Текст книги "Селф-терапия. Разбуди Внутреннего Ребенка"

Это запись сессии с Беном, посещавшим мои занятия по ВСС. Бен – учитель 45 лет из Канады, старший ребенок в большой семье. Какое-то время он употреблял наркотики, но уже много лет чист. Сначала он рассказывает о конфликте со своей сестрой. Одна его часть считает ее виноватой, поскольку она склонна все контролировать и неспособна воспринимать чужую точку зрения. Я предложил ему начать сессию с обращения внутрь и со знакомства с этой частью.

Джей: На мгновение сфокусируйтесь на той части, которая верит, что во всем виновата ваша сестра, и понаблюдайте, как эта часть ощущается физически.

Бен: Хорошо. Я кое-что ощущаю. Я чувствую себя довольно спокойно, ясно… Есть большое напряжение в плече, исходящее от той части, которая говорит: «Ты все не так понял».

Как только Бен начал устанавливать связь с частью, критикующей его сестру, возникла вторая часть с противоположными взглядами. Так довольно часто бывает.

Д: Понимаю. Часть, говорящая вам, что вы ошибаетесь насчет сестры.

Б: Да. «Тебе, наверное, надо больше стараться. Ты обманываешь самого себя». Это знакомая часть, которая заставляет меня сомневаться в себе.

Д: Вы хотели бы продолжить работу с частью, критикующей вашу сестру, или сфокусироваться на части, сомневающейся в вас?

Б: Та, что сомневается, кажется мне намного важнее.

Д: Хорошо. Ощущаете ли вы себя отделенным от этой части или вы стали ею?

Я прошу его проверить себя на слияние с частью.

Б: Сложно сказать, потому что я расхаживаю между двумя частями. Возможно, Сомневающаяся часть немного соединена со мной, потому что когда я с семьей, я часто в замешательстве.

Вероятно, правда, что Бен сливается с Сомневающейся частью, когда он с семьей. Однако сейчас это не самое главное. Важно то, находится ли он в слиянии с частью сейчас. Поэтому я уточняю:

Д: Это происходит прямо сейчас?

Б: Да, немного.

Д: Хорошо. Чтобы убедиться насчет слияния: когда вы сомневаетесь в себе, ощущаете ли вы достаточно «Я», чтобы познакомиться с Сомневающейся частью?

Б: На самом деле да.

Д: Отлично. Тогда мы пойдем немного дальше. Выясните, что вы сейчас чувствуете по отношению к Сомневающейся части.

Это еще одна проверка на слияние, которая также приведет к следующему шагу, если он отделен от части.

Б: Я уже довольно долго борюсь с неуверенностью в себе.

Д: Ваша история с неуверенностью в себе важна. Но в настоящий момент что вы чувствуете по отношению к этой части?

Мы хотим знать, находится ли он в состоянии «Я» прямо сейчас, поэтому вопрос относится к здесь-и-сейчас.

Б: Ну, я колеблюсь… Я только сейчас осознал, что сомневаюсь в своей способности осуществить этот процесс, так что я думаю, что соединен с частью. Поэтому я попрошу Сомневающуюся часть отделиться.

Бен хорошо распознал то, что он находится в слиянии. А из того, что он узнал на занятиях, он помнит, что надо попросить часть, находящуюся в слиянии, отделиться.

Д: Да, сделайте это. Попросите часть отделиться, чтобы вы могли ее получше узнать.

Б: Ладно. У меня появляется образ…

Д: Вы чувствуете, что она хочет отделиться от вас?

Б: Нет. Эта часть не верит, что я буду в безопасности, если она отделится.

Д: Вот как…

Б: Если я прекращу сомневаться в себе, то, по ее мнению, попаду в какие-то неприятности.

Д: Дайте части понять, что мы не просим ее прекратить сомневаться в вас. Мы просто просим ее отделиться от вас на достаточное расстояние, чтобы вы могли познакомиться с ней.

Часть неправильно поняла то, о чем мы ее просили. Отбросить ее сомневающуюся функцию было бы преждевременным шагом. Ей нужно просто отстраниться от Бена сейчас.

