Текст книги "Евангелие от Иоанна"

Пособие по изучению

Данное пособие должно помочь вам глубже постигнуть смысл того, что написал автор, и применить в своей жизни то, что вы узнали из этой книги. Вопросы составлены как для отдельных лиц, так и для небольших групп христиан, встречающихся на час или два каждую неделю, чтобы учиться, обсуждать и молиться вместе.

Пособие представляет материал для обсуждения по каждому разделу книги. Если время занятия ограничено, то ведущий должен заранее решить, какие вопросы наиболее подходят для обсуждения во время встречи и какие, возможно, предложить отдельным участникам группы для самостоятельной проработки или для обсуждения в более малых собраниях в течение недели.

Для того чтобы внести наибольший вклад в обсуждение и как можно больше узнать, каждый участник группы должен прочитать изучаемый раздел вместе с тем местом из Евангелия, о котором идет речь.

Важно, чтобы эти занятия не превратились в обычные скучные уроки. Остерегайтесь этого, уделяя время на размышление и обсуждение того, как полученные знания действуют на практике. Начинайте каждый урок с восхваления Господа и вознесения Ему молитвы. Просите Святого Духа участвовать в ваших обсуждениях.

Введение (с. 6)

1. Авторство

1. Важно ли знать, кто на самом деле написал Евангелие от Иоанна? Почему?

2. Какие имеются основания утверждать что апостол Иоанн был автором?

3. Иоанн – это «ученик, которого любил Иисус»?

4. Какие две основные проблемы были у ранней церкви с принятием Евангелия от Иоанна? Каким образом они помогают нам оценить его подлинность?

2. Иоанн и авторы других трех Евангелий

1. Какие общие основания можно выявить между Евангелием от Иоанна и остальными Евангелиями?

2. Размышляя о различиях, как мы можем объяснить пропуск Иоанном некоторых важных событий, таких, как преображение?

3. Чем отличается биография от «Евангелия»?

4. Почему стиль учения Христа у Иоанна так разительно отличается от стиля других Евангелий?

5. Какие основные различия в исторических подробностях и хронологии существуют между Иоанном и авторами других Евангелий?

...Признание более относится к познанию личности Иисуса на своем опыте, нежели имеет какое-то значение для богословского обсуждения.

3. Цель написания и дата

1. Почему Иоанн написал свое Евангелие?

2. Благодаря чему мы можем определить, когда оно было написано?

4. Иоанн и Иисус

1. Каким образом Евангелие от Иоанна «особенно содействовало всеобщему пониманию и признанию того, что Иисус – подлинно и Бог, и человек»?

Евангелие от Иоанна

Матфей и Лука ведут нас к яслям, у Марка сбываются пророчества прошлого, но Иоанн ведет нас гораздо дальше – к истокам вечности.

1. Какая цель достигается в первом абзаце Евангелия?

I. Служение Царя до воплощения (1:1—18)

1:1,2

1. Иисус Христос и вечный Бог (с. 23)

1. Что поняли первые читатели Иоанна, благодаря употреблению термина логос? Чем отличается понимание Иоанном этого термина от понимания греческими философами?

2. Какие три важные обстоятельства в этих первых стихах сообщает нам Иоанн об Иисусе как Слове Божьем?

3. Почему важно, читаем ли мы Ветхий Завет?

4. Во фразе «и Слово было Бог», в ст. 1, слово «Бог» употребляется в оригинальном греческом тексте без определенного артикля. Какие споры вызвал данный факт? Как на них можно ответить?

5. Каким образом вы можете скомпрометировать уникальность откровения Иисуса Христа? Как избежать этого, не впадая в крайний фанатизм?

Высшая власть Иисуса Христа. Он обладает природой Бога и достоин вечного поклонения. Его не тяжело слушаться, любить и служить Ему вечно. Ему да будет слава.

