Текст книги "Круговорот времен"

Завещание Степаниды

Умирала Степанида медленно, но спокойно. С улыбкой на лице она успела рассказать Милочке и ее мужу обо всех трудных обстоятельствах своей жизни и жизни страны, а также обо всех, известных ей исторических событиях прошлого, связанных с жизнью Игоря, их деда.

Семья Милочки узнала не только о жизни мамы Стеши, но и историю старинного города Данкова. Они с интересом слушали рассказы о жизни ее родителей, семи сестер-певчих, дальних родственников, проживавших в Москве и в Данкове. Степанида была убеждена, что потомки должны знать о том, как и чем жили их предки, кем они были. Своей старшей, единственной родной дочке Надежде, она завещала возвратить Боголюбскую икону Божией Матери в город Данков, в ее родной Тихвинский собор.

Достигнув пенсионного возраста, Надежда еще в силах была успешно работать в ставшем ей родным за долгие годы проектном институте.

Однако она предпочла оставить службу. Этого требовали домашние обстоятельства.

День ото дня слабела ее так много пережившая мать. Мама Стеша молча переносила старческие болезни и редко жаловалась дочери на слабеющее здоровье. Но Надежда знала, что за ней уже требовался ежедневный заботливый уход. Остановить процесс старения никто не в силах, а вот облегчить старость больному человеку вполне возможно. Уход за беспомощной матерью стоил больших не только моральных, но и физических и финансовых усилий. Надежда не роптала. В душе она радовалась, что Бог дает ей возможность послужить, наконец, ее самоотверженной матери, искупая свою вину перед ней. В жарких молитвах дочь просила Господа простить ей и матери совершенные ими в жизни ужасные грехи. В церковь Надежда ходила регулярно. Исповедуясь, она постоянно каялась своему духовному наставнику в одних и тех же грехах. Наконец, услышав в очередной раз перечисление ее прошлых тяжелых прегрешений, священник спросил, верует ли она в Бога. «Ведь Милостивый Господь, – сказал он, – давно простил тебе, рабе Божией Надежде, тяжелые грехи прошлого. Прошлое вернуть назад нельзя, но нужно, не жалея сил, служить людям во имя Всевышнего Бога, молиться, не впадать в уныние и трудиться постоянно. Ты в прошлом отказалась от данных тебе Богом детей, но не осталась одинокой. Тебя, Свое чадо, Бог не оставил. Он всегда пребывает рядом с тобой».

Похоронив Степаниду и оказавшись одна, Надежда внезапно заболела. «Скорая помощь» доставила ее в ближайшую больницу с инсультом. Врачи оценивали ее состояние как тяжелое. Узнав об этом, сестра Мила с мужем в тот же день примчались в больницу и взяли на себя заботу о ней. Навещать старшую сестру Милочке было непросто. В Москву из Александрова, где они жили и работали, ходила электричка, но от Александрова до столицы – более ста километров, а потом – метро и автобус до больницы. Милочка, чередуясь с мужем, выхаживала Надежду. Наконец, той стало лучше. В день выписки муж Милочки приехал за Надеждой на своей легковой машине. Без лишних разговоров он забрал ее в Александров, к своей семье – погостить и поправиться окончательно. Надежда, растроганная до слез, не возражала.

Дома, в пустой квартире, ее никто не ждал, кроме Боголюбской иконы. Прекрасная московская квартира, с трудом полученная Степанидой при помощи Игоря, стала унылой и пустой. До тяжелой болезни Надежда жила одна на скудную пенсию. Посещала все церковные службы. Помогала чем могла при богослужениях в церкви и непрерывно молилась со слезами Заступнице, падая на колени перед своей драгоценной иконой. Покоя и счастья в ее жизни уже не было, только замкнутый круг: дом, поликлиника, церковь. Так что возвращаться домой ей совсем не хотелось.