Б: Это уже проще.

Д: Она может это сделать?

Б: Да.

Д: Теперь выясните, что вы чувствуете по отношению к этой части прямо сейчас.

Теперь, когда у него появилась небольшая дистанция, я обращаюсь к другому способу проверить, находится ли он в центре личности.

Б: Ничего особенного. Возможно, любопытство. И немного осторожничаю.

Похоже, что теперь он достаточно отделился от Сомневающейся части и мы можем переходить к шагу 33.

Эта стенограмма показывает, как распознать, когда вы находитесь в слиянии с частью и как выйти из него.

Упражнение. Отделение от целевой части

Проведите короткую ВСС-сессию с частью, находящейся в слиянии с вами сейчас.

Есть три способа это сделать:

1. Когда вы начинаете сессию, проверьте, соединена ли с вами какая-то часть. Сделайте ее своей целевой частью.

2. Если есть часть, часто находящаяся в слиянии с вами, и вы знаете, какие внешние события обычно «запускают» ее, организуйте себе сессию в тот день, когда она вероятнее всего будет активизирована и соединена с вами.

3. Проведите сессию спонтанно в тот момент, когда часть находится в слиянии с вами. Попробуйте отделиться от нее так, как говорилось в этой главе. Продолжайте, узнайте ее немного лучше. Спросите, что она чувствует или о чем она беспокоится. Спросите, что она хочет вам сообщить о себе.

Если вы работаете с партнером, выполните это упражнение вместе (см. главу 16 с рекомендациями, как это сделать). Возможно, вы захотите попробовать выполнить его самостоятельно.

После того как вы отделились от защитника и начали знакомиться с ним, он может снова соединиться с вами позднее в процессе сессии. Когда часть рассказывает вам свою историю, она может захватить управление, то есть вы превратитесь в часть, даже не осознавая, что происходит. Лучше как можно скорее обратить на это внимание и вернуться в состояние «Я».

Как вы можете осознать слияние с частью в ходе сессии? Отслеживайте те же самые переживания, что и вначале. Вы чувствуете эмоциональный накал? Вы уже клюнули на убеждения и взгляды части?

Вот два дополнительных ключа, позволяющих распознать, что часть сливается с вами, когда рассказывает свою историю.

1. Вы начинаете говорить как часть, а не просто излагаете в третьем лице то, что часть говорит вам. Вместо того чтобы сказать: «Часть огорчена моей сестрой», вы говорите: «Моя сестра стерва». Вы стали частью вместо того, чтобы наблюдать за ней.

2. Вы начинаете рассказывать во всех подробностях историю о человеке или событии с точки зрения части. Вы уходите в сторону и теряетесь в деталях событий; вы не осознаете, что выслушиваете часть или исследуете себя. Вы просто объясняете, что случилось, или рассказываете, как кто-то поступил с вами. Вы эмоционально вовлекаетесь в рассказ и не способны объективно к нему относиться.

Вот пример того, как это, вероятно, произошло во время сессии с Беном. Он знакомится с частью, критикующей его сестру.

Бен: Эта часть расстроена из-за моей сестры и осуждает ее за то, как она общается со мной.

Джей: Хорошо. Попросите эту часть больше рассказать вам о своих чувствах.

Б: Она сердится на сестру за то, что она всем руководит. Сестре нужно, чтобы все шло всегда так, как она хочет. Часть боится, что она будет руководить мной. На днях она хотела поместить нашу мать в дом престарелых, но я был против. Она не захотела меня даже выслушать. Она ощущала, что я чего-то от нее требую, хотя все, что я делал, – высказывал свое мнение. (Теперь его голос меняется, и понемногу он становится все более раздраженным?) Это действительно огорчает меня. Я просто хотел предложить свой взгляд на то, как лучше поступить с мамой, а она отреагировала так, как будто я пытаюсь ею руководить. Очень для нее характерно.

Обратите внимание, что Бен переключился с изложения чувств части на выражение своих собственных. Он говорит «я», а не «она».

