Читать книгу "Дао Любви"

4. Понятие о тай-цзи цюань

С целью избавления от подобных неприятностей в Древнем Китае было создано специальное двигательное искусство, называемое тай-цзи цюань. Многие относят его к разряду боевых искусств, наподобие японской системы дзю-до. Впрочем и в самом деле, в основе вышеупомянутого японского метода действительно лежит китайская философия Дао, а обе системы сходны друг с другом в том смысле, что в их основе лежат понятия «пустоты и полноты». Понятие тай-цзи или Великий Предел, основано на гармонии двух первосил (Инь и Ян), тогда как «цюань» буквально переводиться как «кулак». Что же касается манеры исполнения этой последовательности, то она напоминает грациозный танец. Сама эта двигательная система возникла в период царствования легендарного императора Фу Си, жившего задолго до уже упоминавшегося нами Желтого Императора (Хуан Ди), с именем которого связывают множество различных культурных свершений, и в частности, одомашнивание животных. Согласно легенде, Фу Си попросил Инь Ганя создать для своего народа «великий танец», возвышающий дух и способствующий излечению болезней, что и было сделано. Позднее развитию тай-цзи цюань немало поспособствовал знаменитый хирург и врач Хуа То, бывший тонким наблюдателем природных явлений, благодаря чему он сумел понять, что людям есть чему поучиться у животных тому, как следует сохранять свое тело здоровым и сильным.

Иногда тай-цзи цюань называют «длинным кулаком», поскольку вся эта последовательность движений должна выполняться, с одной стороны, непрерывно и плавно (как если бы они перетекали одно в другое), а с другой – они должны осуществляться достаточно и живо («как бы катя колесо»). Впрочем, тай-цзи цюань называют также «мягким кулаком», поскольку победа над противником в этом искусстве достигается не использованием грубой силы, но за счет умения постоянно сохранять более выгодное, чем у противника, положение, что и позволяет одерживать над ним победу. Или как говорят мастера этого искусства, «одолевать силу в тысячу фунтов силой в четыре унции».

5. Тай-цзи цюань как метод самозащиты и средство оздоровления

В самом деле, эта система действительно является примером удачного объединения достоинств двух вышеуказанных родов деятельности. Правда, для того, чтобы суметь ее использовать в целях самозащиты, вам потребуется помощь опытного учителя. Что же касается ее «физкультурного и оздоровительного» аспектов, то для их понимания вам необходимо пообщаться некоторое время с достаточно опытным исполнителем этого искусства, после чего вы могли бы продолжить далее свои занятия самостоятельно. Основным преимуществом этого искусства является то, что оно не требует особой силы, в связи с чем им может заниматься практически любой человек, независимо от его возраста, пола и физического состояния, причем практически в любом более или менее пригодном для этого месте. Используя определение, данное в одном популярном издании[29]29
  См. L.E. Morhouse “Total ftness”.


[Закрыть], его можно назвать одним из эффективнейших средств поддержания организма в состоянии «полной боевой готовности». Причем мы позаимствовали это определение у Морхауза не только потому, что оно довольно точно описывает соответствующее ощущение, но еще и потому, что между предлагаемой им системой упражнений и искусством тай-цзи цюань (одним из секретов которого является равномерное растяжение всех телесных связок) действительно существует большое совпадение. Если же к этим движениям добавить еще и глубокое диафрагменное дыхание, то мы получим превосходное средство для сохранения здоровья и молодости. В самом деле, для многих людей старение тела сопряжено с возникновением множества болезненных ощущений. И поскольку в этом случае наше тело теряет свойственную ему прежде легкость и естественность движений, мы начинаем быстро уставать, что приводит, в свою очередь, к дальнейшему ухудшению его общего состояния.

