Текст книги "Россия-2024. Выбор судьбы"

Сейчас много глупостей говорится и делается от имени народа. Для рационального формирования государственного устройства и его совершенствования необходимо опираться на естественный процесс самоорганизации народа, помогая ему самому упорядочиться, начиная дело с местного самоуправления. Тогда опора будет на живые социальные группы, на практическое самоуправление, на профессиональные ассоциации, а не на дезорганизованных партиями, изредка созываемых избирателей, слепо исполняющих волю политтехнологов.

Пока у нас не появятся субъекты власти, критически мыслящие и эффективно работающие для своей общины и для России, готовые служить стране, а не прислуживать вождям, изменить к лучшему или сломать нынешнюю порочную пирамиду власти не удастся. Только аристократия национального духа, а не номенклатура и бюрократия или либеральная демократия и деспотия вождя, спасет ситуацию. Мы отрицаем партии как институты выборов и организации власти, а также парламентскую форму организации законодательной и представительной власти – неэффективную и коррупционную. Мы предлагаем вернуться к русской системе соборного механизма принятия решений и восстановлению основы русского государства в виде территориальных общин, самостоятельного местного самоуправления, Земских соборов.

Самодеятельные народные формы власти, которые были давно апробированы нашими предками, но затем были использованы большевиками в виде Советов, где народность была подменена партийностью. Это подмена дорогого стоила – она вызвала вспышку недоверия к коллективным формам жизни. Исследовательский проект World Values Survey показал: уровень доверия между людьми в РФ гораздо ниже, чем в традиционно эгоистичных США, и этот уровень продолжает снижаться. Если в среднем по стране уровень доверия между гражданами – 25 %, то в Москве этот показатель исчезающе мал – 1 %, что соответствует полностью распавшемуся социуму. Наивысший уровень доверия проявляют жители Скандинавии и Китая – 70–75 %. При катастрофическом уровне доверия жителей РФ к своим согражданам, невероятно высок уровень доверия к зараженной мошенничеством банковской системе, к беспрерывно лгущим телеканалам и популярным тележурналистам; традиционно высок уровень доверия к высшим должностным лицам, которые обманывают народ уже десятилетиями. Чтобы воссоединить граждан в нацию, мы должны устранить уродливую централизацию власти и бюджета, реально она находится в одних руках. Она душит русский народ как удавка.

Россия – это уникальная восточно-христианская цивилизация – не Европа, не Азия и не Евразия. Она уникальна, в том числе тем, что её государственность выстраивалась на базе территориальных общин, в которых надо согласовывать интересы членов общины, вечевых сходов, Земского собора, иных институтов самоуправления и государственности. Община не признавала частной собственности на землю. Вечевые сходы были во всех городах, власть формировалась на вечевых сходах. Вечевые общины городов, вечевых сходы и иные коллективные институты отличали тысячелетнюю Россию.

Со времени Петра I и большевиков Россия не раз пыталась копировать иноземные новации эпохи Просвещения в государственно-общественном устройстве, экономике и социальной сфере. Пришло время признать, что миссией России не может быть повторение европейских проектов, пора продвигаться в эпоху русского Ренессанса, в ней наша неоконченная пьеса. Пришло время трансформировать государственность, придав ей русский смысл.

Россия всегда была страной коллективистского труда и общинной жизни – у нас не работает философия англосаксов, когда «эгоизм каждого дает благосостояние всем». Это показали последние либерально-олигархические тридцать лет жизни. Но также не сработала в России насильственная коллективность, которую пытались внедрить большевики. Русский человек без воли жить не может.

Нам надо внутри страны вернуться к солидарности и со-работничеству, преодолев искусственно навязанную жестокую конкуренцию эгоистов. Солидарность – это возвращение на правильный путь не только для нашей страны. В нашем понимании, для русской цивилизации именно в этом заключается закон прогресса и залог успешного развития. Люди понимают, что солидарность и коллективный труд важны не только для улучшения экологии. Русский создатель теории систем Александр Богданов предсказывал, что даже при временных откатах к эгоизму солидарность и коллективизм в России победят.

Русскому народу, как и отдельному человеку, бывает трудно признавать свои собственные ошибки. Наши отцы с 1917 года более 70 лет ели незрелый и кислый виноград русского коммунизма, у детей и внуков была изжога, затем они с изжогой, ставшие отцами, ели более 30 лет – подгнивший виноград либерализма и эгоизма, у выживших нынешних детей – изжога и тошнота от того и другого винограда. За более чем 100 лет мы дважды утрачивали свою государственность; потеряли от войн, голода, классового террора и репрессий, смертей тех миллионов людей, кто не вписался в либеральный рынок, волн эмиграций и прочих неестественных причин более 100 миллионов русских жизней, – ежегодно эти потери продолжаются. Нам пора осознать, что нация, которая не контролирует власть, не ценит своё государство, рискует его утратить. Из приобретенного миллионами смертей опыта предшествующих поколений пора извлечь уроки.