Б: Она всегда была такой. Когда у меня есть свой взгляд на вещи, она думает, что я пытаюсь ее контролировать. А в итоге все заканчивается тем, что она делает в точности то, в чем обвиняет меня: она контролирует меня. Это меня действительно раздражает, но я не хочу конфликтовать, поэтому просто умолкаю и соглашаюсь с ней. Две недели назад…

Часть Бена, критически настроенная по отношению к сестре, перехватила управление и начала изливать душу. Он не выслушивает часть и не исследует себя; он просто жалуется. Центра личности нигде не видно.

Как только вы замечаете, что соединились с частью, остановитесь и подумайте. Используйте один из способов, описанных в этой главе, чтобы отделиться от части. Затем снова попросите часть рассказать вам о себе и выслушайте ее ответ.

Упражнение. Ежедневный учет частей

На следующей неделе ежедневно уделяйте немного времени тому, чтобы установить связь со своими частями. Пользуясь тем, что вы узнали из главы 4, понаблюдайте, какие части активизированы в текущий момент. Регулярно делая это, вы привыкнете уделять внимание своей внутренней семье. Отведите себе ежедневно время на выполнение этого упражнения. Одни предпочитают делать его сразу, как проснутся, а другие – вечером, перед тем как лечь спать. Составьте список активизированных в это время частей. Ответьте на следующие вопросы, если можете, о каждой из них:

Название части__________________________________________

Что она чувствует________________________________________

Как она выглядит________________________________________

Где она расположена в теле________________________________

Что она говорит__________________________________________

Как она влияет на ваше поведение__________________________

Не переживайте, если у вас еще нет полной информации. Просто отвечайте как можете.

Из этой главы вы узнали, как часть сливается с вами, занимая ваш трон сознания, и как это препятствует терапевтическому процессу ВСС. Теперь вы понимаете, как определить, что вы находитесь в слиянии, как выйти из него и установить контакт с «Я». Можете попросить часть отделиться от вас и, если необходимо, вы можете убедить ее, что отстранение поможет вам лучше узнать ее. Вы также можете двигаться непосредственно в состояние «Я» множеством способов. Это шаг 32. Вы также узнали, как распознать, что вы находитесь в слиянии с частью в процессе терапии.

Пожалуйста, обратите внимание на то, что я обучаю ВСС в этой книге пошагово. Это помогает лучше освоить метод, но не стоит считать, что он накладывает какие-то ограничения. Когда вы дочитаете книгу и достаточно попрактикуетесь, чтобы лучше разобраться в модели ВСС, вы сможете пропускать некоторые шаги и работать, если хотите, интуитивно.

Глава 6. Открытость и любознательность

Предположим, к вам подходит человек и предлагает вам рассказать о себе и поделиться своими чувствами. Если вы чувствуете, что он зол на вас или критично настроен, смогли бы вы ему довериться? Конечно, нет. Какие качества хотели бы вы увидеть у человека, вызывающего доверие? Мне бы хотелось, чтобы ко мне испытывали искреннее любопытство, интерес к тому, как я вижу себя сам, без каких-либо требований. Мне бы хотелось, чтобы я и мои чувства встретили поддержку, а уж явно не равнодушие или холодность.

То же самое справедливо и для ваших частей. Им нужны ваши открытость, любопытство и забота, находящиеся в пространстве «Я». Они обычно легко вычисляют, когда вы негативно настроены, и в таком случае не слишком много рассказывают о себе.

В предыдущей главе мы встретили две части Шейлы. Ее Истеричная часть гневалась на мужа из-за того, что он забыл про ее день рождения, а другая часть осуждала ее за этот гнев. Также мы обсудили, как выйти из слияния с такими частями, как Истеричная. В этой главе мы расскажем, как отделиться от таких частей, как Осуждающая часть Шейлы. Это вторая ступень сепарации – когда вы отделяетесь от части, испытывающей негативные эмоции по отношению к вашей целевой части.

