Текст книги "Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси"

R → elgr → лось

G → gebō → дар

W → wunjō → радость

I → ihwaz → лось, олень

P → perthō → плодовое дерево?

E → ehwaz → конь

Ng → Ing → Инг (Ингве), еще один из поименованных богов

D → dagaz → день

O → ōdal → удел, доля, владение, земельный надел, обжитая земля

Рунические надписи на оружии, сосудах и других вещах (фибулах), кости, дереве, реже – камне становятся устойчивой и весьма значимой стороной культуры скандинавских германцев; письменность – один из базовых признаков цивилизации, и вслед за финикийцами, греками, этрусками, латинянами германцы создали собственный алфавит, за тысячу лет до того, как ими были выработаны остальные характеристики цивилизационной формации: урбанизм, денежное обращение, литература. Надписи старшего футарка практически все заклинательно-магические, эти германские гадания достаточно точно описал Тацит: «Срубленную с плодового дерева ветку они нарезают плашками и, нанеся на них особые знаки, высыпают затем, как придется, на белоснежную ткань» (Тацит, 1969: Т. 1, 357). «Автографы мастеров» появляются в послеримский период эпохи Великого переселения народов (V–VI вв.) и знаменуют особый, следующий этап становления личности – в развивающемся обществе. Это развитие в Дании и других Скандинавских странах на рубеже эр прошло очень значимую ступень и всюду проявилось в близком круге явлений, отображающих, с одной стороны, полную включенность скандинавов в общегерманские процессы, с другой – намечающееся своеобразие северного мира, опирающееся на скандобалтийскую нордическую традицию предшествующих веков и тысячелетий истории Скандобалтики.

Швеция вступает в римское время с многочисленным населением, оставившим многочисленные могильники с обильным инвентарем конца предримского времени в Южной и Средней Швеции, на Готланде и Эланде. Обряд отличается от ютландских памятников, представлены исключительно сожжения. Круглые или прямоугольные каменные курганы иногда укреплены оградой из крупных камней. В Западной Швеции распространены грунтовые поля погребений. Часто в качестве урн используются ларцы. Захоронения останков – в кострищном слое (Brandschichten) или в урнах под каменными кучами, с обильным инвентарем: оружие восточногерманских типов (известных в оксывской и пшеворской культурах), фибулы позднелатенской схемы, поясные застежки, бронзовые и железные котлы: можно уловить начало римского импорта парадной посуды.

Симрис, Фискебю, Драгбю, как и в предшествующий период, остаются опорными шведскими памятниками для изучения событий римского времени. Симрисхамн, по-видимому, была основной бухтой для походов морских кораблей гаутов, на которых осуществлено было и легендарное переселение готов и гепидов из Скандзы (Сконе): «Готы вышли из недр Скандзы со своим королем Берихом, вытащив всего только три корабля на берег по эту сторону океана, то есть в Готискандзу. Из всех этих трех кораблей один, как бывает, пристал позднее других, и говорят, дал имя всему племени, потому что на их языке “ленивый” говорится “gepanta”» (Иордан, 1960: 85, Getica, 95). «Готискандза», где вскоре готы вытеснили прибрежных ульмеругов, а затем подчинили вандалов (Иордан, 1960: 70, Getica, 26), Gutisk andija – ‘Готский берег’, Коданский залив римского географа Помпония Мелы, связывают с названием позднейшего Гданьска (Godaniska) в Гданьской бухте Вислинского залива (Иордан, 1960: 194, Getica, 63).

Погребальные традиции, определившиеся в конце бронзового века и дополненные инновациями предримского времени, сохраняются в Швеции до конца римского периода. Важным фактором господства на Балтике свионов (или готов?) становится, судя по многочисленным новым могильникам, остров Готланд. В I в. в шведских областях снова распространяется обычай ингумации, не практиковавшийся (за пределами биритуальных Готланда и Уппланда) во времена господства кремации, с эпохи бронзы. Многие могильники, заложенные в конце предримского – начале римского времени, продолжают использоваться в позднеримское время, иногда и позднее (Фискебю). Лишь немногие могильники этого периода исследованы полностью. Важнейшие – Симрис, Эвре Олебекк, Альваста/Васта Толлстад (Alvasta/Vastra Tollstad) (Эстеръётланд), один из крупнейших могильников Швеции, где исследовано свыше 300 погребений по обряду кремации и ингумации, относящихся к периоду с конца предримского и включая раннеримское время. В дальнейшем известно много маленьких могильников либо отдельных захоронений раннего и позднеримского времени.

