Текст книги "Практическая психосоматика. Какие эмоции и мысли программируют болезнь и как обрести здоровье"

И мы стали говорить о нетрадиционной медицине, о мануальной терапии, которая в те времена не была общепризнанной. В ее адрес тогда было много критики. И Олина сестра сказала, что у нее бывают вещие сны. И иногда она видит будущее по рукам. Смотрит на руки, на ладони, и ей какие-то образы приходят, которые потом являются правдой. И я ради шутки говорю: «Ну-ка, посмотри мою руку». Она смотрит на мою ладонь и говорит две фразы: «Ты будешь очень богат. У тебя будет своя клиника». Я про себя в этот момент подумал: «Какая клиника, какое богат?!» 1994 год. Только-только Советский Союз развалился. И о частной клинике и речи быть не могло. Частные центры, конечно, уже стали открываться. Но я даже не мыслил о том, что эта история имеет ко мне какое-то отношение. И я благополучно забыл об этом до 2007 года.

Но через тринадцать лет я о ней вспомнил. Вспомнил, когда в 2007 году открыл в Москве частную клинику. И с тех пор со своими коллегами занимаюсь психосоматической медициной. Вот такой был интересный звоночек в моей жизни.

И сестра Оли, надо сказать, не гадалка. Она просто иногда видела пророческие сны. И какие-то видения ей приходили относительно людей. И таких людей, у которых спонтанно бывает интуитивное видение, я в жизни встречал не раз. Они не являлись профессиональными предсказателями, экстрасенсами или колдуньями. У них просто был такой дар. И они им успешно пользовались для своих нужд, не придавая этому особого значения. Как говорится, некая пифия сидит на кухне, что-то готовит и делает прогнозы относительно вселенских процессов.

После инсайта, после чудесного излечения от псориаза я начал заниматься эзотерической практикой более осознанно. Потом были еще курсы и еще. И, таким образом, я стал изучать медицину как с точки зрения традиционного западного подхода, который преподают в медицинских вузах, так и нетрадиционного, который я познавал на разных частных курсах. И параллельно мне стала интересна восточная медицина – акупунктура, акупрессура. Я начал читать книги, пробовать нажимать на точки. Частным образом изучил су-джок и понял, что это также очень интересный корейский метод лечения человека – тоже по акупунктурным точкам, но только на ладонях и подошвах ног. И снова чудо! Давишь точку на руке, а у человека проходит головная боль. С точки зрения нормальной физиологии и анатомии человека это необъяснимо. Необъяснимо, но работает!

И постепенно понятие «психосоматика» стало формироваться в моем жизненном пространстве, она открылась мне как область науки. Хотя официальная наука ее активно и не изучает. Мне стало понятно, что надо соединять в своей практике традиционные и нетрадиционные методы лечения. В двадцать три года я уже возглавлял центр народной медицины. И не потому, что хотел делать карьеру, а потому, что у меня отлично получалось помогать людям. Словно кто-то вел меня по жизни, открывая непознанное и чудеса. Ко мне стекались сложные случаи, с которыми не получалось работать у других.

В это время отец рассказал мне про мою бабушку, свою маму. Она умерла за десять лет до моего рождения. И я ее совсем не знал. Но, оказывается, она обладала даром интуиции, гадала на картах и могла сказать, кто вернется с фронта, а кто нет. До того как этот дар открылся во мне, отец не сопоставлял эти два факта. А теперь нам обоим стало понятно, что желание помогать и дар интуиции мне переданы по наследству. Но это была лишь малая часть информации обо мне.

Впоследствии, через много лет, в 2017 году, я получил генеалогическое исследование своего рода. И выяснил, что мой предок в десятом колене, Михаил Григорьевич Толоконин, 1716 года рождения, был священником Знаменской церкви села Хрусловка Веневского уезда Тульской губернии. Его отец, Григорий, был первым, кто носил фамилию Толоконин, и жил он при Петре I. Сын Михаила Григорьевича, Петр Михайлович, и внук, Григорий Петрович, также были священниками Николаевской церкви города Венева. То есть первые Толоконины всю свою жизнь помогали людям найти дорогу к своей Душе. Сейчас я пишу эти строки и четко понимаю, что благодаря их жизни и деятельности вы читаете эту книгу! Я обязательно напишу более подробно в одной из будущих книг о том, как информация моего рода помогла мне в жизни. А сейчас вернемся к психосоматике.

