Текст книги "Личность и социум: от эзотерики-диалектики к синергии преображения (на основе системного анализа личного опыта многих десятилетий, сжатого в интенсивном времени)"

Система четырех каст, совместно с некастовым окружением, из которого редкие единицы выше-глубже жрецов, а подавляющее большинство ниже касты добросовестных работников-исполнителей, будучи жизненно важным элементом первостепенного значения всякого организованного общества, от уровня первобытного племени и до уровня космической цивилизации, освоившей многомерность пространственно-временного континуума, на разных этапах развития общества являет себя тем или иным типом и видом, принимая соответствующие формы, но обладая в каждом отдельно взятом случае исторически-кон-кретной конфигурацией.

На протяжении всей истории человеческих обществ, не только в земном, но и космическом масштабе, действует ВСЕОБЩИЙ ЗАКОН РАЗВИТИЯ: ПОДЪЕМ, ПРОЦВЕТАНИЕ ИЛИ ДЕГРАДАЦИЯ-УПАДОК ВСЯКОГО ОБЩЕСТВА ЯВЛЯЕТСЯ СЛЕДСТВИЕМ УРОВНЯ СОВЕРШЕНСТВА ИЛИ НЕСОВЕРШЕНСТВА ВЫСШЕЙ КАСТЫ.

Аналогично четырем сезонам погоды, история человеческого общества проходит четыре этапа развития.

На высшем этапе (Сатья-Юга), аналогичном периоду лета в цикле 4-х времен года, Бог, в окружении Сил Разума Живого Космоса, наставляет касту жрецов, они направляют касту правителей и воинов, которые обеспечивают благоприятные условия для новаторов-предпринимателей, организующих труд добросовестных работников-исполнителей. Данный этап, как и всякий другой, измеряется многими тысячелетиями. Но в конце концов, Силы Разума Живого Космоса покидают человеческое общество, с тем чтобы члены высшей касты встали на путь самостоятельного развития.

В самостоятельном развитии жрецы допускают все большее и большее число ошибок, в связи с чем правители и воины доверяют им все меньше и меньше, и затем переходят к сугубо самостоятельному правлению, подчиняя себе жрецов и используя их в качестве аналога якобы священной декорации власти, а также средства психологической обработки народонаселения в русле его повиновения правителям.

В последующем, некоторая часть новаторов-предпринимателей, пользуясь гибкостью, инициативой, постепенно деградирующей в хитрость и изворотливость, проникают в состав правителей, занимая в ней все более и более высокие позиции, достигая в конце концов вершин властных полномочий.

Одновременно-параллельно часть работников-исполнителей становится псевдо-предпринимателями и устремляется к занятию постов в иерархии власти. По этому же пути следуют наиболее активные и особо подлые неприкасаемые, имеющие то преимущество в конкурентной борьбе за власть, что у них отсутствуют любые нравственные ограничения. В ход идут интриги, обман, яды, заговоры, наемные убийства, злостная дезинформация, умелая игра на человеческих слабостях и недостатках и т. п. Так развертывается процесс негативной трансформации человеческого общества, в соответствии с народной поговоркой: рыба гниет с головы. Данный процесс исторического развития, также измеряемый тысячелетиями, логичен периоду осени в четвертом цикле погоды.

Завершением охарактеризованного выше цикла истории человеческого общества, второго по счету, является переход к третьему циклу, называемому индусами Кали-Юга. Это период сильнейшего падения, деградации. Здесь также сохраняется система четырех каст, но в сильно деформированном в направлении деградации виде. Здесь мы имеем дело с псевдо-жрецами (псевдо-идеологами), псевдо-правителями и псевдо-воинами, псевдо-новаторами-предпринимателями. Когда все эти псевдо достигают критического значения, то все человеческое общество (цивилизация, культура) стремительно разрушается в виде цепной реакции, заканчивающейся полной катастрофой, что уже не раз происходило в многомиллионной истории Земли, как и других планет.[81]81
  Псевдо-жрецы современной человеческой цивилизации и культуры, пытаясь обосновать якобы божественное первосвященство своей власти над психикой людей, подвергаемых зомбированию, ограничивают историческое время культурно-цивилизованного человечества всего несколькими тысячелетиями. Аналогично, вопреки данным науки отрицается реинкарнация индивидов в разные физические тела. Заметим, что в мире накоплены тысячи достоверных фактов, когда люди в состоянии гипноза вспоминали свои прошлые жизни.


[Закрыть]

Однако, и на этапе Кали Юги, в человеческом обществе сохраняется в минимальном критическом числе наличие подлинных представителей всех четырех каст, начиная со жрецов, правителей и воинов и завершая новаторами-предпринимателями и добросовестными работниками-исполнителями.