Характерны, нередко в одном могильнике (или насыпи), сочетающиеся вариации обряда и наружных сооружений. Ингумации и кремации обнаружены в одних и тех же могильниках. Захоронения прикрыты маленькими или крупными (до 25 м в диаметре) округлыми каменными кладками, довольно плоскими, с венцом из крупных камней по краю, однако часто встречаются и простые грунтовые захоронения. В Смоланде и Эстеръётланде сооружали в эту эпоху квадратные кладки 8 × 8 м в виде плоских курганов с венцом и угловыми камнями.

Встречаются также круглые, полусферические (выгнутые) курганы из земли и камней. Хогс – «Курган», и Hogs – церковь в Хельсингланде возле большого кургана. Все шире распространяются поминальные камни – bautastenar, у подножья стелы – яма сожжения. На Эланде и Готланде ее прикрывали плитками известняка, так образуется насыпь до 2,5–3 м диаметром. Стелы на Эланде известны еще в раннем железном веке.

Domarring, судейские круги – новая и характерная разновидность памятников римского времени – эпохи Великого переселения народов (V–VI вв.). Это кольца из семи или девяти камней, в центре – камень, иногда прикрывающий могилу с сожжением. В Сконе традиция каменных кругов сохраняется до эпохи викингов, она представлена в Южной Швеции, на Эланде; на Готланде domarringar редки, но они известны также в Норвегии, на Борнхольме, на Нижней Висле (где в первую очередь эти надмогильные сооружения рассматриваются как первые памятники готов в Нижнем Повисленье).

На Готланде плоские каменные курганы с венцом продолжали сооружать и в последующие века, когда появляются камни с изображениями («картинные камни», bildstenar). Обычная форма погребального сооружения, удерживающая непрерывность местных традиций вплоть до эпохи викингов, – это, как и в Средней Швеции, округлые, слегка выгнутые каменные курганы с венцом в основании и внешним кольцом из камней; наряду с ними «свионы» сооружали также плоские, треугольные, квадратные и прямоугольные каменные кладки.

Могильные ямы под этими насыпями обложены камнями, в могилу ставили брусчатый гроб или колоду. На Готланде, Эланде, Гаутланде строили для погребения каменные цисты из плит известняка длиной до 2–3 м, но чаще – в человеческий рост. В них обнаруживается по одному или по два скелета, цисты перекрыты грунтовым заполнением или невысокой каменной насыпью. Ориентировка покойников – север – юг, головой на север, однако встречается и западная (позднее рассматривающаяся как христианская), и южная ориентировки. Разновидности сожжений прежние. В позднеримское время на Готланде остатки кострища складывали в маленькие каменные ящики, уложенные в грунтовые могилы или зарытые в основании стел. В Восточной Швеции также известны ямные сожжения в основании стел, присыпанных каменными курганами.

В конце римского времени появляются погребальные камеры, континентальный обряд «княжеских могил» германских вождей.

Погребальный инвентарь шведских памятников наглядно характеризует переходный период рубежа эр: могилы этого времени крайне бедны. Оружие встречается изредка, в основном на Эланде и Готланде. Лишь с конца раннеримского времени (после 200 г.) в погребениях появляется парадная посуда, в основном провинциально-римского происхождения.

Вооружение сложившихся и традиционных уже германских форм: однолезвийный меч (с меньшим количеством заклепок рукояти), встречается короткий двулезвийный меч (на основе римского гладия), ланцетовидные копья, часто – листовидные; новинка римского времени – наконечник копья с упором. Конический умбон венчается парирующим навершием (шипом), щит укрепляют оковки по краю, заклепки. Щиты овальные или со скругленными углами. Под воздействием римской военной культуры распространяются Х-видные шпоры, U-образные наконечники ножен.

Фибулы – бронзовые, изредка железные – частая находка в мужских и женских могилах; представляют широкий диапазон общеевропейских форм римского времени с хорошо разработанной и гибкой типохронологией. Хронологическими индикаторами выступают глазчатые и др. типы этих украшений (Щукин, 1994: 267).