Город Александров

Александров – небольшой городок во Владимирской области, находится в ста с небольшим километрах от Москвы, и добраться туда из столицы можно на обычной электричке. Муж Людмилы родился в этом городе, в нем вырос, а позже получил в наследство от своих покойных родителей каменный одноэтажный дом, довольно старый, но совсем еще крепкий и просторный. Дом стоял недалеко от центральной площади с официальным названием Советская, но в городе мало кто так ее называл, – все называли ее просто «площадь».

Город Александров возник на месте древнего поселения на высоком берегу живописной речки Серой среди нескончаемых диких лесов, в которых водилось множество разнообразного зверья. Внимание московских князей это благодатное место привлекало к себе не только великолепием окружающей природы, но и месторасположением. Село Александровское, как тогда называлось поселение, находилось на пути следования московской знати на богомолье через Троице-Сергиеву Лавру в Переславль-Залесский и Ростов Великий. В этом селе, как правило, путешественники-паломники останавливались отдохнуть. Первое документальное упоминание о нем датировано серединой XIV века.

Александровская слобода – так село называлось с начала шестнадцатого столетия – стала загородной резиденцией Василия Третьего, который развернул здесь обширное строительство целого комплекса дворцовых, храмовых зданий и хозяйственных построек.

Его сын Иван Четвертый, Грозный, поселился в Александровской слободе – «опришном» владении Елены Глинской, матери Грозного (доставшемся ей после смерти мужа, Василия Третьего, а после ее смерти перешедшего к нему), – в начале 1565 года.

Фактически слобода превратилась в столицу государства: здесь была учреждена опричнина, функционировали приказы, Боярская дума и другие учреждения. Отсюда был совершен поход на Великий Новгород. Именно сюда со всей Руси были привезены две тысячи красавиц-девушек. В 1571 году Иван Васильевич после смерти своей любимой жены выбирал себе из них невесту.

Здесь царь пережидал «моровую язву» – чуму. Через год после нее Иван Грозный перевел сюда из Москвы первую в России типографию. В это время царь редко и ненадолго ездил в Москву.

Деревянные укрепления, воздвигнутые по распоряжению Елены Глинской, царь велел выложить кирпичом. Знаменитые Васильевские врата Софийского собора Новгорода, вывезенные при разграблении города, украсили южный вход в Успенский (Троицкий) собор. Западный вход из гульбища в главный собор крепости украсили старинные врата, вывезенные из тверского Спасо-Преображенского собора.

Многие историки придерживаются версии, что здесь, в Александровской слободе, Иван Грозный в 1581 году убил своего сына и наследника Ивана. После смерти сына царь затворился в своих покоях, горячо молился и каялся Богу в своих тяжких грехах, впал в тяжелую депрессию. В любимой прежде Александровской слободе он жить уже не мог, вернулся в Москву и больше в своей загородной резиденции не появлялся никогда. Его отъезд обрек Александровскую слободу на запустение…

Надежда была приятно поражена, нежданно очутившись в столь замечательном городе.

В старинном каменном доме зятя она заняла предоставленную ей отдельную, небольшую комнатку и забыла о своих болячках. Как будто сбросив с плеч десяток прожитых лет, она с интересом читала старые книги в городской библиотеке, рассматривала древние раритеты в краеведческом музее, гуляла по музею-заповеднику.

Не зная усталости, Надежда знакомилась с неизвестными ей ранее фактами нашей истории. Признавалась себе в серости и необразованности. Гуманитарное образование она не получила, о чем теперь сожалела. Ее внуки, а вернее, племянники, дети Милочки, несмотря на свой малый возраст, в истории страны ориентировались лучше, чем она. А она была «физиком», и, чтобы теперь стать еще и «лириком», приходилось неутомимо пополнять свои знания.

Людмила была преподавателем русского языка и литературы в одной из школ Александрова. Муж ее преподавал там же, кроме того, он был заместителем директора школы.

Надежду интересовала не только старина, но и современное развитие города. Она узнала, что в Александрове располагаются несколько филиалов московских высших учебных заведений. Окончив школу с золотой медалью, старший сын Людмилы легко поступил в один из выбранных им филиалов, расположенный недалеко от дома. Учился юноша увлеченно и собирался учиться дальше, в аспирантуре. Младший сын и дочка пока еще были школьниками и по семейной традиции отличниками. Семья жила дружно и радостно. Они любили свой город, изучали его историю, участвовали в его жизни.

