Текст книги "Археологические прогулки по Риму"

Когда видишь эти две длинные почти параллельные стены, за которыми поднимается Капитолий и перед которыми открывается весь Форум, сейчас же приходит в голову мысль, что на них должна была находиться трибуна для речей. Место это, по-видимому, было очень удобно, чтобы держать речь перед собранным народом. На это сразу обратили внимание почти все археологи. Но некоторые из них, видя, что полукруглая стена несколько выше другой и была тщательно украшена, думали, что она и представляла пьедестал трибуны. Йордан восстает против этого взгляда и доказывает, что в нем нет ничего вероятного. Действительно, невозможно понять, почему трибуна была помещена на стену, всего более отдаленную от Форума, и для чего ставили толстую стену и террасу между оратором и публикой. Если бы поступили так, достигли бы того странного результата, что самые близкие слушатели не могли бы видеть оратора и что видели бы его только те, которые уже не могли его слышать. Мы, кроме того, имеем барельефы, на которых изображена трибуна; везде толпа свободно двигается у ног того, кого она пришла слушать, и не отделена от него никаким препятствием. Но вот еще последний довод, который окончательно убедит нас. Вдоль длинной прямой стены, находящейся впереди второй, можно заметить на одной линии и на равных расстояниях отверстия от 6 до 10 сантиметров шириной и входящие в туф на глубину 50–60 сантиметров. Ясно, что эти отверстия проделали так глубоко лишь для того, чтобы поддержать какую-то тяжелую вещь. Еще в 1858 г. римский архитектор Токко заподозрил, что отверстия могли служить только для корабельных ростр, которыми, как известно, была украшена римская трибуна. Такого же мнения держится Йордан, и трудно его не разделять. Следовательно, там, а не над полукруглой стеной, следует помещать трибуну, и по сохранившимся развалинам ее легко восстановить. Она простиралась от арки Тиберия до арки Септимия Севера, так что почти закрывала Форум с этой стороны. Правая стена, которая образовывала ее фасад со стороны Форума, имела обшивку из белого мрамора, не вполне исчезнувшую. Внутри к ней примыкали столбы из известкового туфа, на которых лежали большие каменные плиты; эти плиты с другой стороны лежали на других столбах против первых, соединенных между собой кирпичными арками. Думают, что арки были прибавлены к первоначальной постройке позже, чтобы сделать ее крепче. Наверху простиралась площадка в 24 метра длины и 4 ширины, откуда обращался к толпе оратор.

Форум в императорские времена. Реставрация Л.-Ф. Дютера

Но если верно, что на большой прямой стене, которая стояла против Форума и была украшена корабельными рострами, находилась трибуна, для какой цели служила вторая стена? Йордан думает, что она предназначалась для важных людей, желавших посмотреть на эти большие народные сцены. Стоя за трибуной, несколько выше ее, они могли с этого изящного полукружия видеть перед собой всю площадь; от них ничто не ускользало из того, что происходило на трибуне и среди толпы. Мы только что видели, что в республиканскую эпоху в Комиции уже находилась площадка, откуда чужеземные послы смотрели на народное собрание. Так как послы греческих городов имели всего больше дела с римлянами и, следовательно, всего больше пользовались этим зрелищем, место это называли Грекостадий. Очень вероятно, что Грекостадий подвергся разрушению вместе с Комицием; но он не погиб безвозвратно, и мы видим, что позже он был восстановлен под слегка измененным названием Грекостазиса; Йордан предлагает видеть в круглой стене Грекостадий империи. Полукружие заканчивалось двумя маленькими круглыми памятниками, из которых один существует до сих пор. Предполагают, что это был так называемый Пуп Рима (umbilicus Romae), который считался центральным пунктом города, так же как Дельфийский омфал принимали за центр мира. Второй, который должен был стоять на противоположном конце, около храма Сатурна, это золотой миллиарий (milliarium aureum), откуда со времен Августа начинались все большие дороги империи. Тут 15 января 69 г. н. э. 23 солдата гвардии поджидали Отона при спуске с Палатинского холма, чтобы провозгласить его императором и увезти в лагерь преторианцев.