Ассортимент украшений дополняют золотые брелковые подвески грушевидной формы, известные и в могилах, и в кладах. Изделия местного ремесла, возможно, очень немногочисленных мастерских обнаруживают параллели в германских памятниках этого времени на континенте (вплоть до пшеворско-черняховского круга) и очевидные прототипы в греко-сарматском искусстве, что документирует ранние связи Скандинавии с южнорусским Причерноморьем. То же относится к биконическим бусам из тонкого золотого листа, в основном они найдены на Готланде (25 экземпляров), единичные – на о. Эланд, в Сконе, Вестманланде. Антично-причерноморское происхождение имеют и такие новации, как «электрон», сплав золота и серебра, плакировка фибул, спиральные перстни, стеклянные бусы (одноцветные и мозаичные). Впервые в шведских материалах появляются поясные пряжки (круглые, овальные, позднее прямоугольные), металлические наконечники ремней.

Серебро становится основным материалом украшений, хотя значительна роль золота, и в целом происходит быстрое развитие и расцвет ювелирного ремесла, осваиваются такие приемы, как плакировка, филигрань, зернь. Вероятно, в Швецию их занесли бродячие ремесленники Маркоманской державы. Расцвет этих технологий (особенно филиграни) в местном ювелирном ремесле произойдет в эпоху викингов.

Стеклоделие кельтской традиции появляется на Готланде и Эланде: местные изделия – красная эмаль фибул, оковки рога, инкрустированные стеклянными бусами (красными и голубыми), высококачественное таушированное серебром копье с красностеклянной инкрустацией на лезвии (Stenstugu/Ala, Готланд), может быть импорт (Stenberger, 1977: 264).

Весьма представительное для эпохи богатое погребение II в. открыто в Хорнинге (Horninge/Koping) на о. Эланд – каменная циста с богатым и полным вооружением: умбон с обложенными серебром головками заклепок, рукоять щита, наконечники копий, двулезвийный меч, две железные шпоры (с Х-видным основанием) – лучший образец такой работы на Севере, в нижней части закреплены заклепками с посеребренными головками, острие инкрустировано серебряной проволокой (Stenberger, 1977: 264).

Такого же ранга комплекс в Брусторп (Brostorp/Glömminge) там же, на о. Эланд, погребение «всадника»; могила была устроена непосредственно возле исследованного дома (к более поздней эпохе Великого переселения народов относятся три «длинных дома» старинной усадьбы), западнее от застройки, и принадлежала богатому могильнику римского времени. Умбон с длинным шипом и девятью полукруглыми посеребренными заклепками, сгруппированными по три, между ними – вставки чистого золота, бронзовая рукоять щита, однолезвийный меч, два ланцетовидных и два метальных копья (дротика), нож и две железных шпоры (неорнаментированные, но того же типа, что в Хорнинге), – характеризуют лидеров воинской элиты Скандинавии римской эпохи.

В остальном инвентарь тот же, что в предримское время: серпы, изогнутые ножи, шилья, булавки. Эти вещи исчезают из погребального обихода к концу раннеримского времени. Гребни из кости и рога появились еще в предримское время, маленькие, из одного куска костяной пластины, с полукруглой спинкой, нарезным дуговидным орнаментом. Обычны в инвентаре рядовых погребений (женщин) костяные пряслица, овечьи ножницы. Пиршественную посуду представляют бронзовые оковки и цепи питьевых рогов со звериными головками на конце.

В погребении Ганнор (Gannor/Lau) на о. Готланд обнаружен кузнечный набор: молот, клещи, шило – единственный такого рода погребальный комплекс, известный для этого времени.

Керамика, в противоположность изобилию глиняной посуды в могилах Ютландии, в Швеции встречается редко, за исключением Сконе. Немногочисленность находок при том, что известны урны из щепы и другие деревянные вместилища, объясняется тем, что, видимо, как и в домашнем хозяйстве, деревянная, лубяная и т. п. посуда широко дополняла и вытесняла глиняную. Набор керамических форм, судя по материалам могильника Симрис, типичен для римского времени Сконе (биконические сосуды, вазы с конической шейкой, чаши, два сосуда с меандром и пр.). Шире представлена керамика на Готланде, где почти в каждой могиле имеется один-два сосуда (низкие, профилированные S-видного профиля, с линейным и циркульным орнаментом, иногда ушками на плечике, поверхность заглаженная, черная или черно-коричневая). Эту стандартизированную посуду на сбыт изготавливали вполне профессиональные мастерские, она не имеет никаких соответствий на Севере, строго локальна. Готландский керамический импорт встречается в могилах Уппланда и Эланда.

