Текст книги "Дневник писателя времён смуты"

Чересчур откровенно

Это разговор с журналистом Тагиром Аглиуллиным. «Виждь и внемли» – назначение писателя, пожалуй, в этом. И мы беседуем обо всём, что приходит нам в голову – о времени, переживаемом страной, о народе, о назначении художника в эпоху хаоса…

– Когда вы впервые взяли в руки перо? Как это произошло, Диас Назихович?

– Это случилось, когда я учился в девятом классе. Я переживал свою первую несчастную любовь. Для меня это было невозможно острое чувство. Помню, наступили весенние каникулы, и я начал писать рассказ о первой любви, который так и назывался – «Первое чувство». Наверное, я даже благодарен той девушке за то, что она своим равнодушным отношением пробудила во мне острую боль художника. С того мгновенья, когда в сердце поселилась любовь, я стал художником. Многие так начинают, с внешнего толчка, когда впервые берутся за перо и пишут какую-то волнующую их душу историю. А потом уже такие занятия становятся страстью. Творчество подобно наркотику, без которого невозможно обойтись. И эта страсть сопровождает тебя всю жизнь. У некоторых, правда, она глохнет. Но такие, как я, становятся своего рода литературными наркоманами уже на всю жизнь.

– Вы с самого начала хотели чего-то добиться в литературе?

– Тогда, естественно, я ещё не думал о том, чего хочу. Мне необходимо было выплеснуть вовне все мои чувства и мысли. Я их и выплеснул в своём первом рассказе, пусть неумело… Дело в том, что я как художник всю жизнь стремился к абсолютной свободе, к полной независимости. Это очень трудно – быть свободным художником. В любые времена трудно: и прежде, и теперь, будет трудно и в будущем. Всегда тебя подстерегают ловушки, соблазны. Соблазн успеха, соблазн денег.

Если ты чистый художник, т. е. художник от первой до последней буквы, и не ставишь перед собой никаких иных задач, кроме художественных, то это вовсе не значит, что тебя обласкают, в том числе и материально. В этом случае ты, напротив, должен быть готов к бедности, к нищете. И ты должен пройти через это испытание нищетой, при этом сохранив себя и сохранив интерес к своему труду. Мне кажется, художник только тогда может состояться, когда он преследует чистые задачи, когда он служит Богу и считает себя воином Бога, воином Света. Если же он не преследует художественных задач, а хочет лишь много получать за свой труд, значит, в нём поселился Дьявол, и в художнике невольно вырабатывается цинизм, однако циничное отношение в писательской профессии недопустимо. Иногда в художнике борются художественный инстинкт и инстинкт самосохранения. Так бывает и со мной. Иногда, приступая к работе, чувствуешь определённый мистический страх, но, однако, делаешь своё дело. Всё это я говорю потому, что художник только тогда, видимо, истинный творец, когда вот этот внутренний художнический инстинкт (инстинкт истины, красоты) в нём как человеке выше инстинкта самосохранения, инстинкта потребления. Условно говоря, если ты готов идти на плаху ради слова, ты призван Богом. Но есть масса художников, которые пишут только ради того, чтобы удовлетворить свои основные физические инстинкты.

Духовно выжить ныне ещё труднее, чем физически. Духовная смерть вообще обступила человека со всех сторон. И она страшнее, чем физическая гибель. И, кстати, только настоящая, классическая современная литература может здесь спасти человека, сохранить его душу.

– Как же она может спасти, если учит доверять людям, а кругом – один обман? Ударят по голове, ограбят – теперь всё возможно.

– Да, это так. Но баланс добра и зла в жизни в целом всегда соблюдается. В каждом человеке присутствуют и герой, и подлец. И Бог, и Дьявол в нём живут одновременно. Бывают исторические периоды, когда в человеке поднимается всё чистое, доброе, гуманное. Поднимается из глубин или как бы выступает на первый план. И люди становятся лучше в общей своей массе. Теперь же период, когда в человеке всё чистое и доброе уходит куда-то вниз, в подсознание. На поверхности выявляется всё, что есть в человеке жестокого, грубого, накопительского, материального. Но это – лишь период. То, что мы имеем сейчас, – тоже пришло не навсегда. Маятник обязательно качнётся в другую сторону. Есть определённый ритм в жизни людей. Даже сегодня уже что-то происходит в стране и что-то происходит в сознании людей. Я думаю, что постепенно заканчивается период спячки, летаргического сна. Пусть ещё не явно, не сильно, но уже возникают определённые протестные настроения. С увеличением активности процессов на Солнце, а сейчас мы постепенно приближаемся к пику его одиннадцатилетней активности, усилится и активность человека.

