Электронная библиотека » Е. Гринева » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 11 августа 2016, 21:20


Автор книги: Е. Гринева


Жанр: Педагогика, Наука и Образование


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Шрифт:
- 100% +

4. Краеведческий принцип или принцип учета в формировании экологической культуры, культурных традиций, демографических, природных и социально-культурных условий жизни людей.

В работах Т. А. Бабаковой утверждается, что на учебном материале курса «Окружающий мир» можно раскрыть принцип взаимосвязи региональных, национальных и глобальных подходов в решении экологических проблем. В содержании школьного экологического образования его выделяют как региональный компонент: система научных знаний, умений и навыков, овладение которыми обеспечивает развитие экологической культуры личности [9, с. 15].

Понимая необходимость глобального, регионального и локального изучения экологических проблем, приоритет отдается последнему. Краеведение несет высокий духовно-нравственного потенциал, поскольку предполагает изучение близлежащего природного и социального окружения. Принцип позволяет целостно раскрыть местные экологические проблемы посредством воздействия на интеллектуальную, эмоциональную и волевую сферы, сформировать качества личности, составляющие основу экологический культуры.

5. Принцип междисциплинарности и интеграции. В современном качестве экологическое образование может претендовать на особую универсальную роль, так как обладает интегрированным характером – ни одна другая образовательная область не способна выполнять интегрирующую функцию по причине узости и специфичности своего предмета. И только экологическое образование, опираясь на содержание как естественных, так и гуманитарных дисциплин, формирует некое синтетическое знание, отражающее единство и целостность мира, очень тонкую, тесную и неразделимую связь между его материальной и идеальной (духовной) составляющей и, таким образом, понимание того, что человек не может быть царем Природы по определению [4, с. 30].

Данный принцип позволяет сформировать у школьников понимание универсальной ценности природы, выполняет интегрирующую функцию, которая обеспечивает единство процесса воспитания, обучения и развития в экологическом образовании.

Принципы тесно связаны друг с другом, и только в комплексе они обеспечивают решение поставленной цели.

3) Содержание процесса формирования экологической культуры в духовно-нравственном аспекте описывает пути обогащения экологическим и духовно-нравственным содержанием примерных образовательных программ начальной школы, а также содержание методического материала авторской программы «Жизнь как чудо», реализуемое в процессе урочной и внеурочной деятельности.

В современном образовательном пространстве невозможно не учитывать того факта, что дети вбирают в себя не только (и не столько) воспитательные воздействия педагогов, но и множественные, противоречивые и гетерогенные влияния окружающей их экологической культуры (общественной, массовой, коллективной), сознания обыденного и научного, глобального интернационального и регионального, этнокультурного. Это актуализирует задачу целенаправленного конструирования содержания экологического образования, обеспечивающего накопление у учащихся личного опыта решения подобных противоречий в узнаваемых жизненных ситуациях [48, с. 194]. Это существенно отличает проблему отбора содержания школьного экологического образования от таковой для естественных учебных предметов и выводит ее в ранг философско-методологической.

4) Эффективной реализации формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте способствуют соответствующие методы, формы и средства.

Под методами обучения следует понимать способы профессионального взаимодействия педагога и учащихся с целью решения образовательно-воспитательных задач. Отражая двуединый характер педагогического процесса, методы являются одним из тех механизмов, которые обеспечивают взаимодействие воспитателя и воспитанников. Это взаимодействие строится не на паритетных началах, а под знаком ведущей и направляющей роли учителя, который выступает руководителем и организатором педагогически целесообразной жизни и деятельности учащихся [124, с. 167].

Среди методов и приемов мы особо выделяем методы активного обучения: диалог, проблемное изложение материала, экологическая игра, экологическое проектирование и приемы нравственной активизации личности.

При формировании экологической культуры младших школьников с учетом духовно-нравственного аспекта необходимо отдавать предпочтение таким методам и приемам, которые будут стимулировать у учащихся постоянное стремление к познанию окружающей среды. При внедрении технологий активного экологического образования необходимо перестроить процесс передачи знаний, умений и навыков учащимся.

Рассмотрим подробнее один из методов – проектирование. Грамотно организованная проектная деятельность в полной мере позволяет оправдать эти затраты и дать ощутимый педагогический эффект, связанный прежде всего с формированием экологической культуры школьников. В современной педагогике такое обучение используется не вместо систематического предметного обучения, а наряду с ним, как компонент образовательных систем [119, с. 140].