На Эланде в ингумациях много посуды с южного побережья Балтики. Типичные для континентальных культур формы римского времени, с меандром в орнаментации.

Богатство и оружие – определяющие черты скандинавской культуры «позднеримского времени» III–IV вв., эпохи нарастающего давления германцев на Римскую империю и широкого расселения германских племен от Балтики до Причерноморья. Интенсивность связей скандинавов с континентом проявляется не только в распространении тех или иных категорий вещей, но и в изменении структуры культуры (Hachmann, 1970). Типичными повсеместно становятся мужские погребения с оружием и женские – с богатыми украшениями. Клады римских денариев появляются с рубежа ранне– и позднеримского времени (II–III вв.), а вслед за монетным серебром распространяется также золото, и пик депонирования золотых сокровищ северных германцев будет достигнут в следующие столетия эпохи Великого переселения народов V–VI вв. («Золотой век Севера»).

Многочисленные жертвы оружия, конской сбруи, отмечающие это неспокойное время, появляются с начала позднеримской эпохи. Складывается впечатление о тотальном вооружении скандинавского населения южной и западной части Балтики. При этом в конце римской эпохи количество могильников Швеции и Дании сокращается, словно напрямую свидетельствуя о физическом участии скандинавов в походах и войнах готов, бургундов, вандалов и объединенных или враждующих с ними племен континента.

Меч и щит, копье и пика (Lanze und Speer), то есть фрамея и дротик, становятся стандартным набором оружия. На смену восточногерманскому (готскому) однолезвийному мечу приходит двулезвийный клинок, подражание римской спате, тяжелому кавалерийскому мечу. Появляются и характерные римские дисковидные наконечники ножен (позднее – птицевидные), в дальнейшем они вытесняются простым U-образным завершением, стандартным вооружением легионеров. Шесть римских гладиев найдено в Швеции (один в Симрисе, с серебряными розетками и др. украшениями). Есть и «офицерские» мечи с бронзовыми рукоятями. Найдены два однолезвийных меча с римскими латинскими надписями на клинках. Копья традиционные ланцетовидные (эта форма, весьма эффективная, сохраняет свое значение до конца эпохи викингов), но лезвие сужается, приближаясь по очертаниям и действию к штыку. Наконечники по перу и втулке украшены серебряными накладками (магическими, судя по орнаменту), более десятка таких украшенных серебром копий найдено в Швеции, в основном на Эланде и Готланде (Moos/Stenkyrka – копье с руническими знаками), в Сконе (и снова в базовом готском могильнике Симрис), такие же копья известны в Норвегии, и особенно много найдено их в болотах Дании.

Железные наконечники стрел встречаются редко, по форме – ромбические или остроовальные, втульчатые. В могилах, на поселениях и в жертвенных местах этой эпохи необычайно много костяных стрел. Треугольного или ромбического сечения, они часто орнаментированы в подражание копьям. В жертвенном месте Stora Hammars на Готланде найдено 140 костяных стрел (Stenberger, 1977: Abb. 168), что убедительно подтверждает очень широкое использование этого дешевого и массового оружия в бурную эпоху войн и миграций воинов Севера (впрочем, особенно славились своими костяными стрелами степняки-гунны, столкнувшиеся с германцами в конце IV в.) (ср.: Скржинская, 1960: 330, коммент. 639).

Драгоценные украшения, которые становятся обычными в Скандинавии с конца римского времени, есть прямой результат и свидетельство этих дальних миграций. Типичные элементы северной культуры с этой поры – серебряные фибулы, золотые гривны, браслеты, перстни (змееконечные), украшенные звериными головками, новые по конструкции, «арбалетные» и «подвязные» фибулы, массивные «фибулы-монстры» с дисковидными украшениями и другими гипертрофированными деталями. Римское воздействие на местное ремесло проявилось в распространении техники прессованных золотых и серебряных пластин, инкрустации разноцветным стеклом и полудрагоценными камнями, вещей, формирующих готский культурный поток, причем это юго-восточное влияние, основанное на ремесленных технологиях припонтийских полисов, достигает северных областей еще до появления и прочной оседлости готов в Причерноморье. Пряжки, поясные накладки, наконечники поясов (с дисковидным завершением и листовидным основанием), составные костяные гребни, игральные шашки, овальные кварцитовые кресала, многочисленные бусы (одноцветные, мозаичные, золото-стеклянные цилиндрические, мозаичные бусы с масками «злой глаз») насыщают культуру Севера новыми элементами, объединяющими с континентальными культурами германских племенных союзов Средней и Восточной Европы. Новые стилистические компоненты предопределяют в дальнейшем рождение звериного стиля: змеи, головки зверей, птиц появляются в орнаментике под мощным воздействием греко-сарматского искусства, вместе с новыми технологическими импульсами для развития искусства обработки золота и серебра. Фибулы серебряные и с золочением, подвески и пр. распространяются по всем заселенным областям Швеции. Римское влияние сменяется причерноморским, гото-греко-сарматским, отображающим стабильное существование на Дунае, Днепре и побережье Понта Эвксинского мощной Готской державы.