Итак, благодаря раскопкам на Форуме мы овладели трибуной для речей, которую мы видим вблизи, изучаем в подробностях и которая, конечно, поможет нам понять условия античного красноречия. Но была ли это единственная трибуна? Не знали ли другой римляне республики и империи? И среди разных трибун, память о которых сохранилась, какое имя и какое место надо придать той, которая нам возвращена? Йордан занялся вновь этими спорными вопросами и пришел к следующим выводам.

Umbilicus urbis («Пуп Рима»)

Не может быть никакого спора о трибуне республиканской эпохи; как мы видели, она находилась в Комиции очень близко от Курии, т. е. между церковью Св. Адриана и храмом Фаустины. Эта первая трибуна существовала столько же, сколько республика. Только в 710 г. (710 г. от основания Рима соответствует 44 г. до н. э. – Примеч. ред.) Цезарь переместил ее; для уничтожения ее он, несомненно, воспользовался теми переделками, которые предпринял на Форуме; но куда перенес он ее? На основании одного места Диона Кассия можно, по-видимому, прийти к заключению, что прежняя трибуна находилась среди площади и что новую поставили на одну из оконечностей. Та, которую нашли близ арки Севера и о которой только что была речь, вполне соответствует этому условию. Однако не будем делать поспешного заключения, что это действительно трибуна Цезаря, потому что на противоположном конце находилась трибуна, к которой могут тоже относиться слова Диона Кассия. Мы только что видели, что перед храмом Цезаря, построенным триумвирами, находилась площадка, служившая трибуной, откуда обращались к народу. Чтобы сравнять ее с древней, Август после сражения при Акциуме украсил ее корабельными рострами, взятыми в сражении. Ее называли rostra aedis divi Juli или rostra Julia. Но самое это название указывает, что это не была настоящая трибуна, которую называли просто «трибуной» (rostra), не прибавляя никаких эпитетов. Одно место Сенеки доказывает, что она находилась против арки Фабия, т. е. со стороны Капитолия. Чтобы обозначить Форум на всем его протяжении, недостает двух конечных пунктов, и он говорит: «От Ростр до арки Фабия». Эти «Ростры» могут быть только трибуной, нами описанной.

Итак, когда Цезарь хотел переместить древнюю республиканскую трибуну для речей, с целью, может быть, уничтожить воспоминание о республиканцах в Риме, он поставил ее несколько выше к северу, на конце Форума, в том месте, где мы ее нашли. Он поместил в стену новой трибуны железные ростры судов, украшавшие прежнюю трибуну в течение 300 лет и давшие ей свое имя; и, как мы видим, отверстия, куда были вложены ростры, существуют до сих пор. Он перенес туда и важнейшие памятники, которыми она была окружена; действительно, мы знаем, что надпись на колонне Дуилия была найдена очень близко от арки Севера. Одним словом, это была старая трибуна, только перемещенная, но сохранившая со своими великими воспоминаниями и свою древнюю славу. Другая, трибуна храма Цезаря, с которой в некоторых торжественных случаях произносили надгробные речи членам императорского дома и даже обнародовали законы, все же далеко не имела того же значения. Мы не видим, чтобы во все время существования империи там воздвигали почетные памятники, в то время как вокруг настоящей трибуны продолжали сооружать статуи, колонны, надписи в честь великих людей, умерших или живых императоров. До конца это наиболее посещаемое, наиболее видное место города, celeberrimus, perspectissimus locus. В 406 г. (348 г. до н. э. – Примеч. ред.), когда вообразили было, что Стилихон спас империю от варваров, римский народ соорудил ему статую из золота и серебра, «чтобы сохранить на вечные времена память о его деяниях», и поставил ее близ Ростры.