1:3-5
2. Иисус Христос и сотворенная Вселенная (с. 29)

1. Говоря о Слове как об источнике созидания, почему Иоанн особо подчеркивает, что «без него ничто не начало быть, что начало быть»?

2. Почему утверждение о том, что вселенная «в корне отлична» от Бога, имеет сегодня такое большое значение?

3. Что важно в упоминании Иоанна о «свете»?

4. Стремится ли ваше понимание зла подорвать «творческий суверенитет Христа…»?

5. Каким образом пролог Иоанна – это «зеленое» утверждение?

Недостаток нашего внимания к природе – знак весьма ограниченного познания Христа.

1:6-18
3. Иисус Христос и история искупления (с. 34)

1. Подготовка в Израиле (1:6—13)

1. Каким образом Иоанн Креститель служил «образцом» христианского свидетеля?

2. Что имеет в виду Иоанн под словом «мир»? Что он сообщает нам о нем?

3. Каким образом использование Иоанном слова «уверовать» раскрывает его понимание природы веры?

4. Какие три обстоятельства выделяет автор в описании Иоанном спасения в ст. 12, 13? Что это означает для вас?

2. Приход Иисуса (1:14)

1. Почему использование Иоанном слова «плоть» {sane) так поразительно?

2. Каким образом «воплощение обнаружило нашу нужду в спасении»?

3. Какие знаки и смыслы приводит автор по поводу воплощения?

4. Какие события отражает язык Иоанна в ст. 14? Почему это важно?

4. Свидетельство Церкви (1:16–18)

1. Что, по словам Иоанна, означает приход Христа для Церкви?

2. «Приход Бога в благодати Христа упраздняет ветхозаветное откровение». Однако, как утверждает автор, «это совсем не значит, что откровение Ветхого Завета не имеет теперь никакого веса…» Почему?

Бог как бы вырвал Свое сердце – Христа, – чтобы послать Его к нам.

II. Служение воплотившегося Царя 1:19–19:42

1:19-51
1. Освящение (с. 45)

1. Начало служения (1:19–51)

1) Свидетельство Иоанна (1:19–34)

1. Почему религиозные лидеры тех дней чувствовали угрозу от служения Иоанна Крестителя?

2. В этом разделе Иоанн использует четыре титула: Мессия, Агнец Божий, крестящий Духом Святым, Сын Божий. Что означает титул «Мессия»? Что он сообщает нам об Иисусе?

3. Какое значение имеет то, что Иоанн Креститель видел голубя, пребывающего на Иисусе?

4. Что означает титул «Агнец Божий»? Автор пишет, что «некоторые аспекты Евангелия еще важнее, чем этот необходимый тогда обряд». О чем он говорит? Прав ли он?

5. Чем значительно описание Иисуса как «крестящего Духом Святым»?

2) Призыв первых учеников

1. Чем отличается то, как привлекал к Себе учеников Иисус, и то, как это делали иудейские раввины?

2. Чем объясняется «сильное воздействие его [Иоанна Крестителя] проповедей»? Каким образом это применимо к вам?

3. Какие основные требования для того, чтобы стать учеником Христа, упоминает Иоанн? А вы исполнили их?

4. Какой «урок для чрезмерно нетерпеливых христиан, которые считают, что слушающие их должны откликнуться немедленно», приводится здесь?

5. В чем вы похожи на Андрея?

6. В чем заключается «секрет распространения христианства в первые столетия»? Что вы скажете на это?

7. «Поразительно, насколько точно Иисус всегда определял истинную сущность людей». Почему это так важно?

8. Что необычного в том, что Иисус называл Себя «Сыном Человеческим»?

2:1 – 12:19
2. Шествие (с. 58)

1. Почему Иоанн называет чудеса Иисуса «знамениями»?

2. Чем отличаются взгляды Иоанна на чудеса Иисуса от взглядов трех других евангелистов?

1. Знамение первое – Кана (2:1—11)

1. Каким образом просьба Марии – это «полезный пример ходатай-ственной молитвы»?