– В чём вы их видите, эти протестные настроения?

– Сейчас они пока принимают форму обострения насильственных действий. Собственно, в стране уже идёт необъявленная гражданская война. Но она идёт в форме криминальных, полукриминальных разборок, убийств или ещё чего-то… Кроме того, происходит разделение на правых и виноватых, на чистых и нечистых. Ещё три-четыре года назад этого разделения не было. А теперь оно уже происходит, т. е. в растворе, которым является наше общество, что-то оседает вниз, что-то всплывает. Общество уже не есть нечто хаотическое. И постепенно идут процессы кристаллизации определённых настроений, действий, определённой философии. Сейчас всё это уже началось. И появляются признаки будущего выздоровления, хотя, может быть, оно произойдёт не сразу и примет острые формы.

– Через стрельбу?

– Возможно, через кровь, и даже большую кровь, поскольку кровь, войны всегда были в истории общества. Они, видимо, в какой-то мере даже необходимы… Это как менструальный ритм у женщин, когда происходит определённое циклическое возрождение их внутренней энергии. Порой через кровь люди понимают истину быстрее и глубже, чем через нагромождения слов и многотомье пустых деклараций.

– Вспомнился Достоевский с его известным афоризмом: «Красота спасёт мир»… Но почему же, образно говоря, Дьявол рядится в красоту? И эта красота губит… Ведь сколько теперь порнографии – в прямом и переносном смыслах. И насколько она действенна! И смотрите: люди бандитского клана, мафиозники любят красивых женщин. По крайней мере, ими окружены. Безобразие и красота, словно взаимные полюса, тянутся друг к другу.

– Я, например, считаю, что такие понятия, как Бог, Дьявол, не просто метафоры или символы, олицетворяющие нечто эфемерное или существующее только в идее. Я верю в реальность этих материй. Это – нечто материализованное. И между ними идёт борьба – борьба плюса и минуса, чёта и нечета. Везде мы видим ритмичность построения материи – взмахи крыльев птиц, вдох и выдох, смена дня и ночи. Во всём этом тоже проявляются действия Бога и Дьявола. И Дьявол всегда приходит в одежде Бога, поэтому его трудно узнать. Мы имеем дело всегда либо с Бого-дьяволом, либо с Дьяволо-богом. Эти чёт и нечет, белое и чёрное, день и ночь, доброе и злое присутствуют в каждом нашем деянии. Бог и Дьявол есть в каждом нашем поступке. И человеку очень трудно (и художнику в том числе) находиться постоянно в объятьях Бого-дьявола. Всегда трудно разобраться, кому ты служишь: Богу или Дьяволу. Трудно их ощутить, распознать, различить, поскольку Дьявол может смотреть на тебя глазами Бога, а Бог иметь лик Дьявола.

– Почему теперь, когда вокруг так много обездоленных и страдающих людей, а в жизни столь мало доброты, почти все радиостанции и телевидение говорят с народом наглыми, пошлыми, ёрничающими голосами? Почему мы к этому пришли? Порой кажется, что средства массовой информации издеваются над нами, считая народ, видимо, за быдло.