Мы все разные, но кое-что нас объединяет на самом деле. И это не национальность, не язык, не религиозная принадлежность или гражданство. Мы можем ходить в одну и ту же церковь, говорить на одном и том же языке, жить в одной деревне, но не знать своего соседа. А вот что нас действительно объединяет как вид, как популяцию – так это стремление к развитию и осознанности. Кто-то быстрее к этому приходит, кто-то медленнее, но по этому пути идут все! Совершенству нет предела – с годами это начинаешь понимать.

Я врач более чем с двадцатилетним стажем, но я всегда учусь. В 1998 году я сделал одну ошибку: я окончил медицинский институт и решил, что все знаю. Решил не идти в ординатуру для получения той или иной медицинской специальности. Мне казалось, что все – я могу мир обнять, все умею делать, все у меня получается, нет никаких пределов, и учиться мне больше ничему не нужно! Пациенты исцеляются, обращаются новые, сарафанное радио работает.

Это я много позже понял, что большинство начинающих грешит такой ошибкой. На самом деле человек всегда развивается и должен развиваться всегда. Надо креативить и жить вместе со Вселенной, быть настоящим, вбирать в себя новые знания, более тонкую энергию и делиться ею с миром, будучи ее ретранслятором. Вот сейчас я это понимаю. Но более двадцати лет назад, поставив себя «на паузу», я был далек от этого понимания.

В течение года «на паузе» у меня возникла субдепрессия. На меня напала меланхолия. С одной стороны, я все могу, с другой – мне все неохота. Плюс появились первые неудачи: тяжелые пациенты, с которыми почему-то не очень получалось работать. И это привело к тому, что я понял, что я чего-то не знаю. Пришло ощущение: я чего-то не понимаю, в чем-то остановился.

В такой момент очень важно задать себе вопрос: чего ты на самом деле хочешь? Что ты хочешь узнать? Я себе такой вопрос задал и честно на него ответил: я не знаю, что такое психика человека. Я знаю, что такое энергетика, что такое физическое тело, я знаю его анатомию, физиологию, я знаю гистологию, но я не знаю, что такое ПСИХИКА. В мединституте за шесть лет у нас было всего два занятия по психологии. И, естественно, этого крайне мало, чтобы разобраться в этом глобальном вопросе. И тогда я принял решение изучать психику человека с самого тяжелого ее конца – с психиатрии. Я решил, что если разберусь, что такое патология в этом вопросе, то быстрее пойму и что такое норма. И что находится посередине.

И снова новый этап и интересная дорога. И просто показательный случай! Как говорится, типичный «знак ситуации». Я вместе с моим товарищем решил поступать в платную ординатуру на базе Института им. В. П. Сербского[3]3
  Тогда он назывался Государственный научный центр социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского.


[Закрыть]. Мы подали документы, успешно сдали экзамены. Последним этапом было собеседование, сразу после экзамена, с комиссией под председательством тогдашнего директора института академика РАМН Татьяны Борисовны Дмитриевой. В составе комиссии был также и ее заместитель, нынешний директор центра, Зураб Ильич Кекелидзе.

Накануне доцент, который нас готовил к собеседованию, среди прочего сказал, чтобы мы лишнего не говорили. Поэтому на вопрос: «А что же ты делал год?» – я ответил не в очень политкорректной форме: «Я бы не хотел на эту тему распространяться». Настала легкая пауза у членов комиссии. Хорошо помню покрасневшее от возмущения лицо Дмитриевой. Конечно, меня не взяли. Я пришел выяснять, как так, я готов оплачивать свое обучение, я успешно сдал экзамены, но Кекелидзе, которого я поймал в коридоре, когда узнал результат собеседования, меня отшил: нет – значит нет.

Расстроенный, я вышел в коридор. И там стояла девушка, которая вместе со мной сдавала тесты и проходила собеседование. И, увидев мое растерянное лицо, она меня спросила, москвич ли я. Я ответил, что да. И она мне сказала, что я зря расстраиваюсь, потому что Московский департамент здравоохранения набирает в бесплатную городскую интернатуру, и у них недобор. Я поехал туда. И там меня легко взяли. И я сразу окунулся в практику – меня распределили в острое отделение № 19 Московской психиатрической больницы № 1 имени Николая Александровича Алексеева[4]4
  Николай Александрович Алексеев был городским главой с 1885 по 1893 год. Происходил из знаменитого купеческого рода Алексеевых (двоюродный брат К. С. Станиславского).


