Текст книги "Исторический прогресс. Историко-философское исследование"

13. Власть

Под властью принято понимать «право и возможность распоряжаться кем-чем-нибудь, подчинять своей воле». [92, 80] Это очень широкое определение. Оно охватывает многообразные формы социальных отношений. Нас в данном случае интересует власть политическая – «Политическое господство, государственное управление и органы его» (там же), а также «Лица, облеченные правительственными, административными полномочиями». (там же)

Т.е. власть представляет собой социальную структуру, функция которой – управление обществом на разных уровнях, от верховной до местной.

Власть возникла естественным путем, как реализация потребности общества в управлении. Уже стадо животных имеет вожака. Уже в стаде идет борьба за власть. Общество – это сложнейшая система систем жизни, взаимодействия, взаимовлияния различных сфер, сторон, структур, интересов, культур, функций, организаций, проблем, потребностей. По мере развития общества эта система систем усложняется. Появляются все новые и новые потребности, проблемы, необходимости. А значит – возникают все новые и новые структуры управления, структуры власти.

Земная цивилизация прошла многотысячелетний путь развития власти – от вождей и советов старейшин первобытных общин до парламентов, кабинетов министров, президентов, муниципалитетов. При всем многообразии форм власти, функция у нее остается одна – управление людьми, социальными, экономическими, духовными процессами.

Абстрактная социальная потребность в управлении материализуется в деятельности конкретных людей, наделенных властью.

Здесь общество сталкивается с серьезнейшим противоречием, которое ему так и не удалось разрешить на протяжении истории земной цивилизации. Противоречием между потребностью в управлении, которое требует определенных знаний, пониманий, умений, и реальными качествами людей, наделенных властью.

Историческая практика свидетельствует, что среди правителей всех уровней лишь небольшой процент обладает качествами, необходимыми для оптимального управления. Т. е. общество не в состоянии эффективно разрешить названное противоречие, поскольку или не имеет необходимых кадров управителей, или невежество правителей создало такие правила, по которым люди, обладающие необходимыми управленческими качествами, не могут занять место в структуре управления. У власти пребывает огромное количество людей, у которых нет необходимых для этого знаний, ограниченное понимание объекта управления, ограниченный уровень духовной культуры. Но при этом у них большие амбиции, апломб, часто – хамство и возможность удовлетворять личные материальные непомерные интересы. Это порождает злоупотребление властью, коррупцию, социальные конфликты, углубление противоречия между потребностью общества в управлении и отсутствием управленческих качеств у большинства правителей. А значит – ведет к ухудшению жизни граждан, трудящихся.

Проблема власти – это проблема людей, которые приходят во власть. Если учесть, что в обществе люди с высоким уровнем интеллекта составляют очень невысокий процент, то можно сделать вывод, что уровень политической власти в странах на нашей планете тоже невысок. В каких-то странах правители отличаются высоким уровнем профессионализма, в каких-то – меньшим. Но в общем ситуация оставляет желать много лучшего. Частенько и в XXI веке в стенах парламентов возникают потасовки (при помощи кулаков пытаются решить проблемы, которые решаются при помощи мозгов). История знает президентов, премьер-министров, министров, депутатов – коррупционеров, преступников, людей с недостаточным уровнем духовной культуры.

Особо значимы политики, занимающие высшие посты в государственной власти: президенты, премьер-министры, министры, парламентарии. Есть страны, в которых правители меняются часто и досрочно. Это общество методом проб и ошибок ищет людей, достойных занимать высшие государственные посты.

Преступники могут использовать власть для прикрытия своей деятельности. Для расширения сфер преступлений. К власти часто приходят демагоги, которые, прикрываясь принятой терминологией, решают личные проблемы. Печать демагогии лежит и на тех политиках, которые представляют интересы тайных обществ (масонские ложи, мафия, Мировая закулиса и т. п.). Многие политики подгоняют власть под себя, под свои взгляды, свою идеологию, свой характер. И все это при том, что существуют всякие теории, принципы, требования к власти. Нередки случаи, когда президент или премьер-министр, заняв пост, деформируют те идеи, благодаря которым они пришли к власти.