За последние сто лет Россия умылась кровью, экспериментируя с коммунизмом и либерализмом, но национального русского государства в России не было. Оно возможно, если русские разбудят свою спящую идентичность не в угрозе великодержавного шовинизма, а в панацее русского национализма. Национализм в России до сих пор не победил потому, что был задавлен на корню, но убить его невозможно. Сегодня время русского национализма пробило на наших часах. Национализм предполагает формирование нации как сообщества политически равных, социально солидарных людей, принадлежащих к одной культуре. Русский национализм вернет источнику власти, прописанному в Конституции, его статус – народ будет источником власти, а вслед за тем, возможно, ему доведется достичь и традиционного для Руси: «власть от Бога». Если национальное государство возникнет, оно будет построено преимущественно руками русских националистов. В современном правильном смысле этого слова. После прохождения нацией этого исторического этапа можно рассуждать об империи.

Выдумываемые либералами демократические структуры не помогут. Не зря русский философ Николай Бердяев писал, что «демократизм был хорош, когда был мечтой лучших людей о справедливости, но дурной запах пошел от него, когда дух его стал осуществляться на деле». В демократическом государстве народ не управляет страной, парламент почти не управляет, правительство немного управляет. Большинство малокомпетентно и зависит от партий. Реально управляет номенклатура и бюрократия, от неё зависит всё, причём номенклатура – АП РФ и Совет Безопасности – не узаконенные органы. В своё время наш проект закона «Об Администрации Президента» был положен под сукно – номенклатуре, вышедшей из недр КПСС, невыгодно обязывать себя какими-либо нормативами и отчетом о результатах своей деятельности.

Для успеха нужно обязательное выполнение нескольких основных условий. России не нужна Конституция, подделываемая каждый раз под интересы конкретного правителя, зачастую человека не на своём месте: безвольного, пьяного, бездарного. России нужна справедливая и честная судебная система, основанная на прецедентном праве. России не нужна насквозь коррупционная политическая система выборов – нужна плебисцитарная система и прямые выборы главы государства, избираемого населением из трех претендентов, выдвинутых Земским Собором. России не нужны тысячи законов – они характеризуют слабость государства. Собираемый раз в два года Земский Собор голосованием должен утверждать (при необходимости с поправками) Указы главы государства в качестве законов и рассматривать ключевые вопросы жизни страны, утверждая необходимые нормативные правовые акты, в том числе состав Верховного суда справедливости, а по представлению главы государства – генерального прокурора, он же – министр юстиции.

В период между созывами Земского Собора действует Указное право главы государства, который назначает правительство, губернаторов, иных руководителей исполнительной власти и несет ответственность перед народом за результаты деятельности. России нужны честные выборы, которые проводятся на основном уровне власти страны – в территориальных общинах. Фундамент страны, источник и носитель демократии – территориальные общины с народными собраниями – вечевые сходы, собрания граждан и т. д. Вместо Думы и Совета Федерации в России на штатной основе будет действовать законосовещательный орган, работать в котором будут профессионалы, отобранные губерниями на конкурсной основе. Их численность при 50-ти губерниях составит 100 человек. Этот орган разрабатывает проекты законов (указов), проводит необходимые правовые процедуры в органах государственной власти. Не будут нужны многоголовые Сенат, Дума и Конституционный суд. Уйдет дешевый популизм: «мы – за бедных, мы – за русских»; уйдут пороки, порождаемые выборами; уйдет партийный гарнир возле власти.

В предлагаемой системе плебисцитарной демократии глава государства легитимно обладает огромными полномочиями. Народ голосует и ограничивается тем, что обеспечивает лидеру легитимность. Прямым обращением к народу за доверием обеспечивается режим управления без Двора и придворных, но с опорой на массы. Действия администрации главы государства и правительства регулируются законом, утвержденным Земским Собором. Претендентов на работу главой государства выдвигает Земский Собор, голосует население страны, самовыдвижение не допускается. Отбор трех из многих претендентов на пост главы государства на Земском Соборе – гарантия их качества. Земский Собор должен представлять собой аристократию духа – элиту страны, при необходимости он также может обратиться к народу с вопросом о доверии главе государства. Выдвижение кандидатов в члены Земского Собора проводится территориальными общинами. Такая политическая доктрина придаст устойчивость стране и подготовит переход к монархии.