– Да, нет широкого протеста, нет возмущения. И пока ещё нет лидеров. Никто к тому же не учит политических негодяев правилам общежития. Обычно серьёзно учит таких людей пролитая ими кровь. Общество, видимо, в недостаточной степени поняло ещё, что же всё-таки произошло со страной в последние годы. Общий постулат – естественность хода вещей. Система изжила себя и мирно умерла, являясь изначально больной и порочной. Нам остаётся только радоваться возвращению в «лоно» мировой цивилизации. Таков общепринятый ход рассуждений. С моей же точки зрения то, что мы имеем теперь, есть следствие большого, тщательно подготавливавшегося в течение нескольких десятилетий заговора против России, против её народов. В 90-х годах ХХ века к власти в России пришли те же самые силы, которые пытались уже уничтожить Россию в 1917 году. Тогда это им не совсем удалось. В конце тридцатых годов эти силы потерпели сокрушительное поражение. Но на второй день после смерти Сталина началась подготовка к реваншу – к перевороту, произошедшему в августе 1991 года. Почти сорок лет шла эта подготовительная работа, и переворот совершился. И успешно. Теперь мы – оккупированная страна. Работа всех средств массовой информации, естественно, направлена только на оболванивание людей, на зомбирование их психики, на то, чтобы мы не чувствовали себя гражданами своей страны. Это всё естественно, хотя, разумеется, и неестественно. Но я думаю, что процесс оздоровления пойдёт. И всё, что мы имеем сейчас, в конце концов станет совершенно нетерпимым. Придёт час, когда в эфире исчезнут и пошлые, ёрничающие голоса.

– Поясните свою мысль о перевороте.

– Понятие «мафия» сейчас знакомо всем. Но не все осознают и не все понимают, что некоторые мафии, в частности финансово-ростовщического плана, существуют столетиями, если не тысячелетиями. И постоянно ведут войны за не принадлежащие им сырьевые, энергетические, людские ресурсы. Чаще это войны «холодные», методологические, идеологические, технологические, информационные, кредитно-финансовые, иногда – «горячие». О первых почти нет упоминаний в учебниках истории, не проникают они и в сознание народов, вторые войны – фиксируются. Они уже на слуху. Переворот, захват России, её богатейших ресурсов, технологический, информационный или просто военный, готовился очень давно. И история насчитывает немало попыток. Что стояло за появлением католических миссионеров в конце ХII века на северо-западных рубежах Руси? В 1198 году Папа Римский даже организовал крестовый поход в эти края. В 1201 году был основан орден меченосцев для покорения этих земель, затем Тевтонский орден. Лет через десять они уже вплотную подошли к новгородским землям. А вспомним самое начало ХVII века, все эти маскарадные истории с несколькими Лжедмитриями, их обещаниями ввести в России католицизм, отдать черниговские земли, Новгород, Псков, другие области. А какие тайные силы скрывались за восстанием Болотникова, поднявшимся в эти же годы? Заслуги Петра I общеизвестны. Но не все знают, что он первым импортировал в Россию масонство, сам став «вторым надзирателем» основанной им в Санкт-Петербурге шотландской масонской ложи. Знатоки масонского вопроса говорят, что хотя он и прорубил окно в Европу, но воздух через это окно влился частично гнилой. Во всяком случае именно этому воздуху обязана Россия московскими мартинистами и нашествием в неё масонства. В этом же ряду следует рассматривать и нашествие Наполеона, была ещё и попытка, которую предприняли так называемые декабристы. Эта опасность была достаточно серьёзна. В 20-х годах ХIХ века в России было уже 220 масонских лож, в которых состояли тысячи дворян, офицеров и чиновников. Они тоже подготавливали «перестройку». Тогда их авантюра не удалась. Потом, после 1861 года, в России опять усилились эти настроения. Я по-другому раньше относился к декабристам, народникам, народовольцам и даже отдал дань сюжетам их жизни, написав трагедийную хронику «1887». Правда, образы революционеров конца ХIХ века, в том числе молодого Ульянова, я подал достаточно объективно. Но теперь вижу – это была подготовка сатанинских сил к будущему захвату России, её пространств, её богатств. И революции 1905, 1917 годов явились прямым осуществлением тех планов. Самой колоссальной, на мой взгляд, политической фигурой и ХХ века, и ближайших столетий является загадочная фигура Сталина. Этому диктатору каким-то чудом удалось переломить хребет сатанинской силе, уже было взявшей верх. Потому-то сатанисты его так ненавидят до сих пор. Они при этом вполне терпимы к Ленину. Это их человек. Не зря мавзолей Ленина стоит в целости и сохранности. Мавзолей Сталина давно бы разнесли вдребезги… Ленина я считаю представителем той же сатанинской силы. А Сталин – это нечто принципиально другое. Возможно, что в 1953 году они же – эти силы – и умертвили его. Вполне вероятно, что диктатор умер не своей смертью. Но пока он был жив и пока держал в своих руках власть, они не могли развернуться. Да и долго после его смерти не могли – так велик был накат, так глубока была колея, проложенная этим политиком. Сорок лет понадобилось до следующей глобальной попытки переворота.