Допустим, вы уже установили связь с целевой частью и между вами достаточная дистанция, позволяющая избежать слияния. Теперь спросите себя, что вы испытываете по отношению к целевой части прямо сейчас. Это не ваши мысли о части или представления о ней. В таких случаях часто запускается процесс оценивания – полезная она или вредная, знакомая или незнакомая? Мы имеем в виду другое. Выясните, что вы чувствуете по отношению к этой части, как вы взаимодействуете с ней и как относитесь к ней. Вы любите ее или ненавидите? Вы ее цените или осуждаете? Вы хотите ее прогнать? Вы боитесь ее? Вам она интересна? Вы чувствуете себя отстраненным от нее?

Не углубляйтесь в то, как вы относитесь к части в целом или каковы ваши чувства в моменты ее активизации. Вопрос, что вы чувствуете по отношению к ней прямо сейчас. Важно отметить, что вы не пытаетесь понять, что чувствует часть; вы пытаетесь понять свои чувства к ней. Иногда бывает непросто отличить эмоции части от своих эмоций к ней. Например, выясняя, что вы испытываете по отношению к грустной части, вы ощущаете грусть. Есть два варианта: возможно, вы переживаете грусть этой части или же вы сострадаете и сочувствуете ей. На этом этапе процесса ВСС нам необходимо знать, испытываете ли вы жалость, сострадание или что-то еще по отношению к части.

Цель этого исследования – обнаружить, находитесь ли вы в состоянии «Я» и уважаете ли свою субличность. Основной принцип в ВСС – принятие всех частей. Это означает, что мы должны искренне открыться навстречу каждой части, знакомясь с ней из пространства любопытства и сострадания, помогая ей тоже раскрыться. Но подобного отношения не так просто добиться. Если часть доставляет вам проблемы, то естественно, что вы на нее злитесь. И вполне понятно, что вы ее осуждаете и стремитесь от нее избавиться. Если часть совершала по-настоящему опасные поступки, то неудивительно, что вы ее боитесь.

Однако такое отношение не приведет вас к исцелению и примирению. Часть, вероятно, не сможет вам довериться и полностью раскрыться. Поэтому в ВСС вы не пытаетесь узнать часть, пока не войдете в состояние «Я», то есть состояние открытости и желания увидеть часть с ее точки зрения. Находясь в пространстве «Я», вы заинтересованы в том, чтобы понять, что ею движет, каков ее взгляд на мир и что она пытается сделать для вас. Вы можете сочувствовать ее стремлению избежать боли и защитить вас от страдания.

Этот подход в корне отличается от того, который мы обычно применяем к нашим частям. Он исходит из духовных представлений, на которых имплицитно основана модель ВСС. Мы относимся ко всем частям с любовью и желанием их понять. «Я» отражает глубокую взаимосвязь всей духовной реальности. «Я» знает, что независимо от того, как все выглядит, наши части заботятся о нас, а оно заботится о них.

Когда вы спрашиваете себя, что вы чувствуете к целевой части, то, ощущая любопытство, открытость, сострадание, принятие или нечто похожее, вы понимаете, что находитесь в центре личности и можно переходить к следующему шагу, 34. Если вы замечаете злость, осуждение, страх или нечто отрицательное, вы не в центре личности. Но не переживайте – это не значит, что вы делаете что-то не так. Это просто значит, что вы вошли в слияние с другой частью, испытывающей гнев, осуждение или страх. Я назову ее обеспокоенной частью, поскольку она обеспокоена целевой частью. Она напугана или взволнована теми проблемами, которые может создать эта часть.

Слияние с обеспокоенной частью похоже на то, как если бы вы разговаривали с новым другом, пытаясь узнать его лучше, а кто-то постоянно встревал между вами, завладевая беседой и критикуя его. К примеру, вспомните, что спустя час Шейла осудила свою Истеричную часть и захотела от нее избавиться. Это осуждение исходило от обеспокоенной части Шейлы, а не от ее «Я». Когда она заглянула внутрь, она увидела часть, напоминающую Судью в зале суда.