При формировании экологической культуры в духовно-нравственном аспекте широко используются следующие организационные формы: интегрированный урок, экскурсия в природу, виртуальная экскурсия, эколого-психологический тренинг, неделя экологии, конкурс творческих работ, выставка, экологическая акция.

Рассмотрим подробнее некоторые из них.

Необходимо отметить, что интегрированные уроки углубляют содержание урока, активизирует деятельность учащихся, пробуждает в них интерес к познанию жизни природы. Ведь одновременный контакт ученика с различными видами творческой деятельности не только обеспечивает системное, целостное восприятие предметов и явлений, но и эмоциональное благополучие учащихся на учебном занятии, способствует обогащению учащихся опытом через их чувства.

Экскурсия имеет особое значение при формировании экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте. Представления школьников о духовно-нравственных нормах, полученные на уроках, собственные жизненные наблюдения нередко бывают разрозненными и неполными. «Учите детей понимать значение каждой мысли, каждого поступка, каждого проявления Природы», – писала Е. И. Рерих [116, с. 103]. Именно в процессе проведения экскурсий происходит живое общение с природой, познание ребенком себя как части природы, приходит ощущение целостности бытия, единства всего живого.

Пробудить интерес к природе, показать ее красоту можно через непосредственное общение с животными и растениями. Преимущество экскурсий в том, что они позволяют в естественной обстановке познакомить детей с объектами и явлениями природы [85, с. 149].

Одной из интересных форм стали виртуальные экскурсии – технология особенно ценная для формирования экологической культуры, когда дети могут посетить тот или иной музей или тур в любой точке мира, не выходя из школы или дома. Любая экскурсия, в том числе и виртуальная, – не самоцель, она входит в общую систему учебно-воспитательной работы, поэтому необходимо уделять самое пристальное внимание ее планированию и организации.

Эколого-психологический тренинг — комплексная форма, основанная на общей методологии психологических тренингов и направленная на коррекцию и развитие отношений школьника к себе (в первую очередь к своему духовному здоровью) и к окружающей социоприродной среде. Тренинг позволяет участникам сознательно пересмотреть сформированные ранее стереотипы и решать свои личностные проблемы, закладывает этические и эстетические основы поведения в природе. Самое важное – учащийся не усваивает насильно внедряемые стандарты, а развивает сам себя [119, с. 162].

Эколого-психологический тренинг решает следующие задачи: коррекцию и развитие экологических установок личности, в первую очередь, преодоление антропоцентрического прагматического отношения к природным объектам; расширение целей взаимодействия школьника с окружающей его социоприродной средой; формирование умений, необходимых для экологически грамотного взаимодействия с окружающей социоприродной средой; развитие эмоционально-чувственной сферы личности; расширение индивидуального экологического пространства [117, с. 21].

Среди методов развития экологических представлений (В. А. Ясвин) выделены метод экологических ассоциаций и метод художественной репрезентации природных объектов.

Метод экологических ассоциаций заключается в педагогической актуализации ассоциативных связей между различными образами в контексте поставленной перед участниками проблемы; он направлен на обогащение и углубление представлений школьников о мире природы.

Метод художественной репрезентации природных объектов заключается в развитии мысленных образов природных объектов средствами искусства. Согласно данному методу, экологические представления школьников следует развивать в большой степени на основе литературных произведений, изобразительного искусства, музыки. Особенно важно, что такое представление становится эмоционально окрашенным, стимулирует субъективную значимость мира природы для участников.

Методы развития отношения к миру природы (В. А. Ясвин): экологической идентификации, экологической эмпатии, экологической рефлексии.

Метод экологической идентификации заключается в педагогической актуализации постановки человеком себя на место того или иного природного объекта, погружения себя в пространство, ситуацию, в которых он находится. Метод стимулирует процесс психологического моделирования состояния природных объектов, способствует лучшему пониманию этого состояния, углубляя представления школьников о данном объекте.

Метод экологической эмпатии заключается в педагогической актуализации сопереживания человеком состояния природного объекта, а также сочувствия ему. Данный метод стимулирует перенос школьниками собственных состояний на природные объекты; переживание тех же состояний, которые испытывает растение или животное, через отождествление с ним (сопереживание), а также переживание собственных эмоций и чувств по поводу состояния природных объектов (сочувствие).