– Вот вы говорите – переворот… Но вряд ли о нём не знала такая организация, как КГБ. Спецслужбы разных стран мира, видимо, всё-таки национально ориентированы? Каково место таких организаций, как ЦРУ, КГБ, израильский МОССАД, британская МИ-6?

– В мире существуют тайные организации и тайные ордена, работающие из поколения в поколение на одну программу в течение тысяч лет. В разные периоды истории в разных странах эти тайные силы выступают под разными масками. Если вы поскребёте христиан трёх первых веков, включая даже апостолов, вы увидите их. Потом вы их обнаружите в облике рыцарей ордена тамплиеров-сатанистов. Их ещё не будет среди первых масонов английского ритуала, но среди масонов шотландского и берлинско-шведского ритуалов вы их обнаружите несомненно. Потом вы найдёте представителей этих тайных сил среди якобинцев и коммунаров во Франции, декабристов и народовольцев в России. Они предстанут на исторической сцене ХХ столетия в России в первой четверти века – в маске большевизма, в последней – в маске демократов. А что касается спецслужб… Когда в 80-х годах ХХ столетия в Италии разразился скандал, связанный с деятельностью тайной масонской ложи «П-2», то оказалось, что многие руководители итальянских спецслужб являлись членами этой ложи. Их имена фигурировали в обнаруженном во время обыска списке. Вы посмотрите: буквально как карточные домики и в одночасье рухнули все бывшие социалистические государства Европы: СССР, Польша, Венгрия, Германская Демократическая Республика, Румыния, Чехословакия, Болгария. Где же были в это время спецслужбы?.. Давайте здесь поставим большое многоточие, отведём место паузе. Для самостоятельных размышлений на эту тему… Социализм, я считаю, вполне мог развиваться и дальше. И кончина его в начале 90-х годов ХХ столетия в России и ряде других европейских стран была целиком следствием заговора, тщательно спланированного и с блеском осуществлённого. Не было естественной кончины у имеющей перспективы жизни социальной системы. Кончина была искусственно создана. Это было умышленное убийство системы. Если бы я был следователем по особо важным историко-политическим делам и вопросам, то представил бы уголовное дело в божественный суд или вселенский суд Богов по статье, предусматривающей наказание именно за умышленное убийство перспективной социальной системы. События августа 1991 года, октября 1993 года в России и последующие – события, искусственно и искусно созданные сатанинскими силами и их тайными организациями. Такова моя точка зрения. Впрочем, недавно я в одной книжке прочитал статью одного доктора исторических наук. Он называет события августа 1991 года «народной победой». Есть и такая точка зрения. Это точка зрения либо дурака, как говорится, от Бога или от Дьявола, либо наглого масона, уверенного в том, что народу можно вешать на уши лапшу любой конфигурации. Что говорить, нам специально как бы засунули в рот грязный, вонючий сатанинский палец и вызвали тошноту… Нас вытошнило социализмом. Всё было, я думаю, заранее просчитано и проработано.

– А если мы захлебнёмся в этой блевотной массе?

– Представьте, что сатанистам совершенно наплевать на это. Можете это вообразить? Им нужны наши пространства. А то, что захлебнёмся… Эта цель ими и преследуется.

– Но ведь теперь некоторые простые обездоленные люди думают, что понадобятся этим дьявольским силам хотя бы как рабсила, как рабочие лошади. Может, нам дадут буханку хлеба, чтобы мы не сгинули, ведь лошадь надо кормить, чтобы она работала.

– Ныне у большинства людей, конечно, преобладает инстинкт выживания. Может быть, как-то выживем. Хотя разворот, главные события ещё впереди… Но ведь такой огромный передел собственности, такой наглый захват заводов, земель, пространств, ресурсов… Кстати, всё это произошло быстро, дёшево… Впрочем, легко всё это не может пройти. Это чревато большой кровью.