Есть несколько путей к занятию высших государственных постов: получение власти по наследству, избрание на пост обществом, захват власти путем переворота, приход к власти революции, захват власти путем контрреволюции. Но каким бы путем человек ни пришел к власти, статистика остается постоянной: людей, которые могут оптимально справляться с управлением, намного меньше, чем государственных постов. Недостаточная компетентность лиц, занимающих высшие государственные посты, углубляет и расширяет противоречие между потребностью общества в управлении и наличием квалифицированны управленческих кадров. Это противоречие создает условие, позволяющее государственные посты занимать людям бездарным, но амбициозным, часто – жестоким, хамам, хитрецам, демагогам, лжецам, своекорыстным, интриганам, честолюбивым, властолюбивым. Негативные личные качества управленцев усугубляют названное противоречие, стают причиной социальных конфликтов.

История человечества знает множество теорий, предложений, идей о власти. Они отличаются уровнем научных знаний, обусловленных историческим развитием, особенностями национальными и классовыми, индивидуальными качествами мыслителей, ученых. Многообразием подходов к вопросу о власти отличается и XXI век. У всех этих теорий и идей есть одна особенность: в них говорится о том, какой должна быть власть, что она должна делать, но при этом отсутствует характеристика человека – субъекта и объекта власти. Не говорится о том, что люди несовершенны: и те, кто у власти, и те, кем власть управляет. Это несовершенство игнорирует самые верные, самые правильные теории, конституции, законы, принципы, положения, деформирует их, подгоняет их под особенности личности, наделенной верховной властью.

Конечно, на протяжении тысячелетий в сфере власти происходят какие-то прогрессивные изменения, но происходят они чрезвычайно медленно и, очевидно, совпадают с процессом повышения уровня духовной культуры общества. Чем больше в обществе становится людей с высоким уровнем духовной культуры, тем больше таких людей попадает во властные структуры. И все же такая ситуация слабо влияет на снятие названного противоречия, поскольку стимулирует другое противоречие – между людьми компетентными и некомпетентными у власти. Влияет на борьбу за власть. Похоже, власть обладает особой притягательной силой для властолюбцев, людей амбициозных, самонадеянных, которые рвутся к власти не столько из желания эффективно управлять обществом, сколько движимые желанием удовлетворять свои материальные потребности и тешить свои амбиции.

В XXI веке почти нет власти, передаваемой по наследству. А если и есть такая в некоторых странах, то она скорее символическая (Великобритания, Дания, Швеция, Норвегия, Испания и др.)

В то же время приход к власти людей без титулов, из простонародья мало что меняет. Обычные люди, придя к власти, становятся такими же тиранами, как и наследственные монархи. Кромвель только и того, что формально не имел царского титула. Наполеон стал императором. Канцлер Гитлер стал тираном, реализовав на практике свое собственное видение предназначение власти. А сколько бездарных президентов, премьер-министров, всяких лидеров, пришедших к власти демократическим путем.

Власть, как и любая сфера человеческой деятельности, требует и определенных знаний, и определенных качеств личности, и определенных навыков, без которых власть превращается в фарс, нанося ущерб обществу. Часто – непоправимый. Для того, чтобы эффективность деятельности власти была хотя бы оптимальной, представители власти, в первую очередь – высшие должностные лица, должны уметь придерживаться норм конституции и существующих законов. Это – минимум-миниморум требований к власти. Но, по большому счету, этого недостаточно.

Общество – это очень динамичная система систем, где разные изменения происходят постоянно, непрерывно. Для эффективного управления такой динамичной системой просто выполнения норм конституции недостаточно. Для такой ситуации от лидера страны требуется политическое творчество – умение пользоваться обширными знаниями об обществе в ритме происходящих процессов, даже с их опережением. Ясно, что людей, обладающих таким талантом – единицы. На земном шаре около 200 государств. Значит, абсолютное большинство стран имеют лидеров со способностями к управлению – средними, а то и ниже среднего. И саамы распрекрасные идеи по вопросам политического управления так и остаются нереализованными или деформируются в процессе практической деятельности некомпетентного лидера.

Несовершенство людей – значимый фактор жизнедеятельности общества. И не обойти, не объехать этого фактора. Он должен обязательно учитываться в процессе управления обществом, в законотворческом процессе, в социальной прогностике.

Немного конкретики.

Вольтер предложил идею просвещенной монархии. Для того времени (XVIII век) это была довольно прогрессивная идея. Ну и что? Все монархи решили стать просвещенными? Конечно – нет. Но все же некоторые монархи с интересом отнеслись к этой идее. В том числе и российская императрица Екатерина II. Между ними даже имела место переписка. Более того. С целью просвещения русской императрицы в Россию приехал один из энциклопедистов Дени Дидро. Он встречался с императрицей, Они беседовали. На том все дело и кончилось. Дидро уехал из России, убедившись, что его беседы в управлении страной ничего не изменили. Хорошая идея не смогла быть серьезно воспринята человеком, чей уровень духовной культуры еще явно не созрел для принятия хорошей идеи. И императрица осталась такой, какой была.

