Читать книгу "Дао Любви"

3. Важность оптимальной совместимости

Как уже говорилось, малообщительная и неприветливая женщина способна поставить в тупик даже весьма опытного «сердцееда». Равным образом, даже у знатока Дао Любви возможны «осечки» при встречах с черезчур «закомплексованными» женщинами, неспособными избавиться от привычек, губительно действующих, прежде всего, на них самих. Это соображение является еще одним свидетельством необходимости знания законов Дао Любви представителями обоих полов. В любом случае, каждая женщина должна иметь представление о таких вещах как «мягкое введение», контроль над эякуляцией и т. п. Практически все тексты по Дао Любви подчеркивают необходимость поиска оптимального партнера по любовной игре. И подобно тому, как это имеет место в парных танцах или других спортивных состязаниях, достижение совершенства в любви невозможно в отсутствие согласованности в поведении партнеров. Однако это вовсе не равнозначно необходимости достижения полной гармонии при каждом контакте, даже при наличии идеального партнера. Речь идет, скорее, о неком «суммарном эффекте». Так продолжительный нежный поцелуй может способствовать установлению подлинной гармонии Инь-Ян, хотя он вовсе не обязательно должен заканчиваться соитием. Иными словами, для упрочнения жизни любовной пары, ей достаточно, хотя бы время от времени, переживать моменты полного любовного экстаза. Под последним мы подразумеваем то, что женщина испытывает не какой-то частный оргазм («влагалищный», клиториальный» и т. п.), но оргазм, затрагивающий все ее существо в целом. Иными словами, для любовников, владеющих Дао Любви все споры об истинной природе женского оргазма кажутся несущественными, поскольку они способны вести любовную игру столь часто и долго, как они захотят.

Разумеется, некоторых мужчин идея подобного образа жизни отнюдь не приводит в восторг, хотя, как правило, они этого просто не пробовали. Ведь стоит мужчине наконец-то избавиться от постоянно присутствующей в его сознании угрозы «преждевременной эякуляции», как у него исчезает всякое психическое напряжение, поскольку любовная игра становится «чистым удовольствием». В свою очередь женщины, привыкнув к подобному образу жизни, без колебаний предпочтут его всем иным. Однако не отчаивайтесь! Это вовсе не означает, что вам придется все свое время проводить в постели! Учитывая, что одно соитие (включая «любовную увертюру») занимает не более 10–20 минут, даже «шестиразовое» любовное меню отнимет у вас не более двух часов в день. А ведь многие люди тратят ежедневно на телевизор, кино и т. п. гораздо большее количество времени, получая при этом значительно меньшее удовольствие. Впрочем, поскольку любовь не терпит какого-либо жесткого распорядка, в конечном счете, вы сами выберете наиболее приемлимый вариант. Ведь интенсивность ведения любовной игры тесно связана с иньско-янским взаимодействием окружающей среды, характер которого непрерывно изменяется. Иными словами, в зависимости от времени года и суток, вашего состояния и т. п., вы можете вести любовную игру то «сутки напролет», то не более 2–3 раз в неделю.

4. Мужской оргазм – ключ к Дао Любви

Как мы уже говорили, по мнению даосов, эякуляция представляет собой лишь мимолетное ощущение, нечто вроде вспышки или мгновенного выделения скопившейся сексуальной энергии, вызывающего чувство опустошения. Напротив, следуя принципам Дао Любви, мужчина получает возможность практически неограниченно заниматься любовной игрой, причем его сексуальная энергия переходит в некое новое качество, выражающееся в постепенном исчезновении потребности к эякуляции.

В самом деле, вместо прежнего, взрывного и неконтролируемого характера, чувство оргазма становится у него непрерывным и текучим. Образно говоря, подобную любовную игру можно сравнить с хорошим обедом, каждая смена которого, доставляя определенное удовольствие, одновременно пробуждает аппетит к приему следующей, таким образом, что окончательное удовлетворение наступает лишь в самом его конце. Иными словами, оно является результатом не какого-то отдельного блюда, но всего процесса в целом. Правда, используя ту же аналогию, следует помнить, что на начальных стадиях изучения Дао Любви все же лучше не наедаться сразу до отвала, но стараться есть хотя и часто, но понемногу. Я полагаю, что любовники, желающие добиться успеха в этом искусстве, в полной мере оценят мудрость моего совета.

Ответы на возможные вопросы читателей

 
Любовь – единственный маг и волшебник,
Преображающий в золото жизни рутину,
Единственная панацея от смерти,
От скуки мертвящей и хвори телесной – любовь.
 

Несмотря на то, что труды Кинси, Мастерса и Джонсона и многих других авторов способствовали облегчили для западного читателя задачу восприятия новых идей в области любви и секса, в целом, концепция Дао Любви по-прежнему воспринимается у нас как слишком экзотическая. Во всяком случае, я хорошо пом ню как была шокирована при первом знакомстве с нею одна из моих ближайших подруг, являющаяся ныне почти законченным даосом.

Понимая, что издание моей книги наверняка вызовет у читателей целый ряд вопросов, я заранее решил ответить на наиболее по моему мнению вероятные из них, с целью ускорить процесс постижения Дао Любви.

1. Насколько правомерно проводить различие между даосской философией и религией?

Вполне правомерно. Подобно тому как это произошло с такими другими течениями восточной философии как конфуцианство и буддизм, с течением времени концепция даосизма постепенно искажалась, выродившись, в конечном счете в разновидность религии со всеми соответствующими «аксессуарами» (ритуальные обряды, строительство храмов, службы и т. п.). Однако подлинные даосы их никогда не воспринимали. Вот почему в этой книги мы рассматриваем лишь вопросы даосской философии.

2. В чем же собственно заключается суть даосской концепции любви? Скажем так, в сравнении с соответствующими западными концепциями она значительно менее «романтична», но гораздо более «практична». Ибо даосы твердо убеждены в наличии неразрывной связи или гармонии материального ее аспекта с духовным. Как уже говорилось, научившись достигать посредством любовной игры состояния экстаза, то есть, подарив тем самым друг другу гармонию и мир, любящие могут быть уверены в том, что их взаимное влечение будет со временем лишь возрастать, став в конечном счете, определяющим фактором их жизни. Хотя в начале своего знакомства они, возможно, испытывали друг к другу всего лишь чувство легкой симпатии. Иными словами, лучшие плоды их любви являются результатом длительного и упорного труда. Как мы понимаем, это значительно отличается от распространенной на Западе романтической концепции coup de foudre.

3. Почему эта книга обращена, главным образом, к мужчинам, а не к женщинам? Все древние тексты по Дао Любви обращены практически только к мужчинам потому, что последние представляют собою «огонь», который легко «погашается» женской «водой». Правда сам я считаю, что женщинам также следует ознакомиться с теорией Дао Любви. Однако факт остается фактом: любовная игра таит для мужчин гораздо большую опасность, нежели для женщин, а потому многие из них срочно нуждаются в помощи. Действительно, цель данной книги – попытка сделать мужчин более совершенными и выносливыми любовниками, от чего, как вы понимаете, женщины только выиграют.

4. Оправдано ли использование Дао Любви с точки зрения западной медицины и чем это может быть доказано? Изданная впервые в XVII веке нашей эры книга Сун Су-мо[30]30
  Хотя сам Сун Су-мо жил в период между 581 и 682 гг. нашей эры, его книга впервые была напечатана лишь в середине XVII века. И несмотря на то, что она служила руководством к действию в течение 13 столетий, высказанные в ней основные постулаты никогда и никем не оспаривались.


[Закрыть] до сих пор является авторитетнейшим руководством по сексологии, а его «бесценный рецепт» никогда и никем не оспаривался. Изданная в последний раз в Китае в 1955 году, она получила самую высокую оценку в различных слоях китайского общества. Впрочем, основные теории Суна подробно изложены в 6 разделе данной книги, а также в ее «Заключении». Однако обращаться именно к этому источнику вовсе не обязательно, поскольку исследования Мастерса и Джонсона, выполненные на Западе за последние двадцать лет, уже подтвердили большую часть положений теории Дао Любви, а полученные ими результаты используются ныне практически всеми врачами мира.

5. Какова же, по вашему мнению, наиболее характерная особенность этого древнего пути любви? Как говорил еще Гален «Исключая женщин и петухов, после соития, все живые существа пребывают в угнетенном состоянии духа». И даосы целиком присоединяются к его мнению, заменив, правда, слово «соитие» на «семяизвержение». В самом деле, практически все мужчины ощущают вслед за соитием состояние опустошения, сопровождающееся более или менее сильной потерей интереса к своей подруге. (Вплоть до возникновения в уме сакраментального вопроса: А что у нас собственно с нею общего?). Причем большинство женщин хорошо чувствует подобное изменение настроения у своего партнера. Известно также, что многие мужчины сразу же после эякуляции засыпают, оставляя свою партнершу в состоянии неудовлетворенности и обиды. А в случае так называемой «временной связи» многие из них поступают еще хуже, просто отправляясь «по своим делам». Естественно, что всякая нормальная женщина может совершенно однозначно квалифицировать подобное отношение к ней как унижающее и оскорбляющее ее. И при слишком частом повторении подобных ситуаций, накопляющееся чувство взаимной обиды обычно порождает обоюдную ненависть. И учитывая, как мало счастливых лиц мы видим вокруг себя на улицах, можно предположить, что подобные взаимоотношения отнюдь не являются редкостью. Тогда как полное сексуальное удовлетворение обычно сопровождается ощущением счастья. По видимому, именно этим и объясняется тот прискорбный факт, что в нашей семейной жизни присутствует столь мало любви и столь много ненависти. Знание Дао Любви, и, в первую очередь, обретение контроля над семяизвержением, несомненно поспособствовало бы смягчению наших нравов. Правда, многие из знакомых мне женщин приводят совсем иные доводы в пользу этого искусства, которые кажутся даже более убедительными. Самым важным достоинством Дао Любви они считают даруемую им возможность неограниченного проявления любви к своему избраннику. Ведь до своего знакомства с этим искусством они буквально умирали с голоду, будучи вынуждены пребывать на том скудном «любовном пайке», который им могли обеспечить современные мужчины. Однако по мере его усвоения положение быстро изменялось к лучшему. Другим важным преимуществом является исчезновение страха перед нежелательным зачатием. Одна из них выразила свое мнение следующим образом: «Если бы вы только знали, как это чудесно! Любить, когда ты только хочешь, не помышляя ни о каких предохраняющих средствах, ведущих, в конечном счете, лишь к болезням и дурному настроению, поскольку они совершенно извращают смысл любви!»

6. А что говорят сами женщины об отказе от эякуляции? Действительно, вначале многим из них это кажется весьма необычным, однако они быстро к этому привыкают, а множество явных преимуществ метода Дао заставляет их об этом забыть.

7. А почему все таки многие мужчины временно охладевают к своим подругам после эякуляции? Согласно древним даосам, именно цзинь (семя) является той внутренней силой, которая вызывает у мужчин влечение к женщинам. Вернее говоря, они считали цзинь жизненной силой par excellence. Поэтому после эякуляции мужчину можно сравнить с проколотым мячом, из которого был выпущен воздух. Вот почему, часто эякулируя, мужчина становится вялым и быстро стареет.

8. А как вы сами могли бы прокомментировать смысл представления древних мудрецов об огненной природе мужчин и водяной природе женщин? В принципе, это просто удобная модель, наглядно демонстрирующая тот факт, что, используя общепринятые методы ведения любовной игры, мужчине весьма трудно удовлетворить женщину, тогда как для него самого это может быстро закончится истощением. Причем это одинаково хорошо известно как на Востоке, так и на Западе. Во всяком случае, Эрика Йонг в своей книге «Страх перед полетом» говорит об этом совершенно недвусмысленно. Более завулировано говорят об этом Хавелок Эллис, Д. Х. Лоуренс, Ф. Гексли и Доррис Лессинг.

9. Влияет ли на способность вести любовную игру характер потребляемой пищи? Конечно, и притом очень сильно. Употребляя нездоровую пищу, мужчины и женщины быстро потеряют не только вкус к любви, но и утратят самою способность любить. Добавлю: «мясоед» далеко не всегда одерживает на поле «любовной битвы» победу над вегетарианцем. В принципе, все зависит от интуитивного осознания того, какого рода пища является для вас наиболее предпочительной.