– Но ведь подлецы долго живут.

– Подлецы, конечно, долго живут. Но они живут ровно столько, сколько вообще способен прожить человек.

– Почему же? Нищие умирают раньше, они мёрзнут, замерзают.

– У меня окна квартиры выходят на помойку. И каждый день, с утра до вечера, я вижу у мусорных баков людей. Не только бомжей. Они приходят порой целыми стаями – по семь-восемь человек. И с утра до вечера роются в этих ящиках. Их сменяют такие же стаи собак, кошек, птиц. Это – символ нашего времени.

– Да, теперь часто встречаются на улицах ребятишки, которые подходят со словами: «Дайте, пожалуйста, денег, я хочу кушать».

– Самое, наверное, большое разочарование, которое я испытал в предыдущие годы, – это поведение народа, его терпение, отсутствие у него всякого протеста. Я не понимал порой этого. Ну, скажем, два раза в год устраиваются демонстрации: первого мая и седьмого ноября. Ну, что там?.. Ну придёт тысяча человек, от силы полторы тысячи. Или даже пятьсот. Такое – и в других городах. А что такое тысяча человек? Пустяк, на который можно не обращать никакого внимания. Но если бы пришло сто или двести тысяч человек? Да, если бы эта толпа, эта неисчислимая лавина сокрушила бы всё по дороге, снесла бы… Это было бы событие огромного политического значения. Если бы пришли все недовольные, которых много и которые бы вдруг ощутили себя силой… Представьте отдельную колонну женщин с детьми. Не трусливых предусмотрительных мужчин, а разгневанных женщин. Или колонну бомжей и нищих, которые начали бы стряхивать свои вши у здания парламента и кабинета министров… Вместо этого мы слышим обрыдлые, потасканные, надоевшие речи всё одних и тех же функционеров КПРФ, которые, возможно, по совместительству являются одновременно штатными работниками ФСБ… Но, наверное, придёт всё-таки минута, когда люди ощутят необходимость перемен и не захотят уже без конца ковыряться в баках для мусора в поисках пропитания. У всех недовольных есть возможность два раза в год просто прийти в одно место и своим присутствием хотя бы выразить своё недовольство. Пока они этого не делают. Рабсилы же и так достаточно. Её везде много. Сатанисты подсчитали – они большие гуманисты и любят счёт, что на земном шаре сейчас четыре с лишним миллиарда лишних людей. Это, по их мнению, избыточное население. Поэтому-то в России и осуществляется политика, направленная на умерщвление народа. Причём различным путём: через болезни и недоедание, невозможную дороговизну лекарств, через различные инфекции вроде оспы, СПИДа или геморрагической лихорадки, которыми не стесняются заражать даже грудных детей, через наркотики, убийства, постоянные локальные войны. Посмотрите, как ощутимо уменьшается рождаемость. А смертность увеличивается. Это результат специально проводимой определённой политики. Люди в сатаноподобном обществе, над которым развивается флаг «демократии» и «прав человека», не нужны. Нужны ресурсы. Нужны нефть, алюминий, нужно золото, нужны другие полезные ископаемые. Людей же слишком много. Кстати, отечественные банкиры, предприниматели, бизнесмены тоже не нужны. Поэтому их также отстреливают. Достаточно планомерно.

– Но как же отдельные личности могут стать хотя бы песчинками, от которых начал бы скрежетать этот сатанинский механизм?

– Пока этих песчинок мало. Я и говорю, что протестные настроения возникают, но они ещё несильны. Если бы они были мощнее, вот тогда бы этот механизм забуксовал.

– Но ведь сейчас у людей нет денег. Люди книг не читают, а лишь смотрят телевизор: питаются однообразной убогой пищей, по существу, бурдой.