6. Важность пищевой диеты

Как мы уже говорили, после любовной игры и правильного дыхания, пища является третьим «столпом», на котором зиждется наше здоровье. И в принципе, взгляды древних китайцев на питание мало чем отличаются от рекомендаций современных диетологов. Как писал уже нами цитированный китайский врач XVII века Сун Сумо: «Хороший врач пытается прежде всего найти корень болезни, а найдя его, излечивает пациента назначением правильной диеты. Что же касается назначения лекарств и хирургического вмешательства, то он прибегает к ним лишь потерпев неудачу в первом». Но ведь примерно точно так же мыслит и глава американских диетологов Том Спайс: «Если бы мы действительно все знали о питании, то в мире не нашлось бы ни единой болезни, которую нельзя было излечить с его помощью».

В заключение следует подчеркнуть, что для человека, практикующего Дао Любви, наслаждение от еды особо большой роли не играет, хотя он, несомненно, относится к пищевой диете с подобающим пиететом, прежде всего, как к средству поддержания телесного здоровья на должном уровне. При этом основное внимание он уделяет характеру своей пищи, в чем, право, ему было бы не грех подражать. Впрочем, в настоящее время существует множество книг по восточной пищевой диете, из которых вы сами можете узнать, что вам следует, а чего не следует есть. Что не исключает необходимости личного экспериментального подхода к этой проблеме, который позволит вам выяснить характер воздействия на ваш организм того или иного вида пищи. Несомненно, лишь одно: в современном обществе изобилия нам скорее угрожает опасность переедания, нежели недоедания. И поскольку именно переедание является ныне одним из злейших врагов человечества, я настоятельно рекомендую вам максимально сократить время своего пребывания за обеденным столом, посвятив высвободившееся время любовной игре.

XII. Обучение дао любви

 
Мечтательниц возбуждает
Смысл сказанного, интонация речи,
А ценящих сугубо реальное –
Прикосновенье к «юй хэню».
 

У Сянь.

Изучение Дао не представит никаких трудностей лишь для ума, достаточно гибкого для осознания реальностей, отличных от тех, которые основаны на привычных для нас ценностных установках культуры западного типа. В самом деле, во всех своих оценках мы руководствуемся, как правило, прочно устоявшимися мнениями и свернуть с этого проторенного пути нас способны заставить разве что весьма веские аргументы. Однако знакомство с Дао Любви помогает в корне изменить наши устоявшиеся представления о любви и сексе. Например, многих западных женщин глубоко возмущают такие выражения как «искусство любовной игры», «эффективная сексуальная техника» и т. п., поскольку они неразрывно связаны у них с образом профессионального соблазнителя, способного вызвать одно лишь отвращение. И все же, в текстах по Дао Любви постоянно подчеркивается важность технического мастерства, поскольку оно одно лишь позволяет достигнуть подлинного расцвета в отношениях между двумя полами. Да оно и понятно. Ибо желая достигнуть мастерства в любом деле, вам прежде всего необходимо овладеть азами ремесла. Скажем, решив обучиться фортепьянной игре, вы будете вынуждены начать с ежедневных упражнений для пальцев, а пожелав овладеть живописью, вы начнете с рассмотрения законов композиции и изучения техники работы кистью. Точно также, желая стать равноправными партнерами в любовной игре, мужчина и женщина должны быть одинаково заинтересованы в овладении соответствующей техникой. Как отметил в свое время Бальзак, неопытный любовник похож на обезьяну, пожелавшую сыграть скрипичный концерт. И это хорошо отражает суть дела, поскольку именно в подобных случаях у чуткой женщины возникает ощущение того, что она «тут как бы не причем» и что ее влагалище является лишь удобным приспособлением для мастурбирующего мужчины. Во всяком случае, именно так оценил подобную ситуацию Жермен Грир в своей книге «Женщина-евнух»: «Если мужчина общается с женщиной лишь потому, что, находя акт мастурбации менее естественным, он предпочитает эмоционально разрядиться в постели с помощью женского влагалища, то подобный акт не становится от этого менее постыдным. Действительно, женщина играет здесь роль своего рода «приемника спермы», что, лишний раз доказывается выражением скуки, а то и отвращения, демонстрируемых многими мужчинами по окончании «деяния».

