контейнере дипломатической почты, доставили в Анкару, в подвал с низким потолком и грязноватыми стенами, зачитали приговор и под ярким светом мощных «юпитеров» замучили. Просмотр фильма занял у слушателей не более двадцати минут (на самом деле пытка длилась восемь часов, о чём свидетельствовала панелька электронных часов в углу экрана), однако произвел очень сильное впечатление. Слушатели выходили из зала притихшими, задумчивыми. Задуматься было над чем, и хотя Иван Иванович подозревал, что этот фильм скорее всего является ловкой подделкой, он не хотел рисковать и проверять искренность новых начальников на собственной шкуре. Тем более что по прошествии ещё одного месяца Ивана Ивановича пригласили соприсутствовать на допросе захваченного спецслужбами сепаратиста из Курдской Рабочей партии (практические занятия!), и он убедился, что коллеги не шутят, а вполне готовы применить любые самые «грязные» методы для подавления, устрашения и уж тем более – для наказания. В результате Иван Иванович решил отложить мысль о побеге на потом – может быть, до того момента, когда контроль над ним ослабнет настолько, чтобы можно было не спеша подготовить этот самый серьёзный в жизни Ивана Ивановича шаг. Но, как это часто случается с людьми, волею судьбы вставшими на путь, уводящий их в сторону от свободы совести, Иван Иванович так и не вспомнил ни разу о своих прежних намерениях.

Дважды за период обучения в разведшколе Ивана Ивановича навещал Чёрный Пёс. В Анкаре он одевался и выглядел совсем по-другому. Здесь он носил длиннополый восточный халат и чалму – вылитый мулла (маула) из арабской сказки. При встречах с Иваном Ивановичем Чёрный Пёс осведомлялся о здоровье, успехах в учёбе и общем настроении. Иван Иванович (не враг же он себе) отвечал, что всё хорошо. Оглаживая бородку, Чёрный Пёс спрашивал, нет ли у Ивана Ивановича каких-нибудь затруднений или проблем. Иван Иванович, разумеется, отвечал, что никаких проблем нет, что лучше не бывает, он полон энтузиазма и готов послужить Родине. Закончив беседу, Чёрный Пёс передавал Ивану Ивановичу тоненькую пачку писем с Родины и просил ответить на них в течение суток. Иван Иванович послушно забирал письма, благодарил и отправлялся к себе в комнату, чтобы тут же подготовить ответ. Ему писали мать и два старших брата. Им было сказано, что Иван Иванович выполняет задание особой важности – отчасти это было правдой. Цель задания замалчивалась, однако родственники не нуждались в дополнительных объяснениях – им всё было ясно и так. Мать, например, писала, что по-настоящему гордится сыном, будто когда он работал таможенником в Таллине, у неё не было для этого оснований. Всё это выводило Ивана Ивановича из себя, но ничего поделать он не мог, строчил ответы, передавая их Чёрному Псу и зная, что эти «весточки» будут с полным вниманием изучены и запротоколированы соответствующей специальной службой. Он был под колпаком и предпочитал не дёргаться.

В очередной раз Чёрный Пёс появился уже на выпускных экзаменах. Как и в любой школе подобного уровня, экзамены проводились в индивидуальном порядке; выпускная комиссия мучила Ивана Ивановича полный рабочий день, задавая каверзные вопросы, испытывая его эрудицию и сообразительность. Любопытно, что экзамен проводился сразу на нескольких языках. Всё это время Чёрный Пёс сидел за столом между членами экзаменационной комиссии и, насупившись под чалмой, наблюдал за Иваном Ивановичем. Он не задал ни единого вопроса, но Иван Иванович видел: он главный здесь, он – заказчик, все остальные – исполнители.