Маркс видел в плебисцитарной демократии угрозу для демократии, И. Шумпетер отвел народу минимальную роль – только голосовать на выборах. В проекте конституции Веймарской республики М. Вебер предложил «плебисцитарную демократию» с чрезвычайными полномочиями президента для разрешения политических кризисов (ст. 48). Из-за раскола между коммунистами и социал-демократами президент Гинденбург согласно полномочиям утвердил канцлером Гитлера. Не статья 48, а партии виновны в этом.

Длительность работы по переформатированию государства после смены власти и элиты может занять два десятка лет. Уже через пятнадцать лет творческого неустанного труда всего народа русское национальное государство Россия станет страной счастливых людей – это меньше времени становления одного поколения. В это же время будет проведена необходимая подготовительная работа по призванию монарха. Через одно поколение другие страны, не желающие оставаться задворками Европы, будут стремиться к России. Так с согласия народа воссоздастся Союз республик или государств на основе взаимного уважения, правды и справедливости, граждане которого будут им гордиться.

2024 год – исходная точка отсчета. Начинать надо со смены власти и введения национальной диктатуры на переходный период длительностью в два года напряженной работы по сохранению государственности, очищению власти, выработке нормативной правовой базы для установления нового порядка в государстве; подбору и расстановке кадров взамен удаленных от власти. После проведения первого Земского собора и выдвижения претендентов на пост Президента, диктатор обеспечивает проведение честных выборов, после избрания главы государства сходит с политической сцены. Его историческая миссия завершена, он не может быть избранным на пост Президента.

Историческое время России уходит безвозвратно, как и шансы на её спасение и сохранение. Если мы не войдем в эпоху становления русского национального государства, то нынешняя РФ проживет недолго и распадется. Исторический процесс неизбежен и жесток – неуспешные государства и народы становятся удобрением для расцвета более успешных исторических субъектов. Конечно, успешность зависит от власти и элиты, но в большей степени она зависит от народа – творца своей судьбы. Личности наймут новую власть и сформируют новую элиту. Бараны отдавали свои шкуры нацистам на барабаны, овцам были нужны пастухи с кнутом. Самостоянье человека, залог величия его – то, что Пушкин связывал с любовью Родине. Величие и достоинство рождаются из любви, а не из ненависти.

1.4. Штрихи к портрету новой государственности

Кроме «общетеоретических» доводов и исторических уроков, каждый масштабный проект должен предлагать опытные образцы или хотя бы чертежи, по которым они могут быть созданы. Мы предложим несколько таких образцов, предупреждая читателя, что таковых у нас множество, но мы не считаем необходимым перегружать книгу специфическими проектами. Остановимся лишь на некоторых из них.

Желание сейчас же закрепить роль личности недавно ушедшего из жизни руководителя – это гордыня и ложь. Стремление ускоренно закрепить роль личности в истории сыграло со многими вождями большевиков злую шутку. Они пока ещё не до конца наказаны за гордыню и ложь – не все исторические имена вернулись городам и регионам, улицам и проспектам. Предлагаем не наступать на исторические грабли. Рано строить именные центры Ельцина и ставить памятники Собчаку, ибо это повторяет сказанную некогда глупость о том, что Россия – страна с 20-летней историей. Страна без истории, как человек без биографии – никто и звать никак. Мы молодая страна, нам более 1000 лет, есть страны постарше нас. Сегодня, в условиях развития ТВ, интернета, социальных сетей и троллей, весь мир переходит к стадии манипуляций, фейков и пропаганды, которая может превратить людей в стадо. Вот об этом надо беспокоиться в связи с историей страны.

Считаем необходимым разработать и реализовать проект формирования в стране системы музеев, посвященных тысячелетней истории России. В этой системе могут активно работать краеведческие музеи регионов, исторические факультеты и музеи университетов и педагогических вузов. Считаем необходимым обязательное посещение пяти базовых музеев системы российскими школьниками и молодежью в ходе изучения соответствующих учебных курсов. На Дальнем Востоке уже выросло немало людей, ни разу не побывавших в столице нашей Родины, зато не один раз посетивших сопредельный Китай. Знать соседей и дружить с ними необходимо, но не менее важно познание России. Изучение и уважение истории своей страны позволит непрерывно формировать из молодых людей образованных и культурных патриотов России.

Предлагаем преобразовать комплекс «Ельцин-центр» в Екатеринбурге в базовый исторический музей, посвященный императорскому дому Романовых. В этом городе завершил свой земной путь последний русский Император, убиенный вместе с Семьей в доме Ипатьева, уничтоженном при Ельцине. Поэтому музейный комплекс в Екатеринбурге будет рассказывать о трехсотлетием правлении Романовых во главе России и советской эпохе. Его филиалом может стать музей на территории Ипатьевского монастыря, откуда пришел на царство Михаил Романов.

Этот музей должен стать одним из пяти (не считая филиалы) в системе распределенных базовых музеев России, посвященных различным эпохам развития страны (деление условное).