Расселение скандинавских германцев в пространстве собственно Скандинавского полуострова наряду с участием в дальних миграциях охватывает все более обширную территорию. Северные области Швеции, Хельсингланд, Медельпад, побережье Боттнии демонстрируют в это время возрастающую заселенность при полном сходстве новых могильников римского времени с могилами «крестьян-воинов» на юге и юго-западе страны (тот же набор оружия, обряды, вещи).

Дальняя торговля и связи – проявление той же стабилизации германского мира, шедшего на смену римскому миру Европы. Стабильный римский импорт концентрируется в наиболее заселенных областях Скандинавии. В Норвегии это Ослофьорд, Юго-Запад и Трёнделаг, в Швеции – Эланд, Готланд, Вестер– и Эстеръётланд, а также земли севернее озера Меларен (Свеаланд). Сконе, исходный плацдарм дальних миграций, при этом значительно беднее находками, чем в предшествующий период, хотя рядом – богатая импортом погребальных памятников и кладов Зеландия.

В целом на Севере известно около 700 металлических импортных сосудов римского и провинциально-римского происхождения, относящихся ко времени до 550 г. Показателен комплекс в Эремолла (Oremolla), Сконе: полный сервиз (единственный в своем роде), видимо, импортированный в полном составе. В Скандинавии широко распространяются металлические котлы (тип 46, по типологической схеме Эггерса), известные также в пшеворском ареале германцев на Нижней и Средней Висле; западнее Эльбы котлов этого типа (Э 46) мало, место их изготовления – Нижний Рейн либо восточные провинции Римской империи, может быть даже Италия. Так или иначе, по отношению к Скандинавии это, безусловно, южный, но не западный импорт, определяющий смещение связей и интересов от «римских» первоисточников вдоль имперского Лимеса к родственным и союзным германским племенам, обосновавшимся на континенте. Тот же вывод следует из анализа импорта стеклянной посуды позднеримского времени (Eggers, 1951).

Разбой, несомненно, наряду с торговлей был одним из устойчивых источников поступления этого «импорта». В Фюшклинге (Fycklinge/Bjrksta), Вестманланд Швеции, в качестве урны была использована бронзовая ваза (45 см высотой) с латинской посвятительной надписью: APPOLINI GRANNO DONVM AMMILIVS CONCTANS PRAEF IPSIVS VSLLM (найдена в 1819 г.). Граннус – кельтское божество, римлянами идентифицированное с Аполлоном. Местом поступления этого сосуда был, очевидно, разграбленный храм в Галлии или Ретии.

В Скандинавии найдено 260 определимых по типам стеклянных римских изделий, древнейшие (II в.) – так называемые риппеншален, ребристые чаши из могилы с оружием в большом поле погребений на Эланде, Sorby-Sorlinge/Gardlosa; стекло того же времени представлено в Эремолла, есть на Готланде, причем аналогий в «Свободной Германии» этим типам стеклянных изделий нет, то есть стекло передневосточного происхождения, поступило в Скандинавию через греческие города Понта, по Днестру на Вислу и в Швецию. В ряде случаев источником этой категории импорта могла быть и непосредственно Италия.

Фибулы, особо нарядные, также импортировались из Рима. Девять экземпляров таких привозных фибул известны в Швеции (прежде всего на Готланде), все они бронзовые, шарнирные, с эмалью. Четыре арбалетных, четыре дисковидных и две пластинчатые зайцевидные (в урне раннеримского времени) поступили из Паннонии.