Иван Иванович выдержал экзамен. Чёрный Пёс был удовлетворён и его знаниями, и его настроем (Иван Иванович прошёл курс актёрского искусства и скрывать свои истинные чувства умел теперь намного лучше, чем прежде). Это выяснилось на банкете, устроенном в честь окончания Иваном Ивановичем разведшколы. Банкет был скромный, без алкоголя и свинины. Иван Иванович к отсутствию этих продуктов на официальных турецких мероприятиях уже привык, к тому же повар разведшколы побаловал присутствующих пилавом из молодой баранины, а это блюдо деликатесное и при правильной готовке способно удовлетворить вкус самого придирчивого гурмана.

После того, как каждый из участников (а это были всё те же преподаватели школы и приглашённые консультанты по спецдисциплинам) отведал главное блюдо, воздавая должное кулинарному мастерству повара и запивая это дело айраном,[43]43
  Айран – кислый молочный напиток, фактически – йогурт.


[Закрыть] Чёрный Пёс пересел к Ивану Ивановичу и сказал, воспользовавшись, как и прежде, одним из наречий нахского языка:

– Я вижу, ты всё понял правильно. Лучше жить и бороться во имя отечества, чем умереть под забором, как беспородная собака…

Иван Иванович был согласен. Он считал, что ещё слишком молод, чтобы умирать.

– …Ты закончил обучение, – продолжал Чёрный Пёс. – И я увидел, что ты приложил для этого немало сил…

Иван Иванович поблагодарил за столь высокую оценку его более чем скромных успехов на поприще разведки и диверсионной деятельности.

– …Но это всего лишь учёба. А скоро тебе предстоит вступить в настоящую войну…

Иван Иванович выразил радость от скорой перспективы участия в «настоящей войне».

– …Ты должен быть готов к тому, что эта война будет долгой и кровопролитной…

Иван Иванович и в этом не сомневался.

– …На этой войне у тебя не раз возникнет соблазн изменить нам. Ты можешь устать, ты можешь почувствовать разочарование, ты можешь усомниться в правильности нашего общего дела. Я хочу предостеречь тебя. Аллах не прощает измены, и мы не простим её тебе. Все твои заслуги будут забыты в тот день, когда ты изменишь нам…

Иван Иванович изобразил огорчение, демонстрируя собеседнику свою лояльность и как бы даже удивление, что ему (ему!) до сих пор не доверяют.

– …Я хочу, чтобы ты это знал и помнил.

Чёрный Пёс замолчал, требовательно глядя на Ивана Ивановича. Чего он ждал от него? Что тот прекратит игру и честно признается в своём нежелании работать на какие-либо разведки?

«Это просто смешно», – подумал Иван Иванович.

– Я знаю, – сказал он, не моргнув глазом (чужой пристальный взгляд его тоже научили держать). – И помню.

На этом беседа закончилась. Их пригласили отведать кофе и шербеты.

(Санкт-Петербург, январь 1997 года)

Новый, тысяча девятьсот девяносто седьмой, год Иван Иванович встретил на платформе Московского вокзала. Он был один – наконец-то без опеки. Он прошёлся по скрипящему снежку, глядя на огромные светящиеся буквы над зданием вокзала: «САНКТ-ПЕТЕРБУРГ»; в руке Иван Иванович нёс простой кожаный портфель, в котором находились смена белья, зубная щётка и свежий номер «Огонька», купленный в поезде. Во внутреннем кармане пальто Ивана Ивановича лежал паспорт с мурманской пропиской. Резидент по фамилии Иванов вдохнул морозный воздух и улыбнулся.

(Мурманск, сентябрь 1998 года)

Раз в неделю Иван Иванович собирался и ехал на южную окраину Мурманска, на один из городских рынков. Для того, чтобы добраться туда, необходимо было сесть на троллейбус, идущий по «шестому» маршруту, и проехать на нём с полчаса по Кольскому проспекту. Затем следовало сойти на остановке под названием «Улица генерала Щербакова», отшагать ещё метров полста от проспекта к заливу мимо шеренги бабушек, приторговывающих ширпотребом российско-китайского производства, после которых начинался собственно рынок, размещавшийся в нескольких павильонах.