Представим себе трибуну не в том виде, как она теперь, среди груды развалин, но окруженную всеми этими великолепными памятниками, напоминавшими о великих людях и великие события. Чтобы иметь перед собой более живую картину, вообразим себе трибуну, как она изображена на арке Константина, со всеми ее колоннами, с ее статуями в стоячей или сидячей позе, выделяющуюся на суровой стене Tabulariumʼa между двумя триумфальными арками, стоявшими по бокам от нее, имея перед собой Форум, окаймленный храмами и базиликами; вообразим себе эту длинную террасу, часть которой сохранилась, украшенную изящной мраморной балюстрадой, где стоят на некотором расстоянии одна от другой головы Гермеса; поставим туда, как на барельефе, монарха, обращающегося к народу, со всеми окружающими его сановниками и мы будем иметь представление о впечатлении, какое мог производить этот памятник в дни официальных торжеств.

Несомненно, эта трибуна для нас не так славна, как помещавшаяся в конце Комиция и слышавшая Сципиона Эмилиана, Катона, Гракхов и Цицерона. То была трибуна времен империи, т. е. времени, когда народ не призывался уже для обсуждения своих дел и довольствовался тем, что яростно рукоплескал своим господам, которые его хорошо накормили и удовлетворили зрелищами. Август, рассказывает Тацит, умиротворил красноречие, как все остальное, Divus Augustus eloquentiam sicut cetera pacavit; из этого, однако, не следует, чтобы он, боясь его, совсем его устранил. Еще оставалось некоторое место для слова при императорском режиме. Суды и Сенат часто слышали красноречивые речи; и даже трибуна Форума, которая у нас перед глазами и доступ к которой имели только монарх и его представители, давала иногда большие представления. Когда вспомнишь, что там Веспасиан, Траян, Марк Аврелий, Септимий Север говорили перед римским народом, излагая ему свои проекты или отдавая ему отчет о своих славных походах, на нее нельзя смотреть без волнения.

Итак, мы знаем теперь три стороны Форума; одна только северо-восточная не расчищена. Она покрыта кварталом нового Рима, и, чтобы раскрыть ее, пришлось бы сломать все дома от Сан-Лоренцо in Miranda (храм Антонина и Фаустины) до Св. Луки и Мартины. Это будет когда-нибудь сделано, и римский муниципальный совет поймет, что он не может оставить свое дело недовершенным. По счастью, мы приблизительно знаем, что там должно находиться. Древние авторы сообщают нам это довольно ясно, и любопытное открытие почти ставит это перед нашими глазами. Во время раскопок у колонны Фоки нашли два барельефа, по всей вероятности первого века, которые заключены были в средневековые постройки. Их сюжет подал повод к разным спорам, но все признают, что место действия – Форум и что художник желал воспроизвести главные его памятники. На одном барельефе легко узнать храмы Кастора и Сатурна, а также базилику Юлия, т. е. здание юго-западной стороны. Так как второй барельеф должен был быть помещен против первого и в соответствии с ним, на нем должны находиться здания противоположной стороны Форума, той единственной, которая еще не открыта; в них надо признать базилику Эмилия и Курию Цезаря; таким образом, у нас имеются все нужные элементы для знакомства со всем Форумом.

Мы, однако, до сих пор описывали не самый Форум, а только великолепные здания, которыми он был окружен. Древние писатели не смешивали их с самим Форумом; название это они прилагали к внутренней площади, простирающейся между этими храмами и базиликами. Мы знаем теперь эту площадь, о которой трудно было иметь представление, пока она была занята развалинами. Раскопки открыли одну часть и дают возможность вообразить остальную. Она была, по крайней мере, в конце империи, ограничена со всех сторон и окружена улицами, куда выходили разные здания, о которых я говорил. Она образует не настоящий квадрат, как думали, а скорее трапецию, так как она шире со стороны Капитолия, чем на противоположной стороне. На туфовых плитах, которыми она покрыта, поднимаются большие каменные или кирпичные глыбы, на которых должны были покоиться почетные памятники, стоявшие, как мы знаем, на Форуме. Насчитывают семь таких фундаментов, помещенных на равном друг от друга расстоянии. Против базилики Юлия они, несомненно, поддерживали высокие колонны, какова колонна Фоки, воздвигнутые в честь каких-нибудь великих людей. Теперь они производят на путешественника довольно неприятное впечатление и как будто загромождают площадь; но, несомненно, они имели совсем другой вид, когда кирпичи скрывались под мраморной обшивкой и служили пьедесталом стройных колонн.