Метод экологической рефлексии заключается в педагогической актуализации самоанализа человеком своих действий и поступков, направленных на мир природы, с точки зрения их экологической целесообразности. Данный метод стимулирует осознание школьниками того, как их поведение могло бы «выглядеть» с точки зрения тех природных объектов, «интересы» которых оно затрагивает [161].

Формированию экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте способствуют определенные средства. Средства обучения в педагогической науке рассматриваются как материальные объекты, используемые педагогами для усвоения определенных знаний.

Важными средствами для нас выступили ситуационные задания; учебно-технические средства (иллюстративные, аудиовизуальные, мультимедийные).

Полноценное их использование в образовательном процессе начальной школы оказывает большое влияние на формирование экологической культуры в духовно-нравственном аспекте.

5) Нами определены критерии, показатели, а также уровни сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте (приложение 1).

Критерии и показатели сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте рассматриваются в работе следующим образом:

– мотивационный критерий, показатели – потребность заботиться о природе, проявление интереса к познанию природы;

– когнитивный критерий, показатели – полнота и глубина экологических знаний; представлений о духовно-нравственных ценностях;

– эмоционально-ценностный критерий, показатели – понимание многосторонней ценности природы; проявление эмоционально-ценностного отношения к природе;

– деятельностный критерий, показатели – готовность к экологическим поступкам, ориентированным на духовно-нравственные ценности; умение оценивать поведение с позиции следования данным ценностям.

Выделенные критерии, безусловно, нельзя считать исчерпывающими, однако, их обобщенный характер достаточен для выявления уровней сформированности экологической культуры. Особое внимание в своей работе мы уделили эмоционально-ценностному критерию, так как именно он обладает большим потенциалом при формировании экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте.

В соответствии с выделенными критериями и показателями охарактеризованы уровни сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте (прагматико-потребительский, знаниево-созерцательный, эколого-нравственный).

Прагматико-потребительский уровень отличается тем, что потребность заботиться о природе выражена слабо, отсутствует интерес к познанию природы. Экологические знания и представления о духовно-нравственных ценностях сформированы фрагментарно или отсутствуют. Учащиеся проявляют потребительское отношение к природе, отсутствует эмоционально-ценностное отношения к природе; присутствует прагматическая установка личности по отношению к окружающему миру. Учащиеся имеют незначительный практический опыт следования духовно-нравственным ценностям в реальном поведении. Не умеют давать правильную оценку своего поведения и поведения окружающих с позиции следования духовно-нравственным ценностям, от самооценки поведения уклоняются.

Знаниево-созерцательный уровень выражается в умеренно выраженной потребности заботиться о природе и неустойчивом интересе к познанию природы. Экологические знания и представления о духовно-нравственных ценностях отличаются полнотой, но недостаточной глубиной. Учащиеся понимают ценность природы, но интерес ситуативный. Доминирует когнитивная установка личности по отношению к окружающему миру. В большинстве случаев младшие школьники дают правильную оценку поведения своего и окружающих с позиции следования духовно-нравственным ценностям, могут ее мотивировать. Однако реальное поведение сводится к созерцанию природы, а не к конкретным поступкам, ориентированным на духовно-нравственные ценности.

Эколого-нравственный уровень предполагает, что у учащихся ярко выражена потребность заботиться о природе, проявляется устойчивый интерес к познанию природы. Экологические знания учащихся и представления о духовно-нравственных ценностях отличаются полнотой и глубиной. Учащиеся понимают многообразную ценность природы. По отношению к природе у них доминирует эстетическая или этическая установки. У учащихся проявляется готовность к экологическим поступкам, ориентированным на духовно-нравственные ценности, умение оценивать и мотивировать свое поведение и поведение окружающих с позиции данных ценностей в различных ситуациях.

6) Результатом рассматриваемого процесса является сформированность экологической культуры личности младшего школьника в духовно-нравственном аспекте.

Чтобы показать характер зависимости между элементами процесса формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте, синтезировать и выяснить наиболее важные стороны объекта анализа, представим соответствующую модель.

Структурно-содержательная модель формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте (приложение 2) содержит взаимообуславливающие структурные компоненты, выполняющие определенную функцию:

1) целевой компонент уточняет цель и задачи данной модели;

2) методологический компонент определяет ведущие методологические подходы и принципы, лежащие в основе формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте;

3) содержательный компонент определяет основные направления работы;

4) в технологическом компоненте представлены организационные формы, методы и средства образования, обеспечивающие вышеназванный процесс;

5) критериально-диагностический компонент включает критерии, показатели и уровни сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте;

6) результативный компонент показывает результат экспериментальной работы.