Обеспокоенная часть – это часть, негативно настроенная по отношению к целевой части или испытывающая не свойственные «Я» чувства (отличные от любопытства, сострадания и т. д.). Обеспокоенные части в курсе того, что целевая часть доставляет вам беспокойство. Они могут быть озабочены тем, что она, к примеру, отталкивает вас от людей, заставляет вас чувствовать себя никчемными или «отрезает» ваши эмоции. Естественно, что им не нравятся действия части. Однако если обеспокоенная часть сливается с вами, то вы начинаете испытывать подобные чувства, а это мешает вам обращаться к целевой части из открытого и сострадательного пространства – «Я».

Обеспокоенная часть сливается с «Я»

Судья Шейлы соединился с ней (захватив трон сознания), и она стала критиковать свою Истеричную часть.

Целевая часть может быть либо защитником, либо изгнанником. В этой главе мы работаем с защитниками, так что нашей целевой частью будет защитник. Обеспокоенная часть также является защитником. Она переживает, что целевая часть сделает что-то, причиняющее вам боль, и хочет уберечь вас от этого. Так что в этой ситуации мы работаем с двумя защитниками, целевой частью и обеспокоенной частью. Целевая часть по-своему желает уберечь вас от боли, а обеспокоенная часть стремится избавить вас от страдания, вызванного неадекватным поведением целевой части.

Например, Истеричная часть Шейлы (целевая часть) пытается избавить ее от чувства обиды на мужа. Она хочет обличить его, чтобы тот в будущем всегда помнил о ее дне рождения и не давал повода для обиды. Эта вспышка гнева также нацелена на то, чтобы отвлечь внимание Шейлы от ее обиды. Ее Судья (обеспокоенная часть) стремится защитить ее от боли семейных ссор, спровоцированных Истеричной частью. Если бы только эта часть успокоилась и перестала воевать, все было бы хорошо. Часто бывает, что две субличности защищают вас от двух разных вещей и не ладят между собой.

На данный момент я представил вам две классификации частей: защитники и изгнанники, целевые части и обеспокоенные части. Позвольте мне кое-что уточнить. Части по своей сути бывают либо защитниками, либо изгнанниками в зависимости от того, страдают ли они сами или стремятся уберечь вас от страданий. И те и другие могут быть целевыми. Это просто значит, что вы решаете на них сконцентрироваться. А обеспокоенной частью может быть любой защитник, у которого есть какие-то претензии к целевой части.

В некоторых случаях у вас может быть смешанное отношение к целевой части. Например, вы чувствуете открытость и любопытство и в то же время отчуждение и настороженность. Это свидетельствует лишь о том, что некоторые ваши чувства принадлежат «Я» (открытость и любопытство), а некоторые – обеспокоенной части (отчуждение и настороженность). В таком случае обеспокоенная часть находится в частичном слиянии с «Я». Качества «Я» просматриваются, но часть тоже не отступает. Вам все равно необходимо отделиться от обеспокоенной части настолько, чтобы у вас был достаточный контакт с «Я» для следующего шага ВСС.

Чтобы проверить, находитесь ли вы в состоянии «Я», спросите себя, может ли целевая часть проявиться любым удобным ей способом. Застывший ли у вас образ части? Если да, это значит, что вы недостаточно искренне ею интересуетесь. Это знак того, что обеспокоенная часть взяла верх и у нее есть какие-то требования к целевой части – ей нужен определенный образ части. Например, предположим, что вы знакомитесь с защитником, который злится на определенных людей, и вы представляете его себе в виде монстра. Вы выясняете, спокойно ли воспринимаете эту часть в ином, менее пугающем образе, допустим, в виде могущественного воина с мечом. Понимание, что вам бы это не понравилось, указывает на то, что вам важно представлять ее именно в виде монстра. Вот вам и подсказка, что вы соединились с обеспокоенной частью, укоряющей обозленную часть.

Не пытайтесь заставить себя «правильно» настроиться по отношению к целевой части. Теперь, когда вы знаете, какие чувства «Я» вам нужны, легко поддаться соблазну притвориться, попытаться быть заинтересованным и сострадательным. Однако это может скрыть ваши истинные чувства. Уделите достаточно времени тому, чтобы узнать свое реальное отношение к части. Затем, если это необходимо, вы можете отделиться от нее, чтобы перейти в состояние «Я». Это верный путь добиться успеха.