Первый музей (Новгород – Старая Ладога – Ярославль – Владимир – Москва) должен описывать становление Российской государственности (начало эпохи Рюриковичей). Древняя Русь того времени была демократична, культурна, богата и едина, но слабосильна из-за конфликтов между князьями. Франция того времени считала за честь иметь своей королевой дочь Ярослава. Временной период – до начала монгольской эпохи, экспозицию Киевской Руси можно частично представить в Новгороде Великом, а с восстановлением отношений – в Киеве.

Следующий базовый музей системы (Казань – Астрахань – Москва – Золотое Кольцо) связан с монгольским владычеством до Великого стояния на Угре в 1480 году с образованием русского централизованного государства и затем – до смерти Годунова. Ключевые исторические фигуры – Иван III, фактический создатель русского государства, Иван IV – невольный его разрушитель и Ермак Тимофеевич – первопроходец Сибири. На территории музеев будут находиться бюсты великих князей (царей) и ключевых исторических фигур того времени.

Третий базовый музей системы – эпоха Романовых от Смутного времени до Российской Империи и смерти Павла I. (Москва – Петербург – Кострома – Екатеринбург – Тюмень – Тобольск – Томск – Якутск.) Ключевые фигуры – первые цари Романовы, патриарх Никон и церковный раскол, Пётр I. Русские первопроходцы – Русская Америка, Сибирь и Дальний Восток, Урал и промышленность России. Петербург – столица Империи.

Пора поставить памятник, аналогичный памятнику в честь тысячелетия России, отметив на нём лики великих русских первопроходцев: Ермака, Москвитина и Пояркова, Хабарова, Шелихова и Баранова, Беринга и Чирикова, Крузенштерна и Лисянского, Муравьева и Невельского, другие славные имена. В 2032 году исполняется 500 лет со времени рождения Ермака Тимофеевича. Можно и нужно к этой дате приурочить установку коллективного памятника с его центральной фигурой. Первопроходцы открывали новые пространства, создавали новые смыслы и общие цели России, боролись, побеждали и созидали, утверждая величие России.

Четвертый базовый музей системы – Российская Империя от Александра I (Москва – Петербург – Дербент – Калуга – Екатеринбург – Иркутск – Владивосток – Хабаровск – Благовещенск) до конца 1917 года. Отечественная война 1812 года, Кавказ и Крымская война, Февраль и Октябрь 1917 года, Пять императоров России, имам Шамиль, Сибирь и Дальний Восток, Транссиб. От первых министерств до масштабной системы образования и здравоохранения. Промышленный рывок. Гибель Империи, приход большевиков.

Пятый базовый музей – от Советской власти до России наших дней (Екатеринбург – Петербург – Москва – Брест – Смоленск – Ржев – Волгоград – Курск – Новосибирск – Владивосток – Магадан). В этом музее своё место займут последние Романовы, Ленин, Сталин, Вторая Мировая и Великая Отечественная Война, Горбачев и Ельцин.

Мы обязаны создать систему базовых музеев и обеспечить за счет государства их посещение всеми школьниками страны. Мы обязаны поставить памятник русским первопроходцам. Они заслужили память от благодарных потомков. Увековечение первопроходцев в памятнике – наша общая цель, задача и ответственность.

Надо отдать должное инициативе Патриаршего совета по культуре, который при поддержке государства создал сеть мультимедийных парков «Россия – моя история», которые открыты в нескольких регионах страны. Единственным недостатком экспозиции является «сервильная» часть выставок, посвященная началу XXI века, которое ещё не стало историей. В отличие от выставочного проекта, здесь предлагается именно музейный вариант, что означает не только выставку, но хранение фондов и большую исследовательскую работу, которой для историков – непочатый край. Собственно говоря, научно выверенная история России ещё не написана – ученые-историки работают врозь, слишком подчинены идеологической догматике и текущей политической конъюнктуре. Дело государства – формирование правдивой исторической хроники России, подкрепленной любовью к Отечеству и стремлением к истине.

Со времен Ивана III Россия признана великой державой. Масштаб личности её руководителей был различен, объективные оценки государственным деятелям можно дать только спустя достаточно длинный исторический период. Если начинать от советского периода, то ещё прошло мало времени для подобной оценки. Роль первых президентов СССР и РФ в сознании многих сограждан оценивается сегодня критически. Объективную оценку их роли в контексте тысячелетней российской истории могут дать наши потомки. «Лицом к лицу лица не увидать», – сказал великий русский поэт. Потребуется минимум 200 лет со дня прекращения деятельности исторической личности, чтобы здраво оценить её. Сегодня видно изменение позиции населения в положительную сторону в отношении деятельности Брежнева, вместо «застоя» звучит «стабильность». Суд истории – это суд справедливости, наши потомки увидят его результаты.