Молитва без смирения будет услышана настолько же, насколько приведет к спасению вера без дел.

2. Что удивляет в ответе Иисуса?

3. Почему будет не правильно толковать данный случай как поощрение к употреблению алкоголя нынешними христианами?

4. Как это знамение демонстрирует превосходство христианства над другими религиями?

5. Говоря в общем о чудесах, каким образом начало Евангелия заставляет нас убедиться в истинности происшедших чудес?

2. Очищение храма (2:12–25)

1. Каким образом данный раздел соединен с тем, что происходило до этого?

2. В этом месте есть различия между Евангелием от Иоанна и другими Евангелиями, как можно решить данные расхождения? Какое решение вы считаете самым убедительным? Почему?

3. Что побуждает Иисуса делать то, что Он делает? Каким образом «все служение Иисуса, его суть – в этом событии»? Насколько вы разделяете Его заботы?

4. Что имел в виду Иисус утверждением в ст. 19: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его»?

5. «В Евангелии нет материала, прямо призывающего к революционной деятельности…» Вы согласны с этим? Почему? Какую роль играют христиане в борьбе с заблуждениями в обществе?

3. Беседа с Никодимом (3:1—21)

1. Что было уникальным в понимании Иисусом Царства Божьего?

2. Почему слова Иисуса о Царстве Божьем удивляют Никодима?

3. Что имел в виду Иисус, говоря о рождении «от воды и Духа»?

4. «Беседа с Никодимом – это центральное место во всей Библии…» Почему?

Стать христианином – это всегда чудо… Спасение приходит от Бога, и это невозможно игнорировать или вычеркнуть из христианской методологии.

4. Иоанн Креститель и Иисус (3:22–36)

1. Каким образом Иоанн исключает потенциальное соперничество между собой и Иисусом? Какое отношение это имеет к вам?

2. Как эти стихи «точнее объясняют» превосходство Христа?

3. «Гнев Божий трудно совместить с Божьей любовью». Как вы совмещаете эти два понятия?

5. Служение в Самарии (4:1—42)

1. В чем разница между Никодимом и женщиной из Самарии? Что они сообщают вам о Христе?

2. Почему было удивительным то, что Иисус заговорил с этой женщиной? Есть ли какие-нибудь предрассудки в людях, с которыми вы делитесь Благой вестью?

3. Что подчеркивает Иисус, прося женщину привести ее мужа? Почему это так важно?

4. Что мы можем узнать о том, как делиться верой, из примера, данного Иисусом?

Наша несостоятельность в распространении Благой вести – это сигнал о нашей несостоятельности в любви. Никто не захочет делиться с нами радостью пребывания у источника воды живой, пока не поймет, что его общество нам приятно.

5. Какие основные положения в Своем и их служении Иисус разделяет с учениками?

6. Что необычного в том, что самаряне назвали Иисуса «Спасителем мира»?

7. Что сообщается нам в данной главе о вере и препятствиях на ее пути? Что из этого применимо к вам?

6. Второе чудо – исцеление сына царедворца (4:43–54)

1. Что такое вера и почему она так важна?

2. Что неправильно в вере, основанной только на чудесах и знамениях?

3. «Вера – это нечто живое, что растет и развивается». А как происходит у вас?

4. Что этот раздел сообщает нам о молитве?

7. Третье чудо – исцеление парализованного (5:1—15)

1. Почему вопрос Иисуса: «Хочешь ли быть здоров?» касается и нас? Приходится ли вам самим слышать такой вопрос?

2. Почему фарисеи были против того, что сделал Иисус?

3. Отношения Иисуса с Отцом были очень важны для Него. Почему «образ „Отца“ у большинства из нас вызывает болезненные ассоциации и в сознании большинства христиан затемнен»?