Это сохраняющее наличие подлинных представителей 4-х каст, служит залогом и началом 4-го этапа эволюционного развития человеческого общества, аналогичного весне в четырех временах года. В настоящее время земного человечество осуществляет переход от этапа Кали Юга (аналога Зимы), предельного упадка, к этапу ВЕСНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ЕГО ВОЗРОЖДЕНИЮ. Здесь нужно обратить внимание на два принципиально значимых момента.

Во-первых, данный период исторического развития представляет собой антагонистическое противоречие и непримиримую борьбу между двумя типами людей, определенными в самом начале данного раздела нашей книги. Речь идет о типе творца-созидателя и типе паразитарно-вампирического человекоподобного существа.

Во-вторых, завершением 4-го этапа развития человеческого общества, иначе говоря его весеннего возрождения, является переход к этапу САТЬЯ-ЮГА, райскому состоянию, которое уже было в прошлом, но в качестве дара людям со стороны Бога и окружающих его творчески-созидательных сил. Однако, здесь происходит не простое возвращение к ЭДЕМУ, а его САМОСОЗДАНИЕ НА КАЧЕСТВЕННО ИНОЙ ОСНОВЕ – НЕ НА ДАРЕ ВЫСШИХ СИЛ, А ЧЕРЕЗ САМО-РОЖДЕНИЕ В ДУХЕ, ИСТИНЕ, ЖИЗНЕ, ЛЮБВИ КАК ОТДЕЛЬНО ВЗЯТОГО ЧЕЛОВЕКА, ТАК И ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА, ОБРАЗУЕМОГО ЛЮДЬМИ, ДОСТОЙНО ПРОШЕДШИМИ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ЭТАПЫ ПУТИ. Этому соответствует само-создание бессмертных пара-физических тел и пара-физических стран и городов.[82]82
  О теории и практике этого делания см.: Ларионов И.К. Интралогия. Код вечной жизни Син Ян Инь. Синергия мужского и женского начал жизнедеятельности. М.: ИТК «Дашков и К°», 2019.


[Закрыть]

Ниже дается формула, выведенная автором, подводящая в концентрированном виде итоги данного раздела:

АГСЧО = [(ГБ → ЖИИС) → ПС] → [ПЭР → (РПУ → ПУР→ УЦКЖК)] → [(ПЗВВС → ППОВСПС → ПРПСДДК → ПВСУПББ) → ПУЦКЖКДСУ] ⇄ {ГССЧО → [(КСИЖ → КСПВ → КСНП → КСРИ) ↔ ИИВГК ↔ МИНК] ↔ (НФКС ↔ ПФКС)} ↔ {(ПКС ↔ ПСКС) ↔ [(ТЧТС ↔ АПНБ ↔ ТПВЧПС) ↔ ПТЛ]} → ВЗЭРЧО → [(ППДЧОДВК ↔ ОРПЧОПВФРВК) ↔ (РВПСКР ↔ АЛТ → РЭВПСКР) ↔ АЛТ ↔ КРОРОСК],

где АГСЧО – алгоритм жизнедеятельности глубинно-сущностной структуры человеческого общества, охватывающей динамику его эволюционного развития от родо-племенного состояния и до космической цивилизации и духовной культуры, при непосредственном контакте с Богом и освоении многомерности пространственно-временного континуума;

ГБ – Господь Бог;

ЖИИС – Живые Идеи и индивидуальные сущности, окружающие Бога и представляющие собою основу его Царства;

ПС – Пара-Социум, скрытый за социумом, образуемым взаимоотношением-взаимодействием людей в качестве личностей, вжившихся в биологические организмы и отождествивших себя с ними;

ПЭР – процесс эволюционного развития человеческого общества;

РПУ – родо-племенной уровень;

ПУР – промежуточные уровни развития;

УЦКЖК – уровень цивилизации-культуры Живого Космоса;

ПЗВВС – период зрелости («лета») при водительстве Высших Сил;

ППОВСПС – период падения («осени»), с отделением Высших Сил и предоставлением самостоятельности человеческому обществу, в качестве предпосылки его само-трансформации в Бого-Человечество;

ПРПСДДК – период развития в падшем состоянии («зима»), с достижением в конечном итоге дна системного кризиса человеческой цивилизации и культуры, при резком нарушении интровертности и экстравертности баланса человеческой цивилизации и культуры, при непомерном превалировании экстравертов;

ПВСУПББ – период возрождения («весны») собственными усилиями общества при поддержке Божественной Благодати, через творчески-созидательное взаимодействие индивидов и Бога, с синергией молитвы и дерзновенного творчества.