[Закрыть], которую в народе называют «Кащенко», или Канатчикова дача. Так что первая запись в моей трудовой книжке именно оттуда. Сначала я вел в остром мужском отделении пациентов под руководством завотделением Нелли Зиновьевны Файнштейн. До сих пор с теплотой вспоминаю эту замечательную женщину с боевым характером, которая с легкостью управляла пациентами в психозе, которые были выше ее на голову, и они ее слушались!

Мне сразу дали в курацию двух пациентов с тяжелыми расстройствами психики. Одним словом, в Кащенко я сразу окунулся в практическую работу. Именно это мне и было тогда нужно! Всего за год получить профессию психиатра, за которую мне еще и платили! Моя трудовая книжка начинается именно с этой записи: врач-интерн в больнице имени Н. А. Алексеева № 1. Из этого следует очень простая мысль: все, что ни делается, – все к лучшему! Не стоит обижаться на обстоятельства, стоит не упускать шанс, который дает тебе жизнь. Пусть даже этот шанс приходит к тебе в образе девушки в коридоре. Закрывается одна дверь – открывается другая!

По его инициативе и за его деньги была создана эта больница. На заседании Земского губернского собрания, по воспоминаниям писателя Н. Д. Телешова, Алексеев призывал не медлить с ее открытием: «Если бы вы взглянули на этих страдальцев, лишенных ума, из которых многие сидят на цепях в ожидании нашей помощи, вы не стали бы рассуждать о каких-то проектируемых переписях, а прямо приступили бы к делу. Для этого нужно немедленно найти помещение и сегодня же его отопить, завтра наполнить койками, а послезавтра – больными. У вас нет коек? Я дам вам на время городские койки. У вас нет белья? Я дам вам запасное городское белье. Я сделаю все, чтобы приют открылся не далее как через десять дней». До 1994 года больница носила имя Петра Петровича Кащенко, который был ее главным врачом в 1904–1906 годах. Канатчикова дача – название, данное больнице в народе по названию местности, где она была устроена.)

Теперь у меня уже три медицинских сертификата: психиатр, психотерапевт, сексолог. Но тогда я год изучал специальность «психиатр» и понял, что быть просто врачом, который при помощи таблеток корректирует психическое состояние человека, мне абсолютно неинтересно. Потому что увидел, что с некоторыми пациентами нужно было работать совершенно по-другому. Иногда им было достаточно объяснить какие-то вещи, где-то успокоить – и клиническая картина начинала меняться.

Я на практике увидел, что даже в психозе человек все равно управляем, если ты знаешь, как себя с ним поставить. И, таким образом, я понял, что все-таки инструменты воздействия одного человека на другого – более колоссальные, чем принято думать.

После окончания интернатуры и получения специальности «врач-психиатр», я пошел учиться дальше – на кафедру Российской медицинской академии последипломного образования, чтобы разобраться с тем, что такое психотерапия. И о чудо! Выяснилось, что большинство методов и подходов в психотерапии – это давно мне уже известные эзотерические методы, только «упакованные» в научные термины и подходы.

Мне было интересно, что, допустим, традиция классического гипноза (внушение пациенту в положении лежа) перекочевала в западную психиатрию из йоги. Это та же самая шавасана (или поза трупа), которую йоги тысячи лет назад разработали и теперь активно практикуют. Сначала шавасана модифицировалась в аутогенные тренировки, а потом трансформировалась в приемы гипноза уже в том виде, в котором мы его знаем и применяем сегодня. В гипнозе, безусловно, есть разные техники и стили, но суть не в этом. Важно, что все это рождается не на пустом месте, что все взаимосвязано.

Очень интересно было понять, что те же системные расстановки пришли в психотерапию из шаманизма, о котором мы с вами поговорим позже (в главе «История психосоматики») и которому тоже не одна тысяча лет. А когда я беседовал с одним шаманом в Непале, он сказал, что шаманизм существовал до религии. Это более древние знания, поэтому их надо почитать, уважать и изучать. Он был абсолютно прав, потому что именно связь с пространством вокруг, со Вселенной, ощущение ее в настоящем моменте, ощущение своей природы и открывает реальную картину мира. Ты начинаешь чувствовать, что человеческая жизнь буквально пронизана событиями, пронизана энергетикой. Все очень тесно взаимосвязано, но не на уровне отдельных материальных объектов, а на уровне чувств, на уровне ощущений и на уровне энергетики.