Арка Септимия Севера. Фото конца XIX в.

Нам остается разобрать еще только один вопрос; нам надо узнать, по каким улицам ходили внутри Форума. При входе на площадь у храма Цезаря широкая, покрытая плитами дорога, по которой мы шли от арки Тита, делится и образует две улицы. Одна продолжалась по прямой линии до храма Согласия; она теперь покрыта частью еще не убранными развалинами, но она появляется на высоте церкви Св. Адриана и проходит под аркой Севера. Вторая поворачивает налево и идет по фасаду храма Цезаря, потом идет вдоль храма Кастора и базилики Юлия до подъема на Капитолий. Первая улица была продолжением Священной дороги, и сначала представляется, что это самая важная и древняя улица Форума. Так думали многие ученые, например Канина[29]29
   Луиджи Канина (1795–1856) – итальянский архитектор и археолог. В 1826 году Канина заведовал работами по реставрации и увеличению виллы Боргезе, а несколько позже папы Лев XII, Пий VIII и Григорий XVI поручали ему раскопки на римском Форуме. – Примеч. ред.


[Закрыть]; но Йордан держится противоположная мнения; он думает и доказывает, что она довольно позднего происхождения; ему представляется невозможным относить ее к республиканской эпохе; действительно, если бы она существовала тогда, она через несколько шагов натыкалась бы на Комиций, который с этой стороны заходил на Форум. Это почетное место представляло собой площадку, возвышавшуюся на несколько футов над землей; невозможно, чтобы улицей разрезали ее пополам. Следовательно, должны были допустить, что, дойдя до Комиция, улица почтительно сворачивала влево и окружала площадь; но тут является другое затруднение: известно, что древняя трибуна для речей помещалась на краю Комиция, чтобы оратора могли слышать и патриции, стоявшие на древней площади, и народ, собравшийся на Форуме. Можно ли себе представить, что между оратором и публикой провели улицу? Значит, в этом месте не было улицы, пока существовали Комиций и первая трибуна, т. е. до времен Цезаря. Есть даже основание думать, что ее не было в эпоху, когда построена была триумфальная арка Севера. Дютер, тщательно изучавший этот памятник предполагает, что он был построен на ровном и свободном месте; он доказывает, что боковые лестницы и дорога, проходящая через главную аркаду, были прибавлены позже, и довольно неискусно. Так как доказано, что эта улица довольно позднего происхождения, надо прийти к заключению вместе с Йорданом, что другая улица, которая идет вдоль храма Цезаря, базилики Юлия и соединяется Clivus Capitolinus у храма Сатурна, только одна и существовала во время республики и лучших лет империи и что ее можно считать главной артерией Форума.

Следовательно, она была, без сомнения, продолжением Священной дороги; но имеем ли мы право давать ей это название? Иногда в этом сомневались. Народ, как мы видели, называл так только часть улицы между аркой Тита и входом на Форум; но Варрон находил, что он не прав, он полагал, что ее не следует сводить к таким узким пределам и для него часть, окружающая Форум, была тоже Священной дорогой. Во всяком случае, как бы ее ни называть, эта улица была все же одна из самых важных и славных в Риме. Она проходила близ знаменитых зданий; она была окаймлена статуями и памятниками, вызывавшими воспоминание о великих событиях и лицах; наконец, она часто представляла зрелища, привлекавшие любопытных римлян и иностранцев. Ежемесячно там видели большие процессии жрецов, отправлявшихся на Капитолий для какой-нибудь священной церемонии. Во время национальных празднеств это была дорога, где шла так называемая процессия цирка, о которой так часто говорят латинские писатели. Так как игры давались в честь богов, находили естественным, чтобы они при этом присутствовали, и думали, что игры доставят им удовольствие; поэтому отправлялись за их статуями на Капитолий и с большим торжеством везли их в цирк на предназначенное для них место. На великолепных колесницах, употреблявшихся единственно с этой целью, в предшествии певцов, танцовщиков, всякого рода музыкантов, в сопровождении шутовских выходок, которыми увеселяли толпу. Среди них был мандук[30]30
   Manducus, мандук, – актер древнеримской комедии в маске комического обжоры (с широко разинутым ртом и огромными зубами). – Примеч. ред.