ПУЦКЖКДСУ – переход на уровень цивилизации-культуры Живого Космоса, достигнутый собственными усилиями человеческого общества;

ГССЧО – глубинно-сущностная структура человеческого общества;

КСИЖ – каста (сословие) идеологов (жрецов);

КСПВ – каста (сословие) правителей и воинов;

КСНП – каста (сословие) новаторов-предпринимателей;

КСРИ – каста (сословие) работников-исполнителей;

ИИВГК – избранные индивиды выше-глубже каст;

МИНК – масса индивидов ниже каст («неприкасаемые»);

НФКС – наследственное формировано кастовой структуры;

ПФК – профессиональное (помимо наследственного) формирование кастовой структуры;

ПКС – подлинная кастовая структура, характеризуемая совпадением сущности личности индивида и его места в структуре каст;

ПСКС – псевдокастовая структура, в которой занятие места тем или иным индивидом не соответствует уровню его развития;

ТЧТС – тип человека творца-созидателя;

АПНБ – антагонистическое противоречие и непримиримая борьба;

ТПВЧПС – тип паразитарно-вампирического человекоподобного существа;

ПТЛ – промежуточные типы людей;

ВЗЭРЧО – всеобщий закон эволюционного развития человеческого общества;

ППДЧОДВК – первопричина деградации человеческого общества – деградация высшей касты (сословия);

ОРПЧОПВФРВК – основной рычаг перехода человеческого общества на путь возрождения – формирование и развитие высшей касты (сословия), в соответствии со своим эволюционным (ревоэволюцион-ном[83]83
  Ревоэволюция – термин автора, впервые примененный им в книге «Интра йога». М.: Прометей, 1990. В отличие от революции, сметающей до основания прежнюю структуру общества, с последующим построением на поле разрухи новой структуры (путь России после 1917 г. яркий пример), новая структура зарождается и развивается как уклад, по достижении его критического значения, ускоряется в виде цепной реакции, вытесняющей прежнюю структуру и утверждающий новую.


[Закрыть]) предназначением;

РВПСКР – революционный вариант перехода от системного кризиса к развитию;

АЛТ – альтернатива;

РЭВПСКР – ревоэволюционный вариант перехода от системного кризиса к развитию;

КРОРОСК – коллапс (разрушение) общества в результате обострения системного кризиса.

В соответствии с приведенной выше формулой, мы делаем следующий вывод: выход человеческой цивилизации-культуры из ситуации системного кризиса[84]84
  См.: Ларионов И.К. Выход цивилизации из лабиринта «конца истории». Концепция развития в переходную эпоху цивилизации и культуры. М.: ИТК «Дашков и К°», 2019, 2020.


[Закрыть], при том что именно Россия является ключевым звеном этого выхода, предопределен сценарием и исходом противостояния и борьбы двух антагонистически непримиримых типов индивидов-личностей-человека-творца-созидателя и паразитарно-вампирического человекоподобного существа (по своему биологическому организму). На этом мы останавливаемся подробно в других разделах нашей книги.

3.3. Глубинный характер полярности двух исходных типов человека в социуме

В данном разделе следует дать разъяснение по поводу характера полярности двух типов человека в социуме. Это исключительно важно потому, что здесь таится реальная опасность впасть в примитивно-прямолинейную трактовку исходной, фундаментальной полярности человеческого социума.

Ниже во избежание излишнего стилистического усложнения предложений текста, мы будем называть тип человека творца-созидателя типом 7, а тип паразитарно-вампирического человекоподобного существа – типом 2.

Формулируя оба эти типа человека, автор исходит из того, что первичным, главным, определяющим во всем Мироздании является Бог, в окружении Живых Принципов, Идей и Образов, с одной стороны, индивидуально-неповторимых Монад (уникальных «Я») – с другой, причем все это сверх-глубже Реальности любого уровня и вида, при том что все возможные реальности творятся, создаются через творца – созидательное взаимодействие Бога и Монад, при комбинировании Принципами, Идеями, Образами, с образованием из этих комбинаций тех или иных миров, в том числе и нашего физико-химического Космоса, несмотря на его грандиозную огромность, ограниченного качественно и количественно, за которым скрыт на порядок более глубокий и высокий, действительно бесконечный Живой Космос (Царство Бога). И таких не счесть. «У Отца Моего – обителей много» – говорится в Евангелии.

Исходя из сформулированного выше постулата, 1-ый и 2-й типы человека существуют сначала в качестве ДУХОВНО-КАРМИЧЕСКИ-МЕНТАЛЬНЫХ ПРОЕКЦИИ, а затем они тиражируясь в сколь угодно большом числе, воплощаются в индивидуально-конкретном виде в индивидуальные «Я» – личности людей, обитающих в биологических организмах. При этом мы наблюдаем картину:

а) люди, воплощающие в себе в практически чистом виде тип 1 или тип 2 человека целиком, встречаются сравнительно редко, а у очень многих в уме и душе обитают оба типа одновременно;

б) значительная часть народонаселения каждой страны и планеты в целом, с позиции основной полярности человечного общества (труженика-творца и вампира-паразита) делится на слои, группы, в которых, в одних случаях преобладает тип 1, в других – тип 2, в третьих – смешение обоих типов, в той или иной пропорции, с креном к тому или иному типу;

в) у многих людей оба типа не находят своего выражения, по причине глубокого сна творчески-созидательного начала или отсутствия возможностей его задействования, когда человек впадает в депрессию, с одной стороны, и категорической неприемлемости с позиции духовно-нравственного начала паразитарности, тем более вампиризма – с другой.