Мысли приходят в голову, они не живут в голове. Вы ловите какие-то импульсы. Например, явление синхронистичности описано давно. Зафиксировано, что одни и те же идеи возникают на разных континентах, и научные открытия делаются незнакомыми друг с другом людьми чуть ли не в один день. Ну вот откуда это? Вот оттуда! Вселенная открывает пространства и дает информацию, а кто-то начинает ее воспринимать.

Наша голова, в которой возникают мысли, похожа на антенну, способную улавливать сигналы разных радиостанций. Поэтому если вы держите ее в чистоте и свободной от негативных мыслей, то можете настроиться на любую информацию. Вы можете воспринимать все, что вам нужно. И очень важно открыться новому опыту! Не тому, который вы уже знаете, который находится внутри вашего интеллекта. А тому, который лежит за пределами вашего Я. Тогда и будут происходить трансформации, будут приходить гениальные идеи, на которые надо просто настроиться.

В старом нет ничего нового, поэтому самый эффективный способ, который с помощью медитаций вы осваиваете, – это опустошение ума, освобождение от привычных штампов и реакций. Когда они уходят, разум очищается, и вы открыты новому. И новое приходит к вам тогда, когда вы делаете запрос: хочу вот это!

Все моделирования реальности осуществляются за счет этой простой техники. Для того чтобы смоделировать ту реальность, которую вы хотите, чтобы достичь цели, надо опустошить тот багаж негатива, который вы накопили. Сделаться чистым, неискаженным зеркалом, в сознании которого будет отображаться та информация, которая вам необходима, чтобы достичь желаемого. Новый опыт находится за пределами вашей личности, и чтобы туда зайти, надо просто на это настроиться, а не пытаться думать логически.

В психиатрии такие состояния, как телепатия, интуиция, дежавю, считаются отклонением от нормы. А я себя то и дело ловил на том, что в моем сознании возникает дежавю. Я стал расспрашивать других людей. Выяснилось, что подобное состояние встречается чуть ли не у каждого второго, если не первого. А значит, это норма. Также считается, что человек не знает своего будущего, но на самом деле он может его узнать, если войдет в определенное состояние. Те же явления телепатии, во время которых мысли передаются на расстоянии, интуиция, при помощи которой можно предугадывать какие-то события, – все это есть, и это нужно использовать.

И у меня размылись рамки сугубо материалистического подхода, я перестал мыслить шаблонами. И, таким образом, психосоматика обрела для меня несколько основополагающих моментов. Во-первых, это знание по классической западной медицине. Во-вторых, знания по эзотерике и энергетике. И третий кирпичик в фундаменте моего подхода к лечению человека – это психотерапия. Используя такой трехсторонний подход, в котором в моем сознании одно не противоречит другому, я начал комбинировать в своей работе самые разные целительские и оздоровительные методы.

Почему я считаю, что все они работают? Потому что они интегративны. Это просто разный почерк, разная ипостась, разные способы воздействия на организм и психику человека. Если вы доверяете какой-то из этих методик – она будет работать. Очень часто ко мне на прием приходят люди со скепсисом. Их опасения вполне оправданны, потому что у них нет этого опыта. Они просто доверились и хотят попробовать. И когда человек доверяет процессу, тогда результат будет. Фанатично верить в это не нужно. Не слепая вера нужна для оздоровления, а именно доверие процессу. Вам это поможет, в том числе и потому, что вы доверяете – себе, врачу, своему телу, своим ощущениям, миру вокруг вас.

Психосоматика работает за счет открытия ресурсов организма и мотивации человека. В подсознании человека, который когда-либо испытывал стресс, или в случае если стресс был передан ему по наследству, есть блок. Блок на движение энергетики как следствие этого стресса. И в результате ресурсы человека ограниченны. Они просто закрыты внутри него самого. И когда врач с помощью оздоровительных техник или психотехник разблокирует эту энергию, то человек начинает это своим сознанием воспринимать за норму, убирая все ментальные блоки, ограничивавшие его.