Шаг 33. Отделение от обеспокоенной части

Задавая себе вопрос о чувствах по отношению к целевой части, знайте, что если они отличны от чувств «Я», вам необходимо вернуться в центр личности перед тем, как выходить на эффективное общение с целевой частью. Иначе состояние «не-Я» отрицательно скажется на ваших отношениях с частью: возможно, она не откроется вам или не разрешит работать с защищаемым ею изгнанником. Если она не будет вам доверять, то и не будет с вами сотрудничать.

Однако помните, что ВСС принимает все части, и обеспокоенные в том числе. Вам не нужно их отталкивать – лучше всего их выслушать, узнать, что их волнует, и помочь отделиться от вас, чтобы получить доступ к «Я». Обеспокоенной части не обязательно исчезать или менять свое отношение. Ей нужно лишь отделиться от вас настолько, чтобы вы смогли стать достаточно открытыми и любознательными по отношению к целевой части. Это продолжение шага 33.

Вот как это происходит. Установите контакт с обеспокоенной частью и спросите, из-за чего она переживает. Уважительно выслушайте то, что она скажет. Выявите ее негативные убеждения по отношению к целевой части и будьте готовы понять их причины. Убедитесь, что часть знает о том, что вы сочувственно относитесь к ее тревогам. Она с большей вероятностью уйдет, если почувствует себя услышанной и если поверит в то, что вы понимаете причины ее неприятия целевой части.

Затем спросите, не могла бы она отойти в сторону, чтобы вы могли познакомиться с целевой частью из открытого пространства. Вы можете успокоить ее, сказав, что не прогоняете ее, а лишь просите немного подвинуться. Как альтернативный вариант, вы можете попросить ее расслабиться, отступить назад, уступить место, отделиться от вас, перейти в комнату ожидания или выбрать любую другую подходящую вам формулировку. Либо вы можете попросить у нее разрешения познакомиться с целевой частью из пространства любознательности и открытости. Например, Шейла спрашивает Судью, почему он осуждает Истеричную часть и стыдится ее. Он отвечает, что агрессивная и чересчур эмоциональная Истеричная часть является причиной семейных ссор. Тогда она говорит: «Я прекрасно понимаю, почему ты так себя чувствуешь, но не мог бы ты отойти сейчас в сторону и позволить мне познакомиться с Истеричной частью из открытого пространства?»

Помните о том, что вы просите обеспокоенную часть отступить в сторону, а не отталкиваете ее и не заставляете ее отойти. Это значит, что она может сказать «нет», и вы должны быть к этому готовы. В ВСС несложно так поступить, поскольку, даже если часть скажет «нет», всегда можно найти другой способ продолжить работу. Об этом пойдет речь ниже.

Если обеспокоенная часть отступает назад, снова спросите себя, что вы теперь чувствуете к ней. Вы можете заметить, что вы открыты и доброжелательны или обладаете другим качеством «Я». Например, если Судья Шейлы соглашается отступить в сторону, она может почувствовать искреннее любопытство к тому, что движет Истеричной частью.

Обеспокоенная часть отступает в сторону

Однако в некоторых случаях вы можете заметить другое чувство, не свойственное «Я», еще одно негативное отношение к целевой части. Это значит, что с вами слилась еще одна обеспокоенная часть. В таком случае повторите те же действия, что и с предыдущей обеспокоенной частью. Выясните, что ее беспокоит, и попросите отступить в сторону. Продолжайте до тех пор, пока все обеспокоенные части не отступят назад и вы не окажетесь в пространстве «Я».

Если вы не уверены, отступила ли обеспокоенная часть назад в ответ на вашу просьбу, проверьте, изменилось ли ваше отношение к целевой части.

Если вы чувствуете себя менее категорично и более доброжелательно или если вы ощущаете изменения в теле (больше открытости и расслабленности), это означает, что обеспокоенная часть отступила. Если ваши негативные представления о части остались прежними, это значит, что обеспокоенная часть тоже осталась на месте.