В годы советской власти Александров был известен в стране благодаря своей радиотехнической продукции. Надежда помнила популярные радиоприемники, – оказалось, что выпускали их здесь. Телевизоры, которые были у них дома: сначала «КВН» с маленьким экраном и большой линзой, а позже «Рекорд», тоже были изготовлены в этом городе. Сейчас в Александрове на четырнадцати крупных предприятиях производят цифровые АТС, телефонные аппараты, транзисторные и интегральные микросхемы, медицинскую и лабораторную мебель, бытовое оборудование и многое другое. «Есть чем увлечься потомкам Игоря», – радовалась инженер Надежда.

В свободные часы и выходные дни семья трудилась в любимом саду и огороде на берегу водохранилища, построенного на реке Серой у подножия Александровской слободы. Надежда не гнушалась сельского труда. Любуясь живописными окрестностями, она проводила много времени, помогая родственникам.

Надежда отдыхала после перенесенных недавно болезней и возвращалась к нормальной жизни. Гуляя по старинным улицам, она радовалась, что может увидеть столько нового и интересного. Откуда только взялись силы на длинные экскурсии! Без устали она бродила и бродила по городу, знакомясь с его историческими ценностями и памятными местами.

Однажды Надежда наткнулась на небольшую церквушку с недавно построенной колокольней и, пораженная, замерла на месте. Высоко над дверью храма висела Боголюбская икона Божией Матери, точно такая же, какая была в Москве в ее квартире. Этот храм, названный в честь Боголюбской иконы, был построен в 1800 году. В советский период он был одним из двух действовавших. Нужно ли объяснять, что теперь она почти каждый день сюда приходила, горячо молясь перед Боголюбской иконой и благодаря за чудеса в своей жизни свою заступницу – Пресвятую Богородицу.

Здоровье гостьи продолжало укрепляться с каждым днем. В доме была собрана порядочная библиотека старинных книг. Эти книги она читала по многу часов в день. Тетушка Надя познакомилась и подружилась с младшими детьми Милочки. Радовалась, замечая в младшем мальчике черты своего незабвенного Игоря. В слезах молилась она перед Боголюбской иконой о душе покойного Игоря, заменившего ей когда-то отца. Он был единственным человеком, помогавшим многие годы хранить точно такую же, как здесь, любимую ею икону. Он обеспечил этой старинной иконе наконец-то достойное место в квартире на Ленинском проспекте.

Храм Боголюбской иконы Божией Матери в Александрове

В Милочкином доме Надежда обрела радость и покой, окруженная заботами близких ей людей. Но она понимала, что старшему сыну Людмилы, уже взрослому парню, студенту, нужна отдельная комната, которую она занимала. Она, его «родственница», не хотела больше злоупотреблять гостеприимством этой чудесной семьи. Отказавшись обсуждать свое решение и отметая предложения отвезти или хотя бы проводить ее, она вернулась в Москву.

Круговорот времен совершился

Оказавшись дома в одиночестве, особенно остро переживаемом после пребывания в большой семье, Надежда не ждала от своего возвращения ничего хорошего. Современная благоустроенная, спокойная квартира на Ленинском проспекте, в престижном районе столицы, совсем не радовала ее. Мощный проспект, тянувшийся от старинной Калужской заставы до самого МКАДа, как обычно, круглосуточно перегруженный, был плотно забит то мчавшимися, то еле ползущими в пробках вереницами машин. Люди спешили по неотложным делам. Только она никуда не спешила и никаких неотложных дел у нее не было. Отдыхай и отдыхай, утопая в тягостной лени. Она вспомнила мать, которая несколько лет провела здесь точно в таком же, как теперь у нее, состоянии. Запоздало пожалела ее: «Каково ей тогда было?» И опять подступало раскаяние: «Каково ей было знать, как ее шалая дочь Надежда плавает без одежды в бассейне “Москва”, расположенном на месте уничтоженного главного собора Москвы и государства, храма Христа Спасителя – памятника предкам, отдавшим жизни за Родину?» За один этот грех мать могла бы ее сурово наказать. Она же простила и только молилась Богу, прося у Него помилования и вразумления своему ребенку. Скончайся она, Надежда, сейчас, интересно, через сколько дней ее найдут в запертой квартире? «Так мне и надо, грешнице! Заслужила!» – горестно повторяла она. Помнила о ней, Наде, одна лишь Милочка, перегруженная домашними и служебными делами, нужная всем и любимая всеми окружающими.