Оглянитесь вокруг. Многие вещи, которые вас окружают, сделаны с любовью – ремонт в вашей квартире, ручка на вашем столе, ваш компьютер или ваш телефон. Сотни людей на протяжении многих веков вкладывали в этот процесс свои усилия любви. Но вы этого не замечаете. А вот если вы начинаете на это смотреть с иной точки зрения, чувствовать связь с той реальностью, в которой вы оказались, ощущать, что она на самом деле совершенна либо стремится к этому, и вокруг вас полно энергии, тогда вы становитесь тем, что вы видите. Потому что с вами всегда происходит то, что вы видите, то, что вы воспринимаете. И если вы видите энергию любви, которую вам несет мир, то и ваше состояние будет меняться.

На каждого нового пациента я смотрю как на новую книгу, как на чистый лист, освободив себя от шаблонов и общепринятых в современной отечественной медицине «стандартов лечения». Просто используя в работе принципы, о которых мы поговорим подробнее в других главах этой книги. И тогда в мое сознание начинают приходить идеи. Я начинаю чувствовать, что находится «за кадром» каждой истории. Если у тебя нет регламентирующих шаблонов, в работу включается интуиция. А если доктор руководствуется только жестким протоколом, он на свою интуицию забивает и не видит всего спектра возможных алгоритмов решения задачи. И на этом творчество заканчивается. И возникает ограниченность. Профессиональный рост происходит тогда, когда есть опыт, но есть и доверие чему-то новому, есть понимание, что в жизни врача возможны открытия. Тогда врач расширяет свои горизонты. И к его умениям и навыкам добавляются все время какие-то новые.

Мне каждый раз интересно понять, а что с этим человеком происходит на самом деле. И такой настрой позволяет видеть уникальность каждого организма, рассмотреть то, что ты не видел до этого момента. Старый опыт, конечно, важен. Он формирует личность, ее восприятие и готовность решать более глобальные задачи. Но! Нужно всегда быть открытым новому, и тогда придет совершенствование.

Например, когда вы входите в легкий транс, когда контакт с окружающим не теряется, когда вы понимаете, кто вы и что тут делается, но при этом погружены в мир собственных чувств, – такое состояние тоже автоматически запускает процесс восстановления тела. Потому что на уровне подсознания вы знаете и ваше тело знает, как исцелиться.

Многие говорят, что все ответы внутри. Задача психотерапевта, целителя, врача – сделать так, чтобы человек вошел в состояние, когда эти ответы начинают у него в голове возникать.

Иногда для того чтобы человек начал прогрессировать и информация о его норме вышла бы в сознание и реализовалась в жизнь, нужно его поставить во временной коридор. Поэтому важно работать не только с психологическими феноменами, но и с образом жизни, интересоваться, что человек вообще думает о своем будущем, потому что однобокая работа дает однобокий результат.

Когда доктор выискивает в вас симптом болезни и работает только с этим симптомом, меняя физико-химические свойства вашего физического тела за счет фармпрепаратов, он, к сожалению, не понимает до конца причин происходящего. Поэтому и эффективность такого воздействия крайне ограниченна. Состояние здоровья – это состояние душевного, физического и социального здоровья. Коучингом в поликлиниках не занимаются, а жаль. Если бы доктор вникал в то, о чем вы думаете, что вы хотите в своей жизни, и вы давали бы ему право на это, тогда прием должен был бы длиться не пятнадцать минут, а хотя бы пару часов. И тогда бы доктор сказал: «Да, ты сможешь, все будет классно». И вы вышли бы из поликлиники окрыленным. И результат, и состояние здоровья были бы лучше – и, скорее всего, без таблеток.

Уже много лет я занимаюсь психосоматикой – направлением в медицине, общепринятое определение которого вы найдете во многих источниках. Считается, что психосоматика (психосоматическая медицина) изучает влияние психики человека на возникновение и течение болезней его тела (соматических заболеваний). Иными словами, «психо» влияет на «сомо» – отсюда и название. То есть, с одной стороны, психосоматика – это одно из направлений медицины, но с другой стороны – она гораздо шире, чем медицина. Парадокс? Парадокс. Но сами посудите. Терапевт в поликлинике работает в рамках своих ограничений, психиатр работает в своей концепции. Для них существует только мир белковых молекул, составляющих тело человека, и все, что называется «энергетика», – для них чушь. Никакой энергетики нет!

Но если вы придете к китайцам, они скажут вам, что все – ЦИ (энергия). И надо воздействовать на точки, чтобы энергия проходила.

Но и тот и другой подход ограничен и поэтому не всегда приводит к нужному результату.