Идея просвещенной монархии Вольтера выражала потребность общества в компетентном правителе. В этом ее позитивность. Но при этом в этой идее не было учтено противоречие между потребностью общества в компетентных правителях и наличием таких правителей. В условиях, когда власть передается по наследству на протяжении длительного времени, появление правителя, выражающего интересы общества, крайне невелико. Абсолютное большинство коронованных правителей – посредственности. И переделать их в высококомпетентных – просто невозможно. Этого Вольтер не знал, в этом отношении разделяя позицию многих мыслителей, считавших, что облагородить, сделать более совершенным можно каждого человека. К сожалению, и в XXI веке многие социальные теоретики пребывают в плену такой иллюзии.

Но и в ситуации, когда правители избираются, дело с профессионализмом обстоит не лучше. Противоречие между потребностью общества в квалифицированных правителях и невысоким процентом их наличия в реальности сохраняется и в XXI веке. Что сильно тормозит исторический прогресс.

Ленин В. – председатель Совета Народных Комиссаров. Ему все труднее совмещать должность государственную с партийной. Хотя, нужно заметить, он никогда и не был формальным лидером партии. Для улучшения работы секретарей партии было принято решение ввести должность генерального секретаря. На эту должность был избран Сталин И., человек, который не мог идти ни в какое сравнение с Лениным В. – высокоинтеллектуальным практиком. Да таких качеств, которыми обладал Ленин В., для генсека и не требовалось. В то время (начало 20-х годов ХХ века) эта должность рассматривалась, как чисто техническая – организация работы группы секретарей. После смерти Ленина В. Сталину И. удалось трансформировать чисто техническую должность в пост лидера партии, который позволил ему подчинить себе не только партию, но все государственные структуры, всю страну. Так, режим работы партийных и советских руководителей, вплоть до района, соответствовал режиму работы вождя. А у него рабочий день кончался поздно ночью. Сын сапожника, на революционной волне социализма ставший лидером огромного государства, подписывал расстрельные списки с сотнями фамилий. Это делали остальные члены политбюро, не решаясь перечить лидеру. Так личные качества вождя деформировали идеи марксизма, хотя он считал себя марксистом, и партия, которую он возглавлял, называлась марксистской.

По идее социализм – это подлинная демократия, народовластие. Власть по наследству противоречит нормам демократии. Но вот в социалистической Северной Корее первый лидер страны Ким Ир Сен передал власть своему сыну Ким Чен Иру, а тот, в свою очередь, передал власть своему сыну Ким Чен Ыну. Власть по наследству в социалистическом обществе. Что может быть более абсурдным? Ко всему, молодой правитель отличается жестокостью. Люди, которые смеют возражать ему, инакомыслящие – просто уничтожаются. Но ведь и партия, и органы власти принимают такой подход к власти. И даже есть зарубежные компартии, которые поддерживают лидера, получившего власть по наследству, очевидно, считая, что в этом нет ничего предосудительного. Так деформируется благородная мечта о светлом будущем. Так проявляется несовершенство людей.

Император России Петр I был великим реформатором, что является большой редкостью среди особ, получивших власть по наследству. Особенностью его психики было то, что он не гнушался дел, которые делают обычные работники. Общался с простолюдинами. Но у него был довольно высокий уровень объективного понимания состояния общества и понимание необходимости его реформирования. Была воля к совершению социальных преобразований. И он сделал все, что мог, в этом отношении. Он был таким не потому, что кто-то слепил из него императора-реформатора. Он был таким по своей природе, по качествам своего мозга и психики. Но, в то же время, отличался жестокостью, необузданностью, своеволием. Налицо – явный эклектик.

Конечно, Петр I не был абсолютно последовательным в своем объективном восприятии реальности. Печать эклектики лежала и на нем. Но все же уровень объективного понимания реальности и осознания своей возможности влиять на эту реальность, преобразовывать ее к лучшему, был у него довольно высок.