– Да, и всё-таки что-то в нас меняется. Хотя всё огромное общество живёт в состоянии стресса, хотя мы привыкли к этому… Но что-то меняется в нашей психике, что-то уже выкристаллизовывается. Быть может, мы были вначале слишком растеряны и подавлены. Быть может, слишком поверили одновременно в сказки сатанистов. Но теперь уже нет этой подавленности и этой веры. Люди учатся жить в невозможных условиях. Катастрофа, которая случилась в России в конце ХХ века, – катастрофа глобальная, всемирная. Такой и в истории-то не бывало, наверное. И вот вопрос: что здесь делать художнику? Как быть? Как описывать этот мир? Конечно, это описание определённым образом входит в современную литературу. Действительность, о которой мы говорим, присутствует в какой-то форме у меня в романе «Я», в ряде рассказов. Да и в явной форме я писал о произошедших событиях в трагифарсе «Карликовый буйвол», который издал в 1993 году. Но есть надежда и на молодых. Сейчас они более активно действуют в этой жизни, чем, скажем, я. Во все времена есть разные писатели. И найдутся, видимо, художники, которые глубоко и тонко опишут это время. Хочется возвращения истинных ценностей, которые мы за последние десятилетия потеряли. Мы потеряли литературу. Мы её сейчас не читаем, книг не покупаем. А без неё… ну кто мы? Неандертальцы, дикие люди. Надо возвращать социальные ценности, в том числе многое из того, что было наработано при социализме. У нас, наверное, хватит ума, чтобы понять, что всё это тоже наша история. Мы почему-то об этом не говорим. Всё отдали, бросили к чёртовой матери… А какие-то основные принципы необходимо возвращать. Если мы не вернём этого, то пути вперёд у нас нет, мы так и будем продолжать гибнуть. Я не говорю о том, что надо возвращать именно тот тип общества, который был. Это и невозможно, а потому не нужно. Но какие-то осевые принципы надо вернуть. И нужно воздать должное всем предателям, подонкам, сатанистам, их прислужникам, которых – огромное скопище. Их лица мы видим каждый день на экране. Когда в конце тридцатых годов подвергались арестам, а потом казням такие лица, как Тухачевский, травивший крестьян газом, как Ягода или Петерс, лично пытавшие людей, «любимчик партии» Бухарин или Троцкий, кончина которого произошла в Мексике от удара ледорубом, – словом, когда все эти политические негодяи и сатанисты были наказаны, это стало отдушиной для народа. И я думаю, придёт время, когда и свора современных политических негодяев, которые действуют на политической сцене ныне, тоже будет публично уличена. Только тогда произойдёт какое-то оздоровление, т. е. возврат к каким-то общечеловеческим ценностям. Добро будет названо добром, зло – злом. Сейчас же всё сатанинское пока перемешано с божественным. Всё божественное оклеветано, и процветает царство сатанистов. Но обязательно произойдёт возвращение к истинным ценностям.

– Произойдёт?

– Да. Произойдёт. Но нам всем надо стараться. Нужно постепенно менять сознание людей. Оно совершенно затуманено.

– И что вы теперь делаете?

– Занимаюсь обработкой своих философских рукописей. Пишу рассказы, разговариваю вот сейчас с вами. Хотя и не уверен, что наше интервью будет где-либо опубликовано, пытаюсь объяснить вам и через вас неведомым читателям, что произошло со страной и кто виноват в этом. Порой дело это кажется мне безнадёжным. Но, может быть, объясню. Хоть кому-то. Хоть одному человеку.

– И вы знаете, кто виноват?

– Бог и Сатана, не поделившие между собой мира. Есть десятки фамилий. Известнейших. Они все на слуху. Но на самом деле – марионетки, дешёвые куклы, нули. Есть лица, более крупные и менее заметные, которые предпочитают находиться в тени. Есть закрытые организации. Есть совершенно зашифрованные структуры, о смысле деятельности которых можно только догадываться. И есть вещи, ещё более глубоко запрятанные, которые могут быть восприняты только уже на оккультно-астральном уровне. Конфликт Сатаны и Бога на Земле – это конфликт расы «гомосексуалов» и расы контрсексуалов, или «традиционников». Тотальная «половая» война тысячелетия длится на Земле, но люди, участвуя в ней напрямую, даже не подозревают, участниками какого действа они являются. Смысл конфликта скрыт от них. Между тем этот конфликт уходит во Вселенную, в космос, в параллельно существующие миры. События в России ХХ века и начала ХХI столетия – лишь незначительный эпизод грандиозной вселенской вечной борьбы. Но для нас этот эпизод весьма значим. Ведь мы живём здесь и сейчас.

1993, 17 ноября