Уникальность психосоматического направления заключается в том, что оно ничего не отрицает, а все объединяет. Мало того, именно занимаясь психосоматикой, я понял, что ее научное определение не учитывает еще одного фактора: ТЕЛО ТОЖЕ ВЛИЯЕТ НА ПСИХИКУ! Эти две вещи ВЗАИМОСВЯЗАНЫ. Поэтому психосоматика, с моей точки зрения, – это все-таки ВЗАИМОСВЯЗЬ тела и души и их ВЗАИМНОЕ ВЛИЯНИЕ друг на друга.

Многие читают эту книгу с целью научиться помогать не только себе, но и другим. Но пока вы не владеете собой, вам помогать другим незачем и нечем. Помоги себе сам – рядом с тобой спасутся тысячи. Научились вы водить автомобиль – вы и другому можете этот опыт передать. С владением собой, с психикой, с психосоматикой – все то же самое. Если у вас практического опыта нет, то передавать будет нечего. Только умозрительные конструкции.

Только когда вы сами стали универсальным инструментом, которым вы пользуетесь, когда вы умеете концентрировать мысли, умеете концентрировать чувства, умеете разрешать конфликты – только тогда вы сможете научить этому других. Потому что практика и жизнь взаимосвязаны. Если вы сами что-то не практикуете, не исповедуете, говорите людям, что водку пить плохо, а сами это делаете, то ни к чему хорошему это не приведет. Если вы кому-то говорите о пользе позитивных эмоций, а потом приходите домой и матом всех кроете, то, конечно, это не работает, потому что вы врете сами себе. Потому что, чтобы помогать другим, надо помочь себе. В этом ощущении надо жить и получать удовольствие. Когда вы это поймете и научитесь ощущать, помочь другим будет несложно.

Когда нет глубины, тогда не будет результата. Вы сможете что-то объяснять людям только тогда, когда вы сами перешли на другую частотность и что-то наработали. Со многими специалистами произошло так, что люди имели физические проблемы, преодолели себя и стали этим опытом делиться. Райк Хамер (подробнее о докторе Хамере и его теории читайте в главе «История психосоматики») понял, что такое грань между жизнью и смертью, только пережив смерть сына. На основе личного опыта он научился помогать людям выявлять конфликты и осознавать их. А без этого невозможно запустить процесс оздоровления. Только выявив и осознав конфликт, тело начинает САМОисцеляться.

В психотерапии считается, что личный опыт нельзя переносить на пациента. Это правда и неправда. Правда в том, что ваш опыт – это не опыт пациента. Если вы помогаете наркоману – это не значит, что вы должны сами пройти этот путь. Но если вы занимаетесь семейными проблемами, то отсутствие семьи – это существенный минус для того, чтобы помочь.

Сегодня многие девушки занимаются детской психологией. При этом у самих детей нет. Чему они могут научить, я не знаю. Возможно, у кого-то из них были младшая сестра или брат, которых они воспитывали. Но когда появляется свой ребенок, там внутри что-то происходит. Только тогда, когда опыт становится материализованным, он становится живым. И только тогда его можно передавать. Потому что только в этом случае появляется ощущение состоятельности в этом вопросе. Если такой состоятельности нет, то это будет сухая теория. Интересная классная картинка, но вы к ней не будете иметь никакого отношения. И люди это почувствуют. Потому что работа с людьми – это всегда энергообмен.

В некоторых школах психологии вам будут говорить: не надо включаться в пациента, надо дистанцироваться, не надо принимать на себя – и так далее. Я считаю, что в пациента надо включаться, что без включения в процесс человека ничего не произойдет. Безусловно, речь идет не о негативном включении. Вам должно быть в каком-то смысле наплевать на то, что с пациентом произошло – рак у него последней степени или стресс на работе. Вам, по большому счету, должно быть все равно, что было до визита к вам! Важно, что будет происходить в процессе вашей работы и какой заряд и направление движения получит человек. Вы не должны себя грузить и разрушать ситуацией пациента. Это же проблема пациента, а не ваша. Но вы должны человеку искренне сострадать, то есть передавать любовь, чтобы, опираясь на это ощущение, он начинал из своего кризиса выходить. Иногда можно даже постебаться немного над его проблемой, чтобы человек поржал над ней вместе с вами. Чтобы перестал негативно фиксироваться на своем диагнозе, подпитывая его. Но нужно очень чутко чувствовать контекст. Главная задача – помочь человеку сойти с пути самобичевания.