Таким образом, каждый компонент модели решает свою задачу в процессе формирования экологической культуры в духовно-нравственном аспекте в начальной школе, но только в тесной взаимосвязи всех компонентов результат будет значимым и эффективным.

Выводы

В первой главе представлены теоретические основы формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте.

Ретроспективный анализ развития экологического образования показывает, что постепенно выделялась главная его цель – формирование экологической культуры личности. Организация процесса формирования экологической культуры в начальной школе в духовно-нравственного аспекте предполагает связь двух составляющих – экологической и духовно-нравственной. Для понимания духовно-нравственной составляющей экологической культуры проведен анализ понятий «духовность» и «нравственность».

С нашей точки зрения, в экологическом императиве доминирующим являются духовно-нравственные ценности, в связи с этим рассмотрен как сам процесс формирования экологической культуры младших школьников, так и уточнена сущность понятия «экологическая культура младшего школьника» в духовно-нравственном аспекте.

Целенаправленный процесс формирования экологической культуры в духовно-нравственном аспекте наиболее своевременно осуществлять именно в начальной школе, что обусловлено возрастными особенностями и новообразованиями младших школьников. Именно младший школьный возраст в психолого-педагогической литературе определяется как период накопления знаний об окружающем мире и отношения к нему человека. Особая чувствительность и эмоциональность создает условия для проявления интереса к самому себе, людям, природе.

Мы исходим из представления о том, что общей целью экологического образования является формирование экологической культуры личности. Обобщая различные точки зрения по вопросу определения экологической культуры с учетом духовно-нравственного аспекта, под этой категорией мы понимаем интегративное качество личности, включающее экологические знания и представления о духовно-нравственных ценностях; потребность заботиться о природе, понимание ее многосторонней ценности; экологическое поведение, ориентированное на духовно-нравственные ценности, что обеспечивает гармоничное взаимодействие с природой в системе «человек-общество-природа».

Духовно-нравственный аспект формирования экологической культуры младших школьников предполагает учет совокупности всех имеющихся возможностей для интеграции подрастающего поколения в экологическую культуру, реализующийся благодаря познанию и созерцанию живой природы, проявлению эмоционально-ценностного отношения к природе, актуализации духовно-нравственных ценностей и смыслов в содержании экологического образования в начальной школе.

На основе анализа процесса формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте разработана соответствующая ему модель, включающая целевой, методологический, содержательный, технологический, критериально-диагностический и результативный компоненты.

Таким образом, анализ теоретического материала по теме исследования позволил нам выявить противоречия, уточнить понятия и определить особенности процесса формирования экологической культуры в начальной школе в духовно-нравственном аспекте. Далее рассмотрим опыт экспериментальной работы в данном направлении.

Глава 2. Экспериментальная работа по формированию экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте

2.1. Диагностика сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте

Одной из важнейших задач педагогического исследования является определение его эффективности. Проведенное нами теоретическое исследование по проблеме формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте позволяет перейти к экспериментальной работе, направленной на эмпирическую проверку выдвинутой гипотезы.

Экспериментальная работа состояла из нескольких этапов:

1. Констатирующий этап.

Целью констатирующего этапа эксперимента является характеристика исходного уровня экологической культуры младших школьников, участвующих в эксперименте.

2. Формирующий этап.

Целью формирующего этапа эксперимента является непосредственная организация педагогических условий по формированию экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте.

3. Заключительный этап.

Целью заключительного этапа эксперимента является анализ и оценка результативности проведенной экспериментальной работы.

Базой для экспериментальной работы явились муниципальное бюджетное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 8 им. Н. В. Пономаревой г. Ульяновска, муниципальное образовательное учреждение «Тереньгульская средняя общеобразовательная (полная) школа» Ульяновской области.

В качестве экспериментальной группы были выбраны учащиеся начальной школы (2–4-х классов в течение эксперимента) в каждом образовательном учреждении, участвующем в исследовании. Контрольную группу составили ученики, обучающиеся в параллели с экспериментальной группой. Количество учащихся экспериментальной группы (ЭГ) – 76 человек, контрольной группы (КГ) – 71 человек, общее количество обучаемых, охваченных исследованием, составило 147 человек.