Общество ровесников-пенсионеров на дворовых лавочках Надежду тяготило. Она постоянно вспоминала мать. Сегодня Господь снова указал ей на грехи, погрузив ее в атмосферу тоски, тягостных воспоминаний, одиночества, сожалений о последних годах жизни матери, которой, как ей казалось, она не уделила должной заботы, теплоты и внимания.

На пороге старости Надежда четко увидела, как похожи их женские судьбы и совершенные в прошлом греховные ошибки. Обе они жили долгие годы с невенчанными мужьями. «У матери их было двое, а у меня сколько? Можно сбиться со счета», – упрекала себя Надежда. Обе пошли против воли родителей и конфликтовали с ними, и обе в конце своей жизни открыто пришли к Богу.

В пустой квартире ее неотвратимо потянуло в маленький старинный город Данков, где, конечно, не осталось родных людей, но, должно быть, сохранились родные могилы. К тому же она должна была выполнить наказ матери и вернуть Боголюбскую икону Божией Матери, пережившую лихие времена в своем затворе, на ее давнее историческое место в Тихвинском соборе города Данкова. Она знала, что храм, хранивший этот образ не одну сотню лет, сегодня заново восстановлен.

При очередной встрече с сестрой Надежда поделилась с ней своими мыслями, и они решили поехать в Данков вместе. Поездку на ближайшее время не планировали, так как старший сын Милы готовился к экзаменационной сессии, много работал дома и в институте и нуждался в постоянном внимании родителей. И они стали ждать удобного момента для предстоящего неблизкого путешествия.

Неожиданно погожим летним днем раздался телефонный звонок из Александрова. Взволнованным голосом Милочка сообщила сестре, что они собрались в Данков. Вчера, первого июля, в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери, Людмила зашла в ту самую церковь во имя Боголюбской иконы и, стоя у ее образа, почувствовала от иконы «толчок», своего рода ощущение, вернее, приказ – ехать в Данков. Естественно, она поделилась этим с мужем. Он принял решение: ехать немедленно, для чего написал заявление на внеочередной отпуск на несколько дней. «Вот закончит неотложные дела, и поедем», – заключила Милочка.

И спустя неделю, накануне праздника Тихвинской иконы Божьей Матери, у подъезда Надиного дома в Москве остановилась новенькая «Лада», недавнее приобретение счастливой семьи. За рулем сидел муж Милы, сестры расположились на заднем сиденье, на коленях они держали тщательно упакованную драгоценную икону. Ехали быстро, легко, без единой задержки. Будто бы специально для них дорожные светофоры обеспечивали автомобилю зеленую улицу. Удивлялись. Чудо продолжалось! Успели в Данковский храм к окончанию праздничной вечерней службы – был ведь их престольный праздник. Все трое, смиренно поклонившись, передали реликвию протоиерею и покинули храм, пожелав остаться неизвестными, лишь назвав свои имена.

Собор Тихвинской иконы Божией Матери в Данкове

Как и положено туристам, они поселились в гостинице с современными удобствами и обслуживанием. Обошли пешком город, знакомясь с его старинными зданиями и современной застройкой. Снова зашли в Тихвинский собор, и Надежда подошла к тому месту, где чуть ли не век назад стояла маленькая девочка Степка и пела вместе с церковным хором, удивляя прихожан своим необыкновенным «небесным голоском». На месте, где когда-то было старинное селение Казаки, принадлежавшее сторожевым казакам, теперь были городские улицы Данкова. Надежда сама оказалась здесь впервые. О родине предков она знала немного, только из рассказов матери. А она покинула этот город в ранней юности, совершив грехи, в которых каялась до глубокой старости, – попытку самоубийства и непослушание родителям. Надина младшая сестра Людмила также помнила эти рассказы мамы Стеши.