Ваш ум формирует картину мира, заставляет вас страдать и переживать. Иными словами, напрягаться. А базовый навык психосоматики – расслабление. Когда вы расслабитесь и начнете просто так кайфовать, отключив материалистические штампы, вы начнете чувствовать глубину этого мира.

Этот навык дан от природы. И он тренируемый, если вы его потеряли. Ребенок играет, и у него все хорошо. Он не беспокоится о цене на нефть, о том, что у него будет на завтрак, – ему по барабану. Он просто не сомневается, потому что находится в настоящем моменте. Взрослый человек начинает обуславливать свою жизнь. Вот это надо и то надо, надо пятое-десятое… И если вдруг не складывается так, как он себе планирует, стрессов не избежать.

Однажды сижу в терминале Е аэропорта Шереметьево, жду багаж. Сообщают, что багаж будет через десять минут, через двадцать, через сорок. Народ начинает дергаться. Ну, и пусть дергается. А мне по кайфу. Початиться можно. Сразу можно какие-то занятия найти, для которых до этого не было времени. Значит, мне это время дано для другого. Ну, какой-то коллапс у них там произошел. Ну какая разница? У меня-то все прекрасно.

И вот это умение сохранять баланс при форс-мажорных обстоятельствах – очень полезное умение. Научитесь кайфовать в измененных обстоятельствах, хотя ваш мозг уже все простроил. А жизнь, как назло, оказалась настолько непредсказуема! Она и правда непредсказуема. Но не назло, а во благо. В ней в самый неожиданный момент могут произойти чудеса. Или может произойти то, на что вы даже и не рассчитывали. Но это происходит. И это прекрасно.

За счет обусловленности человек не только себя в тревогу вгоняет, но в его жизни не возникает что-то совершенно новое, потому что он этому активно сопротивляется, забывая о том, что важное умение – умение быть расслабленным человеком.

В расслабленном состоянии у вас ничего не болит, вы не чувствуете свое тело. Вы растворяетесь. У вас нет никаких мыслей.

Умение останавливать мысли, находиться в состоянии, когда не думаешь ни о чем, но при этом чувствовать этот момент – это базовый навык для того, чтобы двигаться дальше. Это умение почувствовать себя совершенно расслабленным, счастливым, самодостаточным, почувствовать, когда нет мыслей вообще. Вы есть, а мыслей нет.

Если вы начнете практиковать недумание, нечувствование, непревнесение той индивидуальной модели мира, которую ваш мозг бесконечно создает из старого опыта, тогда вы поймете глубину своей личности и сможете себя переформатировать.

Навык расслабления, навык погружения себя в медитативное состояние, когда нет чувств, мыслей, а есть ощущение любви, комфорта, счастья и радости – очень важный навык для того, чтобы у вас появилась другая точка сборки, точка фокуса на себя. И эта точка позволит вам переформатировать то, что уже накопилось. То есть как бы со стороны на себя посмотреть.

Расслаблению нужно учиться, потом, научившись взаимодействовать с собой, вы научитесь взаимодействовать с другим человеком, то есть с той внешней Вселенной, которая есть. Потому что внешняя Вселенная – это и есть проекция внутренних процессов. Если не осознать, что у вас внутри происходит, не научиться этим пользоваться, не научиться это распаковывать, то во внешнем мире вы ограниченны. И дальше своих ограничений вы не пойдете. Поэтому главное на базовом курсе практической психосоматики – это не работа с другими, это работа с собой. И вот, научившись реально расслабляться, уйдя в эту практику, вы будете иметь колоссальный результат.

Во время медитаций не надо избавляться от мыслей, они сами уходят. Если в медитации прощения вы прорабатываете образы родителей, то в шавасане вы прорабатываете образ взаимодействия с собой, со своей энергетикой.

Рост человека, освобождение его от страхов происходят сами. Ваша задача – создать условия. Задача психотерапевта, который работает на основе психосоматического подхода, – создать условия для трансформации личности. Какие-то проблемы щелчком пальцев можно решить, другие – требуют времени. Чтобы человек из точки А в точку Б перешел, где у него этих проблем нет.

Поэтому крайне важно быть расслабленным и искать новые решения той задачи, которую вы традиционными способами не можете решить. У меня ответы на вопросы, как самому быть здоровым и как исцелять других, возникли только тогда, когда мировоззрение стало меняться.