День двенадцатого сентября, когда Ивану Ивановичу снова понадобилось покинуть свою двухкомнатную квартиру на проспекте Ленина и отправиться на рынок, выдался в Мурманске сырым и холодным. С утра зарядил дождь, да и тянуло ветром с залива. Настроение Ивана Ивановича (и так невысокое с того момента, как, проснувшись и выглянув в окно, он увидел серую хмарь подступившей к городу осени) ещё ухудшилось, едва он оказался на улице. Сначала сильный порыв едва не сломал зонтик в его руках, затем Иван Иванович оступился в подворотне, ногой заехав в лужу и попав под настоящий водопад, хлещущий из пролома в водосточной трубе. Холодная струя потекла Ивану Ивановичу за шиворот, и он громко выругался.

Троллейбуса, идущего по маршруту номер «шесть», пришлось ждать довольно долго. Маршрутные такси недавно образованной компании «Арктик-Лайн» тоже не появлялись: руководство этой коммерческой организации, видно, решило, что при такой погоде добрый хозяин не только собаку на улицу не выгонит, но и сам туда не сунется. К счастью, навес над остановкой на протекал, и Иван Иванович даже с некоторым комфортом устроился на лавочке, глубоко засунув руки в карманы плаща.

Наконец подошёл страшноватый от налипшей грязи троллейбус. Иван Иванович влез в полупустой салон, расплатился с кондуктором и стал ждать, когда его привезут на улицу имени генерала Щербакова. При тех деньгах, которыми Иван Иванович ворочал, будучи резидентом, он легко мог бы приобрести себе автомобиль любой марки, какой только заблагорассудится, даже несколько автомобилей. Однако руководство (сам Чёрный Пёс) строго-настрого запретило ему пользоваться личным автотранспортом. В нынешней России владелец автомобиля находился в своеобразной «зоне риска»: его мог остановить любой гаишник, решивший срубить денег по-лёгкому; на него могли «наехать» бандиты, привыкшие решать квартирный вопрос общеизвестным, но от того не ставшим менее экзотическим способом; он в конце концов может попасть в серьёзную аварию с реанимацией и последующим длительным судебным разбирательством. Понятно, что разведчик-нелегал не может себе позволить оказаться в любой из вышеперечисленных ситуаций, ибо в этом случае он окажется на виду и тогда… нет необходимости объяснять, что будет тогда.

Помимо запрета на владение автомобилем, шефы Ивана Ивановича определили ему ещё несколько ограничений. Например, он не мог заниматься частным бизнесом, а потому работал на малозначительной должности в администрации Мурманского рыбного комбината и платил налоги с более чем скромной зарплаты в полторы тысячи рублей; он не должен был лично принимать участие в политических собраниях и ходить на митинги; ему было запрещено обращаться с какими-либо просьбами в городскую администрацию, кроме жилищно-эксплуатационного управления, и так далее, и тому подобное. Иван Иванович все эти ограничения принимал и руководству подчинялся: лишние проблемы ему самому были не нужны. Однако в такие вот промозглые дни осенью или зимой он, родившийся под жарким солнцем Кавказа и половину жизни проведший под ласковым солнцем Прибалтики, подумывал, что запрет на автомашину – это перестраховка и глупость, вроде фамилии «Иванов»… Ну ладно ещё личный автомобиль, но почему на такси-то нельзя ездить?! Впрочем, да, на положенную государством зарплату не разъездишься, а афишировать свои истинные доходы частыми вызовами на дом такси не стоит… «Наши люди в булочную на такси не ездят»…

– Улица генерала Щербакова, – объявил записанный на магнитофонную ленту голос. – Рынок.

Иван Иванович встрепенулся и устремился к выходу из троллейбуса. На улице снова пришлось раскрыть зонтик, потому что дождь всё шёл и шёл, и конца-просвета ему не было видно.