Все были рады, что успешно выполнили наказ Степаниды, и с чистым сердцем продолжили отдых. На берегу Дона они загорали, плавали и рыбачили, не забыли посетить и другой берег реки, где юная Степка пыталась утопиться из-за предстоящего ей замужества. Прекрасная погода позволяла проводить на реке многие часы. Дон невозмутимо нес свои воды к морю, как и сотни лет назад, как и тогда, когда Степка пыталась утопить в донских водах свои тело и душу.

Отпуск заканчивался, молодые уехали. Надежда осталась в Данкове. Не имея денег на проживание в отеле, она переехала в небольшую съемную комнатку на втором этаже старинного каменного дома, стоявшего напротив собора. С радостью она молилась в том же храме, где пели и молились ее предки. Местные люди были доброжелательны и добры к ней.

На обширном старинном кладбище многие могилы были заброшены и заросли бурьяном. Но на некоторых ухоженных могилах на крестах значилась девичья фамилия ее матери. Общаясь с приходившими к этим могилам людьми, Надежда нашла потомков своих дальних родственников, познакомилась и подружилась с некоторыми из них. Она будто бы переселилась в другой мир, потеряла счет времени и совсем забыла о Москве. Со многими женщинами у нее завязались теплые дружеские отношения и, можно было сказать, обнаружилась родственная связь. Разбираясь в фамильных древах горожан, Надежда неожиданно обнаружила, что живет она в доме, ранее принадлежавшем городскому богатею, за сына которого была когда-то просватана ее мама Стеша. Именно здесь после свадьбы жила бы Степанида, если бы подчинилась воле родителей. Именно здесь могла бы теперь жить и она, Надежда, возможная наследница возможного отца Ефима – Фимки. Старый особняк прекрасно сохранился. Дом недавно был заново отреставрирован и свежевыкрашен. Но жили в нем люди с другими фамилиями, не с фамилиями ее матери и Фимки.

Никто ее не беспокоил в этом доме. Толстые стены не пропускали уличного шума. В жаркий день комнаты давали желанную прохладу. Глядя в окно на старинный храм, она вспоминала рассказы матери, перебирала в уме неизвестные ей ранее истории, услышанные здесь. Сколько трагических исторических событий прошло с тех пор, как мама жила здесь! «Непостижимо, – думала Надежда, – как добрый верующий народ пошел против Бога, как братья пошли друг на друга в Гражданской войне». Ей было ясно, что различные несчастья посыпались на людей потому, что они нарушили Божию волю. Большевики в своем дьявольском богоборчестве не знали предела. Взяв власть, они сами, как не раз говорила Степанида, переругались между собой: Ленин и Сталин, Троцкий, Бухарин, Зиновьев и так далее.

Только теперь, на старости лет, Надежда поняла, что не зря сегодня возрождаются храмы и не зря обсуждаются ошибки и прошлые грехи нескольких поколений русских людей. Покойная Степанида была права – свершился круговорот времен.

Установленный Господом правопорядок жизни люди долгое время попирали и нарушали. Отсюда – Гражданская война, голод, разруха, затем неизбывным людским горем для простого народа прогремела война Отечественная. Это в общем масштабе страны. Надежда была уверена, что разрушению семейного уклада также способствовало нарушение вековой священной Отцовской воли. Если бы ее мама, молодая Степка, не пошла против воли родителей и стала женой отчаянного хулигана и лоботряса Фимки, он под влиянием умной желанной женщины определенно изменился бы. Очень возможно, что, став счастливым отцом и мужем, Фимка – Ефим – был бы жив и не валялся бы в грязной канаве, застреленный красноармейцами. А Степка не моталась бы с ведром и щеткой по лестницам огромной фабрики, тяжко трудясь и зарабатывая болезни, а жила бы с детьми в этом просторном и крепком доме и молилась бы и пела в этом храме.