Если попытаться развернуть в социуме борьбу, прямую, открытую, без компромиссов 1-го типа со 2-м, то такая попытка угаснет в самом ее начале, поскольку сил у людей типа 1 1 явно не хватит для перевешивания чаши весов судьбы социума в свою пользу.

Для победы, люди 1-го типа должны создать сначала плацдарм своего наступления тем, что распространят знания о человеке и социуме, на предмет того, чтобы возможно большее число людей уяснило ситуацию таким образом, что каждый осознавший себя и свое место в мире, стал бы развивать в себе начало творца-созидателя[85]85
  Для большинства это начало выражается в рождении и воспитании достойных граждан своей родной страны, для чего они сами должны развиваться и совершенствоваться, в соответствии со своим внутренним призванием, проецируя самосовершенствование на детей и внуков.


[Закрыть] в качестве миссии своей жизнедеятельности, при непримиримости к паразитарности-вампиризму.

Когда число таких преображенных индивидов-людей достигнет критической массы, естественным образом станет развертываться цепная реакция РЕВ ОЭВ О ЛЮЦИИ вытеснения людей типа 2 людьми типа 1 со всех ключевых и достаточно значимых звеньев в системе общественного разделения и кооперации труда, прежде всего, в сфере управления многоуровневым процессом воспроизводства жизнедеятельности людей[86]86
  Глубинную основу объединения, сотрудничества людей типа 1 составляют ЛЮДИ ВНУТРЕННЕГО КРУГА, связанные в единую, многоуровневую сеть Богоцентрированных индивидов-личностей, обитающих в разных мирах (сферах) мироздания. Большинство людей внутреннего круга не воплощены в физические тела. Некоторые обладают пара-физическим телом. Контакты между людьми внутреннего круга проходят поверх-глубже пространства-времени. Встречи их в земных телах происходят крайне редко.


[Закрыть]. О ревоэволюции можно многое сказать. Здесь же кратко заметим, что взамен революции, особенно насильственной, уничтожающей сложившуюся систему отношений общества до основания, что затем предполагает создание новой системы (советский период в истории России здесь наиболее яркий пример), происходит сначала ревоэволюция в умах и сердцах людей, а затем развертывается духовно-психологическая ревоэволюция, которая в форме цепной реакции, естественно, без насилия реструктурирует, преобразовывает всю систему общественных отношений.

Различие 2-х типов человека, творца-созидателя и паразита-вампира, коренится в глубинной основе эволюции индивидов-личностей. Бог творит-создает индивидуальные монады не в качестве своих рабов, а в виде СОТРУДНИКОВ В ТВОРЧЕСКИ-СОЗИДАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Человек, будучи создан по Образу и Подобию Бога, призван быть не иждивенцем, а полноправным жителем Царства Бога, для чего человеку необходимо познать и реализовать в себе ТАЙНУ САМО-РОЖДЕНИЯ, иными словами, достигнуть актуального бессмертия (потенциально человек им обладает изначально). Актуальное бессмертие осуществляется через само-наполнение человеком жизненным магнетизмом (ЖМ) своего ИОФЧ (индивидуализируемого образа-формы человека)[87]87
  Подробнее об этом см.: Ларионов И.К. Интралогия. Код вечной жизни Син Ян Инь. Синергия мужского и женского начал жизнедеятельности. М.: ИТК «Дашков и К°», 2019.


[Закрыть], что достигается творчески-созидательной деятельностью в соответствии с глубинным внутренним призванием.

Это творческое созидание – один полюс эволюции индивида, укоренный в Боге и активизируемый в сотворчестве с Ним. Здесь уместно вспомнить афоризм: Бог даст человеку орехи, но раскалывать их тот должен сам. Другой полюс эволюционного развития индивида-личности – это непроницаемая Тьма, Нечто сверх-глубже Небытия, которое втягивает индивида в беспробудный сон без сновидений, в отношении человека предстает как ЛЕНЬ, ИНЕРЦИЯ, БЕЗРАЗЛИЧИЕ, ДЕПРЕССИЯ.