8. Субботние раздоры и откровения (5:16–47)

1) Субботние раздоры (5:16–30)

1. Что имел в виду Иисус, говоря о Своем равенстве с Богом? Почему это так важно?

2. Какое поразительное утверждение делает Иисус в этом разделе?

3. Тот, кто решил… назвать Его Господом Богом, должен задать себе вопрос: что это изменит в моей жизни? Как вы ответите на этот вопрос?

2) Свидетельства о Сыне (5:31–47)

1. Через какие три канала Отец свидетельствует о Сыне?

2. В чем была «главная ошибка» иудейских лидеров? К чему она привела?

9. Четвертое чудо – насыщение пяти тысяч (6:1—15)

1. Почему упоминание о Пасхе имеет решающее значение для этого раздела?

2. Что важно для нас в повелении Иисуса сохранять остатки?

3. Почему последствия чуда имеют большое значение?

4. Каким образом эта история отображает «те трудности в служении, с которыми сталкивается сегодняшнее поколение последователей Христа»? Как вы видите эти проблемы?

Люди предпочитают оставаться в тишине мирной церквушки, размышляя под высокими готическими сводами о Господе и о нуждах собственной души. Они не хотят шокировать себя мыслью о том, что на свете есть еще сотни миллионов людей, которые не слышали Благой вести.

5. Что сообщает нам эта история об отношении Господа к нашим чрезмерным запасам?

6. «Ключ к нашей вере в Его безграничные возможности и желание использовать нас лежит в…» В чем? Как это относится к вам?

10. Пятое чудо – хождение по воде (6:16–24)

1. Насколько уместно для вас изображение автором Церкви как лодки?

2. Что этот случай сообщает нам об отношении Христа к Своей Церкви?

3. Какое утешение мы находим здесь?

11. Рассуждение о хлебе жизни (6:25–71)

1) Собрание неверующих (6:26–29)

1. В чем основное заблуждение галилеян? Насколько это заблуждение применимо к вам?

2) Проповедник, призывающий к вере (6:30–35)

1. Каким образом слова Иисуса «Я есмь хлеб жизни» отражают суть послания Иисуса?

3) Собрание верующих (6:36–58)

1. Какие три обстоятельства сообщает Иисус о тех, кто принял Его приглашение?

2. О чем идет речь в ст. 53? Подразумевает ли здесь Иисус Вечерю Господню? Что еще Он может иметь в виду?

4) Цена ученичества (6:60–71)

1. Почему многие считают учение Христа таким тяжелым?

2. «Иисус не сокрушается о том, что многие, выказывавшие Ему дотоле привязанность, отступились от Него». Почему? Что мы можем понять из этого?

3. Какова цена следования за Иисусом?

12. Праздник кущей 1(7:1—52)

Прелюдия (7:1—13)

1. Почему жажда видимых знамений – это враг истинной веры?

2. Какое значение имеет то, что эти рассуждения происходят на Празднике кущей?

Рассуждение 1 (7:14–39)

1. Почему учение Христа поражает Его слушателей?

2. Как Иисус обосновывает Свое утверждение о том, что в Нем «нет неправды»?

3. Как Иисус оправдывает Свое нарушение закона?

4. Почему утверждения Иисуса приводят в ярость власти?

5. Какие различия в толковании появляются от смены пунктуации в ст. 37, 38? Почему это важно?

Постскриптум (7:40–52)

1. Что раскрывает нам здесь Иисус о служении Святого Духа?

Сердце, которому даруется Святой Дух, больше не жаждет власти или славы, но просит и молит о прославлении Господа нашего Иисуса Христа.

13. Отступление – «женщина, взятая в прелюбодеянии»

(7:53 – 8:11)

1. Имеем ли мы право помещать этот отрывок в Евангелие от Иоанна? Почему?

2. В чем заключалась хитрость ловушки, приготовленной для Иисуса?

3. Что сообщает этот случай сегодняшнему миру, живущему «в период сексуальной революции»?