Констатирующий этап эксперимента, в рамках которого была проведена исходная диагностика, был реализован в начале 2009–2010 уч. г. Формирующий этап эксперимента по проверке выдвинутой гипотезы продолжался в течение трех лет: 2010–2011 и 2011–2012 уч. гг. – подготовительный и основной этапы; 2012–2013 уч. г. – итоговый этап. Заключительный этап экспериментальной работы был проведен в 2013–2014 уч. г., в рамках него осуществлена статистическая обработка данных заключительной диагностики, результаты экспериментальной работы сопоставлялись с выдвинутой гипотезой, делались соответствующие выводы.

В ходе констатирующего этапа эксперимента у выбранной категории учащихся определен уровень сформированности экологической культуры в духовно-нравственном аспекте в соответствии с выбранными критериями (в основе – методика диагностики экологической воспитанности младших школьников Е. А. Гриневой, С. Ю. Прохоровой [37, с. 28]):

– мотивационный критерий. Показатели – потребность заботиться о природе, проявление интереса к познанию природы;

– когнитивный критерий. Показатели – полнота и глубина экологических знаний; наличие представлений о духовно-нравственных ценностях;

– эмоционально-ценностный критерий. Показатели – понимание многосторонней ценности природы; проявление эмоционально-ценностного отношения к природе;

– деятельностный критерий. Показатели – готовность к экологическим поступкам, ориентированным на духовно-нравственные ценности; умение оценивать поведение с позиции следования данным ценностям.

Определены уровни сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте: прагматико-потребительский, знаниево-созерцательный, деятельностный.

Диагностика сформированности экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте – это оценочная процедура, направленная на обнаружение изменений в существенных показателях формирования экологической культуры младших школьников с учетом духовно-нравственного аспекта и причин, вызывающих эти изменения. Полученные данные в ходе диагностики сопоставляются с исходными характеристиками показателей, разница между ними определяет результативность процесса формирования экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте. На основании изучения делаются предварительные прогнозы, планируется система работы по формированию экологической культуры младших школьников в духовно-нравственном аспекте.

Предъявим результаты экспериментальной работы на примере экспериментальной и контрольной групп.

Для проведения исходной диагностики был подобран комплекс диагностических методик, отличающихся валидностью и надежностью (табл. 4).


Таблица 4

Критериально-диагностический комплекс


На диагностику показателя мотивационного критерия «потребность заботиться о природе» направлена методика «Мои желания», заключающаяся в том, что учащимся были предложено продолжить высказывание «Я хочу…». На определение степени выраженности показателя мотивационного критерия «проявление интереса к познанию природы» направлена методика «Интерес к природе» С. Н. Глазачева, целью которой является выявление интересов детей по отношению к природе.

Для изучения сформированности показателя «полнота и глубина экологических знаний» когнитивного критерия экологической культуры младших школьников использовался комплексный тест (приложение 3). Тест включал в себя десять заданий с разными формами тестирования:

– тестовые задания закрытой формы: к заданию дается несколько ответов, из которых один или несколько правильных;

– тестовые задания открытой формы: к заданию ответы не даются, а нужно самим их написать;

– тестовые задания на установление соответствия: задание состоит из двух групп элементов и четкой формулировки критерия выбора соответствия между ними.

На определение наличия представлений о духовно-нравственных ценностях была направлена методика «Духовно-нравственные ценности», когда учащимся было предложено прочитать понятия «добро, милосердие, справедливость, ответственность, красота» и написать рядом с каждым из них, что, по их мнению, они означают.

Для изучения сформированности показателей эмоционально-ценностного критерия экологической культуры младших школьников использовались методика «Недописанный тезис» (С. С. Кашлев, С. Н. Глазачев) [66], позволяющая получить информацию об индивидуальных мыслях респондентов о природе, взаимодействии человека и природы, а также вербальная ассоциативная методика «ЭЗОП» (В. А. Ясвин, С. Д. Дерябо) [47], направленная на определение типа доминирующей установки в отношении природы (эстетическая, когнитивная, этическая, прагматическая).

Для изучения сформированности показателей деятельностного критерия экологической культуры младших школьников использовался опросник «Я и окружающий мир» [модифицированный вариант опросника Братиславского НИИ детской психологии и патопсихологии (Е. П. Авдуевская) (приложение 4)], направленный на определение готовности к эколого-ориентированным поступкам, направленным на духовно-нравственные ценности (шкала «Часто ли ты в своей жизни поступаешь так?»), сформированности умения оценивать поведение с позиции следования эколого-нравственным ценностям (шкала «Часто ли твои сверстники поступают так?»).