Обучение Дао Любви обязательно предполагает развитие у обоих партнеров умения проводить любовную игру таким образом, чтобы они смогли добиться не только полного удовлетворения друг друга, но и вполне оценить присущие им достоинства. Более того, под удовлетворением даосы понимают не ощущение острого, но мимолетного удовольствия, но достижение у обоих партнеров того чувства глубокого покоя и всеобъемлющей радости, которое следует относить к области метафизических переживаний. В этом смысле техническое мастерство в Дао Любви включает в себя не только умение наносить разнообразные любовные удары, установление контроля над эякуляцией и т. п., но и развитие и совершенствование всех присущих нам чувств с целью достижения подлинной иньско-янской гармонии. Ибо лишь в этом случае любовная игра утрачивает свой механический характер, перерастая в подлинно всеобъемлющий жизненный опыт. Ведь пианист, даже достигший наивысшего совершенства в технике работы рук, может оставаться всего лишь ловким ремесленником, тогда как подлинным художником он становится лишь после того, как сумеет вложить в игру не только всю силу своих эмоции, но и подключить сюда свое воображение. Зато переживаемое им при этом состояние практически ничем не отличается от возвышенного любовного экстаза.

1. Совершенствование чувств

Образно говоря, все мы – жертвы нашего отравленного пуританством прошлого и изуродованного прогрессом настоящего. Поэтому нам просто необходимо заново научиться пользоваться дарованными нам пятью чувствами и, в первую очередь, обонянием, важность которого для любовной игры сравнима, разве что, с осязанием. Под воздействием рекламы, непрестанно призывающей нас использовать всевозможные дезодоранты для всех частей тела и всех возможных случаев жизни, мы обезумели настолько, что начинаем походить на новеньких кукол из пластика, благоухающих искусственными ароматами. При этом совершенно не учитывается тот факт, что в естественных условиях жизни влечение мужчины и женщины друг к другу целиком основано на восприятии исходящих от них индивидуальных комбинаций запахов, наиважнейшими из которых является, разумеется, аромат половых желез. У некоторых, весьма одаренных в этом смысле слова людей, аромат, исходящий от кожи, волос, дыхания и половых желез, способен привести партнера в состояние подлинного экстаза. Пожалуй, именно этим и можно объяснить, в частности, загадку так называемых «химических аттрактантов». Правда, некоторые мужчины находят неприятным исходящий из женского влагалища специфический резкий (хотя и вполне естественный) запах. Однако и характерное для нашего времени увлечение дезодорантами несомненно является противоестественным. Сразу же оговоримся, мы вовсе не против соблюдения чистоты и разумных гигиенических требований, однако категорически возражаем против использования для этого искусственных химических средств.

Столь же необходимым для нас является и развитие осязательного чувства. Как известно, в викторианскую эпоху люди занимались любовью, не снимая нижней одежды, поскольку непосредственное соприкосновение тел любовников (исключая сами гениталии) считалось неприличным и варварским. Правда сейчас положение изменилось в лучшую сторону, хотя тенденция к ограничению области взаимного контакта между любовниками одними лишь гениталиями часто еще сохраняется. Ибо многие до сих пор не поняли, что между «исключительно генитальным» половым актом и полноценной любовной игрой, где у любовников задействована вся поверхность тела и, следовательно, все чувства, лежит непроходимая пропасть. Итак, поскольку для экстатического переживания любви необходимо возможно более тесное соприкосновение тел любовников, они должны всемерно помогать друг другу, стараясь, чтобы любая часть их тела дарила радость партнеру, одновременно получая ее сама. Ниже перечисляются несколько важных законов этого искусства.

1. В течение любовной игры старайтесь непрерывно ласкать тело партнера до тех пор, пока вы не устанете или не заснете.

2. Хотя самыми возбудимыми частями тела у женщины является клитор и кончики грудей, мужчине не следует их ласкать в самом начале любовной игры. Не забывайте, что ничуть не менее чувствительной является также область позвоночника, начиная от головы и вплоть до копчика. Кроме того, у каждой женщины имеются свои индивидуальные особенности. В частности, у многих женщин весьма чувствительны область ушей, а также задней поверхности шеи и поясницы. Никогда не следует также забывать и о внутренних поверхностях их бедер. Что же касается взаимного соприкосновения любовников всей поверхностью живота, то оно несомненно является одной из величайших радостей любви.