Человек, отстраненный от творчества-созидания в соответствии с внутренним призванием, укорененном во взаимодействии индивидуального «Я» и Бога, лишает себя притока ЖМ (жизненного магнетизма), пользуясь только той порцией ЖМ, которая досталась ему в наследие от родителей и которая постепенно истощается по мере старения биологического организма. Однако, перед человеком открыт путь паразитарного, вампирического поглощения ЖМ из других, причем в весьма разнообразных видах и формах, обычно через обман, насилие, их сочетание. Правда есть способ получения ЖМ от других людей через ОБМЕН – другим людям делается то или иное доброе дело, а они, в порядке благодарности, бессознательно, не думая об этом, отдают своему благодетелю некоторую порцию своего ЖМ. Между прочим, внутри многих Эгрегоров обитают развоплощенные люди, питающиеся ЖМ жителей Земли в обмен на помощь им, руководство их действиями, наставничество и обучение.

Некоторая часть индивидов-личностей, будучи соблазнена ФАНТОМОМ СВОБОДЫ (но не ею самой), понимая под ней произвол своей личности, на деле находящейся в рабстве как лени-инерции, так и разного рода страстей, бессознательно или осознанно отворачивается от Бога, но при этом лишает себя притока ЖМ через творчество-созидание, а потребность в ЖМ при этом возрастает неимоверно, в связи с чем они превращают себя в паразитов-вампиров.

Однако, охарактеризованная выше парадигма имеет еще и глубинное социальное измерение, относящееся к ЭЗОТЕРИКЕ ССЩИУМА. Имеется в виду нижеследующее.

Попытаемся сопоставить смысловое значение одного известного религиозного догмата, согласно которому один из Ангелов поднимает восстание против Бога, в связи с чем в мире возникает антагонизм Бога и Анти-Бога, Добра и Зла, и тезис классики восточного эзотеризма (книги «золотых правил» «Свет на Пути») о том, что «УМ ЕСТЬ ВЕЛИКИЙ УБИЙЕ[А РЕАЛЬНОСТИ». Этому тезису, между прочим, соответствует высказывание Христиана Розенкрейцера: «Высшая мудрость – ничего не знать».

Мы уже неоднократно подчеркивали, что Бог творит-создает индивидуальные монады (неповторимые «Я) с тем, чтобы они в дальнейшем само-создали, само-сотворили себя в качестве уникальных личностей, обладающих само-бессмертием через индивидуализацию образа-формы человека, превращаемого в процессе эволюции в ИОФБЧ (индивидуализированный Образ-Форму Бого-Человека).

Чтобы вступить на путь само-рождения, само-индивидуализации, индивиду предварительно необходимо САМОУТВЕРДИТЬ СВОЮ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ, а это, в свою очередь, оборачивается отворачиванием индивида от Бога и зарождением индивидуального начала ума, развитие которого, особенно в виде количественного разрастания, при оперировании со все большими массивами информации, приводит ко все возрастающему отдаленно от Бога, следовательно и от Его Царства, иначе называемого Живым Космосом, соответственно и отдаленно от Живой Истины («реальности» в терминологии книги «Свет на пути»), с погружением в «реальность» мира, «вывернутого наизнанку», называемого древними индусами Майей, мировой иллюзией. При этом, самозамкнутым в себе самом умом, лишенным жизненного магнетизма (не говоря уже об отсутствии Жизни), пусть даже отточенным до уровня блестящего интеллекта, как например, у Вольтера или В.И. Ленина, РИСУЕТСЯ КАРИКАТУРА НА ЖИВУЮ ИСТИНУ В ВИДЕ МЕРТВЯЩЕЙ МАШИНЫ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ СЛОЖНОСТИ, ДВИЖИМОЙ ОБЪЕКТИВНОЙ НЕОБХОДИМОСТЬЮ, ПРИ ТОТАЛЬНОМ ПОДЧИНЕНИИ (ПОРАБОЩЕНИИ) ВСЯКОГО СУБЪЕКТА ЭТИМ ОГРОМНЫМ МЕХАНИЧЕСКИМ МОНСТРОМ, вплоть до того, что порабощенные люди, включая и претендентов на гениальность, начинает понимать под свободой осознанную необходимость, что означает добровольное рабство, к тому же, согласно установке адептов марксизма-ленинизма, осуществляемое добровольно и с радостью. В.И. Ленин, говоря об обществе коммунистического будущего, в котором согласно марксизму не должно остаться места ни для семьи и частной собственности, ни для государства, писал о том, что все люди добровольно, в силу осознания и привычки будут соблюдать нормы поведения в обществе, в связи с чем отпадает необходимость принуждения к их исполнению. Этому полностью соответствует система агитации и пропаганды в советский период истории в России, с негласным применением нейролингвистического программирования.

Аналогичным путем, хотя по внешней видимости и диаметрально противоположным, пошли страны Запада во главе с США, где нейролингвистическое программирование народонаселения через разного рода рекламу приобрело четко выраженный тоталитарный характер[88]88
  В данной связи см: Антипов К.В. Комплекс рекламы в процессе глобальной трансформации системы общественного воспроизводства. М.: ИТК «Дашков и К°», 2008; Есенькин Б.С. Механизм развития и особенности предпринимательства в книжном деле. М.: ИВЦ «Маркетинг», 2004.


[Закрыть].

В этой тоталитарной картине механического мироздания, в котором нет абсолютно ничего, кроме вечно движущейся материи, но не в ее живом понимании, а в качестве «объективной реальности», начисто оторванной от самой идеи Бога, соответственно и от Его поиска[89]89
  Как заносчиво заявил один из известных физиков, он не нуждается в идее Бога.


[Закрыть], не говоря уже о Нем самом, тем не менее остается место сильным человеческим страстям, развертывающимся вокруг почти непробиваемой скорлупы Эго, которое полностью пленило индивидуальное «Я», остающееся, несмотря на отворачивание от Бога, в статусе Его Дитя.

Страсти человека всегда насыщены жизненным магнетизмом, и чем сильнее развито в человеке его Эго, тем сильнее страсти, тем больше ЖМ требуется для их насыщения.

Здесь возникает проблема: как удовлетворить все возрастающую потребность в поглощении жизненного магнетизма? Самый простой способ усиленно поглощать ЖМ из своего биологического организма, но этот источник сильно ограничен, а потребности в ЖМ не ограничены[90]90
  В американских учебниках по экономике заложен исходный постулат о том, что потребности человека бесконечны, а возможности экономики в их удовлетворении ограничены. Однако, если блага, удовлетворяющие потребности, сводить к продукции производства, то здесь нет неограниченных потребностей самих по себе (человеку не нужны сотни жилищ, тысячи костюмов, тонны еды и т. п). Но человеку, порабощенному Эго, нужен беспредельный ПРЕСТИЖ, а через него он поглощает ЖМ из окружающих людей, вследствие чувствования ими своей ущербности перед обладателем престижа в виде богатства, власти, славы.


[Закрыть]. И вот тогда человек, игнорирующий Бога и его благодать, оказывается перед дилеммой: а) усиленно поглощать ЖМ из окружающих людей методами обмана, насилия, их сочетания, особенно при встраивании своей личности в ПИРАМИДУ ВАМПИРИЗМА И БАШНЮ ЗЛА; б) при отказе от паразитарности-вампиризма, в силу глубоко засевших в личности начал живой нравственности, вести сравнительно серый, тусклый образ жизни, быть явно на 2-х, 3-х и т. д. ролях, страдая от ущемленности жизненными обстоятельствами.

Особые случаи представляют собой ситуации, когда индивид на почве науки, музыки, живописи, литературы, становится всемирно известной личностью, а через эту известность, словно через воронку, поглощает ЖМ множества людей. При этом всемирная известность достигается, как правило, через продажу души дьяволу. В этом легко убедиться, изучая биографии знаменитостей.

В каждом человеке (если он человек, а не человекообразное существо, воплотившееся в биологический организм человека) рано или поздно, у каждого на свой лад, просыпается чувство затерянного в душе ИДЕАЛА ПРЕКРАСНОГО, а в этом идеале всегда таиться ЧУВСТВО БОГА.

Как совместить реально осознаваемый, чувствуемый идеал с чувством Бога при том, что этот идеал Ему далеко не тождественен?

Еще раз обратимся к уже упомянутому нами эпизоду. Однажды одна пожилая женщина (дело было в Индии) рассказала Шри Рамакришне о своем намерении покинуть дом, уйти в монастырь, чтобы отдать все свои мысли и чувства постижению Бога. Великий святой Индус посоветовал этой женщине не покидать мир. Он сказал, что у нее есть любимая внучка, и мысли о ней будут постоянно отвлекать от Бога, что помешает Его постичь. Лучше остаться в мире, в образе внучки видеть и чувствовать Бога. Так она постигнет, в конечном итоге, Его, оставаясь в миру.

С момента кардинально разворота от своего Его[91]91
  В наших книгах мы писали о том, что индивид, вдохновляемый Богом, ступенчато преобразовывает «булыжник» Эго в идеально прозрачный живой кристалл Духа, служащий аналогом космического судна, на котором индивид может путешествовать по многомерным временам-пространствам, без опасения застрять в лабиринте того или иного мира.


[Закрыть] к ПОИСКУ БОГА, а затем и нарастающему ЧУВСТВУ ЕГО в себе самом, ум (интеллект) получает оживотворяющие, облагораживающие импульсы от самого Бога, ТРАНСФОРМИРУЯСЬ В РАЗУМ ПО МЕРЕ ВОСПРИЯТИЯ ИМПУЛЬСОВ БОЖЕСТВЕННОЙ БЛАГОДАТИ.

Разум – один из принципов Бога, окруженного Живым Космосом. Согласно Принципу Разума, все другие Принципы, а также все Идеи и Образы, взаимодействуют между собой в Синергии, образуя УЗОРЫ КРАСОТЫ ЖИЗНИ, насыщаемые жизненным магнетизмом (ЖМ) в силу Благодати Бога.

Разум – один из принципов Живого Космоса, интеллект – орудие разума.

Интеллект, замкнутый в самом себе, оторванный от Разума, лишенный благостных источников ЖМ, суть интеллектуальное чудовище особого рода (ИЧОС).

ИЧОС, отражаясь в социуме, будучи спроецированным в него, проектирует разного рода пирамиды вампиризма и башни зла, порождая телесные культы (черные мессы) с человеческими жертвоприношениями. Нередко само-замкнутый в себе самом интеллект кооперируется с черной магией.

В психических мирах ИЧОС порождает ПАРАЗИТАРНО-ВАМ-ПИРИЧЕСКИЕ ФАНТОМЫ, которые: а) насыщаются ЖМ через разные способы зла; б) продуцирует не Идеи, а псевдо-идеи (иделюги), вместо Образов создает их карикатуры (интеллектуальные уродства – образы «современного искусства»); в) конструирует и внедряет ФАНТОМНЫЕ ИДЕОЛОГИИ[92]92
  В данной связи заслуживает внимание роман Густава Майринка «Ангел западного окна».


[Закрыть].

ФАНТОМЫ – это особые психические существа, созданные волей-верой-воображением живых существ индивидуально или коллективно, при достаточно сильной, от саржа и карикатуры до полной вывернутости наизнанку, деформации как мотивов и целеполаганий жизнедеятельности, как и идей, Образов и Форм мироздания. Эти создания, населяющие психический мир, способны осуществлять в нем подобие самостоятельной жизнедеятельности за счет само-погло-щения (вампиризма) жизненного магнетизма как из живых существ, так и других фантомов, в условиях межфантомного противостояния и борьбы; они могут отделяться и часто отделяются от своих создателей, действуя самостоятельно, согласно заложенному в них алгоритму, определяемому по принципу окарикатуривания (искажения) алгоритм чистой неискаженной жизнедеятельности монад и множеств, а так же их психических созданий.

В соответствии со сформулированным выше определением, фантомы порождаются индивидами (персонально или во множестве), которые отвернулись от Бога и упорствуют в игнорировании его Благодати.

Центрируемые на Боге индивиды также порождают (индивидуально или коллективно) психические существа разных видов и уровней развития. Существу такого рода дадим название: ОЛИМЕПСОЗ (одухотворенное личное и межличностное психическое создание).

ОЛИМЕПСОЗы, помимо прочего, характеризуются нижеследующим.

1. Личность является основополагающим видом ОЛИМЕПСОЗА, поскольку ее зарождение, формирование и развитие основывается на ее сращивании с индивидуально-неповторимым «Я» (монадой), которое суть ДИТЯ БОГА, непосредственно ускорена в Живом Космосе, будучи способной само-рождаться за счет само-генерирования ЖМ (жизненного магнетизма).

2. Всякая личность существует и развивается в окружении других личностей в сети межличностных отношений, а почему то или иное действие личности, в том числе и связанное с созданием психического существа, всегда связано с межличностными отношениями, будучи обусловлено сочетанием индивидуальности и коллективности.

3. Аналогично тому как ИЯ (индивидуальное «Я»), в ходе космической эволюции, творит и созидает самого себя в сотворчестве с Богом, личность, после достижения критической точки своего развития, само-формируется и само-развивается под воздействия ИЯ, в качестве его оболочки.

4. ИЯ заключено в оболочку ЭГО, соответственно у индивида формируются и развиваются одновременно-параллельно две личности – одна вокруг ИЯ, а другая вокруг Эго. По мере очищения, одухотворения, гармонизации Эго, оно из противовеса и противника ИЯ, превращается в его орудие. Соответственно, две разные личности (вокруг ИЯ и Эго), ранее находящиеся в антагонизме, сливаются в одну, преобразованную в Духе и Истине Личность (уже с заглавной буквы).

5. Категория личности, помимо прочего, выполняет функцию передачи ЖМ от ИЯ к психическим созданиям индивидов. Эти создания, при всем их неисчислимом разнообразии, подразделяются на три типа:

а) фантомы, б) ОЛИМЕПСОЗЫ, в) смешения, в той или иной пропорции, фантомов и олимепсозов.

6. Личности, во взаимодействии между собой, а также с фантомами, олимепсозами, их смешениями создают разноуровневые многообразные предметы психического мира.

7. В силу многогранности личности (хотя и в разной степени), каждая из них вплетена в сеть межличностных отношений, состоящую из малых и больших ячеек, занимаемых соответствующим Эгрегором (особым психическим созданием, являющимся властелином своей ячейки, часто стремящимся подчинить своей власти другие ячейки), причем особо мощные Эгрегоры обладают аналогом компьютера (эгрегориальным интеллектом), с образованием вокруг него сети, к которой подключены люди, в чью психику Эгрегор внедрился, поставив ее под свой контроль. При этом одна и та же личность, будучи подключена к разным ячейкам сетей межличностных отношений[93]93
  Человек-личность по главному жизненному интересу подключен к одной ячейке (Эгрегору), по профессиональной принадлежности, если она не совпадает с этим интересом – к другой, по семейной линии – к третьей, по увлечению, страсти – к четвертой, по гражданской (социальной) позиции – к четвертой и т. п. При этом конфигурация подключения к ячейкам усложняется из-за: а) борьбы двух личностей внутри индивида на основе ИЯ и Эго;
  б) динамики возрастных изменений; в) разных поворотов судьбы и др.


[Закрыть], одновременно-параллельно участвует в групповом (коллективном) создании разного рода психических существ и предметов.

8. Личность, в качестве категории, имея своим источником ИЯ непосредственно и ИЯ сквозь призму Эго, одновременно-параллельно имеет точку опоры жизнедеятельности в виде тела-проводника, принадлежащего к реальности того мира, в котором пребывает в данный период своей жизнедеятельности личность. Это развертывается от точки прихода (рождения) в данный мир и до точки ухода из него (смерти). При этом ИЯ имеет ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО – таково, на наш взгляд, наиболее подходящее название для такого тела. Ниже остановимся на этом вопросе подробнее, для чего предварительно рассмотрим вопрос об УРОВНЯХ МИРОЗДАНИЯ.

I. ПАРА-УРОВЕНЬ (ПУР), сверх-глубже всевозможных миров, как потенциальных, так и актуальных. На этом уровне пребывает Бог и индивидуально-неповторимые «Я», а также Жизнь в ее чистом непосредственном виде.

II. УРОВЕНЬ ПРИНЦИПОВ, ИДЕЙ, ОБРАЗОВ И ПАРА-ФОРМ (УПИОПФ) оживотворяемый ППЖ (пластическим Потоком Жизни), вытекающим из уровня I, текущего сквозь уровень II, при вечном движении по одному кругу, превращаемому эволюцией в Духе и Истине в спираль безграничного само-совершенствования.

III. УРОВЕНЬ ПСИХИЧЕСКОЙ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ (УПЖД), отражающий в себе, сверху уровни I и II, а снизу – уровень фундаментальный.

IV. ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ (ФУР), иначе говоря УРОВЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ.

Три высших уровня создают, направляют и контролируют 4-й уровень, названный нами фундаментальным, опираясь при этом на него, как на предмет своего творчества-созидания, обеспечивая тем самым преемственность развития от прошлого к будущему, сквозь призму вечности, символизируемой змеей, кусающей свой собственный хвост.

Те индивиды, которые отвернулись от Бога, они тем самым закрыли для себя два самых высших уровня мироздания, опустившись в своем жизнесуществовании на психический уровень, а он, будучи оторванным от двух других, более высоких-глубоких уровней, превращается лишь в отражение фундаментального (реального) мира, который подчиняет себе целиком и полностью (тотально) мир психики и всех его обитателей, оторванных от уровней I и II.

В нашей действительности фундаментальный мир предстает как физико-химическая Вселенная. Соответственно, фундаментальное тело-проводник индивида предстает как его физический организм.

В наших книгах[94]94
  См.: в частности: Ларионов И.К. Интралогия. Код вечной жизни Син Ян Инь. Синергия мужского и женского начал жизнедеятельности. М.: ИТК «Дашков и К°», 2019; Ларионов И.К. Жизненно-магнетический крест и слово невербального мышления. М.: ИТК «Дашков и К°», 2020 и др.


[Закрыть] мы неоднократно писали о пара-физическом теле человека, формируемого согласно эталону в виде ИОФЧ (индивидуализируемого образа-формы человека), при его трансформации в ИОФБЧ (индивидуализированный Образ-Форма Бого-человека). При этом мы вели речь о создании пара-физических миров, в которых существуют пара-физические царства природы (кристаллы, растения, животные, люди), а также пара-физические предметы, созданные трудом человека. Обычное физическое тело человека служит аналогом строительных лесов (плавильной формы) для формирования пара-физического тела. Во многих людях, но далеко не во всех, уже сформировались контуры и фрагменты пара-физического тела (дифференцированно, в соответствии с уровнем развития). После расставания со своим земным физическим телом, индивид зацикливает свою личность, во всем ее психическом составе, на частично сформированных контурах и фрагментах пара-физического тела, в то время как во время земной жизни он зацикливал свою психику на физическом организме. Совершенное пара-физическое тело – это совокупность нейтральных точек[95]95
  Понятие «нейтральная точка» в качестве ключевой значимости места, на которое направленно усилие воли, способной творить буквально чудеса через воздействие на соответствующие нейтральные точки, было впервые разъяснено Е.П. Блаватской в «Тайной доктрине».


[Закрыть], структурированных по эталону ИОФБЧ.