Хавур (Havor) на о. Готланд сохранил крупнейший из кладов этого времени, зарытый в валу сакрального городища, исследованного в 1961 г. В углублении вала была найдена накрытая камнем римская ситула с пятью черпаками для вина, два бронзовых колокола, а также великолепная огромная (24 см диаметром) золотая гривна с шаровидными концами, возможно, южнорусского (готско-причерноморского) происхождения, – убор, предназначенный для божества, а не человека (то есть, вероятнее всего, действительно служивший украшением и атрибутом огромного идола); там же найдена серебряная фибула-монстр. Ситула – с маркой производителя CFNNIVFCVIT, на одном из ковшей штемпель CIPIVS POLIBIVS. Весь этот комплекс находок, сокрытый в земле около 100 г., представлял собою своего рода храмовое сокровище (Stenberger, 1977: 278–280).

Богатые погребения позднеримского времени – это многочисленные трупоположения и сожжения (Овербу в Вестеръётланде, Гребу и Эстра Варв в Эстеръётланде); демонстрируют устойчивость ритуальных архетипов и набора инвентаря на пространстве от Дании до Финляндии. Один из наиболее ярких и показательных комплексов – могила в Туна (Tuna, Badelunda) в Вестманланде. Разрушенное при постройке современного дома (в 1952 г.), на вершине моренного холма площадью 50 × 50 м, погребение находилось в яме шириной 2 м, глубиной 1 м, ориентированной по странам света; дно ямы было выстелено досками, и на них поставлено гробовище или деревянная рама высотой 0,5 м, длиной 3 м. Вероятно, погребальная камера была устлана тканями или шкурой, затем перекрыта балками, и над гробовищем сложена каменная кладка, плоская, диаметром 20 м. В гробу (цисте) находилось женское погребение с золотыми наручными и шейными спиральными украшениями, золотым перстнем со звериными головками, золотыми булавками, с набором парадной посуды, включавшим два бронзовых ведра (типа Hemmoor), бронзовое блюдо, два стеклянных кубка, две серебряные ложки. Это богатейшее из погребений Швеции римского времени датируется ок. 300 г., то есть маркирует яркий и мощный финал римской эпохи железного века Скандинавии.

Сосуды Хеммоорского типа весьма многочисленны на Скандинавском полуострове, в Дании их найдено свыше 20, они есть также в Норвегии, несколько найдено в Швеции. Центр производства находился, вероятно, на Нижнем Рейне, и по лимесу они распространялись в «Свободную Германию» и более отдаленные земли со времени ок. 260 г. (составляя финальную волну римского импорта).

Подобные погребению в Туна/Баделунда великолепные погребения знати исследованы и в других областях Скандинавии. Комплекс в Тиббле (Tibble/Litslena), Уппланд, – камерная могила, разграбленная, но очевидно с мечом, бронзовыми накладками ремня, найдены пряжки, накладки ножен, золоченое серебро, стеклянные инкрустации, два золотых перстня. Лилла Юред (Lilla Jored), Бохуслен, – камера позднеримского времени под каменным курганом 3 м высотой и 20 м диаметром, исследованным в 1816 г., в центре под насыпью размерами З × 1,5 × 2 м. Дно образовано двумя дубовыми брусьями, в четырех углах – дубовые столбы, забранные дубовыми плахами, две балки удерживали перекрытие из каменных плит. Среди инвентаря погребения – серебряные эмалированные пластины уздечки, золотой медальон (варварское подражание римским), золотой спиральный браслет, перстни, фрагменты отделки ножен меча, бронзовых и деревянных сосудов. Комплекс датируется IV в., то есть активным периодом готских миграций и войн на континенте.

Бронзовые статуэтки римского и местного происхождения составляют в это время устойчивую черту культуры Скандинавии. 15 находок римской эпохи известны в Дании, несколько – в Швеции. Все это случайные или болотные находки, иногда в воде (их нет пока ни на поселениях, ни в могилах). Римские изделия – Венера из Эсбю на Эланде, Lar familiaris из озера Фюсинген в Уппланде, напротив, статуэтки из Himmelsberga & Laxeby, несомненно, местные произведения, изображения северных богов, как, очевидно, и «маска» из Гардби (Gardby); все эти образцы металлической мелкой пластики найдены на о. Эланд (Stenberger, 1977: 287–290).