14. Праздник кущей II – рассуждение 2 (8:12–59)

1) Два вида учителей (8:12–30)

1. Какие ветхозаветные темы затрагивает Иисус, называя Себя «светом миру»?

2. Почему фарисеям не нравится это утверждение? Как Иисус отвечает им?

3. «Связав эти нити вместе, мы еще раз убеждаемся, что власть Иисуса лежит в…» В чем?

4. Как Иисус характеризует Своих оппонентов?

5. Можно ли в один прекрасный день объединить вместе все мировые религии? На каком основании христианство претендует на неоспоримое превосходство?

6. Как учителя могут быть авторитетными?

2) Истины для учеников – рассуждение 2 (8:31–47)

1. Какой «отличительный признак ученика» приводится здесь?

2. Почему эта группа так яростно отрицает свое рабство?

3. Что эти стихи говорят о человеческой природе?

4. Почему чисто политическое решение человеческих проблем не подходит? Есть ли тогда в политике место христианам?

Серьезный протест и религиозный образ жизни, с одной стороны, и замысел в убийстве и ложь, с другой, несовместимы.

5. Как можно охарактеризовать свободу, предлагаемую Христом?

Наша свобода – это не свобода делать все, что хочется, а свобода от наших падших сердец, свобода поступать так, как этого хочет Бог.

3) Больше, чем Авраам – рассуждение 2 (8:48–59)

1. «Никогда человеческое сердце не бывает более язвительным, чем когда…» Когда что? Насколько это справедливо по отношению к вам?

2. Что имел в виду Иисус, говоря: «Кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек» (ст. 51)?

3. Автор цитирует Реймонда Брауна: «Нет более ясного проявления божественности в традиции благовествования». Что он имеет в виду? Почему это так?

15. Шестое чудо – исцеление слепорожденного (9:1—41)

1. «Данная глава считается наиболее целостной в этом Евангелии». Почему?

2. В чем заключается заблуждение людей по поводу страдания и греха? Какой взгляд считается правильным?

3. «Существование человеческих страданий и слепоты – это призыв кдействию, а не только к размышлению». Каким образом это применимо к вам?

4. Каким образом Иисус нарушил традицию субботы?

5. Бог фарисеев «окаменел в прошлом». Вы согласны? А ваш Бог?

6. Что было неправильным в отношении фарисеев к закону? В чем вы похожи на них?

7. Как можно разрешить противоречия между 9:39 и 3:17?

8. Каким образом «в этом происшествии Иоанн дает хороший пример для понимания смысла веры»?

9. Как вы ощутили раздор, который влечет за собой приход Иисуса?

16. Праздник кущей III (10:1—21)

1. Какая связь между этим отрывком и гл. 9?

1) Рассуждение 3 (10:1–5)

1. Можете ли вы назвать пять аспектов, которые отличают Иисуса как «истинного» пастыря? В чем Его отличие от ложных пастырей?

2) Рассуждение 3 (10:7—18)

1. Какие блага дает Иисус стаду, которое Он пасет? Как это применимо к нам?

2. Какая «уникальная особенность» в описании Иоанном пастыря указывает на то, как эти блага достигаются? Как это применимо к нынешним христианским лидерам?

3. Что подразумевает Иисус под словами «другие овцы» в ст. 16?

4. Что необычного в ст. 17?

3) Последствие (10:19–21)

1. Каким образом власти «подступают ближе к непростительному греху»? Применимо ли это к вам, вашим друзьям/семье?

17. Праздник обновления (10:22–42)

1. Что отмечали в этот праздник? Почему это важно?

1) Мессия (10:24–30)

1. Почему «Иисус отказывается открыто провозглашать Себя Мессией»?

2. Какие привилегии упоминает Иисус для тех, кто уверовал в Него? Как это относится к вам?

Враги их душ могут быть сильны и могущественны, но их Спаситель могущественнее, и никто не вырвет их из рук Спасителя (Дж. Ч. Райл).