Стояло благодатное теплое лето. Исчезли все, ранее беспокоившие Надежду недуги. С утра она уходила в церковь, молилась там, помогала в церковных службах по мере своих сил, с удовольствием общалась с новыми знакомыми. Но мысли о пустой московской квартире не давали ей покоя. Там накапливались коммунальные счета. Наверняка отключили телефон и электричество. После уплаты денег за съемную комнату в Данкове Надежда лишилась последних сбережений. Со слезами на глазах, с горечью покидая Данков, она заняла место в общем вагоне московского поезда. Она отправлялась домой, в Москву.

Разнообразные домашние хлопоты отнимали много сил. Постоянное посещение «своей» московской церкви и беседы с духовным наставником не успокаивали ее. «Ну и что? – думала она. – Разве прощение Господом грехов через исповедь освобождает меня от тяжких последствий самого страшного греха – уничтожения в своей утробе данных мне в свое время Богом детей? Расплата, факт греховности остаются в виде холодного одиночества – и от этого никуда не денешься». Дойдя в своих метаниях и воспоминаниях до слова «одиночество», она опять и опять начинала молить Бога о прощении, взывая к Нему: «Господи, прости меня! Не одиноко живу, Ты со мной всегда. Но я не Мария Египетская, тоже просившая у Тебя прощения! Не могу я полураздетой и голодной удалиться в пустыню на все оставшиеся дни и просить у Тебя непрерывно, просить и просить прощения за грехи прошлых лет! Не святая я, Господи!»

Снова появились проблемы со здоровьем. В очередях к различным докторам пришлось просиживать многие часы. И она, вспоминая, как хорошо ей было в Данкове, начинала суматошно собираться туда, падала на колени перед стеной, где когда-то висела Боголюбская икона. Холодная стена молчала. Сборы в дорогу прекращались.

В праздник Покрова Пресвятой Богородицы внезапно приехала из Александрова Милочка. Увидев старшую сестру в плачевном и беспомощном состоянии и поговорив с ней, заплакала. Тут же приняла решение:

– Собирайся, Надя, поехали к нам! Мария Египетская жила в далекие прежние времена. Господь признал ее святость. Ты отдала всю жизнь, служа стране и народу. У вас разные судьбы и предназначения. Теперь я несу перед Богом ответственность за тебя. За то, чтобы я жила счастливо, отдал свою жизнь мой дед, а мама Стеша спасла меня и взяла к себе. Твоя, а вернее, наша мама, самоотверженно прожила свою жизнь и сделала то, что и должна была сделать, то, что было по ее силам. Мама Стеша нашла меня, брошенную сироту, ради памяти незабвенного моего деда-героя. Оставайся с Богом, но живи в моей семье и будь для моих детей примером общения с Господом.

Несмотря на свой немолодой пенсионный возраст, Надежда по-прежнему ясно и четко мыслила. Она спокойно привела себя в порядок, надела праздничное платье и решительно сказала сестре:

– Идем со мной!

Она привела Милу в нотариальную контору, и там, внимательно ознакомившись с соответствующими документами, оформила дарственную на свою квартиру, ставшую ей ненужной, подарила ее младшей сестре Милочке.

Утром, загрузив в такси вещи Надежды, они поехали в Александров.

Подъезжая к дому, сестры остановили машину у церкви, посвященной Боголюбской иконе Божией Матери, вышли из машины, поклонились образу Богородицы, смотревшему на них с высоты, засветили свечи, благодаря Царицу Небесную, и продолжили свой путь домой, в старинный дом, прочно стоявший на берегу реки, вблизи от палат и владений царя Ивана Грозного. Да, пришло время! Права покойная Степанида: чудесным образом круговорот времен совершился!

Пришло время, и Пастырь собирает теперь Своих растерявшихся на бескрайних просторах России за долгие десятилетия одиноких овец и зовет их: Приидите ко Мене, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдите покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11, 28–30).