При обработке ответов испытуемых использовался алгоритм, предложенный авторами диагностических методик; статистические данные анализировались и соотносились с уровневыми характеристиками сформированности каждого компонента и в целом экологической культуры.

Приведем результаты экспериментальной работы по выявлению степени проявления каждого из показателей экологической культуры младших школьников и результаты исследования по каждому показателю.

1. Потребность заботиться о природе.

Учащимся были предложено продолжить высказывание «Я хочу…». Даны варианты ответов: узнавать что-то новое, иметь красивые вещи, иметь много друзей, иметь современный телефон, иметь собаку, заботиться о природе, ухаживать за растениями, чтобы был красивым мой двор и город. Зеленым цветом было предложено обвести то, что бы хотел в первую очередь, синим цветом – во вторую очередь, а затем объяснить свой выбор.

Анализ ответов показал, что в первую очередь наибольшую популярность получили варианты «иметь современный телефон, иметь красивые вещи, иметь много друзей» (65 % учащихся экспериментальных классов и 52 % учащихся контрольных классов), наиболее популярные ответы второго порядка – «иметь собаку, узнавать что-то новое, заботиться о природе». Таким образом, в целом потребность заботить о природе у школьников как экспериментальных, так и контрольных классов выражена слабо, преобладают потребности материального характера.

2. Проявление интереса к познанию природы.

Учащимся предложено задание: расставьте по степени значимости для себя характеристики, отражающие ваш интерес к природе:

– сбор ягод, грибов, цветов и т. п.;

– получение вдохновения, наслаждения, положительных эмоций;

– безграничные возможности открытия чего-то нового, получение новых знаний;

– купание, загорание;

– рисование природы;

– помощь природе в ее охране;

– пение на природе;

– игры на природе;

– нахождение на природе способствует лучшему пониманию себя.

В результате анализа предпочтений учащихся, характеризующих их интерес к природе, мы пришли к выводу, что большая часть классов на 1-е место ставит сбор ягод, грибов, цветов, на 2-е – купание, загорание, на 3-е – игры на природе. Лишь 15 % учащихся экспериментальных классов и 19 % учащихся контрольных классов на 1-е место поставили получение вдохновения, наслаждения, положительных эмоций.

3. Полнота и глубина экологических знаний.

В целях диагностики учащимся второго экспериментального и контрольного классов был предложен тест. Тест может использоваться в различных учебно-методических комплектах, так как содержит задания из разделов, предусмотренных примерной программой по окружающему миру. Тест включает в себя десять заданий с разными формами тестирования:

– тестовое задание закрытой формы: к заданию дается несколько ответов, из которых один правильный;

– тестовое задание открытой формы: к заданию ответы не даются, а нужно самим их написать;

– тестовое задание на установление соответствия: задание состоит из двух групп элементов и четкой формулировки критерия выбора соответствия между ними.

С первым заданием успешно справились 67 % детей экспериментального и 71 % контрольного классов, верно указав, что природа – это все, что окружает человека и не сделано им; 54 % и 49 % учащихся соответственно ответили верно на второй вопрос о том, что жалящие насекомые никогда не нападают просто так – они кусают только в порядке самозащиты. Максимальный балл за третье задание получили 57 % детей экспериментального и 41 % контрольного классов, следует заметить, что с задание написать название нашей страны и нашего города справились 100 % детей экспериментального и 97 % контрольного классов. Максимальный балл за четвертое задание получили 62 % детей экспериментального и 65 % контрольного классов, наибольшее затруднение вызвало задание подчеркнуть названия лекарственных растений. Пятое задание успешно выполнили 40 % детей экспериментального и 52 % контрольного классов. Максимальный балл за шестое задание получили 80 % детей экспериментального и 75 % контрольного классов. Верно указана причина разведения дождевых червей в седьмом задании была у 67 % учащихся экспериментального класса и 79 % учащихся контрольного класса. Обитателей луга в восьмом задании верно отметили 72 % детей экспериментального и 75 % контрольного классов. С девятым заданием справились 82 % учащихся экспериментального класса и 79 % учащихся контрольного класса. Десятое задание успешно выполнили 60 % детей экспериментального и 58 % контрольного классов.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации