Текст книги "Цигун для здоровья и долголетия"

И-Шен
Цигун для здоровья и долголетия

От утраченного к обретенному

Всегда особенно приятно вести разговор о том, что составляет основу своей национальной культуры. Мой дедушка рассказывал, что многие китайцы с давних пор практикуют цигун и знают его главные составляющие. Это знание передавалось от поколения к поколению и не воспринималось как нечто стороннее, самостоятельное. Известно, что люди, живущие в деревне, не воспринимают красоту окружающей природы в качестве отдельной ценности. Таковой она становится, стоит человеку переселиться в город и посмотреть на «родное» со стороны.

То же самое можно сказать и о системе цигун. Я с детства знал и выполнял оздоровительные процедуры, но лишь потом понял суть самого подхода, когда смог оценить единство мышления, дыхания и движения. Нужно было познакомиться со многими практиками оздоровления, получения энергии и умения правильно ее направлять, чтобы внимательнее отнестись к знакомому с ранних лет. Не скрою, многому пришлось и научиться. И в Китае, и в России ситуация была похожей. Десятилетиями мы были оторваны от осознания своих корней. Я не удивлялся, когда мои русские приятели случайно узнавали нечто потрясающее из жизни своих предков и сетовали, что огромный пласт национальной и духовной традиции остался вне их жизни, что им приходится многому учиться уже в зрелые годы. Было бы куда мудрее не забывать, не отказываться, не уничтожать!

Иногда приходится слышать возражения: «Неужели вы на самом деле думаете, что без каких-то там мистических, возвышенных, религиозных или нравственных оснований нельзя обрести здоровье или сполна воспользоваться преимуществами оздоровительных методик?» Я всегда отвечаю: «Мы не знаем, когда начинаем путь к обретению высшего единства, но, не осознавая цели, не видя ориентиров, вы так и не найдете их. Это блуждание в потемках, в то время как фонарь лежит у вас в кармане».

Поэтому я хочу сначала рассказать вам о тех основах, на которых строится цигун, познакомить с сутью этого направления и представить основные его составляющие.

Дорога, по которой возвращаются

Цигун неразрывно связан с древнейшими представлениями китайцев о мире. У нас верят, что существует высшая сила, благодаря которой человек способен раскрыть глубины своего существа. Это необходимо, чтобы понять мир, нас самих и, главное, духовную дорогу, на которую мы вступаем. Этот верховный принцип пронизывает всю Вселенную и поддерживает жизнь в ней. Таков первоисток всего существующего. Обычно я говорю своим ученикам, что они могут понимать под этим великую энергию. Открыть ее в себе и помогают занятия цигун. Следовательно, таков способ практического существования и отношений в мире, позволяющий принять верные, точные, оправданные решения. Вы не только почувствуете улучшение своего физического состояния, но и ощутите благотворное воздействие энергии на ваш духовный настрой.

В земном мире нет ничего, что не отвечало бы главному условию – гармонии, соразмерности. Посмотрите, как вписаны в единую картину реки, леса и луга. И если где-то очень много воды, то обязательно в других местах ее будет мало. Это закон дополнения и рассредоточения – условие общего баланса, сохранять который и помогает дорога цигун.

Все наше существование подчинено естественному течению жизни. Как только мы пытаемся его нарушить, так сразу испытываем трудности. Недуги и расстройства – ответ на неумение поддерживать в себе естественное распределение космической энергии. Этому приходится учиться. Дорога цигун помогает взрослому человеку, не знакомому с древней китайской системой, сделать первые шаги к своему естественному здоровью. Заново научившись ходить – правильно, экономно, мы сохраняем больше сил на то, чтобы устранить препятствия, мешающие нашему движению.

Любое действие, всякая активность человека должны быть в согласии с ведущим принципом гармонии, в том числе и с природой. Нам откроются тайны Вселенной, если мы сумеем отказаться от насилия над окружающим миром, поймем живительную силу, разлитую во всех живых созданиях. В цигун существует множество движений, которые повторяют поведение ряда животных. Это не значит, будто вы тем самым уподобляетесь какому-то низшему состоянию. Наоборот, вы выходите в пространство, где человеку подвластно управление энергией жизни.

Прежде чем вы освоите цигун, необходимо принять важные условия:

• осознайте жизнь как ценность;

• направьте свои усилия на обретение покоя;

• найдите время для созерцания.

Желания человека никогда не исчерпываются, они ведут к недостижимому. В Китае считают, что проблемы, которые испытывают люди, коренятся в этих неисполнимых мечтаниях. Они создают раскол в духовном мире человека и заставляют его чувствовать дискомфорт, неудовольствие и страдание. Идеал – это избавление от всех желаний и погружение в созерцание.

В мироздании все и вся (люди здесь не исключение) взаимосвязаны. Наши жизни записываются в «свиток» того, что есть сейчас, в настоящем. Следовательно, надо ценить имеющееся, сегодняшнее, что, в свою очередь, повышает ценность прошедшего. Так мы и преодолеем неизбежный ход времени.

В России так много красивых рек! Как не поразиться течению Волги! Когда смотришь на гладь воды, невольно погружаешься в состояние покоя, а сам момент созерцания красоты полностью заполняет душу. Да еще и постоянно меняющееся небо – то ясное, то закрывающееся тучами, то вновь светлеющее…

Созерцание красоты в природе принесет вам удовлетворение и научит ценить данность, то, что «есть».

Тот принцип гармонии, о котором я рассказываю, нельзя ни назвать, ни потрогать. Например, мы видим солнечный свет. Он кажется нам белым, хотя известно, что на самом деле он состоит из нескольких тонов. Но есть и еще один – не физический, не материальный, а тот, который способно опознать только «третье», духовное око (оно в вашей душе). Это глаз прозрения и просветления. Мы живы таким прозрачным светом небес – невидимым, но очевидным («третьим оком»).

Китайцы верят: жизнь человеку дана для того, чтобы деяниями (действиями и делами) достичь того, что не есть деяние. Нам важно войти в пространство покоя, как бы снова собрать себя воедино. Цигун – практика такого собирания и отдохновения.

Когда я оказался в России, то с интересом стал читать русскую классику. Я и раньше был знаком с произведениями некоторых авторов – Толстого, Чехова, Достоевского. Но уже в России прочитал роман Гончарова «Обломов». Меня удивило, как его герой Илья Ильич сказал о цивилизации: «беготня», «суета», «жара». И противопоставил ей созерцательную жизнь. Тогда мне подумалось, что ему открылся Путь. Путь сердца, путь созерцания, путь обретения.

Еще я слышал, как говорят о неком благочестивом человеке – «просветленный». Благое и свет связаны. Человек не живет без этой всепроникающей вселенской силы. В противном случае его жизнь превращается в существование. Без воздуха мы гибнем. Но мы гибнем и без света, без этого огненного дождя, который постоянно проникает в нас. Цигун учит обретать настоящую энергию, благодаря которой можно упорядочить расстроенную, как пианино, жизнь, продлить ее и дойти до врат вечности.

Цигун нередко превращают в чисто механический набор правил массажа, дыхания, поз, но такая пустая оболочка лишает эту систему всякой силы. Вы станете роботами методики, но энергия не найдет пути к вам. Чтобы проник свет, необходимо собрать в единое целое все мысли и соответствующим образом настроить сердце. Только когда все направлено на открытие духовного начала – «третьего глаза», можно надеяться на просветление.

Это помогает сбалансировать энергию и открывает каналы обмена световых потоков, которые и дают силы человеку. Однако необходимо и удержать свет в себе, для чего разработаны специальные методы концентрации. В результате следования им вы станете совершенно уравновешенным человеком, тогда в вас раскроется, как бутон, «золотое сердце». Такова истинная человеческая природа и первичная энергия. Соответственно путь цигун, на который вы ступаете, есть ее восстановление.

Только получение такой космической подпитки позволяет преодолеть ограниченность времени и пространства. Когда мы смотрим на окружающее нас, то видим внешнее, как бы «обертку» мира. Закройте глаза и сосредоточьтесь, свет повернется внутрь. Энергия пронизывает нас, питая жизненными силами. Так освобождаются тело и дух. Но это не эгоистическое стремление выделиться и приподняться над другими – тогда неминуемо падение. В случае же умственного настроя и концентрации света в себе – настоящий полет.

Самый простой способ настроиться на обретение энергии света – сесть, успокоиться, постараться посмотреть на кончик носа и увидеть «третьим глазом» ваш духовный, энергетический центр, ваше сердце. Это открывает свету путь. Он начинает поступать с нижнего своего постамента – в области солнечного сплетения и распространяется по духовным каналам. Дышите через нос, отвлекитесь от всего. Мысли не касаются ничего постороннего. Они, как и сердце, сосредоточены на духовном свете.

Такой настрой позволит вам воспринять точку творческого света (ян).

Инь – ян

Когда мы говорим о человеке и мироздании, касаемся законов восприятия энергии, то обязательно должны сказать и о двух началах, без понимания которых вам трудно будет правильно представить себе цигун. Это, конечно, инь и ян.

Таковы две составляющие всего. Обычно под ними подразумевают соответственно мужское и женское начало, свет и тьму, движение и покой. Ни одна из сторон не может быть абсолютной доминантой, обе уравновешены и соразмерны; все разделено этими полюсами и сближено ими одновременно. Это две части одного целого.

Такое единство противоположностей символизирует круг. Его разделяют на две половины волнообразной линией. Одна половина – темная, женская (инь), другая – светлая, мужская (ян). В центре каждой из них находится маленький кружок: на черном – белый, на белом – черный. Это знак взаимосвязанности начал, их сбалансированности. Графически символика инь и ян отражает статику и динамику одновременно, время и вневременность, пространство и внепространственность. Два начала не только пребывают в равновесии, но и создают напряжение, которое ведет к развитию. В Китае считают, что инь предшествует ян. Первый принцип – мягкий, пассивный. Он связан с водой, ночью, землей. Второй – активный, рациональный. Он соотносится с небом, горами как местом верховного света, солнечным днем.

В теле человека с инь связаны почки, легкие, селезенка, печень, с ян – желудок и кишечник.

Первый принцип – холодный, но спокойный, второй – горячий и подвижный. При нормальных условиях происходит переход из одного состояния в другое. Это процесс бесконечный. Чтобы ощутить полноту жизни, пребывать в здравии и гармонии, человеку необходимо научиться не нарушать баланс начал в себе. Иначе это может привести к болезни физической, духовной или даже смерти.

Два этих начала определяют все многообразие явлений в мире, в частности и у самого человека. Они появились после того, как началось творение мира. При этом тело человека представлялось как малый космос, повторяющий до деталей большой. Это похоже на каплю воды, в которой отражается океан. Или на две части вселенских вод: верхние и нижние, океан небесный и океан земной. Но надо помнить, что человеку предстоит подняться к свету, воспринимая его в самом себе и узнавая в сотворенном из тьмы мире. Более того, ему нужно проникнуть через этот свет к первоначальному единству. Если он поглощается токами внешней жизни, то его тянет вниз, в мутные воды и к гибели духа. Если же он сосредоточен на внутреннем, то ему открываются горы и счастье озаренного существования. Это дает почувствовать движение и накопление энергии. Помогает в этом и принцип недеяния.

Собственно, не делать – не значит не действовать. Это внутренняя безмятежность, минимум усилий при максимуме эффекта. Поступок в согласии с собой и природой, а не вопреки ей. В известном смысле таков путь, противоположный западной цивилизации. Я не стану давать оценки, насколько он хорош или плох. Он есть, и это немало. Вы всегда можете повлиять на события, не раздражаясь, не кипятясь и даже не предпринимая каких-то нарочитых мер. Нужно довериться внутреннему свету, который поможет вам удовлетвориться имеющимся. Но надо уметь находить путь, чтобы не идти, а взлетать.

Взаимодействие инь и ян связано с пятью элементами. Они есть формы проявления ци (энергии). Прежде всего это Вода (предельный покой и концентрация). Если воду не тревожить, то она пребывает в состоянии равновесия (гармонии между статикой и динамикой). Посмотрите на реку, ее течение: вы видите, как течет вода? И видите, и не видите. Второе состояние образуется из первого: энергия начинает расширяться, разрастаться. Это Дерево. Поразительно, насколько быстро распускаются листья на деревьях в Петербурге весной! Еще вчера были почки, а сегодня уже пробились первые листья, через пару дней дерево зеленью вскинется ввысь.

Такое развертывание энергии не может продолжаться долго, оно вскоре превращается в равномерное ее высвобождение. Третий элемент – Огонь. Он поддерживает высвобождение энергии в течение продолжительного времени. Но и огонь угасает. Костер вспыхивает, быстро разгорается, но, если дрова сухие, прогорает. Четвертый элемент – Металл. В металле энергия концентрируется. Все эти четыре элемента уравновешивает пятый – Земля, их основа. Если инь и ян – фундамент мироздания, то элементы – строительный материал. Из них сложено абсолютно все. Это вселенная энергии, которой управляют инь и ян.

Цигун и энергия

Слово цигун состоит из двух понятий: ци – энергия, гун – овладение. Это направление, которое означает синтез религиозных, философских и медицинских представлений, выражающихся в наборе специальных техник. Согласно наиболее авторитетным взглядам на цигун, его суть состоит в следующем: наши телодвижения проистекают из работы мысли, что стимулирует движение ци в теле. Энергия достигает конечных точек, связывая все органы воедино и возвращается в исходную. Такая мыслительная работа, приводящая к телодвижениям разного рода, позволяет накапливать и удерживать ци внутри. Таким образом, это достижение гармонии ума и тела.

Занятия цигун предполагают снятие напряжения, различных препятствий, чтобы вы смогли ощутить блаженство единения и совпадения с целым. Мысль, сосредоточенная на высшем свете, способна привести к колоссальным изменениям в организме. На этом основано целительное воздействие цигун. Таким образом, вам не придется прилагать каких-то невероятных усилий, изнемогать от тяжести техники выполнения, хотя сначала, как при любом новшестве, вы столкнетесь с трудностями.

Какой бы ни была методика цигун, а их не менее 1000, в каждой есть незыблемая основа:

1. Раскрытие света сердца, сочетающееся с правильно выбранным дыханием и положением тела.

2. Гармоничное сочетание физических движений и духовного развития.

3. Соблюдение баланса статики и динамики.

Занимаясь цигун, вы устанавливаете связь между телом и природным миром. Также вы поддерживаете равновесие инь и ян, без чего невозможно ваше становление как личности. Это должно сопровождаться вхождением в состояние абсолютного покоя. Очищая свою энергию, вы лечите и дух, и тело. Изменение в одном влечет за собой перемены в другом, и наоборот.

Цигун складывается из двух ступеней совершенствования: первая – оздоровительная. Цель здесь – достижение долголетия. Вторая – высшая, когда для духа нет пределов, он достигает неба и охватывает землю.

На яшмовых подвесках, которые нашли археологи, высечено:

Движение ци: накапливается в глубине, накопившись – расширяется, расширившись – опускается, опустившись – останавливается, остановившись – укрепляется, укрепившись – прорастает, когда прорастет – разрастается, разросшись – отступает, отступив – поднимается на небо. Небесные семена раскрываются вверху, земляные – внизу.

Следовать этому – значит жить, идти против этого – значит умереть.

Ци, или жизненная сила, – основа видимого мира. Она повсюду: в воздухе, которым мы дышим, в пище, которую едим, в воде, которую пьем, и т. д. Поэтому нам так важно ощутить единство с природой.

В результате многолетнего развития цигун сформировалось три типа методик:

• «пестования жизни»;

• «пестования природы»;

• «пестования природы и жизни».

Методики также можно разделить на динамические, статические и смешанные.

Для их выполнения используют следующие положения тела: лежа на спине или на боку, сидя с опорой или без опоры на спинку, стоя (главные позы цигун) и в ходьбе.

Разделяют упражнения внутренние, которые направлены на тренировку внутренних функций организма, и внешние, нацеленные соответственно на тренировку внешних функций. В первом случае требуется абсолютная неподвижность. Во втором – движение. Первые упражнения и есть статические, в то время как вторые – динамические.

Статические упражнения выполняют таким образом, что туловище и ноги остаются неподвижными. Здесь велико значение практики сосредоточения, а также дыхания и принятия правильного положения в пространстве. Динамические же выполняются обычно стоя или при ходьбе. Учитывая важность баланса и равномерности в цигун, надо отметить: при статических положениях активность внутренняя, при динамических происходит умиротворение мысли. Следовательно, в первом случае внимание обращается на «скрытую подвижность» (распространение ци и работу органов), а во втором – на покой и безмятежность. Но сам дух должен оставаться вне суеты и ничем не быть расстроенным.

Как оздоровительное направление цигун оказывает помощь при ряде заболеваний, среди которых: бронхиальная астма, гипертония, хронические воспалительные процессы в почках, заболевания желудка и кишечника, мочеполовой системы.

Естественность покоя

Занятия цигун я начинаю с трех главных составляющих, как я их называю, этого направления:

• расслабление;

• внутренний покой, невозмутимость;

• естественность движений.

Расслабление – непременное условие не только для состояния тела, но и для сознания. Здесь есть известный, как сказали бы люди европейской культуры, парадокс. С одной стороны, мы говорим, что упражнения нужно делать, задумываясь, осознавая, подчиняясь власти разума, а с другой – быть в состоянии расслабления. Часто последнее понимается как бездумность, вялость, рассеянность. Это не так. Представьте себе гладь воды в пруду, на которой уже появились сорные растения. Представьте также, что пруд уже затягивает ряской. А теперь вообразите гладь бескрайнего (хотя и имеющего границы) озера, яркую, сверкающую под лучами солнца. Казалось бы, и там и там покой. Но в первом случае это покой будущей трясины, а во втором – уводящий наш взгляд вверх, к небу, в его чарующую и поглощающую синеву. То же самое можно сказать о расслабленности сознания в практике цигун.

Ангелина Петровна, одна из тех, кто только начал осваивать цигун, призналась мне: «Вы знаете, я все время представляю себе небольшую речку в моей родной деревне. И почему-то перед моими глазами встает одна и та же картина. Будто я летом, в июне, после полудня, подхожу к реке и вижу тихое течение вод. Я стою и радуюсь. И так хорошо на душе, словно бы все плохое и злое где-то не здесь и вообще как бы его нет. И дышится так свободно и легко! А потом я замечаю, что дышу так, как вы нас учите!»

Такое состояние расслабления и покоя приводит к тому, что вы обретаете мир с самим собой. Современный человек, даже если он достиг немалых успехов в своем деле, даже если он внешне собой абсолютно доволен, все равно нередко переживает внутренний конфликт, не дающий ему успокоиться. Цигун учит вас «сшивать» такой зазор, не конфликтовать с собой. Внутреннее согласие позволяет и мозгу обрести оптимальный режим работы. Происходит восстановление энергии в вашем организме.

Состояние покоя не означает транс или сон. Сознание не должно уступать место подсознанию. Вы бодрствуете, но обрели внутреннюю безмятежность. Психологически становитесь иным человеком. Никаких посторонних мыслей о суетном, о тревогах и печалях. Оставьте их позади себя. Перед вами гладь горного озера – умиротворяющая вода. Ваш мозг при этом становится вашим союзником. Он воспринимает импульсы от тела и перекодирует их в новые правила действия. Нервная система оказывается поставленной в такие условия, что может переналадить функционирование вашего организма, оградить вас от негативных воздействий.

Другой мой ученик, Сергей Павлович, нашел иной способ сосредоточиться и обрести состояние безмятежности. Он следил за дыханием, подсчитывая дыхательные циклы. Затем повторял свои любимые стихи. «Я как бы читаю внутренними глазами древние свитки, – говорил Сергей Павлович. – И сам оказываюсь текстом, текстом мира. И не чувствую себя более отдельно от всего. Я во всем, и все во мне».

Спокойствие сочетается с естественностью выполняемых движений. Здесь недопустима даже малейшая несвобода, иначе ци окажет негативное воздействие на ваш организм. Помните: вы ничего не преодолеваете, вы обретаете и дарите. Это радость, а не наказание.

Жизненная сила человека состоит из внешней и внутренней ци. Первую мы получаем с пищей и водой – извне; вторая взрастает, проходя к конечным точкам на наших пальцах рук и ног и головы. Цигун позволяет накапливать жизненную силу, правильно распределять ее, устраняет отрицательные воздействия окружения, охраняет от старения, приводит к равновесию инь и ян.

Какое состояние для человека идеально? Здоровья, молодости, гармонии. Цигун – дорога к нему.