3. Наиболее чувствительными областями у мужчин является внутренняя сторона ушей и область груди. Кроме того, у примерно 80 % мужчин эрекция наступает при возбуждении кончиков грудных желез. Впрочем, некоторые из них также испытывают приятные ощущения от прикосновений к внутренней поверхности бедер.

4. Одним из секретов любви является умение входить всем своим телом в тесное соприкосновение с телом партнера, начиная от головы и кончая кончиками пальцев ног, причем подобное соприкосновение не должно быть статичным. Ваши руки должны как бы обтекать тело подруги нежными ласкающими движениями. В тоже время вы должны чутко реагировать на малейшие ее движения, вызванные сменой фаз ее дыхания или переменой положения тела.

5. В самом начале любовной игры женщине также следует уделять максимальное внимание как можно более тесному соприкосновению с партнером, не пытаясь ласкать его фаллос. Исключение может быть сделано лишь для женщин, особенно возбуждающихся от прикосновений к напряженному «яшмовому стеблю». Однако если даже достаточно длительный телесный контакт не приводит к эрекции, женщине рекомендуется ускорить процесс, нежно лаская гениталии партнера. Поскольку однако у молодых людей фаллос весьма чувствителен, что создает угрозу преждевременной эякуляции, его лучше ласкать легкими и нежными прикосновениями, продвигаясь вдоль него и мягко сдавливая в области основания (но никогда в области головки). Разумеется, в случае пожилого мужчины, интенсивность подобных ласк может быть значительно более высокой, поскольку у него и эрекция, и эякуляция наступают значительно медленнее. При этом могут использоваться обе кисти рук одновременно, одна из которых, сложенная в виде чашечки, может накладываться на головку фаллоса. (Что вызывает особенно быстрое наступление эрекции, скорее всего, из-за ее сходства с женским влагалищем). В случае «не обрезанного» партнера, все подобные прикосновения должны быть очень нежными, поскольку, в противном случае, они могут вызвать не возбуждение, а раздражение партнера. В подобных случаях рекомендуется ласкать только головку фаллоса и его яички. Как правило, молодые и неискушенные в любви женщины избегают касаться мошонки и яичек партнера, тогда как более опытные и зрелые женщины уделяют им особое внимание, поскольку это особенно нравится более пожилым мужчинам. Однако и здесь следует соблюдать известную осторожность. Захватив кистью одной из своих рук всю мошонку, женщина может нежно поласкать кончиками пальцев головку фаллоса или его основание, никогда не пытаясь его скручивать. Повторяем, все подобные ласки пригодны, скорее для пожилых мужчин, поскольку более молодых они могут быстро привести в состояние повышенного возбуждения. В целом, женщине лучше использовать обе руки одновременно, чутко реагируя на реакцию мужчины, поскольку то, что может вызвать у одного быструю эякуляцию, у другого не приводит даже к эрекции.

6. Мужчины должны обязательно следить за чистотой кожи своих рук, а также коротко стричь ногти на руках и ногах, поскольку так называемые «грубые ласки» нравятся далеко не всем женщинам. Большая их часть согласиться с известным высказыванием Марлен Дитрих: «Все стоящие мужчины по настоящему нежны. Что же касается грубых мужланов, то они не представляют для меня ни какого интереса». Мужчинам так же не следует забывать о том, что в процессе любовной игры их руки прикасаются к весьма нежным и легко ранимым частям тела женщины. Известно, что многие из них испытывают необходимость в нежной, но достаточно длительной стимуляции клитора, без чего они не способны достигать ни возбуждения, ни оргазма. Однако слишком грубые прикосновения способны не только вызвать боль, но и привести к инфекции. Впрочем, многим другим женщинам для достижения оргазма необходима стимуляция кончиков грудей. (Хотя некоторые женщины вообще терпеть не могут подобной ручной стимуляции, буквально впадая в экстаз от соприкосновения с телом мужчины). Кстати, подобные женщины могут особенно заинтересовать тех мужчин, которые не любят «пускать в ход руки». Иными словами, хотя изучение особенностей сексуального поведения своего партнера требует больших затрат времени, дело явно того стоит.