[Закрыть], двигавший своими большими челюстями, как будто он собирается проглотить маленьких детей, citeriа – болтунья, вызывавшая шутки присутствовавших и им отвечавшая. Статуи выносились из храма Юпитера, и толпы следовали с ними по улице, которой мы теперь занимаемся, вплоть до vicus Tuscus, еще существующего между базиликой Юлия и храмом Кастора. Оттуда процессия шла через Велабр и доходила до Большого цирка. Другую церемонию, еще более торжественную, представлял триумф. В лучшее время республики триумфы праздновали почти каждый год, и можно было бы думать, что народ, привыкший к этим праздникам так же, как к pompa сіrсі[31]31
   Рompa circensis – торжественная помпа, или цирковая торжественная процессия. В Древнем Риме. Она устраивалась перед началом гонок на колесницах или гладиаторских игр. – Примеч. ред.


[Закрыть], должен был постепенно становиться к ним равнодушнее. «Я не хочу триумфа, – говорит одно из действующих лиц у Плавта, – это слишком обыкновенная вещь». Но это слова неудачника, который спешит отказаться от того, что ему никогда не предложат. В действительности в триумфах был всегда новый элемент, возбуждавший интерес, так как тут видели побежденных воинов и вождей с их костюмами и оружием, несли изображение взятых городов и самые редкие продукты завоеванных стран; этого было достаточно, чтобы возбудить любопытство толпы. В точности неизвестно, каким путем триумфатор шел с Марсова поля в Капитолий; вероятно, он шел по самому длинному пути, чтобы удовлетворить любопытство как можно большего количества народа. Во всяком случае он, несомненно, проходил по Священной дороге. Проперций, описывая заранее триумф, который «бог Цезарь» будет праздновать по возвращении из экспедиции против парфян, говорит, что, если он не может получить часть добычи, он во всяком случае будет приветствовать победителей на Священной дороге. Следовательно, процессия шла по Священной дороге и, если даже она не шла дальше арки Фабия, как того хотел народ, она должна была пройти Форум, чтобы дойти до Капитолия: значит, она шла по единственной улице, там находившейся и еще существующей. Нам надо с почтением ступать по этой земле, где прошло столько великих личностей.

В ту минуту, когда триумфатор входил на крутой спуск, называвшийся Clivus Capitolinus[32]32
   Clivus Capitolinus – Капитолийский подъем, главная дорога к римскому Капитолию. – Примеч. ред.


[Закрыть], зловещий кортеж отделялся от веселой толпы, сопровождавшей его колесницу. Это был побежденный, которого целый день водили за победителем по римским улицам и отдавали глумлению толпы. По окончании праздника его уводили в зловещую Мамертинскую тюрьму, чтобы там предать смерти. Этой участи подверглись два самых благородных врага Рима – Югурта и Верцингеторикс, виновные в том, что мужественно защищали независимость своего отечества. В это время победитель, продолжая путь, проходил мимо площадки, где находится изящный портик «соединенных богов» и то, что считают лавками писцов; оттуда он приходил к знаменитому храму Юпитера, стоявшему близ Тарпейской скалы, фундамент которого недавно нашли под дворцом Каффарелли.

V

Впечатление, которое первоначально производит Форум. – Отсутствие симметрии. – Небольшое протяжение площади. – Разнообразные обычаи, которым она служила. – Политические собрания. – Каким образом слышно было ораторов? – Каким образом площадь могла вмещать весь народ, который должен был там собираться?

Мы познакомились с Форумом и историей его важнейших зданий; нам легко в воображении восстановить все эти развалины и представить себе, что должна была представлять эта площадь, раньше чем время придало ей тот вид, в каком она теперь находится. Постараемся представить себе, какое впечатление она произвела бы на нас, если бы мы могли ее увидеть такой, какой она была накануне нашествия варваров, когда ею восхищались еще посетители.