3. Если вера зависит от призвания Сына и дара Отца, то почему те, кто не уверовал, все же ответственны за свое неверие?

2) Сын Божий (10:31–39)

1. Почему иудеи обвиняли Иисуса в богохульстве? Как Иисус пытался исправить их неправильное понимание Бога?

2. Что необычного в словах Иисуса о Его послании в ст. 36?

3) 10:40–42

1. Какой урок вы извлекли из служения Иоанна Крестителя?

18. Седьмое чудо – воскрешение Лазаря (11:1—57)

1) Болезнь и смерть Лазаря из Вифании (11:1—16)

1. Какое отношение Иисуса к болезни вы видете здесь?

2. «Физическую болезнь мы можем сравнить здесь со всеми теми испытаниями, которые Господь посылает на Своих учеников, чтобы проверить их». Каким образом? С какими испытаниями сталкиваетесь вы? Как помогает вам отношение Иисуса?

3. Что говорит данный случай о промедлении Господа?

По поводу смерти Лазаря: «Боль и страдания семьи не так важны в сравнении с верой (как семьи, так и учеников»).

2) Скорбь Марфы, Мариии Иисуса (11:17–37)

1. Почему Иисус ждал до тех пор, пока Лазарь не пролежит в могиле четыре дня?

2 Что открывают данные стихи о Марфе и Марии?

3. Почему слова Иисуса «Я есмь воскресение и жизнь» – «это кульминация откровения, разворачивающегося в предшествующих главах»?

4. Можете ли вы определить различные реакции Иисуса на смерть Лазаря? Что их вызвало?

5. Какие пределы возможностей и власти Иисуса Христа вы установили в своей жизни?

3) Воскрешение Лазаря из мертвых (11:38–44)

1 «Эти стихи преподносят нам несколько уроков о молитве». Какие?

2. Почему это чудо «вызвало такое негодование властей»? Что вы поняли из этого?

3. Что этот случай сообщает нам о любви Господа?

Несмотря на повсеместное утверждение обратного, замысел нашего Господа – сделать нас не счастливыми, а святыми.

4. Каким образом воскрешение Лазаря дает нам надежду по поводу давно усопших?

5. Утверждение Марфы «знаю, что воскреснет в воскресение в последний день» правильно, но что сообщает ей Иисус?

6. Как вы представляете свою смерть и смерть своих близких?

4) Решение синедриона убить Иисуса (11:45–57)

1. Что вы знаете о синедрионе? Почему они были так встревожены сообщением о воскрешении Лазаря?

2. Можете ли вы привести примеры, когда статус-кво сохранялся ценой истины?

19. Помазание в Вифании (12:1—11)

1. Чем необычно поведение Марии? Каким образом этот поступок Марии «представляет для нас образец служения Иисуса для каждого поколения»?

2. Почему Иуда реагирует таким образом?

3. Каких крайностей следует избегать в толковании слов Иисуса «нищих всегда имеете с собою»?

4. Как отношение первосвященника к Лазарю демонстрирует «неуправляемую силу греха»? Можете ли вы вспомнить пример из своей жизни, подобный этому?

Бог нисходит к нам в лице Иисуса Христа (Всемогущего, не имеющего в чем-либо нужду…), и в этом чуде проявляется Его желание позволить нам служить Ему, чтобы приносить усладу Его сердцу и распространять ее по всему миру.

5. «В нашей проповеди христианства, мы можем стать настолько осмотрительными и уравновешенными, что потеряем способность быть расточительными сердцем, которую имела Мария». А на сколько расточительны вы? Почему?

20. Торжественный въезд Иисуса (12:12–19)

1. Что здесь символизируют пальмовые ветви?

2. Почему Иисус решил въехать в Иерусалим на осле?

3. Каким образом «торжественный въезд Иисуса отражает природу Его царства»? Так же ли и вы думаете о Нем?