Гитлер по особенностям своего мышления – эклектик с ярко выраженным субъективизмом. Социальная деятельность, в которой выражена такая особенность мышления, разрушительна, поскольку субъективизм – форма неадекватного понимания реальности. Придя к власти, Гитлер уничтожил ростки демократии, милитаризировал экономику и жизнь общества, настроив его на борьбу за реализацию своего стремления к мировому господству. Сознательная организация уничтожения миллионов людей, колоссальные расходы на армию и ее вооружение, ложь и демагогия фашистской пропаганды – так мысли безвестного ефрейтора стали реальностью, когда он получил в свои руки власть. Своей воле, направленной на реализацию сумасбродных идей, он смог подчинить общество. Какое-то время ему удавалось маскировать свои идеи, что создало видимость их объективности. Но такие идеи противоречат прогрессивной тенденции в историческом процессе. Противоречат интересам человечества. Противоречат жизни. Следовательно, должна была появиться сила, которая могла бы ограничить влияние разрушительной силы фашизма. И такая сила появилась, но не внутрии Германии, а вне ее. Внутри государства, конечно, были антифашисты, но их силы были очень малы. Очевидно, для устранения такой силы, как фашизм при власти, нужна альтернативная внешняя сила. Такой силой стал СССР, мобилизовавший для этого все свои ресурсы.

Из всего этого следует: для того, чтобы обеспечить возможности оптимального развития прогрессивной тенденции в историческом процессе, нужны превентивные меры по отношению к экстремистским организациям типа фашистских. Их деятельность должна быть запрещена законом. И такой закон должен жестко соблюдаться.

Но ведь люди несовершенны. У них есть свое понимание реальности. Они могут не знать истории или забыть ее и повторять ошибки своих предшественников.

Хрущев Н.С. – лидер КПСС, одно время – председатель Совета министров СССР, представитель марксизма во власти. Базой марксизма является материалистическая диалектика. Марксизм, как было принято считать, теория научная. Следовательно, у его представителя, тем более – партийного лидера, – мышление должно быть научным, или, по крайней мере, – последовательно объективным. Должно быть – по идее. На счету у Хрущева Н. есть позитивные дела: преодоление культа личности Сталина И., реабилитация жертв сталинских репрессий, ликвидация ГУЛАГа (системы лагерей для политзаключенных), установление большей открытости с внешним миром и т. д. И все же он не всегда был объективно последователен. Кукуруза – ценное сельхоз растение. Заниматься им должно министерство сельского хозяйства. Но вот вопрос о кукурузе рассматривается на пленуме ЦК КПСС. Речь идет о расширении посевов этой ценной культуры чуть ли не до полярного круга. Партия подменяет профессионалов. Устанавливать регионы выращивания кукурузы – дело явно не партийное. Но решение было принято, как закон государства. В Новочеркасске была расстреляна демонстрация рабочих, требовавших наведения порядка в вопросе зарплаты. Возникли перебои с продуктами. И т. п. Все мышление Хрущева Н. не было последовательно объективным. Т. е. – было эклектичным, что сказалось и на его деятельности, и на жизни партии и страны. Марксист – непоследовательный материалист. Явное противоречие. Но реальность.

Вот мысль, которую высказал американский политик Брент Скоукрофт о роли государственного лидера: «если бы вместо Горбачева Политбюро поставило, например, другого Брежнева, но только в расцвете сил, то в рассматриваемый период эти события не произошли бы. Советский Союз продолжал бы существовать. Но Горбачев и выбранный им путь во многом определили момент этого распада». [7, 193] По этому поводу можно заметить: если бы США и Мировая закулиса не вмешивались в жизнь других государств, включая СССР, не вели бы против него «холодной» войны, жизнь бы в этих странах проходила бы естественным путем и на сегодня была бы совершенно иной.

Политические режимы, которые принято называть демократией, никогда не соответствовали содержанию этого термина. Демократией называют то, что правильнее было бы называть капиталократией, буржуазиократией, олигархократией, а порой и криминалократией, мафиократией, нациократией, партократией. Но так называть политические режимы неприлично. А вот слово «демократия» очень даже приличное, которое можно использовать для камуфляжа любой политической системы, т. е. – для обмана.

В большинстве стран, называемых демократическими, у власти находятся правящие классы – классы богатых и очень богатых людей. Законы, которые принимаются в этих странах, несовершенны, как и люди, которые их принимают. Эти законы выражают в первую очередь интересы правящих классов. Избирательное право часто ограничивается социальным или денежным цензом. Формально гражданин вроде бы и имеет право принимать участие в выборах, но только если у него… Если гражданам и предоставляется право избирать президентов, членов парламентов, то сами граждане не могут выдвигать своих кандидатур на эти государственные посты из-за высоких денежных цензов. И большинство граждан соглашаются с таким положением и считают его вполне нормальным, если при этом у них есть минимум средств и условий для жизни.