Чтобы быть ею пораженным, по моему мнению, надо совершить над собой некоторое насилие и, что всегда трудно, забыть на минуту наши привычки и предрассудки. Мы привыкли считать главными достоинствами площади ее правильность, симметрию и протяжение. Надо сознаться, что этими качествами Форум не обладал. У него недостаток, заметный всегда, когда постройка сделана не по определенному плану. Можно сказать, что план составлен веками; не было архитектора, который заранее определил бы пропорции площади и распределил памятники вокруг нее. Как мы видели, она первоначально состояла из разных и неравных этажей; над болотистой равниной возвышался Комиций, над которым была Курия, потом Vulcanal[33]33
   Vulcanal – алтарь бога огня Вулкана в Древнем Риме на Форуме. Вулканал считался одним из старейших священных сооружений города; по мнению Плиния, его основал сам Ромул, а алтарь воздвиг Тит Таций. – Примеч. ред.


[Закрыть], откуда поднимались по крутому подъему на Капитолий. Впоследствии постройка больших зданий скрыла частью разницу в уровне; но здания эти, случайно построенные в разные эпохи, часто не соответствуют друг другу; они поставлены без определенного порядка и нагромождены одно на другое. Так как великие люди, управлявшие республикой, желали оставить по себе память на самом знаменитом месте Рима, не осталось пустого пространства вокруг площади; там находились несколько базилик, семь или восемь храмов, дворец для Сената, проходы или ярусы для деловых людей и по крайней мере три триумфальные арки. Пространство, находившееся между этими зданиями, которое следовало бы оставить пустым для публики, было заполнено трофеями, небольшими сооружениями, колоннами, особенно статуями, составлявшими, по выражению Шатобриана, целый мертвый народ среди живого. Виной было тщеславие римлян: колонн и статуй устанавливалось так много, что Сенат иногда вынужден был убирать часть их. Из колонн некоторые должны были занимать значительное место; они были окружены балконом, с которого виден был весь Форум; когда счастливый и благодарный кандидат давал народу какое-нибудь зрелище, потомки тех, в чью честь возведена была колонна, имели право подняться со своим семейством на эту своеобразную трибуну и наблюдать с нее за гладиаторами и атлетами. Приходится опасаться, что на первый взгляд Форум может не понравиться, что нагромождение богатства может несколько утомить ум и что будут сожалеть, не находя там настоящего порядка, простоты и симметрии.

Руины базилики Эмилия

Но первое впечатление непродолжительно, и мы размышляем о событиях и лицах, которые вызывают в нашей памяти все эти здания. Здесь уместно сказать вместе с Цицероном: «Куда бы мы ни ступили, везде разбудим память прошлого». Форум не такая площадь, какие встречаются во всех городах, и было бы несправедливо прилагать к нему обыкновенные правила. Не надо требовать от него, чтобы по своему общему плану и по своим размерам он вполне походил на другие площади, так как Форум обладает особенным характером и особой красотой, проявляющимися в том, что здесь представлена вся история страны. Значительное число памятников Форума, сначала удивлявшее нас, объясняется и оправдывается количеством славных событий, о которых они хранят память. Несмотря на то что наш вкус испытывает некоторое недовольство, я думаю, наш глаз скоро привыкнет к этому несколько хаотичному зрелищу и что мы даже найдем в нем некоторую живописность, не встречающуюся в торжественной и холодной правильности наших площадей.