Клады драгоценных металлов представляют собою стандартные наборы металлических украшений (гривны, браслеты, перстни), обычно дополненные некоторым количеством римского монетного серебра. Денарии поступали с Римского лимеса за Рейном на восток и север, а также проникали в Скандинавию с территории современной Украины и с Дуная. Всего их известно более 7,5 тыс. Наибольшее количество сосредоточено на островах Балтики – Борнхольм, Эланд, Готланд, далее следуют Дания, Сконе, долина оз. Меларен. В Швеции найдено 6300 монет, из них 5500 на Готланде. Крупнейший из кладов – 1500 монет (Синдарве, Готланд), следующий – 550 монет (Хагестад в Сконе). Самые ранние из монет, найденных в шведских кладах, – чеканки Нерона (54–68), младшие – Септимия Севера (193–211). В Дании найдено 1200 денариев (половина – на о. Борнхольм); в Норвегии – 10 римских монет. Основной поток серебра поступил на Север со времени императора Марка Аврелия (161–180), в течение примерно 30 лет. Маркоманские дани, а не готская добыча, в противоположность металлической посуде и другим категориям импорта, составили основную часть этого, первого в Скандинавии, потока монетного серебра.

По-прежнему, как в эпоху бронзы и раннем железном веке, клады связаны и маркируют жертвенные места римского времени (эпохи Великого переселения народов), открытые во многих местах Южной Швеции и Дании. Шедемоссе (Skedemosse) на о. Эланд – наиболее известное болотное святилище позднеримского времени и начала эпохи Великого переселения, где найдены оружие, золотые браслеты и перстни, а также многочисленные остатки жертвоприношений людей (30 индивидов) и животных, особенно лошадей (15 экземпляров). Святилище было исследовано в 1941 г., при раскопках открыт настил из досок и бревен, откуда приносились жертвы. Кроме вещей, найдена керамика (бытовая и парадная), типичная для позднеримского времени. Датирующие вещи относятся к периоду не ранее III в. (Stenberger, 1977: 296–297).

Норвегию, по сравнению с Данией и Швецией, отличает относительная скудость находок предримского и римского времени, хотя сохраняется та же общая направленность развития, что и в остальных областях Скандинавии (оставляя впечатление сокращения населения, может быть, наиболее активно мигрировавшего из-за ухудшения климата). Безынвентарные сожжения известны в Западной, Восточной Норвегии и Трёнделаге. Разрозненные находки попадаются в аккультурованных ранее областях. В Северной Норвегии продолжается развитие охотничьей культуры. В римское время (100–400) количество находок постепенно возрастает по сравнению с предримским. Погребения совершались частью под курганами, частью – грунтовые, продолжая прежние традиции полей погребений.

Богатый инвентарь – оружие, керамика, снаряжение всадника, бронзовые урны и т. п. – объединяет норвежские могильники с культурой остальных областей Скандинавии. По-прежнему заселение основано на земледелии и скотоводстве, но в не меньшей мере на охоте и рыболовстве, игравших заметную роль. В раннеримское время прослеживается развитие заселения Восточной Норвегии, где осваиваются новые территории. Появляется римский импорт, наборы посуды (ведра, ковши, котлы – в том числе известные только в норвежских находках типы, Ostlandkessel). В позднеримский период развертывается экспансия нового населения в области Западной Норвегии. Заселяются основные прибрежные территории и устанавливаются тесные торговые связи с нидерландскими племенами германцев и римскими провинциями через Северное море. Продолжается рост импорта. Тип Vestlandkessel – вестландские бронзовые котлы в составе импортной посуды – свидетельствуют о связях с Рейнской областью. Много стеклянных изделий того же происхождения (кубки, бусы), особенно в Южной Норвегии и Трёнделаге. Интенсивность связей с континентальными областями позволяет предположить даже активный приток в Скандинавию новых групп германского населения из континентальной Европы (Hachmann, 1970).

Варварские державы и племенные союзы алеманов, франков и свевов вдоль римской границы в Западной Европе, бургундов и вандалов – от Эльбы до Вислы, маркоманов, квадов, тюрингов – в Средней Европе, готов – от Западного Буга до верховьев Дона, вдоль Днепра и Дуная в позднеримское время составляли не только постоянный и динамичный компонент политической конструкции Империи. Столь же устойчивым и важным компонентом внешнего мира они были и для родственных племен народов Северной Европы, и, напротив, соответственно, Скандинавия была неотъемлемой частью этого Барбарикума, пронизанная его импульсами, образами, ресурсами, неразрывно связанная с ним собственными судьбами населявших «Скандзу» племен, периодически выделявших новые и новые контингенты для начинавшегося передела мира между германцами и римлянами.