Но вот идет избирательная кампания. В ней участвуют много партий. Среди них есть и такие, которые выражают интересы трудящихся. Казалось бы – вот реальный шанс прийти к власти трудящимся. Для этого нужно, чтобы проголосовали за партию, которая выражает их интересы. Только и всего. Но…такого не происходит. Значительная часть трудящихся отдают свои голоса разным другим партиям, включая и буржуазные. Срабатывает пропагандистская кампания, политическая реклама, ложь и демагогия. Это свидетельствует о том, что у многих трудящихся уровень политического сознания недостаточный. Их сознанием можно манипулировать. Что успешно и делают организаторы избирательных кампаний, понуждая таким образом народ избирать власть, выражающую не его интересы.

И отдельных людей, и людские массы можно обманывать, манипулировать их сознанием. И не только в буржуазных обществах. Например, в СССР во времена Горбачева, так называемая перестройка предполагала реформирование системы власти, утверждение подлинного народовластия, правового государства. Ну кто бы из граждан СССР возражал против этого? Но под этот шумок, убаюкивая народ прогрессивными идеями, Горбачев вел процесс разрушения власти. Так обманутый народ стал соучастником разрушения собственного государства. Люди несовершенны.

Таким образом, народ, который во многих конституциях объявляется субъектом права, на самом деле не имеет для этого необходимых качеств. Часто становится объектом права по воле властьпридержащих. Это – еще одно проявление противоречия между потребностью общества в эффективном управлении и наличием граждан, способных выбрать таких управленцев, способностью народных масс верно понимать и оценивать политику и политиков. Т. е. быть носителями достаточного уровня политической культуры.

Похоже, для устранения такого противоречия для человечества нужно очень много времени. Тем более, что на этот процесс мощно и негативно влияет Мировая закулиса.

Власть является клубком, в котором очень тесно переплетаются множество проблем, интересов, мировоззрений, идеологий, личных качеств, судеб людей, наделенных властью, судеб государств, народов.

Власть не только является условием возможности реализовать человеком свои взгляды на практике. Но она сама очень сильно влияет на человека, часто деформируя его психику. Испытание властью выдерживает не каждый человек. Люди, у которых в характере нет достаточной твердости, чьи убеждения имеют сомнительную ценность, часто ломаются под бременем власти. Недаром народная мудрость говорит: «Хочешь испытать человека – дай ему пирог власти». Люди – несовершенны. И представители власти – не исключение.

Органической составной частью власти являются суды. По идее – это органы правосудия, творящие справедливость. По идее… Но ведь судьи – тоже люди. Поэтому ничто человеческое им не чуждо: и достоинства людей, и их пороки. Одни судьи могут жестко стоять на страже закона. Они будут судить по справедливости и кума, и свата, если те нарушили закон. Есть судьи мягкосердечные, для которых судьба конкретного человека может значить больше, чем требование статьи. Есть судьи, готовые за взятку смягчить наказание, манипулируя при этом статьями закона. Есть судьи, которые могут угодливо прогнуться перед вышестоящим начальством и вынести такой приговор, какой им прикажут, попросят, посоветуют. Следовательно, и среди судей могут быть преступники, крышеватели преступников. Люди несовершенны. И судьи – не исключение.

Это в полной мере относится и к работникам прокуратуры и милиции (полиции).

Власть является объектом страстной борьбы, поскольку, только обладая властью можно решать социальные и личные проблемы. Ради обладания властью убивают носителей корон, престолонаследников, целые династические семьи, президентов, премьер-министров, оппозиционеров, инакомыслящих, гибнут армии и миллионы мирных граждан. В потоке исторического процесса струя власти помечена большой кровью.

Власть может быть стимулятором исторического прогресса, а может быть его тормозом. Все зависит от людей при власти.

Поскольку люди несовершенны, постольку несовершенна и власть. Решить проблему могут люди с высоким уровнем духовной и политической культуры при условии, что они смогут защитить себя и будут способствовать установлению подлинной демократии. Работа архитрудная, но крайне необходимая для сохранения человечества и стимуляции прогрессивной составляющей исторического процесса. К примеру, кубинскому лидеру Фиделю Кастро удалось это сделать. На него было организовано более 60 покушений. Но ни одно из них так и не смогло достичь цели. Внешние силы много раз пытались вторгнуться на остров, установить там свои порядки. Но и республика, и ее лидер выстояли в этой борьбе. Да, на Кубе есть свои достижения и свои упущения, но это – естественный процесс развития общества.