Труднее избавить Форум от другого упрека, который ему делали и который довольно заслужен. Когда охватываешь его в целом, прежде всего поражает, что он не особенно велик. Видя, что он такой небольшой в ширину и длину, спрашиваешь себя, каким образом он мог годиться для всех целей, которым служил. Древние писатели сообщают нам, что это было наиболее посещаемое место в Риме. Там собирались праздные люди, которых всегда так много в больших городах; Гораций рассказывает, что он обыкновенно гулял там каждый вечер. Однажды он бродил по Священной дороге, когда встретил назойливого человека, приставшего к нему и потребовавшего, чтобы Гораций представил его Меценату. Любопытство находило там обильную пищу; не говоря о всевозможных шарлатанах, попадавшихся в большом количестве, там иногда устраивали настоящие выставки живописи; на Форуме, под портиками или в храмах часто выставлялись шедевры Греции после ее покорения, и любители их рассматривали. Победоносные полководцы, желая рельефнее выставить плоды своих побед, иногда предлагали искусным художникам изобразить сражения, в которых они принимали участие, и живописцы выставляли их на Форуме. Один из них, претор Манцин, довел свою любезность до того, что стоял рядом с картиной, представлявшей его подвиги, и давал желающим объяснения. Такое внимание очаровало народ, избравший его на следующий год консулом. У подножия трибуны сходились собиратели новостей и политиканы; одни составляли оживленные группы, страстно обсуждавшие вопросы дня; другие распространяли страшные слухи, предлагали проекты законов и планы кампаний, третьи не щадили непопулярных государственных людей и неудачливых полководцев, упустивших свои победы. Там же, под первыми солнечными часами, установленными в Риме, собирались молодые модники, которые тщательно выщипывали волосы на лице или носили красиво подрезанную бороду. Неподалеку оттуда, близ базилики Эмилия, находилась биржа. Банкиры имели свои лавки вокруг сводчатых проходов, называвшихся янусами; они сидели за столами и записывали в свои торговые книги деньги, которые им доверили, или сумму, которую они согласились дать под хорошую гарантию и под огромные проценты. Там встречались управляющие знатных домов, купцы, ростовщики, должники; там обсуждали важные дела, там довольно скоро богатели, но еще скорее становились вновь бедными; сколько состояний, считавшихся солидными, потерпели, по выражению Горация, кораблекрушение между двумя янусами!

На Форуме давали иногда народные представления, особенно состязания гладиаторов. Незачем прибавлять, что в такие дни он был переполнен. Цицерон сообщает, что это было зрелище, излюбленное толпой и к которому она относилась наиболее страстно. Толпились, чтобы лучше видеть, не только по соседству с ареной, но и на ступенях храмов, и на площадках базилик, и вдоль улиц, поднимавшихся к Капитолию. Праздник продолжался часто несколько дней, кончался обыкновенно большим пиром, на котором угощали всех присутствующих. Столы устанавливались на площади, и за них садились все желающие. Чтобы можно было беспрепятственно есть и смотреть, несмотря на пылающее солнце, Цезарь велел закрыл весь Форум завесами, защищавшими присутствующий народ в течение трех или четырех дней, что продолжался праздник; Дион сообщает, что это были шелковые завесы. Эта роскошь превратилась в обычай, и при Августе случилось даже, что вследствие сильной жары завесы не снимали все лето. Зрелище еще более обыкновенное, чем состязания гладиаторов, доставляли любопытным похороны выдающихся деятелей. Процессии проходили через Форум; в них участвовали музыканты, игравшие на флейтах и на трубах и оглушавшие присутствовавших, плакальщицы, царапавшие себе лицо и рвавшие волосы, толпы друзей, клиентов, служителей знатных домов, наконец колесницы или носилки, на которых несли изображения предков; число их бывало очень значительно, когда фамилия была древняя. На похоронах Марцелла колесниц было больше шестисот. Что довольно трудно понять и что должно было производить невероятную тесноту, так это то, что похороны не сворачивали с Форума даже тогда, когда он был занят другими собраниями. Это известно из знаменитой истории, рассказанной Цицероном и вслед за ним повторенной многими авторами. Оратор Красс защищал однажды одного из своих друзей против Марка Брута, очень злого человека, который не делал чести своему имени и зарабатывал деньги ремеслом обвинителя, после того как растратил свое состояние. Дело было трудное, потому что Брут отличался ловкостью, и пыл ненависти часто делал его красноречивым. Как раз в этот день он говорил очень остроумно и нападал на противника с едкой иронией. Вдруг во время речи Красса по Форуму прошла похоронная процессия; несли женщину из рода Брута, окруженную изображениями предков. Красс воспользовался этим случаем и, обращаясь к противнику, сказал: «Что делаешь ты, спокойно сидя здесь? Что расскажет про тебя эта старая женщина твоему покойному отцу и всем великим мужам, изображения которых ты видишь перед собой, и знаменитому Луцию Бруту, когда-то освободившему народ от ига царей? Какой труд, какую славу, какую добродетель припишет эта женщина тебе?» И он продолжал упрекать в недостойной жизни потомка столь великого рода. Таким образом зрелище, происходившее на Форуме, дало великому римскому оратору пищу для одной из своих самых лучших речей.