10. Можете ли вы привести простые, но веские доводы в пользу того, что Дао Любви действительно способствует продлению жизни как у мужчин, так и у женщин? Я бы привел нижеследующие два довода. Во-первых, получая оптимальную для своего организма «дозу любовной пищи», любовники получают возможность пребывать в гармоничных отношениях взаимной любви. Причем наличие подобной гармонии способно полностью изменить характер их взаимоотношений с миром: вместо мелочной ревности и все отравляющей зависти в них расцветают доброта и симпатия к окружающим. Нетрудно понять, что это способствует не только улучшению их общего физического состояния, но и продлению жизни. Вторым благодатным моментом является то, что «оптимальное любовное меню» обеспечивает в организме человека совершенное гормональное равновесие. А согласно современной науке, именно оно и обеспечивает общее чувство удовлетворенности жизнью. Используя традиционную терминологию, мы можем сказать, что подобное состояние является наилучшим плодом гармонии Инь-Ян. Как полагают даосы, максимально частые занятия любовной игрой способствуют быстрому установлению совершенного гормонального равновесия. Многие современные врачи используют искусственное введение в организм синтетических половых гормонов в случае их полного отсутствия или дефицита. Однако подобное лечение часто обходится слишком дорого как в прямом, так и в переносном смысле слова. Я имею в виду риск разного рода побочных эффектов, просто неизбежных при введении в организм столь сильнодействующих средств. Закономерно спросить: а зачем это вообще делать? Ведь в нормальных условиях наш организм и сам в состоянии вырабатывать необходимое количество этих гормонов (причем в оптимальном соотношении), не говоря уж о дешевизне и безопасности подобного способа их производства. Впрочем любовная игра является далеко не единственным стимулятором увеличения содержания тестостерона в крови до уровня, обеспечивающего оптимальное здоровье. Специальное исследование, проведенное в психиатрическом институте Мюнхена имени Макса Планка группой ученых в составе Карла М. Пирке (эндокринолог, доктор медицины), Гетца Кокота (психиатр, доктор медицины) и Франца Диттельмана (психиатр) показало, что даже чисто зрительная стимуляция (то есть в отсутствие реального соития и эякуляции) способна вызывать значительное повышение уровня тестостерона в крови пациента. В данном случае стимуляция обеспечивалась просмотром получасового фильма, включающего такие элементы любовной игры как петтинг, раздевание, любовная увертюра и собственно coitus, выполняемый в нескольких положениях. При этом было отмечено значительное увеличение уровня тестостерона в кровяном русле у 6 из 8 испытуемых. Подобный эксперимент можно считать непосредственным подтверждением древнедаосских представлений о том, что любая форма сексуальной стимуляции (например, поцелуи или объятия) оказывает благоприятное воздействие на установление гормонального равновесия, даже в отсутствие эякуляции. Понятно, что реальная любовная игра оказывает гораздо более мощное воздействие. Однако согласно даосским представлениям, оптимальное равновесие достигается лишь в том случае, если мужчина способен контролировать частоту своих эякуляций. Ясно также, что при «эпизодическом» характере занятий любовной игрой установление гармонии между Инь и Ян становится попросту невозможным. Все сказанное выше является лишь лишним подтверждением важности владения Дао Любви для достижения хорошего здоровья и обретения долголетия как для мужчин, так и для женщин.

Заключение: некоторые личные соображения

«Овладев способностью контролировать свое семя, то есть терять его не чаще одного раза на сто соитий, вы получите реальный шанс прожить долгую жизнь».

В 1962 году Академия медицинских наук Китая организовала торжественное заседание в честь одного из величайших врачей древности Сун Су-мо, который внес огромный вклад в области народного здравоохранения. В самом деле, одна лишь прививка от оспы, которую он изобрел, спасла жизни миллионов жителей Китая.

При этом Сун Су-мо не забывал и о себе, то есть о своем собственном совершенстве, ибо благодаря заботе о своем здоровье, ему удалось прожить 101 год (с 581 по 682 гг. н. э.). Причем, как я полагаю, немалую роль в этом сыграло следование столь им пропагандируемых правил Дао Любви.

Что же касается его потомков, то мы ценим его не только за полезные рецепты, приводящие прямо таки к волшебным результатам, но и за проявленную им заботу о грядущих поколениях. Действительно, именно он предупреждал нас об одном из главных препятствий на пути человека, пожелавшего вкусить золотых плодов Дао Любви. Вот как он это выразил в своем известном произведении «Бесценный рецепт»:

 
Пока человек полон сил,
Знание Дао ему не нужно.
Услышав иль прочитав о нем,
С ним не готов согласиться,
Не говоря уж о том, чтоб принять.
Когда ж он становится стар и слабеет,
Ему открывается Дао величие.
Да жаль, слишком поздно:
Настолько согбен он и слаб,
Что дотянуться не может
До спелых и сладких плодов.
 

Вы можете мне не поверить, но учитель Сун буквально предсказал 1300 лет тому назад мою судьбу, с тем лишь отличием, что я во время успел осознать величие Дао.