Увы! Научиться ласкать друг друга отнюдь не является окончательным решением, поскольку нашей задачей является полноценное общение между двумя полами. И при этом важно не столько то, что вы скажете, но как именно вы это произнесете, поскольку мы реагируем не столько на смысл речи, сколько на ее интонацию. Что особенно важно применительно к любовной игре. А в этом вопросе почти все мы «еще не вышли из пеленок».

Как было показано Фрейдом, особенности нашего сексуального поведения закладываются в самом раннем детстве, причем наиболее сильными раздражителями являются нежные прикосновения матери к своему ребенку и ласковые интонации ее голоса. И тут необходимо заметить, что современная индустрия развлечений быстро оценила важность при «раскручивании» кинозвезд такого качества как «сексуальные обертона» голоса. Человеческий голос действительно является подлинным чудом и мы до сих пор знаем о нем очень немного. Постарайтесь же не забывать об этом при общении со своим партнером в процессе любовной игры, поскольку безмолвие отнюдь не способствует установлению подлинно доверительной атмосферы. Более того, длительное молчание может быть понято партнером как признак разочарования. При этом мы отнюдь не рекомендуем вам вести входе любовной игры философские диспуты, хотя выразить свое удовлетворение или же одобрение своему партнеру вы просто обязаны. При этом постарайтесь иметь в виду следующее.

1. Абсолютное молчание с вашей стороны справедливо расценивается партнером как признак неудовлетворенности.

2. Всемерно старайтесь избегать в процессе любовной игры каких-либо дисгармоничных звуков, а также чрезмерно грубых и обидных слов. Помните, что успех любовной игры может быть обеспечен лишь в атмосфере гармонии и взаимопонимания.

3. Избегайте какой-либо критики относительно действий своего партнера, поскольку это неизбежно окажет на него удручающее влияние. В случае недостаточно сильного полового возбуждения, он может окончательно «увянуть», поскольку действие подобной критики сравнимо с неожиданным ударом «под ложечку».

4. Напротив, искренняя нежная просьба может оказать на вашего партнера просто волшебное действие.

2. Изучение Дао не следует считать исключительной прерогативой мужчин

В самом деле, для женщин знание Дао Любви (хотя, может быть и в несколько меньшем, нежели для мужчин, объеме) является столь же необходимым. Будучи незнакома с основными принципами этого искусства, женщина вполне может расценить стремление мужчины к удержанию семени как разочарование в ее женских прелестях, затаив при этом обиду или гнев. Иными словами, она должна столь же четко, как и мужчина, понимать основной постулат Дао Любви: эякуляция и оргазм отнюдь не представляют собой одно и то же. С чем, как можно видеть, был полностью согласен Кинси: «Оргазм может иметь место и в отсутствие семяизвержения…Хорошо известно, что некоторые мужчины способны усилием воли вызывать сокращение мышц своих половых органов, препятствуя тем самым извержению семени, то есть использовать специфический метод предупреждения зачатия, называемый coitus reservatus. При этом, несмотря на отсутствие эякуляции, они достигают ощущения оргазма».

Правда, дело осложняется тем, что для некоторых женщин ощущение изливающегося в их влагалище семени является необходимой компонентой их чувства оргазма. Однако отказ от этого ощущения является не столь уж и значительным лишением, учитывая преимущества, обретаемые при овладении контролем над семяизвержением. Спросите любую женщину, кого бы она предпочла: партнера, способного часами вести любовную игру, эякулируя, разве что, в самом ее конце, или же извергающего семя через несколько минут любовной игры и тут же засыпающего мертвым сном? Помимо этого, искусство Дао любви привлекательно для женщины тем, что оно позволяет ее партнеру терять семя не чаще одного раза за несколько недель, что делает излишней заботу о предупреждении нежелательной беременности. Резюмируя, мы можем сказать, что, отнюдь не являясь универсальным средством решения сексуальных проблем, Дао Любви, несомненно, способно сделать нашу жизнь несколько более счастливой, что не так уж и мало.