Древнеримские банкиры

Но всего больше привлекали толпу на Форум политические собрания. Они бывали трех родов: 1) законодательные комиции, вотировавшие законы; 2) обыкновенные собрания (conciones), на которых ничего не вотировали и которые созывал магистрат, имевший сделать какое-нибудь сообщение народу; 3) политические процессы, которые велись публично, перед присяжными, выбранными по жребию, и под председательством претора. Из этих трех собраний самым важным было первое, т. е. Законодательные комиции; вместе с тем оно происходило всего реже. Хотя свободные народы и страдают манией переделывать законодательства, невозможно каждый день издавать и отменять законы. Прибавлю, что на эти собрания стремились всего меньше. Эти большие серьезные речи, в которых развивают общие идеи и обсуждают государственные интересы, менее у места в народных собраниях, чем в собраниях небольших, состоящих исключительно из образованных людей. Толпа находит в них обыкновенно мало удовольствия, они слишком тихи и холодны для нее. Чтобы захватить Рим, нужно было, чтобы к обсуждению примешался личный вопрос; поэтому такое важное значение придавали политическим процессам; они велись так же часто, как в Афинах, и государственные деятели всю свою жизнь обвиняли и защищались. Партии не имели другого средства нападать друг на друга, как только предавать суду своих главарей. Самые драматические сцены разыгрывались, когда значительное лицо являлось на Форум защищать свою честь и состояние, окруженное рыдающим семейством, своими клиентами и друзьями; поэтому толпа сочувствующих горожан устремлялась на процессы. Толпы римлян были не менее многочисленны на собраниях, собиравшихся магистратами, чтобы говорить с народом. Демократия везде очень требовательна и подозрительна; в Риме, как и в других местах, она желала, чтобы те, кому она поручила государственные должности, отдавали ей отчет в своем поведении. Кто желал сохранить доверие народа, должен был исполнять эту обязанность. Катон, представлявший наиболее совершенный тип народного магистрата, находился в постоянных сношениях со своими избирателями. Он часто собирал их, чтобы подробно сообщить, что он сделал, высказывал обо всем свое мнение с шутовской иронией, которая так нравится народу, беседовал с собравшимися о политиках и о себе, не щадя своих противников, которых он называл охотно развратниками и плутами, расхваливая в то же время свою умеренность и бескорыстие. Люди с большим удовольствием выслушивали эти сообщения, которые укрепляли их веру в свою народную власть. В минуты народного воодушевления, когда известно было, что трибун будет нападать на Сенат или говорить на какую-нибудь жгучую тему, ремесленники покидали свои мастерские, лавки закрывались, и изо всех густонаселенных кварталов римляне толпой стекались на Форум. В эти дни переполненный Форум казался очень тесным. Он становился еще теснее, когда собирались Трибутные комиции, о которых уже говорилось. Тогда приходилось принимать некоторые меры для подачи голосов, делить площадь на 35 отдельных секторов для 35 избирательных округов – триб. Еще устраивались узкие проходы, называвшиеся мостами, где граждане могли проходить только один за другим, чтобы опустить в корзину свою избирательную записку. Когда смотришь на Форум в его теперешнем виде и соображаешь, как мало места он занимает, очень трудно понять, что он когда-нибудь мог быть достаточен для всех этих сложных мероприятий и чтобы на нем мог собираться весь римский народ.