Впервые, я узнал о Дао в шестнадцатилетнем возрасте. Однако в то время мне просто некогда было им заниматься всерьез; вернее, я еще был слишком молод и глуп, чтобы осознать всю его глубину. Когда мне исполнилось восемнадцать, я прочем книгу Ван де Вельде «Идеальный брак». И даже сейчас, могу, положа руку на сердце, сказать, что это – прекрасная книга, о чем, кстати, говорит и не проходящий интерес к ней у читателей самого разного возраста. Хотя, к сожалению, автор допустил ряд серьезных ошибок, главной из которых я считаю его рекомендацию мужчинам вообще не иметь дела с женщинами, если они избегают эякуляции. Более того, он подверг уничтожающей критике Мэри Стоуп, придерживающуюся противоположной точки зрения.

Вполне понятно, что, сравнив мнения Ван де Вельде («без эякуляции соитие невозможно») и Суна (одна эякуляция на сто соитий»), я выбрал первое, просто потому, что восемнадцатилетнему юнцу все советы стариков кажутся просто несносными. Увы! Пренебрежение древней мудростью в течение последующих двадцати лет, что называется, дорого мне обошлись.

Итак, встретив свою первую любовь в полном цвету, и будучи атлетически сложенным и симпатичным молодым человеком, я постарался, следуя совету Ван де Вельде, сделать все, чтобы она была удовлетворена. И хотя мы с ней не состояли в законном браке, взаимоотношения между молодыми людьми в Китае были в те годы столь же свободными, как и в нынешних европейских странах. Правда, мы имели полное право жить как настоящие супруги, поскольку получили благословение своих родителей.

До того как меня успели забрать в армию, мы провели с женою два летних месяца в старинном городе Цуньи, где в эпоху «Великого похода» располагался штаб Мао. В летнее время этот расположенный на горном плато город-крепость отличается превосходной погодой. Почти все время стояли солнечные дни и, хотя в полдень температура доходила до 70 градусов по Фаренгейту, ближе к ночи начинался дождь, благодаря чему воздух сохранял там постоянную чистоту и свежесть. Кроме того город знаменит обильной и разнообразной пищей, что делало его идеальным местом для проведения «медового месяца».

Но, увы! Из всего из этого не вышло ничего хорошего, хотя мы оба были молоды, ни в чем не нуждались и безумно любили друг друга. Кроме того, у нас было, казалось бы, прекрасное руководство «к действию», написанное Ван де Вельде. Хотя именно в нем таилась причина нашей неудачи, поскольку мы слишком уверовали в непогрешимость его знаменитого афоризма «Соитие достигает своей кульминации лишь в момент извержения семени во влагалище, благодаря чему и достигается практически одновременный оргазм у обоих партнеров, отмечающий пик наслаждения».

Могу вас заверить: я старался из всех сил, следуя советам де Вельде. Обычно мы занимались любовью по три раза в день, причем каждый подобный «сеанс» сопровождался обязательной эякуляцией. Но, несмотря на все мои старания, становилось ясно, что я лишь «разжигаю аппетит» у моей подруги. А ведь три ежедневных эякуляции в течение двухмесячного периода фактически являются пределом даже для молодого и сильного мужчины. Причем даже вкусная и обильная пища не могла полностью восстановить мои силы, и я спал часами, по-прежнему чувствуя себя усталым. В конце концов, я был здорово измотан, хотя моя подруга явно так и не была вполне удовлетворена.

В последующие двенадцать лет своей жизни, даже начав испытывать определенные сомнения в ценности постулата Ван де Вельде, я все же продолжал ему следовать приблизительно с тем же самым результатом. Однако состояние моего здоровья непрерывно ухудшалось до тех пор, пока я не внял, наконец, древней мудрости.

Сейчас мне около шестидесяти лет, то есть я нахожусь в том возрасте, когда многие мужчины уже вообще не занимаются любовью. Я же, оставаясь неженатым, могу себе позволить это удовольствие несколько раз в день. Обычно в субботу, после 2-3 любовных схваток, я отправляюсь на длительную велосипедную прогулку, чтобы перед сном снова заняться любовью. Вы спросите, каков результат? Я совершенно здоров и не чувствую ни малейших признаков истощения, а ум мой ясен и спокоен как никогда прежде. И при этом я никогда не засыпал, оставив свою подругу неудовлетворенной. Как это мне удается? Я неуклонно следую совету Сун Су-мо: «Одна эякуляция на сто соитий».