Власть в любом обществе – это его внутреннее дело. Но у власти есть и внешняя функция. Внешнеполитическая деятельность может затрагивать интересы других государств. Существует международное право, которое регламентирует внешнеполитическую деятельность. Но для того, чтобы нормы международного права претворялись в жизнь, представители высших органов государственной власти должны иметь достаточно высокий уровень духовной и правовой культуры. Если уровень этой культуры невысок – межгосударственные конфликты неизбежны. Государственные деятели США присвоили себе право вторгаться в жизнь других государств. Это – международное преступление. Но для преступников, как известно, законы не писаны. Кто может привлечь США к ответственности, если они подчинили себе деятельность ООН, других международных органов?

Противостоять разрушительной силе такой планетарной власти может только союз больших, в экономическом и военном отношении сильных, государств, лидеры которых смогут взять на себя ответственность за судьбу человечества. Хорошо, если такое противостояние будет проходить в мирных границах. Но оно может привести и к мировой войне, в огне которой могут погибнуть десятки миллионов людей.

Мировая закулиса менять свои планы не собирается. Но в США, в ряде других государств могут появиться лидеры, способные противостоять негативному влиянию Мировой закулисы. Тогда появится надежда на нормализацию хода естественно-исторического процесса, а значит – возникнут условия, благоприятные для исторического прогресса.

Как любая сфера реальности, очевидно, сфера власти имеет свои законы. Попробуем сформулировать некоторые из них, напомнив при этом, что законы в обществе проявляются не абсолютно, как в природе, а как тенденции.

Закон несовершенства людей – и тех, кто при власти, и граждан. Несовершенство проявляется у тех, кто наделен властью: в плохом понимании объекта управления, включая людей; в преувеличении своих способностей, как управленцев; в проявлении слабости своего характера; в ошибках во внешнеполитической деятельности, влекущих многочисленные человеческие жертвы; в принятии угодничества, мздоимства, чинопочитания; в нарушении норм конституции, законов, принципов демократии; в постановке личных интересов выше интересов общества; в тенденции к личной диктатуре. Несовершенство граждан проявляется: в неумении дать объективную оценку власти; в ошибках при выборе власти; в уклонении от требований конституции и законов; в нарушении норм морали, ведущим к социальным конфликтам; в иллюзии, что новая власть будет лучше предыдущей; в иллюзии убеждения в своей правоте.

Закон проб и ошибок проявляется в частом повторе выборов власти, каждый раз с надеждой, что новые люди во власти будут лучше, чем их предшественники.

Закон интересов. Нет власти, которая не заключала бы в себе чьих-то интересов. По своей природе власть должна выражать интересы общества, одну из структур которого она представляет. В реальности люди, приходящие во власть, привносят в нее свои личные интересы и интересы классов, социальных групп, неформальных объединений граждан. Разные интересы в границах власти являются диалектическими противоположностями с антагонистическим характером взаимоотношений.

Люди часто являются пленниками иллюзии, будто избираемая ими власть выражает их интересы. Эту ситуацию можно охарактеризовать, как проявление закона противоречия между ожиданиями граждан во время выборов органов власти и реальной деятельностью власти.

Закон кризисов власти. Некомпетентность представителей власти, допускаемые ими ошибки в делах управления обществом, рано или поздно приводят к кризису, вызывая нарушения естественного хода социальных, политических, экономических, духовных процессов и острую необходимость смены власти.

Закон ограниченной многофакторности. Общество – это сложнейшая система систем, в которой все взаимосвязано, взаимозависимо, подвержено взаимовлиянию и взаимодействию. Представителям высших эшелонов власти требуется умение охватить своим вниманием всю систему социальных взаимоотношений во всей их сложности и противоречивости. Далеко не каждый политик обладает такой способностью. Чаще всего общество, как объект управления, воспринимается частично. Решения принимаются по одним объектам без учета их взаимодействия, взаимовлияния с другими объектами системы. Это снижает уровень управленческих решений. К примеру, существует очень тесная взаимосвязь между такими факторами, как уровень материальной жизни людей, заработная плата, рождаемость, смертность, цены, социальное настроение, образование семей.

Факт ограниченной многофакторности политиками не понимается. Не воспринимается, что в реальности приводит к перекосам в управлении обществом, к преувеличению одних факторов и недооценке других, что ведет к сложностям, конфликтам, кризисам.

Реальное проявление названных законов влияет на исторический прогресс: тормозит его или ускоряет.